傳統(tǒng)文化作文[精華3篇]

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　“文化”，是指人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的總和。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)中，文化對(duì)我們而言，是極其重要的，如一個(gè)人沒(méi)有文化，根本沒(méi)法立足于社會(huì)。在人類(lèi)的眼中，有文化就可以掌握主權(quán)，但在國(guó)家眼里有不同的觀念；文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此，不同國(guó)家的文化都不同。

　　文化，是一個(gè)人的結(jié)晶，是一個(gè)國(guó)家共同努力的成果。文化，是人類(lèi)追求的目標(biāo)，也是國(guó)家憧憬的目標(biāo)。

　　梅錄的.風(fēng)土人情鮮明獨(dú)特，藝術(shù)豐富多彩，因此被譽(yù)為“全國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。梅錄的元宵活動(dòng)吸引了不少游客的目光，那活動(dòng)熱鬧非凡，精彩之余能把人們的好奇心捉摸，從而，梅錄的泥塑、花橋和飄色，又稱(chēng)為“吳川三絕”。

　　吳川的泥塑被當(dāng)?shù)厝藰?biāo)志為安祥、和平、每逢元宵，民間泥塑藝人在大街小巷設(shè)栩，然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑，總會(huì)得到人們的稱(chēng)贊。那泥塑的人物都取材于古代神話，泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前，再次重溫人物的品質(zhì)。

　　花橋，是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后，人們就用鮮花鋪滿橋兩邊，在橋面搭起花架，掛上彩燈，供人游玩�；�橋是一種快樂(lè)的標(biāo)志，是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征，一種美的表現(xiàn)，花橋中總是人頭濟(jì)濟(jì)，游人燦爛的笑容，洪亮談話聲，成了花橋的吸引游人之處，呼喚起人們的好奇心，讓人情不自禁地來(lái)到這橋上，從而使橋上熱鬧非凡，有人山人海壯觀。人們便在橋頭購(gòu)買(mǎi)桔子、生菜，祈求新年風(fēng)調(diào)雨順，如意吉祥。如今，花橋已成了梅錄鬧無(wú)宵的一個(gè)奇特景觀。在人們的心中成了家鄉(xiāng)的一分子，已是不可分割的一部分。

　　飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節(jié)去年起，街頭巷尾人頭攢動(dòng)，男女老幻，歡喜雀躍，等候飄色的出現(xiàn)，飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童，雖然他們?cè)谏�板上扮演不同的角色，但給人的感覺(jué)都有一種飄逸空靈的神奇美感。

　　每一年的元宵節(jié)都舉辦各種各樣的文化活動(dòng)，目的就在于令人記住傳統(tǒng)的美德和悠久的文化，令人們更了解家鄉(xiāng)的歷史文化，更了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，從而更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)，把家鄉(xiāng)的文化擴(kuò)展于世界各地，令人們對(duì)我們家鄉(xiāng)也有所了解，對(duì)家鄉(xiāng)的文化向往，追求家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化品質(zhì)，使家鄉(xiāng)走向現(xiàn)代化，走向世界列強(qiáng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　傳統(tǒng)文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種理性的`文化。

　　有一次，我好奇的問(wèn)：“母親，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么？”母親笑瞇瞇地說(shuō)：“中國(guó)的傳統(tǒng)文化多著呢！走，我?guī)�你去瞧瞧�！蔽衣?tīng)了，兩眼放光，興致勃勃的跟著母親走了。

　　我跟著母親來(lái)到集市上，只見(jiàn)那里人山人海，我奇怪的問(wèn)：“母親，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)這里呢？“母親沒(méi)有說(shuō)話，只是拉著我往前走，終于，她在一個(gè)小攤前停住了腳步。母親指著一本書(shū)法書(shū)說(shuō)：“這個(gè)就是。書(shū)法是我們中華民族的驕傲》”隨后，母親又指了指遠(yuǎn)處的戲臺(tái)，說(shuō)：“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢！”

　　接著，母親又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺(jué)，太陽(yáng)已經(jīng)西斜，晚霞染紅了天空，母親微笑著說(shuō)：“其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化多著呢，像敦煌莫高窟里的壁畫(huà)和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”

　　我和母親回到家，看見(jiàn)爸爸坐在沙發(fā)上，我立刻跑過(guò)去，對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真多呀！”爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)“是啊，其實(shí)傳統(tǒng)文化無(wú)處不在，只要你細(xì)心觀察，定會(huì)發(fā)現(xiàn)。”我聽(tīng)了，似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。像一個(gè)巨大的寶藏，有中國(guó)書(shū)法，篆刻，皮影和武術(shù)

　　書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，是中國(guó)文化的一朵奇葩。漢字的`發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、銘文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)的過(guò)程。

　　自古以來(lái)，中國(guó)就有很多偉大的書(shū)法家，包括顏真卿、劉公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭。王羲之是中國(guó)最偉大的書(shū)法家之一，被稱(chēng)為書(shū)法家。他的行書(shū)《蘭亭序》是世界上第一個(gè)行書(shū)。

　　我練習(xí)書(shū)法已經(jīng)七年多了。剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，手里的毛筆不聽(tīng)話，手一直抖，字跡歪歪扭扭的，很難看。從那以后，每天都練習(xí)寫(xiě)作，當(dāng)他寫(xiě)得更多時(shí)，他就不再發(fā)抖了。到現(xiàn)在，我已經(jīng)可以在不同的場(chǎng)合即興發(fā)揮，寫(xiě)字潑墨了�，F(xiàn)在這里的感覺(jué)很棒。反過(guò)來(lái)說(shuō)還是古人常說(shuō)的！

　　寫(xiě)完一部書(shū)法作品，可以坐下來(lái)品品，說(shuō)說(shuō)哪里好，哪里略顯欠缺，提醒自己每次都能在作品中找到自己的不足。多練幾次不是更好嗎？況且古人說(shuō)，一本書(shū)讀一百遍，其義不言而喻。

　　我在書(shū)法方面學(xué)到了很多，這讓我受益匪淺。但這只是開(kāi)始。書(shū)法所蘊(yùn)含的哲理我學(xué)不完。我想繼續(xù)努力，在書(shū)法的世界里，在中國(guó)廣闊的文明里學(xué)習(xí)探索。

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