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實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文600字4篇【合集】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文600字5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇1
中華傳統(tǒng)文化——漢字漢字,是中華民族幾千年來文化的結(jié)晶。點(diǎn),橫,豎,撇,捺,每一筆都至關(guān)重要。作為一個(gè)中國人,我們應(yīng)該寫一手中國字。小時(shí)候吧,用鉛筆寫字,我不是班級(jí)中寫字好的。那是我經(jīng)常抱怨:這可惡的漢字這么難寫。長大一些覺的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么討厭了,F(xiàn)在,我愛漢字,雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然老師已經(jīng)讓用可擦及中性,但是我仍舊喜歡用鋼筆,因?yàn)殇摴P可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯(lián)系,早晨起來讀著課文,我愛課本上的漢字。中午,打開練習(xí)冊(cè),做著題,我愛練習(xí)冊(cè)上的漢字。晚上,打開電視,我愛電視上的漢字,整整一天,我都愛漢字!
追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書,楷書,草書,行書,有8000多年的歷史。至于漢字的個(gè)數(shù),沒有人細(xì)細(xì)的統(tǒng)計(jì),但是可以從古代的調(diào)查中看出問題。從秦朝的《倉頡》、《博學(xué)》開始,一共有3300字。有人統(tǒng)計(jì)過十三經(jīng)(《易經(jīng)》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等十三部典籍),全部字?jǐn)?shù)為589283個(gè)字。漢字在時(shí)代的不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來的;路走出來后,人們隔一段時(shí)間就得修繕一次;修繕之后,路又漸漸發(fā)生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現(xiàn)新的分支,需要再次修繕。此外,隨著時(shí)代的'發(fā)展,以前的路漸漸不能滿足時(shí)代發(fā)展的需要,需要建設(shè)新的道路,如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡體字,漢字經(jīng)歷了多少蛻變!
我愛漢字。因?yàn)樗h逸,它整齊。我愛漢字,因?yàn)樗p盈,它歡快,我愛漢字。因?yàn)樗拖裰袊,?jiān)韌不拔,端端正正,因?yàn)樗侵袊О倌陙淼奈幕。作為一個(gè)堂堂正正的中國人,我們不但要牢記歷史的恥辱,更要感謝祖先為我們創(chuàng)造了漢字。做一個(gè)中國人寫一手中國字!
傳統(tǒng)文化作文600字 篇2
這,可能真的會(huì)發(fā)生。
一張精致的粉臉上還殘留著幾道淚痕,如梨花帶雨;臺(tái)上的女孩舞動(dòng)水袖,將那凄美的故事娓娓道來……
我坐在臺(tái)下上著這一出戲,女孩身著粉衣,頭發(fā)盤成髻,用木簪別在腦后,身上散著幾顆玉珠,臉頰用胭脂妝點(diǎn),和那艷紅的嘴唇,淺紅的眼角,顯得更楚楚動(dòng)人,女孩邁著典雅的步子,舞動(dòng)著水袖,在那古老而又哀婉的唱詞中,從臺(tái)上離去了。
曲聲仍在繼續(xù),我才意識(shí)到戲早已結(jié)束,賣力地鼓起掌來,與之回應(yīng)的,只不過是戲院里零落的掌聲罷了,這稀落的掌聲與彩精彩的表演在空曠的西院里給我?guī)砹艘环N說不出的震驚。
我悄悄地離開,瞄了一眼觀眾席,僅有零零散散的幾個(gè)人,詫異也油然而生——這不是我記憶中的戲院啊
小時(shí),老街是個(gè)熱鬧繁華的地方。街上人來人往,營造出一片喧囂的景象;人們的歡聲笑語,茶樓里的談天說地,戲院里的歌聲,掌聲,曲聲,巧妙地構(gòu)成了老街的“靈魂”,曾經(jīng)的戲院在演藝場(chǎng)場(chǎng)越劇時(shí),無不座無虛席。老老小小的'注意都被吸引住了,有一種身臨其境之感。
人們一會(huì)兒捧腹大笑,一會(huì)兒又嘆息不已,被越劇給迷住了。
如今,戲未變,人少了。
我默默地在街上徘徊,只聽得戲院里演員的歌聲,我不由得心里泛起一種憂傷,嘴里哼起了《惜別離》。
“惜別離,惜別離,無限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我,但我已不奇怪,只愿不讓那哀婉的唱腔消逝。
這,真的可能會(huì)發(fā)生,而我卻想把時(shí)光停留在這古老的國粹中,停留在在哀婉的唱腔中。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇3
中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?這天但就是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅就是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑,更就是民族個(gè)性的烙印。自古以來,中華民族用自己的'個(gè)性情感,仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這就是一種純粹的情感,更就是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著
一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時(shí)并存的,卻就是日漸冷漠的人情,有的人能夠?yàn)榱斯ぷ骼娑鴶D壓出更多的時(shí)刻,卻從不為自己的親友,家人甚至就是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,就是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)
傳統(tǒng)文化作文600字 篇4
我生于蘇州太倉,也算是昆曲的發(fā)源地?醋约弘m也聽過幾曲蘇州評(píng)彈,但對(duì)昆曲卻一無所知。最近,學(xué)校中開展了昆曲鑒賞活動(dòng),我自然要去領(lǐng)略一番。
明亮的舞臺(tái)燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中,那年輕女子隨著樂律舞動(dòng)起來。這便是《牡丹亭·驚夢(mèng)》的開場(chǎng)。我覺得新奇,也頗有興致地觀看起來。
但十幾分鐘后,我心中的那股對(duì)新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂,太過華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時(shí)間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。
不變的音樂在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的`意味。那每一個(gè)動(dòng)作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時(shí)不時(shí)的回身一笑,也為少女動(dòng)人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來。
耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測(cè)字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動(dòng)作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場(chǎng)下一片鼓掌、叫好聲。
昆曲是我國的傳統(tǒng)藝術(shù),被譽(yù)為“百戲之祖”。數(shù)百年來,昆曲舞臺(tái)上涌現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學(xué)被選上臺(tái)做“培訓(xùn)”,但那動(dòng)作卻是說不出的僵硬和怪異,與臺(tái)上藝人那精湛的表演形成鮮明的對(duì)比。大概,這就是所謂的“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”罷。
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