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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-07-23 15:18:05 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

(經(jīng)典)傳統(tǒng)文化作文

  在平平淡淡的日常中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

(經(jīng)典)傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  一間古色古香的茶館里,兩位年輕人身穿長(zhǎng)衫,表演起了相聲,他們時(shí)而嬉笑怒罵,時(shí)而哀怨抹淚,說唱功夫了得,“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香,臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾,還被傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著……這樣的場(chǎng)景,本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊,隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開門迎客,湖州人從此又多了一處文化客廳。

  來到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所,發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格,空間設(shè)計(jì)講究“禮制”,中國(guó)古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具,鏤空雕花,配備紅木小件,仿若置身于儒雅文化氛圍,感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的舞臺(tái)引起了我們的注意,一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹,茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類助興表演,除特殊表演活動(dòng)外,表演時(shí)間均安排在晚間,每場(chǎng)約1.5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專場(chǎng), 1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外,其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說歷史、中式民謠、評(píng)書等。值得一提的是,演藝人員均有較高水準(zhǔn),以相聲專場(chǎng)為例,邀請(qǐng)的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì),其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán),由一群湖州名嘴組建,兩年來已舉辦相聲專場(chǎng)10余場(chǎng),單項(xiàng)演出50多次,廣受觀眾好評(píng)。

  在采訪中了解到,湖州人歷來愛喝茶,清代咸豐、同治年間,湖州的茶館已經(jīng)很為興盛,且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭,比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方!耙郧安桊^往往通過說大書等來招徠顧客,現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂功能,但文化味卻少了!睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉,承載著老湖州人記憶的衣裳街,經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后,已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí),群眾紛紛期盼炭畫、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”!耙环矫?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的`生命力和社會(huì)認(rèn)可,另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓,‘百坦茶樓’由此誕生了!睋(jù)悉,借助茶館的傳播平臺(tái),讓傳統(tǒng)文化得以傳承,是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。

  我們打聽到,茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美,用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù),同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨,票價(jià)也很親民,有興趣的市民不妨可以去感受一下。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆,有古老的中國(guó)書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國(guó)古代的茶文化。

  你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的,尤其是在物資匱乏的原始社會(huì),茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗。甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí),茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們?cè)陲嫴韬桶巡枳鳛樗幬锸褂玫倪^程中,逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會(huì)的各個(gè)階層。三國(guó)以前是茶文化的`啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期,唐代是茶文化的繁盛時(shí)期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。

  中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細(xì)細(xì)體會(huì),多多查閱就能得到更多的中國(guó)古老茶文化的知識(shí)。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國(guó)是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng),輕撫我們的臉頰,讓我們不得不對(duì)它微笑;傳統(tǒng)文化像一個(gè)故事,向我們招著雙手,讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶,清香誘惑著我們,讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊,傳統(tǒng)文化就是這樣,只是保持著原來的姿態(tài),就能夠讓我們?nèi)绱酥,激起我們的好奇心,使我們(cè)诓恢挥X中就已經(jīng)去了解它,想要把它理解透,讓它永存心中。

  現(xiàn)如今,隨著科技的發(fā)展,高新產(chǎn)品的入侵,我們的'生活比起民主主義革命時(shí)期,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說:當(dāng)今世界都已發(fā)展起來了,國(guó)與國(guó)之間的交流也越來越頻繁,而我們中國(guó)應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想,不要一成不變的守著原來的,多過過西方的節(jié)日,比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等,應(yīng)該跟著時(shí)尚的步伐走。也有人說:現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá),不需要再用手寫漢字,直接聊微信、發(fā)QQ、打電話得了,還不用寫信那么麻煩,很快就能夠收到回信。還有人說:我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈,不愁吃不愁穿的,一出門就能買到東西,不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,努力創(chuàng)新”的精神,我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí),好好享受就行了。

  事實(shí)恍若如此。

  不過如今的發(fā)展是靠什么來的?

  據(jù)報(bào)道,曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群,他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān),與自己的雇主走散了,這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來,此時(shí)正值初秋,天空又飄著蒙蒙細(xì)雨,涼風(fēng)颼颼,時(shí)間一分一分地過去,直到天降夜幕,這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞,直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找,而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约,已是半天的等待,生怕雇主找不到一直沒有挪動(dòng)位置。

  秋風(fēng)中“棒棒”的等待,已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅(jiān)守,樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時(shí)間流逝,精神長(zhǎng)存,這就是中國(guó)的魂,傳統(tǒng)文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以,作為中學(xué)生的我們,應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),讓傳統(tǒng)文化永駐心間!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  傳統(tǒng)文化,顧名思義就是從以前流傳下來的文化;從深層涵義來說就是:文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但,隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn),F(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化,其中還包含了名家文化,道家文化和西方文化等等。

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲。ㄔ絼、粵劇、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜);剪紙;建筑(長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑);中醫(yī)(中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》);文學(xué)(唐詩、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著);節(jié)日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽、除夕、春節(jié));服飾;武術(shù)(南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦)……

  隨著傳統(tǒng)文化的沒落,我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任:

 。1)我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華,去其糟粕;

  (2)我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn);

  (3)我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn),將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短;

  (4)我們要呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化;

 。5)我們要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新;

 。6)我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。

  傳統(tǒng)文化,最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個(gè)問題:文化,是什么?這個(gè)問題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎?但,在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是繡花鞋文化。

  在以前,難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?在現(xiàn)在,難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?我們應(yīng)該往這個(gè)問題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中華的'傳統(tǒng)文化到底是什么?但這個(gè)問題不是一天、兩天可以弄懂的,需要我們長(zhǎng)期的深入研究才有可能弄懂這個(gè)問題。

  中華上下五千年,我們?cè)鵀樗鼈兊倪M(jìn)步、繁榮昌盛而自豪;也曾為了它們的落后而感到傷心。

  文化,它們有繁榮的時(shí)候,也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí),也需要取其精華,去其糟粕。

  英國(guó)人類學(xué)家A。R。拉德克利夫—布朗認(rèn)為,文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺和活動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過程。他強(qiáng)調(diào),文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來,如果離開社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。

  法國(guó)人類學(xué)家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出:“文化是一組行為模式,在一定時(shí)期流行于一群人之中,……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別,且顯示出清楚的不連續(xù)性”。

  英國(guó)人類學(xué)家R。弗思認(rèn)為,文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么,文化就是什么。

  這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。

  我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí),也不要閉關(guān)鎖國(guó);我們要多吸收外來文化,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏,里面有風(fēng)箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅,我今天就來介紹舞獅吧!

  舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢佳節(jié)或集會(huì)慶典,很多地方都以舞獅來助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的.,每頭獅子都有兩個(gè)人來表演,一人獅頭,一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下,扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態(tài)。

  舞獅是在佛山起源的。據(jù)說古時(shí)候,廣東南?し鹕芥(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸,身長(zhǎng)八尺,頭大身小,眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨(dú)角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn),專門破壞民間農(nóng)作物。因?yàn)樗糠赀^年時(shí)就出現(xiàn),所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻(xiàn)計(jì),用竹篾及紙,扎成奇獸的樣子,再集齊勇士數(shù)十人,手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下,該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現(xiàn)時(shí),擊打樂器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音,如雷貫耳。年獸見了,覺得很驚駭,立刻落荒而逃,從此銷聲匿跡。

  為了慶祝紙?jiān)F頭及驅(qū)趕年獸的功勞,人們便在春節(jié)的時(shí)候?qū)⑺贸鰜砦鑴?dòng),并把它命名為舞獅。這習(xí)俗一直延續(xù)至今,而且越傳越廣,成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”古人的這一詩句似乎是清明的真實(shí)寫照,溫暖的陽關(guān)不再照耀大地,接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上,敲打在窗邊,勾起人們對(duì)已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念。

  我家也在為清明節(jié)的籌備當(dāng)中,只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽,可是爸媽卻不見了。于是我給他們打了電話,剛開始還不接,于是我又打了幾次,最后終于接了,我便知道他們?cè)瓉砣チ送馄偶依,我舅舅已去?年,但親人們的懷戀跟惋惜依舊。媽媽在電話里的'聲音是凄涼的,我還聽到了哭聲,媽媽說讓我們等會(huì)兒,說他們馬上就回,可我們等了半天,還是沒有回,過了一會(huì)兒,接到了媽媽的電話,她說他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去跟奶奶說,然后發(fā)現(xiàn)奶奶也不見了,于是我便去奶奶家找,可是家里門鎖著,然后我就去別的地方找,最后在一家小賣部找到了奶奶,她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來了,就問我是不是爸媽回來了,我說他們快了,說讓您把飯菜熱著等他們回來,然后奶奶便回到家準(zhǔn)備熱飯?墒菂s發(fā)現(xiàn)家里的煤氣完了,奶奶就把飯菜裝起來,拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來了,然后我們家開始燒紙錢,放鞭炮。完了以后就去上墳,上墳燒紙時(shí),天空中下了小雨,一滴一滴的落下來。落在我的臉頰上,也落在了爸爸那歷經(jīng)風(fēng)霜的臉龐上。

  我不喜歡淋雨跟燒紙錢,還有放鞭炮。所以我做了一個(gè)愚蠢的事,我說爸媽,我不想燒了,沒意義,我先回去了,媽媽先是反對(duì),最后還是無奈的讓我回去了,在回去的最后一刻,我看到爸爸的臉上寫滿了無奈跟憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺,但我還是回到了家,回到家之后我第一個(gè)想到的就是給爸媽送傘過去,可是想了想,他們并不似我這樣討厭下雨,可能他們還愿意在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日的淋下雨呢,于是我便向奶奶家走去,幫奶奶撐著傘,奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說奶奶重不重啊,要不要您來撐傘吧,我來幫您拿,她說,不重,我拿著就好了。我想幾盤菜可能也不是很重,于是我便沒有再多說,繼續(xù)幫奶奶撐著傘,到了家門口的時(shí)候,正好爸媽回來了,可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我,后來也沒有在那件事上說什么,這件事可能就這么不了了之了吧。

  最后,我們一家人坐在桌子上,吃著清明節(jié)的這頓飯。飯菜很好吃,可是氣氛卻不是很好。最后是爺爺打破了沉寂,隨后便在桌上都聊了起來,這種氣氛多好,大家開開心心的吃完了飯,于是便都離開了,爸爸去了武漢,媽媽出去了,爺爺奶奶也都回家了,只剩下我一個(gè)人獨(dú)自在家里體驗(yàn)著清明節(jié)的孤獨(dú)與寂寞。

  讓我們從這個(gè)春天,這個(gè)清明開始,珍惜時(shí)間生命,畢竟,生命也似春天一樣燦爛!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,其中春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。

  每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場(chǎng)里面是人山人海,在購買年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會(huì)帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會(huì)聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。

  每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊,每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻淖邉?dòng),還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的`鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!

  離外婆家門口不遠(yuǎn)的地方,還搭有戲臺(tái),整天整夜都在唱大戲,聽說是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺(tái)前后跑來鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺(tái)的周圍還有很多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時(shí)可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購物的樂趣。

  我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來無限的快樂,我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  有人說,中國(guó)古代的東西是全對(duì)的,有人說中國(guó)古代的東西是半對(duì)的,甚至有人說,中國(guó)古代的東西是全不對(duì)的。我市第二種意見,但我認(rèn)為,只有一樣不對(duì)。那就是武術(shù)。我們不談武術(shù),談的是其他對(duì)的。

  一般來講,人們批評(píng)的只是這幾個(gè)方面。有人說,中國(guó)古代的教育太死板;有人說,中國(guó)對(duì)婦女不公平;有人說,中國(guó)古代的科學(xué)不發(fā)達(dá);有人說,中國(guó)太迷信;甚至有人說,中國(guó)古代的閉關(guān)鎖國(guó),才導(dǎo)致現(xiàn)在的落后。我認(rèn)為,這些不是錯(cuò)的,而恰恰是對(duì)的。

  洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人,他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國(guó)近代著名學(xué)者辜鴻銘說,歐洲人是不道德的,這完全正確。在中國(guó),封建、資本、共產(chǎn),亂七八糟的主意哪個(gè)都好,只是中國(guó)人的文化是千年不變的。經(jīng)書流傳五千年,胡適(陳)獨(dú)秀毀一旦。中國(guó)人很講禮貌,重禮節(jié)、面子,這都是由經(jīng)書傳下來的。

  中國(guó)的落后,并沒有什么可惜。西方的科學(xué)都是偽進(jìn)步。西方人因?yàn)楸举|(zhì)是不道德的,但我們中國(guó)人不是。洋鬼子沒有倫理道德,所以他們無權(quán)影響中國(guó)。

  摘錄辜老先生的春秋大義一段:“首先,我們來談?wù)勚袊?guó)的語言。中國(guó)的語言也是一種心靈的語言。一個(gè)很明顯的事實(shí)就是∶那些生活在中國(guó)的外國(guó)人,其兒童和未受教育者學(xué)習(xí)中文比成年人和受過教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言。相反,受過教育者,特別是受過理性教育的現(xiàn)代歐洲人,他們是用大腦和智慧來思考和使用語言的。有一種關(guān)于極樂世界的說法也同樣用于對(duì)中國(guó)語言的學(xué)習(xí)∶除非你變成一個(gè)孩子,否則你就難以學(xué)會(huì)它。

  其次,我們?cè)僦赋鲆粋(gè)眾所周知的中國(guó)人日常生活中的事實(shí)。中國(guó)人具有驚人的記憶力,其秘密何在?就在于中國(guó)人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事,比用頭腦或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。舉例來說,我們當(dāng)中的絕大多數(shù)兒童時(shí)代的記憶力要強(qiáng)過成年后的記憶力。因?yàn)閮和拖笾袊?guó)人一樣,是用心而非用腦去記憶。

  接下來的例子,依舊是體現(xiàn)在中國(guó)人日常生活中,并得到大家承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)——中國(guó)人的禮貌。中國(guó)一向被視為禮儀之邦,那厶其禮貌的本質(zhì)是什厶呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國(guó)人有禮貌是因?yàn)樗麄冞^著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感,很容易將心比心推己及人,顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國(guó)人的禮貌雖然不象日本人的.那樣繁雜,但它是令人愉快的。相反,日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽到了一些外國(guó)人的抱怨。折衷禮貌或許應(yīng)該被稱為排練式的禮貌——如劇院排戲一樣,需要死記硬背。它不是發(fā)自內(nèi)心、出于自然的禮貌。事實(shí)上,日本人的禮貌是一朵沒有芳香的花,而真正的中國(guó)人的禮貌則是發(fā)自內(nèi)心、充滿了一種類似于名貴香水般奇異的芳香。”

  中國(guó)對(duì)婦女的問題一直是世界聲討的事情。就這個(gè)問題,辜老先生就發(fā)表過言論:“女人難以駕馭,所以必須給予限制?鬃釉(jīng)說過:‘唯女子與小人難養(yǎng)也’。也許有人會(huì)拿出來其他的證據(jù),但是這些證據(jù)中的“證據(jù)”部分大多是語助詞。

  科學(xué)的問題,應(yīng)該說,洋鬼子切實(shí)應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí),但不代表中國(guó)古代沒有科學(xué)。最重要的成果就是陰陽學(xué)。陰陽學(xué),其實(shí)就和洋鬼子的物質(zhì)學(xué)是一回事。

  至于閉關(guān)鎖國(guó),那是最后一項(xiàng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就可以證明:中國(guó)派遣的第一批留學(xué)生在美國(guó)把辮子剪了,長(zhǎng)袍脫了,回來不得造反哪!這種情況,不閉關(guān)能行么?

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)搜集中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。 今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見那望不到尾的布龍,就像一條無尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,可是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花形成的,。 接著來了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過,此時(shí)我想起了一個(gè)故事:很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的.叫荷花,他們相敬相愛,他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過了是十來月,孩子卻沒生下來,又過了一年,還是沒有生下來,直到九百九十九天,才生了一個(gè)男駭。百葉見孩子生得端正健壯,他好喜歡,仔細(xì)一瞧,倒是錯(cuò)愕不已:孩子的胸部和脊背上長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見了,就喊著:“你生了個(gè)龍種!边^了很長(zhǎng)時(shí)間小龍的身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長(zhǎng)龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。 每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分,為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分有趣,你也可以查一查,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。 20xx年2月21日

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  我與中國(guó)傳統(tǒng)文化

  說起中國(guó)傳統(tǒng)文化那但是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

  春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。但是一聽媽媽說面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就必須很美味,但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的'面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是

  那么困難。最后包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。

  我愛中國(guó)傳統(tǒng)文化!

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