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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-09-01 11:27:47 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

(精華)傳統(tǒng)文化作文9篇

  在日常學習、工作抑或是生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,希望能夠幫助到大家。

(精華)傳統(tǒng)文化作文9篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩、詞、飲食、畫……但人們接觸最多的還是節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日多得數不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……第一線一個節(jié)日的背后都有數不盡的故事。如,春節(jié)放鞭炮是為了驅趕年怪,端午吃粽子是為了紀念大詩人屈原……

  此外,篆刻、剪紙等把我的'祖國裝點得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運會開幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術、中國人的造字等許多傳統(tǒng)文化。做一個中國人真自豪啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的`傳統(tǒng)文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術、如戲劇、國畫;有宏偉的古代建筑,如故宮、長城;有美麗的神話,如女媧補天……

  下面我要為大家介紹一下重陽節(jié):農歷九月九日,是我國傳統(tǒng)重陽節(jié),又名重九節(jié)、登高節(jié)、菊花節(jié)、茱萸節(jié)。我國古代把九定為陽數,農歷九月九日,月日并陽,兩陽相重,兩九相疊,故名“重陽”,又名“重九”。

  每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽糕。時至今日,一些地區(qū)仍保存著這種風俗。政還把重陽節(jié)定為“敬老節(jié)”,向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  端午又稱重五。許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。

  每適端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

  關于端午節(jié),還有一個傳說:屈原,是春秋時期楚懷王的`大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,投汩羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進江里。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  這一天是鬼節(jié),對于小孩子來說并不是喜慶的日子。這一天我將不被許可走出家門。這個決定讓我十分沮喪。聽老一輩人說“這一天啊!許多鬼魂要被放出來,去看望自己的親人,所以不能讓小孩子撞見嘍!边@段話讓我想到了從未謀面的就離我而去的爺爺。我想爺爺會不會在這天來看望我?我感到期待。

  這天家中要數奶奶最忙了。搭起個祭壇,便擺上些酒、肉、水果等。在燒上香、蠟燭走上前拜幾下。就等天發(fā)黑。

  夜穿上黑衣,便擁有了幾分神秘。天上的星星比以往的還要少,月亮看上去若隱若現、躲躲藏藏。街上沒有一個人涼風不斷的吹來雖然是夏天但是還是讓人發(fā)冷。只有幾個人蹲在自家門前燒紙錢。奶奶也要到樓下去燒紙錢,我不能出門只好趴在窗頭靜靜的看著,奶奶在紙錢上寫下爺爺的名字。我好奇的問:“為什么要寫上爺爺的名字呢?”媽媽笑了笑:“怕爺爺收不到錢,就被其他的鬼搶走,所以要寫下爺爺的名字!

  “哦”。我對媽媽的回答半信半疑,街上好冷清連貓也躲開了,這個節(jié)日大概是讓人們去懷念自己死去的家人,能讓我們的家人有一種安息的意思吧。

  紙錢一張一張的燒了起來化做了濃煙。滿載著奶奶、我、爸媽,飽含著對爺爺深深的思念。希望爺爺能在天堂上過的幸福。火燒的`越來越兇,成為了灰!盃敔斈苁盏絾?”我天真的問。媽媽沉思了一小會“一定能”。燒完奶奶戀戀不舍的上了樓,街道更安靜了。

  說來也巧,奶奶上來,家中無意發(fā)現了一只不速之客一只綠色的小蟲子,我正要上前打死它的時候。奶奶卻阻止了我:“這個可是爺爺的化身啊”。我疑惑了。奶奶卻笑瞇瞇的說:“傳說死去的人在鬼節(jié)因思念親人化身做小蟲子飛到自己親人家中去看望他們。以知道親友的平安”!澳窃趺凑f這是爺爺的化身呀!”我大吃一驚。奶奶用樹枝挑起了小蟲,飛吧,飛走吧。那小蟲似乎在留念什么,依依不舍的飛走了。

  不同的日子,不同的節(jié)日。雖然不是喜慶的、快樂的。但是我們也要過完每一天。每一天也會讓我們意味深長,就比如說:鬼節(jié),鬼節(jié)是讓我想起死去的死者,讓我們懷念不以這個節(jié)日讓我想念,爺爺雖然我從沒有見過爺爺,可是在鬼節(jié)卻讓我知道爺爺以前曾有存在過,疼愛過我。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化,堅守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷,正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

  堅守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化。現如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的'優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

  堅守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經典中的堅定,他們是堅守了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。

  堅守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:堅守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。

  堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  嘉善西塘鎮(zhèn)傳統(tǒng)紐扣制作歷史悠久,其傳統(tǒng)紐扣制作技藝主要有兩種:一種是貝殼紐扣,一種是布條編織的盤香紐扣。貝殼紐扣的原材料主要是產于當地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等,這種天然貝殼質地堅硬,顏色自然、潔白如玉。根據需要,可以做出不同型號的紐扣。從襯衫扣到棉襖扣,各種型號都有。盤香紐扣一般用棉布、綢緞等布料制作,顏色花樣根據服裝色彩和主人喜愛而定。布紐一般有葡萄結、盤香紐兩部分組成。前半部分呈圓形,像葡萄,故稱葡萄結;余多的布條編出各種形狀,有花卉型、動物型等,用布條盤制而成,稱盤香紐。盤香紐有雌雄二爿組成,雄爿在“紐”的地方為葡萄型,雌爿“扣”的地方為圓圈型。雌雄二爿縫在衣服門襟的兩邊。

  隨著土織布老式服裝的逐步淘汰,盤香紐扣已瀕臨消失。而貝殼紐扣則有很大發(fā)展。盡管傳統(tǒng)的貝殼紐扣生產方式已經消失,取而代之的'機械化、自動化生產。但生產流程和制作方法基本沒有改變,然而生產的面積得到擴大,生產的質量有了提高,生產的數量大大增加。據統(tǒng)計:大舜村已登記造冊的紐扣企業(yè)700多家,從業(yè)人員2萬多人,營銷人員20xx多人,全年生產各類紐扣600多億枚,紐扣年產值達48億元。1996年,被國家農業(yè)部命名為:中國紐扣之鄉(xiāng)。20xx年,西塘鎮(zhèn)成立了“紐扣管理委員會”,新辟了200多畝建造紐扣工業(yè)園區(qū)。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國,世界四大文明古國之一,歷史源遠流長達5000年之久,從遠古的孔孟思想到當今的社會主義文明,從甲骨文到簡體漢字,華夏人民的千古智慧筑造了一個輝煌的中國。

  首先,不得不說,現今中國發(fā)展迅速,可以說是日新月異,在國際上的地位日益提高,但在這背后,中華文化卻陷入了一個難堪的境地:如中國某些大學自主招生不考語文,語文即中文,中國人的母語,卻糟的如此待遇,何嘗不讓人痛惜。

  再者,中國向來以“禮儀之邦”為著名,而現金各國有幾人會去注重所謂的禮儀:公交車上,許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘孕坐席”而嘆息,抑或破口大罵,打架斗毆,聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀,還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號去面向世界。

  再次,中華大門對外開放本是一件利國利民的好事,西方文明涌入中國,中國人喜歡過圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié),中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧,韓國江陵申請端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日,這難道還不夠點醒中國人嗎?

  還有,中國計劃生育政策本來是提高人口素質的好政策,卻造成了家長溺愛孩子之風,家長說不愿讓孩子過以前的苦日子,但中國有句古話“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,不經歷風雨的錘擊怎練得一身正氣。

  最后,日本作為一個小小島國,二戰(zhàn)后,經濟迅速崛起遠超中國,日本人大力發(fā)展學習中國傳統(tǒng)文化,“弟子規(guī)”、“三字經”,日本很多人都會背,中國人呢?日本人不僅會背,而且還會時間在生活中,中國人能知道就很不錯了。當今世界經濟競爭激烈,很多人都在試圖尋找解決方法,一位博士在上世紀70年代曾經說過:挽救21實際的'社會問題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴,確實為當今實用典范,可中國人卻做出了一個讓人驚奇的事情:捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發(fā)展經濟?

  中華文化博大精深,是世人眼中的寶藏,卻成了中國人眼中的垃圾,這讓聽著不得不捧腹大笑,但這是事實,是不可更改的事實。

  再此,我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學習研究中國文化,弘揚發(fā)展中華文明,讓中國這個文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  穿越時空,傳統(tǒng)文化是如此豐贍而厚重:

  它是顛沛流離的孔子,逍遙云游的莊周;它是炫目的先秦諸子繁星,皎潔的漢宮秋月;是“史家之絕唱”的《史記》,是卷幀浩繁的《四庫全書》;是李太白的杯中酒,曹雪芹的夢中淚;是王羲之流暢自然、鳳舞龍翔的《蘭亭集序》,是一人一馬一車一戶都描繪得栩栩如生的《清明上河圖》;它是京劇、是老腔、是蘇州評彈,是河北梆子;它是武術、是空竹、是風箏……它既有“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的喟嘆;有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愁思;有“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”的韻味;還有“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的信念;更有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁……

  時過境遷,F代大都市,高樓鱗次櫛比,霓虹閃爍的街巷少有人吟哦詩詞歌賦;江南小鎮(zhèn),蔥蘢的篁竹中,笙簫琵琶喑啞了,風蕭蕭兮少有笛短簫長……長江、黃河落寞了、困惑了,因為傳統(tǒng)文化與現實之間恰似隔著厚重的門,令它難以回家。

  我們到底怎么了?近年來,我們不是一直在推動中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展嗎?渴望它生生不息的傳承,為此,竭力發(fā)展著傳統(tǒng)文化項目。

  只是,形式大于內容,我們真心讓它回家嗎?

  有多少人真的靜下心來,放下大都市里的.速度、遠離喧囂,像外賣小哥雷海為那樣堅持不懈13載,精心地品讀、涵泳過一首首唐詩宋詞?有多少人摒棄浮躁,甘居陋巷幾十載,齊白石般如初遇如訣別,研墨執(zhí)筆,讓眼中捕捉到的鮮活躍然紙上?當拔地而起的高樓大廈的森林,遮蔽了亭臺樓閣、雕梁畫棟、小橋流水時,國人心中早已淡漠了傳統(tǒng)文化那幾千年陳年佳釀的回味,意識中西方張揚、活潑的時尚和洋節(jié)似乎比傳統(tǒng)文化更有品味——圣誕節(jié)的紅和綠,喜氣洋洋;萬圣節(jié)的蝙蝠、南瓜,比比皆是。誠然,我們需要活力,需要接納各種各樣的東西方文化來豐盈自己。但怎可冷落、忘記祖先用五千年歷史創(chuàng)造的燦爛而瑰麗的華夏文明。落葉歸根,百川入海,沒有傳統(tǒng)文化的傳承,我們變得日益功利、浮躁,恰似隨波逐流的萍,漂浮不定。

  中國的傳統(tǒng)文化不能再像國人內心之外放飛的鴿子,更不能像異鄉(xiāng)的游子漸行漸遠?於撮_厚重的門,用真誠召喚它回家吧。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  有很多小朋友都喜歡下象棋,可你們知道嗎?象棋分為兩種,一種是中國象棋,另一種是國際象棋,中國象棋屬于中國傳統(tǒng)文化,它用棋盤和棋子構成了中國傳統(tǒng)社會的縮影。

  中國象棋是由將(帥)、士(仕)、象(相)、馬、車等七種棋子組成的,它們功能各不相同,身份也不同,只有將帥的生死才能決定一盤棋的勝負;只要將帥還活著,就算全軍覆沒,也不算輸。如果按殺傷力來排,將帥就是最無能的.了,他行動緩慢,不能離開城池半步,而且要讓所有棋子拼命保護他,甚至被殺光吃盡,也在所不惜。最為悲慘的就是兵,他們因為本領有限,所以只能前進,不能后退。這就說明,中國古代社會是一個等級森嚴,競爭殘酷的社會。

  中國不只是有象棋這個傳統(tǒng)文化,比如:剪紙、舞龍、風箏、中國結等?晌矣X得最有代表性的還有象棋。從象棋上可以看出古代排兵布陣的方式,還可以看出古代皇帝的地位很高,老百姓地位很低,還經常受到富人的剝削。下完一盤棋以后,你就會感覺到棋局像一個小世界,世界就像一個大棋局。

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