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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-10-16 08:25:34 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文匯編(8篇)

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)文化作文匯編(8篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  生活中的傳統(tǒng)文化—陶瓷

  陶瓷在生活中可是必不可少的,比如房頂?shù)耐咂。燥堄玫拇赏氚,這些東西可都是用傳統(tǒng)的工藝品—陶瓷做的喲。

  中國陶器距今已有一碗多年的歷史,在國外,許多人是先認(rèn)識(shí)陶器再認(rèn)識(shí)中國的。

  因?yàn)閷?duì)陶瓷的喜愛,媽媽專門帶我去“陶吧”做陶器體會(huì)。

  那天,我和媽媽漫無目的的.在街上瞎逛,忽然看見一個(gè)人手持著陶器歡快地從一家陶瓷店“蹦”出來。我拉拉媽媽,媽媽似乎是我肚子里的“蛔蟲”,拉著我進(jìn)了店。

  第一次做陶,沒有經(jīng)驗(yàn),陶器做得歪歪扭扭的,難看極了。我使勁把杯子往上捧,想把杯子捧高些,沒想到把杯子捧塌了。我一次又一次地做,但一次又一次的失敗了,最后我沒有耐心了,就勉強(qiáng)做了一個(gè)很難看的“花瓶”。

  “花瓶”的口只能裝一支鉛筆,經(jīng)過烤瓷后“花瓶”又小了一圈,口連根樹枝也插不進(jìn)去了,看著這個(gè)作品我哭笑不得。

  這個(gè)“花瓶”是我第一次的杰作,從那以后我又去了幾次,積攢了一些經(jīng)驗(yàn),還做過“雙層碗”、杯子、水碗、茶杯等一系列陶瓷器,它們雖然不是大大方方、端端正正,可它們是我做出來的。

  通過自己的實(shí)踐后,再去欣賞那些櫥窗里精美的陶瓷作品,不由得對(duì)那些制作者佩服得五體投地,陶瓷是我國的傳統(tǒng)文化,我們一定要把它發(fā)揚(yáng)光大!

  評(píng)語:小作者通過描寫自己做陶瓷的不易來展現(xiàn)陶瓷制作工藝的復(fù)雜,從而體現(xiàn)了陶瓷的魅力,全文語句通順,條例清楚,表達(dá)了自己對(duì)陶瓷的喜愛之情,且情感真摯!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我們國家是一個(gè)有五千年年悠久歷史的文明古國,在這些年中也流傳下來許多傳統(tǒng)文化,其中我最感興趣的就是元宵節(jié)了。

  在元宵節(jié),每家每戶都會(huì)掛上大紅燈籠,看起來喜氣洋洋的,特別有節(jié)日的氛圍。

  元宵節(jié)最重要的就是吃元宵了,我們會(huì)從街上買來各種味道的湯圓,有芝麻餡的花生餡的,還有山楂餡的,各種美味的'湯圓煮在鍋里,盛出來端在桌上,大家一起吃,意味著一家人在新的一年總是會(huì)團(tuán)團(tuán)圓圓。

  除此以外,美到了元宵節(jié)的晚上,大家都會(huì)出來到街上看放煙火,五顏六色的煙火把漆黑的夜空照得美麗無比,我們?cè)谶@種節(jié)日的氛圍下總是會(huì)覺得特別的幸福。

  這就是元宵節(jié)所體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  春節(jié)是我國最隆重的'傳統(tǒng)文化。聽老師說:古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,長(zhǎng)年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天,人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,村東頭婆婆給乞討老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個(gè)怪獸攆走!澳辍标J進(jìn)了村子,發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)突然傳來“噼噼啪啪”!澳辍贝篌@失色,落荒而逃。于是,老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹。

  過年前幾個(gè)星期,我和媽媽把家里打掃了一遍,又拿毛巾我擦窗戶,媽媽擦桌子;奶奶買來肉,我們就趕快把肉放在鍋里蒸,蒸好了我們把它和成肉餡,又搟皮,包餃子;我們又和面,蒸饅頭;三十晚上我們看聯(lián)歡晚會(huì)。

  大年初一,我們換上了新衣服,去吃飯,天快亮了,我們走家串戶發(fā)壓歲錢,有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  你知道端午節(jié)是紀(jì)念誰的嗎?是來紀(jì)念屈原的。

  一天我剛剛起床,發(fā)現(xiàn)媽媽在包粽子,你們知道為什么要包粽子嗎?原來是來紀(jì)念屈原的。我和媽媽準(zhǔn)備了粽葉,米,醬油,線和肉。首先我們先把米放在粽葉里,然后再把醬油倒在米飯上,然后用線吧粽葉綁住,好想給他穿上了一件綠色的衣服。然后把他煮熟。就在燒的時(shí)候,我真想立馬就吃。∵^了一會(huì)兒,粽子終于熟了。我一口咬下去,吃起來黏黏的,可美味了。

  我們?cè)陔娨暽峡匆姾芏嗳嗽趧濤堉。他們有?人在敲鼓,有的在拼命劃。他們到終點(diǎn)了,我覺得他們已經(jīng)全身無力了。

  晚上我們吃著媽媽包的美味可口的粽子,吃的津津有味,度過了端午節(jié)。這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日我真想再過一次。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  雖然我的老家在外省,但我出生在溫州,并在這里讀書,所以我發(fā)現(xiàn)這里有很多對(duì)我來說全新的事物。如我家就有一個(gè)彌勒佛雕塑,它神態(tài)動(dòng)人、栩栩如生,每一個(gè)細(xì)節(jié)甚至袖口間細(xì)小的褶皺都有體現(xiàn)。 家里的長(zhǎng)輩說那是黃楊木雕,十分珍貴,這勾起了我的好奇心。

  于是我查看了相關(guān)資料, 原來黃楊木雕來自溫州樂清市,是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。資料里說,相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發(fā)現(xiàn)。他在廟里跟著一位老人學(xué)習(xí)圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機(jī)緣巧合之下,他發(fā)現(xiàn)黃楊木是雕刻的上等材料,也因此,民間藝術(shù)黃楊木雕就這樣誕生了。

  通過查閱黃楊木雕,我對(duì)原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質(zhì)地堅(jiān)韌,紋理細(xì)膩,表面色澤如同象牙一般,古樸內(nèi)涵,還會(huì)隨著年代的久遠(yuǎn)而不斷加深,因此通常被用來雕刻,但由于其生長(zhǎng)緩慢,很少有作為大件的家具存在。

  我很喜歡黃楊木雕,不僅僅因?yàn)樗鼉?yōu)雅美觀,更重要的是,它是中華民族不可缺失的優(yōu)秀工藝。黃楊木雕蘊(yùn)藏著雕刻大師們的智慧與技巧,代表了溫州人民長(zhǎng)久以來的精神財(cái)富,為溫州創(chuàng)造歷史文化名城添上濃重的一筆!

  文化就是因?yàn)橛辛藲v史的'沉淀才顯得彌足珍貴,可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇失傳的危險(xiǎn),黃楊木雕,困境重重。工藝復(fù)雜,材料缺失,技術(shù)不佳,種種問題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現(xiàn)狀,我還特意去了好幾家木質(zhì)裝飾店詢問,黃楊木雕裝飾物價(jià)格昂貴且稀有,店家為了盈利也不愿意去購進(jìn)。可見黃楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視,它每一道工序的精細(xì)較之其他雕刻類藝術(shù)作品都是不可同語的,也是因?yàn)檫@樣的復(fù)雜和精細(xì),更值得去保護(hù)。但是又不只是黃楊木雕,它更像是個(gè)縮影和代表,折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窘境。在這個(gè)人人追尋中國夢(mèng)的時(shí)代,當(dāng)然少不了溫州夢(mèng),而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史書寫了不朽的篇章,它們的傳承與發(fā)揚(yáng)必將是溫州夢(mèng)不可或缺的一部分!

  非遺面臨的眾多問題并非不能解決,我愿意為黃楊木雕獻(xiàn)出自己的綿薄之力,更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千萬華夏兒女的責(zé)任,倘若每人心中都有一個(gè)不可磨滅的非遺夢(mèng),那么華夏五千年的文化結(jié)晶必將越過時(shí)間的阻攔而長(zhǎng)存!

  非遺夢(mèng),我的夢(mèng)!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

  ——題記

  文化是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“取其精華,棄其糟粕”的態(tài)度。

  創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來就有嫦娥奔月的傳說,這雖然只是神話故事,卻也體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想,只是那時(shí)沒有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就,與前人的美好想象是分不開的。沒有前人的想象,就沒有后人的實(shí)踐。嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射,證明了飛上月球不再是神話。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象,還要智慧的開拓。

  繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來有著男尊女卑,女子無才便是德的觀念,這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中!拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰,就充分說明了誰說女子不如男。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí),不能盲目跟隨當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)誤的觀念,盲目守舊是不可取的。

  創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過程。愛迪生眾所周知的發(fā)明大王,曾經(jīng)說過“天才不過是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份!钡拇_如此,他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的,而是經(jīng)過一千多次的失敗中成功的,失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。

  “踩著別人的'腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。愛因斯坦的這句話告訴我們按照別人的辦法和思路來做事情,沒有任何的創(chuàng)新,將會(huì)走向平庸。當(dāng)然,我們并不是不學(xué)習(xí)別人的辦法和經(jīng)驗(yàn),而是在別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,善于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)造才會(huì)在學(xué)習(xí)生活上有所突破,才會(huì)有所發(fā)展。

  “處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造者。”告訴我們無論是什么人,什么地方,什么時(shí)間,都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新,并不是靠著自己的主觀意識(shí)去臆造去隨意地瞎編亂造,而是要繼承前人的優(yōu)美成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。

  漢字的繼承與創(chuàng)新,就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代倉頡開始造字,再經(jīng)過后來一系列的演變,最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承。

  繼承和創(chuàng)新是社會(huì)不可缺少的一部分,要想發(fā)展社會(huì),要想發(fā)展社會(huì),我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、淵源流長(zhǎng),有剪紙、刺繡、戲劇、陶瓷、皮影戲、國畫等等,其中我最喜歡的就是國畫了。

  今天我來為大家介紹介紹國畫。國畫就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫,是東方藝術(shù)的主要形式。國畫又稱為“中國畫”,古時(shí)稱為“丹青”,我國傳統(tǒng)繪畫主要是指以毛筆、墨、國畫顏料等畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。題材可分為人物、山水花鳥等,技法可分工筆和寫意,它的精神內(nèi)核是“筆墨”。國畫強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫盡意在”。

  中國的國畫大師的作品中我最欣賞齊白石畫的蝦、徐悲鴻畫的`馬。我的畫畫老師張老師在二年級(jí)暑期開始教我學(xué)國畫,張老師說:“國畫,是我們中國的國寶,你要努力學(xué)習(xí)國畫,把國畫這種傳統(tǒng)文化傳承下去!

  我暗下決心,一定要把國畫練好!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  今天是新年,早上我、爺爺、爸爸,來貼對(duì)聯(lián)、整理房子、堆火堆、換新衣服……奶奶來做中午飯,我們都非常忙,一直忙到晚上,晚上我們吃好多好吃的,有丸子、粉雞肉、魚、豬、雞……吃完了飯,我們輪流洗澡,我先來再是媽媽,妹妹、爸爸、爺爺,最后是奶奶,洗完以后,我和爸爸爺爺去奶奶住的地方去,放了幾個(gè)麻雷,又放了三桶花炮,我們?cè)侔研』鸲腰c(diǎn)著了,就回家看晚會(huì)了,我最喜歡的節(jié)目是‘愛我你就陪陪我’中的`小寶,他非?蓯郏銈兿矚g那個(gè)節(jié)目呢?我們下一回再說吧,對(duì)了我要給全國人民說:"新年快樂。

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