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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-09-21 09:32:45 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文[精華6篇]

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文[精華6篇]

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

  太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的'展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  泡一壺香茗,焚一段古香,翻開歷史的篇章。一首詩,一首詞,都是歷史的腳步。詩詞,讓我愛上傳統(tǒng)文化。

  豪邁唐詩,太白之詩!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的李白,擁有“天生我材必有用”“千金散盡還復(fù)來”的灑脫心靈;擁有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的仗劍天涯的豪情;又有那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的曠達心胸。讀罷,我不禁對那盛唐景象贊不絕口,又對李白豪邁瀟灑的性格羨慕不已。

  悠然晉詩,陶潛之詩!安删諙|籬下,悠然見南山”的陶淵明,面對渾濁的官場,“不為五斗米折腰”,歸隱田園“問君何能爾,心遠地自偏”,高雅心境實則可貴!耙抡床蛔阆,但使愿無違”的.曠達胸襟,讓他面對逆境也依舊快樂。讀罷,我領(lǐng)略了陶淵明的胸懷。

  灑脫宋詞,東坡之詩!暗溉碎L久,千里共嬋娟”的蘇軾,擁有“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”那渴望報效朝廷的壯志情懷,又有那“人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全”的細膩情懷,“用舍由時,行藏在我,袖手何妨閑處看”的灑脫深深感染了我。讀罷,我豁然開朗。

  詩詞,讓我領(lǐng)略了古代文化,感受了不一樣的情感表達。當我失意迷惘時,不由想起那些古詩詞,想起那些作者的命運與精神,不覺心頭一熱,又重拾信心。古詩古詞若流水,共嘆人生皆如此。我愛詩詞,也愛這傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國傳統(tǒng)文化有許許多多,比如:書畫,書法,豫劇,京劇等,其中有一種手工技藝就是以糖做成的畫,也叫中國糖畫,也是一種傳統(tǒng)文化,據(jù)媽媽說它起源于明代呢!

  或許很多孩子吃過糖畫,民間藝人做的糖畫大多是飛禽走獸,花草蟲魚等。

  記得,我小時候第一次見到糠畫的時候,是在一個喧鬧的大街上,那時候我非常喜歡吃糖,但不知道那是糖畫,只見到各種各樣的栩栩如生的“小動物們”活靈活現(xiàn)地擺在我的面前,旁邊還圍了許多人,大部分都是孩子。出于好奇心,我也在那里觀看了一會兒,心里想老板怎么能做出這么漂亮的東西來呢?只見老板先將一層油鋪在光滑的板子上,然后再拿出一個勺子盛滿一勺早已準備好的稀糖,稀糖做墨水,以勺為筆,飛快的.在板子上作畫,畫的十分均勻。很快,一個活靈活現(xiàn)的可愛的小老虎就跳躍出來。哇!真的好厲害呀!我心里想著,這時候媽媽問我想吃嗎?我跳躍著歡呼著說:“想吃,想吃!”

  我拿著老虎型的糖畫,心里想:“真不舍得吃呢!”

  后來,媽媽告訴我這樣的糖畫有些是做好了的模版,有些還確實需要一個人有繪畫的功底呢!中國的傳統(tǒng)文化真是許許多多,我們要弘揚并保護我們的傳統(tǒng)文化,做中國好少年!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  “哇,你看書桌是用窗欞拼湊的!”“快來看,圖書館的燈是用煨桑裝飾起來”“校園里還有茅草屋”,中學(xué)生們七嘴八舌地討論著。5月13日,標榜田園學(xué)堂迎來了來自成都市各區(qū)縣的百名三好學(xué)生。由成都市教育局主辦,成都市教育人才服務(wù)中心、四川國際標榜職業(yè)學(xué)院聯(lián)合承辦的“第二屆城鄉(xiāng)三好學(xué)生手拉手”活動正在熱烈舉行。

  上午10:10分,活動啟動儀式在學(xué)院小劇場正式舉行。130余名師生共聚一堂,一起聆聽了四川大學(xué)附中心理中心何平老師的“做陽光下幸福的人”的主題講座。隨后,學(xué)生分為5組,在標榜田園學(xué)堂3A景區(qū)專業(yè)導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了校園。在參觀過程中,這些來自成都市各區(qū)縣中學(xué)的“學(xué)霸們”被學(xué)院獨特風(fēng)格的校園建筑、生態(tài)田園環(huán)境、一步一景的景觀園林所吸引,都驚呼這樣美麗的校園還是第一次見,與想象中的傳統(tǒng)大學(xué)差距太大。

  下午,參加活動的130余名師生在田園學(xué)堂分組體驗了中國書法、茶藝、川西土陶制作、手工縫制香包和中國傳統(tǒng)養(yǎng)生技法等五項傳統(tǒng)文化。

  活動中,來自川大附中的高二學(xué)生高敏高興地告訴記者,標榜學(xué)院的田園環(huán)境和獨特的人文氣息讓他終難忘,希望自己未來的大學(xué)也能這樣精致和獨特。書法體驗讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余體驗了一次放松,也增進了對傳統(tǒng)文化的認識;剛剛做完針灸體驗的九江中學(xué)初三學(xué)生蔣銳欣喜地說,自己對傳統(tǒng)針灸很感興趣。因為母親從事的是醫(yī)學(xué)養(yǎng)生工作,對醫(yī)學(xué)有一定的了解,再次接觸到人體經(jīng)絡(luò)專業(yè)知識,對如何擁有健康的身體有了更多了解。她還說道,對此次項目很喜歡,既能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)生知識,又能夠?qū)嵅袤w驗;活動志愿者,標榜環(huán)藝系學(xué)生劉春在展示完茶藝表演后表示,自己也是在進入大學(xué)后在社團活動中學(xué)習(xí)到的茶藝文化,此次能將學(xué)習(xí)的'收獲、所得與手拉手活動的師生進行展示、交流很幸福。尤其是看到大家對茶道文化這么感興趣,感到很欣慰。

  在當今迅速發(fā)展的社會,傳統(tǒng)文化是教育中不可或缺的部分。而書法、陶藝、針灸、服裝、茶藝這些正是傳統(tǒng)文化的延續(xù);顒又鬓k方稱:此次活動不僅促進了城鄉(xiāng)學(xué)生互助互學(xué)、友好交流,也加深了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識,體驗到傳統(tǒng)文化的獨特魅力,希望他們能成為傳統(tǒng)文化的傳播者,讓中國博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中華傳統(tǒng)文化—國畫我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫等;有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對民族藝術(shù)國畫情有獨鐘。

  《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物

  張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。

  那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的'趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時的獨輪車,有的悠閑地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。

  我國的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  傳統(tǒng)文化,中國人的文化,中國人怎么可以忘記它,遺棄它呢?自己國家?guī)浊炅鱾飨聛淼闹腔劭龑,成為了外國人的知識教育和文化主流,對于國人來說,應(yīng)該是一種恥辱吧。

  中國能成為四大文明古國,說明中國人的老祖宗有著非同尋常的智慧。作為他們的炎黃子孫理應(yīng)聽從他們的教導(dǎo),履行他們的圣跡,在他們的基礎(chǔ)上去開拓發(fā)展更有文化底蘊國家?蔀槭裁催有許多中華兒女沒有這份覺知,他們崇拜西方,愛著他們的哲學(xué)與文化,癡戀著他們的潮流與放蕩。這就好比一個孩子遇到了問題去問別人家的爸爸媽媽應(yīng)該怎么辦一樣,獲得錯誤的指導(dǎo)是必然的。

  孔子說:百善孝為先,兒女侍奉父母應(yīng)當使他們夏天清涼,冬天溫暖;可在西方卻提前出現(xiàn)了敬老院,他們會為了自己的權(quán)益無視親情將父母告上法庭。古人講究五倫關(guān)系:父子有親,君臣有義,長幼有序,男女有別,夫婦有禮;可在外國,父子會為了金錢反目成仇,員工會為了得到更高的薪水離開悉心栽培他的老板,公交車上年輕人不會因你年長而給你讓座,電視劇中,繁華街頭從不乏男女摟抱熱吻的一幕幕,夫妻之間更不去講究什么夫唱婦隨,家庭,直接成為生活中另一個戰(zhàn)場。這一切都會因為他們的以自我為中心主張個性自由的民主思想而愈演愈烈,我希望我們中國人不會繼續(xù)重蹈他們的覆轍了吧?

  我們國人就應(yīng)當遵循我們中國人的`哲學(xué)文化。父母呼應(yīng)勿緩,孩子從小就要教育他聽從父母的教誨,做父母的更要理智博愛的培育孩子;事雖小,勿擅為,教導(dǎo)孩子做事不可擅做主張,一定要利于大眾;長者先,幼者后,時刻教育孩子行住坐臥都應(yīng)規(guī)矩有序,應(yīng)讓長輩優(yōu)先,自己隨后,如此來培養(yǎng)孩子謙虛有禮的胸懷。圣賢的教誨,博大深廣,實在不能概述,還望我們國人多多學(xué)習(xí),切身實踐,來復(fù)興中國傳統(tǒng)文化,重振民族的自信心,讓世界人看到我們中國智慧文明的璀璨,看到我們的充滿正義和智慧的下一代。相信他們才是二十一世紀引領(lǐng)世界走向和平的先驅(qū)。

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