傳統(tǒng)文化作文集錦【7篇】
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國，一個具有五千年歷史的國家；一個具有傳統(tǒng)文化的國家；一個具有數(shù)億人的國家；一個…… “學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風(fēng)我做到�！边@是一首文明禮貌歌。 禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。 禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。 小時候，父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認(rèn)識的人就會叫個不停，什么阿姨叔叔�。还酶腹媚赴 � 現(xiàn)在的我已是一個三年級的學(xué)生了，不怎么愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認(rèn)識的人一定要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說“在校一定要叫老師好，要做一個有禮貌的好學(xué)生�！笨墒乾F(xiàn)在的我，總覺的.自己是一個小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。 我承認(rèn)這一點我做的不好，但我有自信的說我有一點做的很好——那就是尊老愛幼。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
國畫，是中華藝術(shù)瑰寶，在古代，國畫沒有固定的名字。直到西洋畫傳入中國，它才叫成“中國畫”。
到現(xiàn)在，我學(xué)畫四載，一路上經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，才練成了現(xiàn)在“揮筆成畫”的我。“梅、蘭、竹、菊“是國畫中的“四君子”，老師說，如果我能畫出一幅“四君子”在一起的畫，那么我就會很厲害了！但我不這么認(rèn)為，因為學(xué)國畫并不是只學(xué)會畫“四君子”，而是要把畫畫的技巧學(xué)到，那樣，只要看到美景就能時刻記下來了！記得5月15日那天，我參加廈門市“鷺島花朵”比賽后回家，看到了自己臉上那鮮艷的顏色時，便萌生了一種念頭——我可以畫一幅“國色天香”呀！因為那牡丹的顏色和我臉上的顏色一樣多變！說干就干！我拿起繪畫用具，攤在桌子上后，就開始創(chuàng)作了。我沾滿胭脂，曙紅，然后用側(cè)鋒一摁一抬，連續(xù)幾次后，這顏色在宣紙上鋪開，形成了一層花瓣。一層畫好后，我清凈筆，又開始畫上第二層了。
我按下MP5，伴隨著那優(yōu)美的古箏聲，手中的筆也有規(guī)律地飛舞了起來。筆時而緩，時而急；時而流暢，時而斷續(xù)。音樂聲停了，我也停下了筆。一幅牡丹圖出現(xiàn)在了眼前�！皣煜恪本痛苏Q生！我正準(zhǔn)備洗用具，忽然，我看見了在鏡子中的我——臉上的眼影、腮紅、口紅等都在，頭發(fā)上的'也還灑著紅色的粉，綠色的金粉，就如同那幅“國色天香”一般嬌艷動人。
啊！國畫，是它使我忘記了一切，是它使我沉浸在無拘無束，自由自在的世界里。原來，國畫已成為了我生活中的一部分！國畫，回想起來，是你使我博得了老師們的贊美，是你使我贏得了繪畫比賽的獎狀，是你使我引來了同學(xué)們的敬佩。國畫，我愛你！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的積沙時無意的發(fā)現(xiàn)了一個隱藏的洞穴，洞內(nèi)滿藏著古物，從此，敦煌莫高窟出土了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員，官員們雖然知道洞窟的價值，但卻因為運輸和費用而擱置起來。
文中有這樣的一段話給我以很深的感觸：“歐美的學(xué)者，漢學(xué)家、考古家、冒險家不遠萬里風(fēng)餐露宿朝敦煌趕來，他們愿意變賣自己的全部財產(chǎn)，充作偷運一兩件文物回去的路費，他們愿意吃苦，愿意冒著葬身沙漠的危險，甚至做好了被打，被殺的準(zhǔn)備，朝這個剛剛打開的洞窟趕來�！�
外國人尚知如此對待中國的文物，而與此同時的中國人、中國政府、中國官員卻無動于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價大批大批的'將文物賣給外國人，他的確是敦煌石窟的罪人。
今天，我們在痛恨王道士的同時，難道不應(yīng)該反省自己對待中國文化的態(tài)度嗎？
就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例，的確沒有引起我足夠的重視。我以為這并不重要，但在昨天晚上老師教育以后，我認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性，的確我不做作業(yè)不僅是對自己不負(fù)責(zé)，對老師不尊重，再往深處說更是對中國傳統(tǒng)文化的蔑視，對中國的不屑……我不敢正視我自己，現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來的東西。
不僅我個人如此，整個社會亦如此。隨著改革開放的不斷深入，洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國大地，沖擊著古老的東方文化，改變著中國人的意識、觀念。中國能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念，傳統(tǒng)的中國文明。當(dāng)今我們痛恨韓國用中國節(jié)日申遺，但我們?yōu)橹袊奈幕肿隽耸裁矗?/p>
保持中國傳統(tǒng)文明的長河，靠你，靠我，靠大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
今天，我早早的起來了，去看了看日歷，發(fā)現(xiàn)今天就是大年三十了，我高興的一蹦三尺高。
我趕忙叫醒媽媽去商店買年貨。到了商店我和媽媽買了春聯(lián)、雞鴨魚肉等各種過年用的東西，買完我和媽媽就去爺爺家過年。
到了爺爺家，我等待著晚上過年，這半天似乎讓我等了一個世紀(jì)那么久。終于到了晚上，我剛走進廚房就聞到陣陣香味，我一看，原來是我爺爺做的糖醋魚、大盤雞呀……許多的美味佳肴，讓我的口水直流，終于爺爺一聲令下“開飯！”我“砰”的一聲坐在飯桌前狼吞虎咽的吃了起來，我吃的是滿嘴流油。飯后我們一家人看了聯(lián)歡晚會，有優(yōu)美的'歌曲，有好看的舞蹈，還有搞笑的小品讓我哈哈大笑。
新年的鐘聲響了，我和爸爸放了煙花，我拿著煙花，爸爸拿著打火機點燃了煙花，煙花“嗖”的上了天，只聽幾聲巨響“砰砰砰！”煙花似乎像一朵朵鮮花開放了。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國的傳統(tǒng)文化博大精深，幾千年文化的精髓體現(xiàn)在我們身邊的點點滴滴上。當(dāng)我看到那栩栩如生的剪紙作品時，我不禁感嘆，中國的傳統(tǒng)文化真的不是一朝一夕就能形成的。
“今天，我們要完成一幅剪紙作品。”老師說道，我頓時一愣，高難度的剪紙，要在短短的一節(jié)課里完成，豈不是比登天還難？
可是我的想法卻大錯特錯了，在老師的訣竅講解和示范剪紙之后，我恍然大悟，原來完成一幅剪紙竟然也是易如反掌之事。大部分剪紙是軸對稱的，只需要簡簡單單在用剪刀“飛舞”四分之一甚至八分之一個圖案便能整整齊齊地展現(xiàn)在我們眼前。
“光說不練假把式。”我不能紙上談兵。我急不可耐地開始“行動”了。我先在紙上勾勒出半個蝴蝶，然后再用剪刀小心翼翼地賦予它“生命”�？墒沁@只蝴蝶仍然死氣沉沉的，沒有一點點活力。
我決定在它的翅膀上加以點綴。我在蝴蝶翅膀邊緣剪了一條花紋。不料，我在剪的時候，一不小心邊緣剪破了，留下了一道刺眼的'“傷疤”，我便用一點膠帶幫它“療傷”。盡管如此，那道“疤痕”仍然清晰可見。我更仔細地為蝴蝶“化妝”。
很快“裝扮一新”充滿活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”�？矗∶利惥碌幕ㄟ�，仿佛給蝴蝶穿上了一件新衣。一顆顆如明珠般的圓點，仿佛給蝴蝶戴上了一件件靚麗的首飾，在空中翩翩起舞。
通過這次的剪紙，我體會到了中國傳統(tǒng)文化的魅力，剪紙這門技藝一直在流傳著，我希望更多的人可以體會到剪紙這門藝術(shù)的魅力，體會到剪紙中國傳統(tǒng)文化的博大精深！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
20xx年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年，韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi)，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節(jié)。然而，在崇尚洋節(jié)時，似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識。
很多中學(xué)生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細反思，究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳？
“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的'是一個國家和民族將自己根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復(fù)，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿；我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……，在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗，把它發(fā)揚光大；我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今，國家為保護民俗文化出臺了相應(yīng)政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品，既保持了原著的精髓，又有創(chuàng)新，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。
對傳統(tǒng)文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節(jié)掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國傳統(tǒng)文化，共同實現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
烽火連三月，家書抵萬金，一場圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達，打電話，發(fā)短信，寫郵件更便捷，當(dāng)然不用寫信……說到底，這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。
其實，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的布局，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū)，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對，所以沒有高層建筑，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓(xùn)。你會看到很多的`手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。
同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀(jì)的“高速”，它結(jié)合了五大特點：交通，停車場，文化，飯店，百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施，尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場及科技游樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑，更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。
上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如，中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內(nèi)會用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人，等等，都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點。
京都的燦爛和世博的成功證明：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾，我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價來推進現(xiàn)代科技的發(fā)展，也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護傳統(tǒng)文化。我們唯有堅持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛，整個人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。
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