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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2023-09-12 14:28:11 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化的作文10篇[推薦]

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化的作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統(tǒng)文化的作文10篇[推薦]

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  中國(guó)文化,就是風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔的大樹(shù),無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打;就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟(jì)的努力,團(tuán)結(jié)一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。

  5。12,我要愛(ài)。在5。12特大地震中,我們淚流滿(mǎn)面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;20xx,中國(guó)北京。在圣火遭遇困難的`時(shí)刻,中華兒女不惜一切代價(jià),在08奧運(yùn)之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候,炎黃子孫熱情歡迎各國(guó)各族人民。這,不就是中國(guó)文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國(guó)文化經(jīng)久不衰嗎?

  其實(shí),中國(guó)文化就在我們細(xì)小的舉動(dòng)中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹(shù)木;學(xué)校里,見(jiàn)到師長(zhǎng)禮貌問(wèn)好;上課時(shí),謙虛認(rèn)真地傾聽(tīng);課間,朋友互相幫助,不恥下問(wèn)……國(guó)學(xué)并不是一定多么深?yuàn)W的哲學(xué),而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,的確如此,但是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講,豈不是變成了書(shū)呆子?!現(xiàn)在的人,大多都是一肚子學(xué)問(wèn),卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問(wèn)少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我們需要的是高素質(zhì)的知識(shí)型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國(guó)文化,這些中國(guó)文化,就是大家所說(shuō)的國(guó)學(xué)。

  中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀(jì)中國(guó)文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚(yáng)光大!

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  我通過(guò)這幾天學(xué)了生活中的傳統(tǒng)文這一課,我收集到了許多關(guān)于剪紙的資料,我給大家介紹一下吧!

  剪紙是我國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一,根據(jù)考古其歷史可追溯到公元六世紀(jì),但人們認(rèn)為它的實(shí)際開(kāi)始時(shí)間比這還要早幾百年。剪紙常用于宗教儀式,裝飾和造型藝術(shù)先等方面。

  在過(guò)去,人們經(jīng)常用紙做成形態(tài)各異的`物像和人像,與死者一起下葬或葬禮上燃燒,這一習(xí)俗在中國(guó)境外有時(shí)仍可見(jiàn)到。

  現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點(diǎn)綴之用,甚至剪紙本身也可作為禮物贈(zèng)送他人。人們從前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術(shù)的模型。

  學(xué)完了這一課之后,我收獲到了許多的知識(shí),希望你們看完這篇作文后能收獲到知識(shí)。

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  觀(guān)糧一直追求大目標(biāo)、堅(jiān)定大方向,矢志不渝。近幾年,使心中的大目標(biāo)有了世紀(jì)之光,所以窮忙乎、有事做,總有干不完的己之所愛(ài)且勇往直前,以苦為榮、以榮為樂(lè)、樂(lè)在其中,盡管身體硬朗,觀(guān)糧是不愛(ài)像孔夫子那樣周游列國(guó)的。每每周末亦不曾清閑,甭說(shuō)公休,公休從來(lái)與咱無(wú)關(guān)。若不是有人盛請(qǐng)強(qiáng)邀,觀(guān)糧是不會(huì)遠(yuǎn)足的。即便遠(yuǎn)足,也大都是與眾所周知的己之所愛(ài)相關(guān)聯(lián)的于事有補(bǔ)、于業(yè)有益之雅操。

  前年此季即20xx年4月13日,擱不住文學(xué)小筑眾友之約……寫(xiě)了配圖之文《春游潞王墳》;

  去年此時(shí)20xx年3月30日,應(yīng)邀赴會(huì)……寫(xiě)了《奇石秀雕精氣神 —新鄉(xiāng)市“旅游杯”太行精品奇石展印象記》配圖類(lèi)文;

  今春20xx年4月清明節(jié)期間,擱不住家人生拉硬拽……寫(xiě)了圖文匹配的《人面桃花對(duì)春風(fēng)——唐莊桃園覽勝記》。實(shí)際上,那天的桃園覽勝之后,余余興尚存,還乘車(chē)兜風(fēng)看了鳳凰山礦山森林公園,流連忘返、拍了一轎車(chē)的“峰光”圖片,我那個(gè)大孝之子,揶揄道:“爹呀,來(lái)時(shí)您不愿,來(lái)之又忘返,叫人情何以堪?清瞧了,這一堆照片,您不是大發(fā)感慨、就是思緒萬(wàn)千忙到大半夜、吸上兩盒煙;本來(lái)拉您上山、是想讓您清閑。這倒好,事與愿違、陷子于不義,今后遠(yuǎn)足還帶不帶您。俊碑(dāng)晚,因忙于公家現(xiàn)場(chǎng)會(huì)資料,僅僅記敘了《唐莊桃園覽勝》、僅僅吸了兩盒煙——寫(xiě)出了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)發(fā)言稿《我們是如何扎實(shí)開(kāi)展群眾文化工作的》,而那一大堆“峰光”圖片也就束之高閣了。

  前幾天,觀(guān)糧打電話(huà)給城南莊的城南居士——新鄉(xiāng)市網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍——文學(xué)小筑的頭頭兒之一,觀(guān)糧本來(lái)是邀其翌日參加“遲夫作品研討會(huì)”嘞,Sorry——在人家事兒上、不是紅事兒、是白事兒;白事兒者,不是好事兒、是天大的正經(jīng)事兒……觀(guān)糧萬(wàn)歲——理解之!但是,城南居士他還有話(huà)呢:觀(guān)糧呀,有個(gè)“好兒”,你得接——星期二潞王墳第28屆牡丹花會(huì)盛大迎客日,你得去、你不去等于此會(huì)白開(kāi),正要給你打電話(huà)嘞!余思忖:這咋弄?看好兒、正好兒,兄弟單位、觀(guān)糧工作過(guò)的老根據(jù)地——北站區(qū)耿黃鄉(xiāng)(今為鳳泉區(qū)耿黃鎮(zhèn))文化站搞嘞不錯(cuò),正說(shuō)去瞧瞧嘞——巧的很、雙喜臨門(mén)——這是一個(gè)開(kāi)眼界、對(duì)外交往、促進(jìn)文化繁榮、交流的好時(shí)機(jī)。征得鎮(zhèn)主管副鎮(zhèn)長(zhǎng)劉鎧瑊同志同意,如期成行。

  耿黃鄉(xiāng)發(fā)展了,現(xiàn)在是耿黃鎮(zhèn),鎮(zhèn)治所還在老地方耿莊西頭、路南、坐南朝北。離開(kāi)這里28年了,中間蒞臨若干次,除了換了一茬茬兒人、增添新治便民之門(mén)、偶遇老同事之外一切如故,觀(guān)糧并不陌生。高大白凈的熟人耿鳳霞主任微笑著問(wèn)明來(lái)意,就朝現(xiàn)代化辦公的'、一群年輕人中喊道:小王,有人找你! 立刻有位30出頭、麗麗亮亮的女子離位來(lái)到我倆跟前。耿主任做了彼此介紹,道明來(lái)者系“咱鄉(xiāng)有名的老同志”和來(lái)意,這位名叫王瀅的王站長(zhǎng)就親切愉快地接待了觀(guān)糧。在機(jī)關(guān)大樓后面漂亮整潔的文化站門(mén)前開(kāi)門(mén)時(shí),王站長(zhǎng)笑著說(shuō):我認(rèn)識(shí)您,那天現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上,您還給我們講解有關(guān)情況呢。哦,人太多,我記不清了。王站長(zhǎng)實(shí)打?qū)嵉鼐驮撜疽虻刂埔私ㄔO(shè)文化站的情況、現(xiàn)狀,說(shuō)給我、叫我看,我很滿(mǎn)意,看到不少精彩、有創(chuàng)建之處,表示向該站學(xué)習(xí)。王站長(zhǎng)謙虛地說(shuō):哪里哪里……然后,我向她道明這是今天特意回北站來(lái)的第一站……時(shí)間、行程所限,于是就拿出事先準(zhǔn)備的U盤(pán),向她考取了相關(guān)圖文、視頻資料,便于進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究。王站長(zhǎng)說(shuō),她很愛(ài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)。觀(guān)糧也看出來(lái)了,表示贊賞,相信她一定會(huì)做得更好!

  按照城南居士約定時(shí)間,觀(guān)糧抵達(dá)目的地——“中原定陵”潞王墳大門(mén)口,觀(guān)看了當(dāng)?shù)厝罕娢乃囮?duì)的精彩演出,見(jiàn)到了前來(lái)組織、出席潞王墳第28屆牡丹花會(huì)盛大迎客日的老朋友周馮建、叢山、湯笑云等社會(huì)各界朋友。文學(xué)小筑團(tuán)隊(duì)與廣大群眾一起參加了牡丹花迎客開(kāi)幕式。然后大家免費(fèi)進(jìn)園游覽賞花。我給當(dāng)?shù)厝罕娢乃嚤硌蓐?duì)部分演員拍了照,問(wèn)她們是哪村的,說(shuō)是武陵村的;又問(wèn)演出費(fèi)多少,說(shuō)是義務(wù)的——哇,原來(lái)這里跟我們王村鎮(zhèn)一樣,也有“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化志愿者隊(duì)伍”呀!這時(shí)扭頭一看,我已經(jīng)同文學(xué)小筑的朋友們走散,只好獨(dú)自信步漫游,登上潞王墳塋最高點(diǎn),又下來(lái),找一處牡丹園觀(guān)看,而后重點(diǎn)詳細(xì)觀(guān)看了令人嘆為觀(guān)止的明朝石制的文武官、控馬官和眾多神獸“儀仗隊(duì)”,沉浸于那個(gè)時(shí)代的遐想之中。一大晌,拍了不少圖片。臨近中午電話(huà)聯(lián)系,靜待中,與城南居士、靜水流、開(kāi)練和眾多文友取得匯合。

  三月初六季春間,

  應(yīng)邀賞花又一年。

  文化交流逢盛世,

  帝王空余非遺產(chǎn)【注】。

  【注】非遺產(chǎn),系指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  中國(guó)首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文壇 衛(wèi)水文化沙龍 領(lǐng)事

  新鄉(xiāng)環(huán)宇橋·花卉城民間文化大使

  牧野區(qū)地名專(zhuān)家

  牧野大地天仙真人空名君觀(guān)糧

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  我們的祖國(guó)有豐富多彩的傳統(tǒng)文化,為我們的生活增添了不少的樂(lè)趣。這些傳統(tǒng)文化有:除夕守歲、春節(jié)舞龍、舞獅、辦滿(mǎn)月酒等。這些傳統(tǒng)文化之所以能一代一代的傳承延續(xù)下來(lái),根本原因就是因?yàn)樗m應(yīng)各個(gè)年代人們的生活和思想的要求。接下來(lái),我就給大家說(shuō)一說(shuō)過(guò)春節(jié)吧!

  大家一說(shuō)起過(guò)春節(jié)都特別的興奮,能夠穿新衣,戴新帽,但是過(guò)春節(jié)與吃餃子是密不可分的。餃子的起源非常久遠(yuǎn)。在我們的北方,除夕之夜,屋里熱氣騰騰,一家人在一起,切菜的切菜,剁餡的剁餡,和面的和面,有說(shuō)有笑,熱熱鬧鬧,大家都在準(zhǔn)備初一早上吃餃子。

  在古代的習(xí)俗中,餃子一般都在除夕晚上包好,到12點(diǎn)下鍋。照古代來(lái)說(shuō),晚上11點(diǎn)到晚上1點(diǎn)為“子時(shí)”,半夜12點(diǎn)正交子時(shí),正好是舊的一年離去,新的一年到來(lái)的時(shí)候,“交子”的.交加上食字旁,正好變成了餃字,所以稱(chēng)為餃子。

  春節(jié)吃餃子,表示辭舊迎新。在山東,在餃子里面包上銅錢(qián)之類(lèi)的東西,誰(shuí)吃到硬幣,就表示在新的一年里不愁花錢(qián)。誰(shuí)吃到蜜糖,就表示在新的一年里甜蜜、美好。

  以上就是我給大家?guī)?lái)的傳統(tǒng)文化,你們知道嗎?相互學(xué)習(xí)吧!

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  中華文化有深厚的歷史,五千年來(lái)的沉積留給了后人最珍貴的財(cái)富。幾十年來(lái),我們心安理得地使用這些文化財(cái)富。隨著時(shí)代的迅速發(fā)展,各種文化間的相互碰撞,讓傳統(tǒng)文化面臨著新時(shí)代的全面考驗(yàn)。面對(duì)現(xiàn)代化的世界,傳統(tǒng)文化該如何成功蛻變呢?

  提到中華文化,無(wú)論是中國(guó)人還是其他國(guó)家的人都會(huì)想到“四大發(fā)明”、“文房四寶”、“唐詩(shī)宋詞”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的歷程,為我們留下了太多,留給世界人民太多的記憶。

  仁愛(ài)精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來(lái),經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的`琢磨錘煉,激濁揚(yáng)清,仁愛(ài)思想升華凝聚,成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺,并廣為人民所認(rèn)同。仁愛(ài)精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢(shì)坤,君子以厚德載物"推重君子之德,即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神。《尚書(shū)》中說(shuō)"有容,德乃大",也體現(xiàn)了仁愛(ài)寬容的精神。什么是"仁"?"仁"就是愛(ài)人,與人友好相親。樊遲問(wèn)仁。子曰:"愛(ài)人"。子張問(wèn)仁。子曰:"能行五者于天下為仁矣"。諸問(wèn)之,曰:"恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達(dá)到了極致。墨家主張"兼愛(ài)",推崇一種"天下之人皆相愛(ài)"的和諧境界,此即"強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對(duì)仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。

  但對(duì)于文化,我們不能僅是簡(jiǎn)單的拿來(lái)使用,不去考慮它所帶來(lái)的影響。難道老祖宗留下的東西都是完全正確的嗎?不,不是的。雖說(shuō)這些文化都是人類(lèi)文化中的精華,但隨著歲月的沉積,其中不免也會(huì)夾雜著一些雜質(zhì)。

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié),為了紀(jì)念先人,在這個(gè)節(jié)日來(lái)臨之時(shí),人們都會(huì)從異鄉(xiāng)回到自己家鄉(xiāng)來(lái)拜祭先人。傳統(tǒng)習(xí)俗就是去墓地?zé)堝X(qián),放祭品,這些都是為了表達(dá)對(duì)先人的尊敬。當(dāng)人們懷著沉重的心情燒紙錢(qián)時(shí),不知是否注意到周?chē)臉?shù)木也被熏黑了雙眼。同時(shí)我們生存的環(huán)境也在這種紀(jì)念先人的祭祀中造成了嚴(yán)重的污染。我不敢去反對(duì)中華的傳統(tǒng)習(xí)俗,我也熱愛(ài)我的祖國(guó)。但我不禁想要問(wèn)一句:中國(guó)當(dāng)下的環(huán)境情況日益趨下,我們有必要再去增添一些如此的負(fù)擔(dān)嗎?

  當(dāng)傳統(tǒng)文化習(xí)俗與環(huán)境情況相碰撞時(shí),我們需要權(quán)衡兩者,彼此改變一下。其實(shí)可以轉(zhuǎn)變一下觀(guān)念,我們作為后人可以利用多種形式對(duì)我們的先人表達(dá)懷念和尊敬。比如掃墓、植樹(shù)等。只有我們舍去這些傳統(tǒng)的迷信文化,為全世界人口、文化、衛(wèi)生、環(huán)境做出自己每一個(gè)人的時(shí)尚文化改觀(guān)。我們五千年的中國(guó)文化就仍能在世界優(yōu)秀文化中獲得重生。這樣可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化蛻變的一小步。

  取其精華,棄其糟粕。造我們永遠(yuǎn)有的傳統(tǒng)文化上,融入現(xiàn)代文化元素,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  說(shuō)起春節(jié),人人都知道是怎么回事,因?yàn)槿巳硕冀?jīng)歷過(guò)?墒,不同地方的春節(jié),風(fēng)俗也是截然不同的。

  我的家鄉(xiāng)是廣州,這兒的春節(jié)可熱鬧了。

  先從花市說(shuō)起吧。

  春節(jié)逛花市是這兒的一大風(fēng)俗,特別是“水上花市”。商販們把滿(mǎn)載貨物的特色小艇停靠在湖邊,有的順便還會(huì)架上小板,供顧客通行。水上花市一般會(huì)買(mǎi)年花年桔,以及各種年貨;開(kāi)市的.時(shí)候,湖岸邊,小艇上,都聚滿(mǎn)了人——他們大都是本地人,但也有一小部分是只是過(guò)來(lái)湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看,各式各樣的充滿(mǎn)年味的商品、裝飾品,與個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸?鞓(lè)的人們相交融,構(gòu)成了一道好不靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。

  有“水上花市”,當(dāng)然就有“陸上花市”了。我說(shuō)的“陸上花市”其實(shí)就是普通的“花街”罷了;ń掷镔u(mài)的東西和水上花市的差不多,也是年花年桔還有各種年貨。開(kāi)市的時(shí)候,商販的呦喝聲,人們的討價(jià)還價(jià)聲……匯聚在一起,好不熱鬧。

  除夕這天,南方跟北方一樣,都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里,“白切雞”、“清蒸魚(yú)”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的!鞍浊须u”寓意著曉春報(bào)喜;“清蒸魚(yú)”寓意著年年有余;“白灼游蝦”寓意著歡樂(lè)笑哈哈;而“脆皮燒鵝”,則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌,其樂(lè)融融地吃著一頓如此的年夜飯,別提有多幸福了。

  吃過(guò)了年夜飯,一家人坐在電視機(jī)前看春晚,到了差不多十二點(diǎn),就要拜神祈福。一到十二點(diǎn)整,新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來(lái)。鞭炮聲像海浪,一浪接一浪,經(jīng)久不衰……

  終于,鞭炮聲停了,人們也逐漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……

  當(dāng)然,春節(jié)這趟奇妙的列車(chē)的旅程才剛剛開(kāi)始,后面的,以后再說(shuō)吧。

傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  這樣的會(huì)場(chǎng)是第一次見(jiàn)到:一進(jìn)禮堂的大門(mén),就有專(zhuān)門(mén)人員領(lǐng)你到你所在的小組,不用擁擠,不用等待,就把你安排到你的位置。一路上總是見(jiàn)工作人員以90度的鞠躬禮向你問(wèn)好。進(jìn)入會(huì)場(chǎng),耳邊是悠揚(yáng)的民樂(lè),身邊是坐定的人們。于是,你也就收斂了說(shuō)笑聲,感悟到心靈的恬淡和寧?kù)o。舉目望去,主席臺(tái)設(shè)計(jì)莊重肅穆,一幅以人工天河為背景的風(fēng)景畫(huà),引得我們安陽(yáng)人的自豪感油然而生。會(huì)標(biāo)醒目:安陽(yáng)市首屆公民德行教育公益論壇。兩條標(biāo)語(yǔ)渲染了氣氛,一條是:“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”;另一條是:“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,構(gòu)建和諧安陽(yáng)”。處處洋溢著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。置身于這樣的會(huì)場(chǎng),心里反復(fù)念叨的就是:中華傳統(tǒng)文化博大精深,中華民族不愧為禮儀之邦。沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn),營(yíng)造不出如此韻味悠然的會(huì)場(chǎng),沒(méi)有深厚的積淀,也成就不了謙謙君子般的禮儀,讓我們由表及里受到了文明禮儀的熏陶,又由內(nèi)及外的要把自己內(nèi)心的那份文明與禮儀自然的流露了出來(lái)。感慨到:以往參加的那些亂糟糟的會(huì)議,不能埋怨與會(huì)者素質(zhì)低下,不遵守會(huì)場(chǎng)秩序,如今一對(duì)比,只能說(shuō),是那些會(huì)議的組織者考慮的不到位,布置的不周密。

  然而,下午再看這種躬身禮,我的心里就不舒服了。每個(gè)工作人員(后來(lái)聽(tīng)介紹說(shuō)是義工,不收取任何報(bào)酬,完全是義務(wù)奉獻(xiàn)。)見(jiàn)你都在微笑,這還能泰然應(yīng)對(duì)對(duì)方一個(gè)禮貌的笑容。然而,每個(gè)義工都給你90度的躬身禮,而且還是三步一個(gè)五步一個(gè)的,甚至還有白發(fā)的老人家也這樣做,讓你心里面感覺(jué)承受不起!一個(gè)同事實(shí)在好奇,詢(xún)問(wèn)了一個(gè)義工,確認(rèn)了他們的確是無(wú)償付出的,他們的躬身禮沒(méi)有進(jìn)行過(guò)培訓(xùn),代表了懺悔!這樣一說(shuō),嚇我一跳:難道,不是禮儀??jī)H僅是懺悔?我眼前浮現(xiàn)的是電影中藏族同胞沒(méi)有解放時(shí)被喚作藏奴的影子。這樣一閃現(xiàn),再看在主席臺(tái)服務(wù)的義工,他們都是那樣弓著身子進(jìn)退的。我心里的感覺(jué)更加不好了。我愿意他們是文明的化身,是利益的`典范,實(shí)在不愿意相信他們這樣做的目的就是贖罪!

  也許就是贖罪吧。下午論壇安排的內(nèi)容都是一些誤入歧途的人們,通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,準(zhǔn)確說(shuō)是學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,幡然醒悟,迷途知返的事例。這樣的安排,是想突出我們的傳統(tǒng)文化在生活中也是很有用的,指導(dǎo)著我們成為一個(gè)有德行的人。但傳統(tǒng)文化可不僅僅是一本《弟子規(guī)》!

  不過(guò),這次活動(dòng)還是讓我感受到了傳統(tǒng)文化的影響。作為一個(gè)師者,更應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化植根在我們的生活中,生命中。

傳統(tǒng)文化的作文 篇8

  過(guò)年是每個(gè)小孩子最盼望的,因?yàn)榭梢砸患覉F(tuán)圓,可以放鞭炮,還有壓歲錢(qián);多么開(kāi)心呀!可是同學(xué)們,你知道過(guò)年的來(lái)歷嗎?

  傳說(shuō)在很早以前,有一種叫“年”的怪物。它很兇;常常來(lái)吃東西,只要是牛,羊,豬,被它見(jiàn)到都得遭殃,“年”獸會(huì)把他們都吃了。

  人們?yōu)榱瞬蛔尅澳辍眮?lái)破壞這些,于是外出的人都要回來(lái)保護(hù)家園。就有過(guò)年一家團(tuán)聚的習(xí)俗。還有貼對(duì)聯(lián)、貼福字、放鞭炮,都會(huì)嚇跑年獸,于是過(guò)年的`風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。

  我喜歡過(guò)年,喜歡這種傳統(tǒng)文化。

  傳統(tǒng)文化——春節(jié)

  張玉潤(rùn)

  春節(jié)是一年中最隆重的節(jié)日,家家戶(hù)戶(hù)都掛起了紅紅的燈籠,媽媽也給我買(mǎi)來(lái)了禮花和小鞭炮呢!

  到了晚上,我和幾個(gè)小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦!噼里啪啦!禮花有的像美麗的菊花,有的像淘氣的小孩子,還有的像美麗無(wú)比的仙女……還有很多樣的呢!

  轉(zhuǎn)眼間,就到了看聯(lián)歡晚會(huì)的時(shí)間了,演員們都表現(xiàn)得很出色。 看!小朋友,這就是春節(jié),你們喜歡嗎?

傳統(tǒng)文化的作文 篇9

  大家知道為什么會(huì)有端午節(jié)嗎?原來(lái)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而設(shè)的節(jié)日。

  端午節(jié)有好多流傳已久的好看節(jié)目,比如包粽子比賽、劃龍舟等等,我最喜歡看劃龍舟比賽了。

  去年的端午節(jié),我就看了劃龍舟比賽。只聽(tīng)一聲鼓響,參賽選手就拼命地劃起槳來(lái),鑼鼓“咚咚咚”地響,船槳“嘩嘩嘩”地劃著,船槳隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏一上一下整齊又快速地劃著水,龍舟快速前行。

  沖刺了,選手們一起喊著口號(hào),緊湊地劃著船槳,使出全身力氣。我也和選手們一樣,憋足了勁為他們加油。最后紅隊(duì)最先沖線(xiàn),勝利了。

  看劃龍舟不僅讓我學(xué)到了更多知識(shí),而且讓我明白了要有收獲就要努力付出的'道理。

傳統(tǒng)文化的作文 篇10

  這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新,以盛大儀式來(lái)迎接新年。

  小時(shí)候,奶奶曾告訴我:有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說(shuō),我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心,便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知:古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常,“年”獸長(zhǎng)年深居海底,每到除夕,爬上岸來(lái)吞食牲畜、傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。

  每年的除夕,鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山,這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人,他對(duì)一戶(hù)老婆婆說(shuō),只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避為好,老人堅(jiān)持留下,眾人見(jiàn)勸他不住,便紛紛上山躲避去了。

  當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來(lái)白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的'聲音,“年”獸渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉(cāng)皇而逃。

  第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時(shí),發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙,這才恍然大悟,原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶(hù)戶(hù)燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”。

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的明星。其中的許多精華,被代代相傳,價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液,也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

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