傳統(tǒng)文化作文[精選10篇]
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
時間這艘巨輪飛快的運轉(zhuǎn),在我們來到了21世紀。在這個經(jīng)濟飛快發(fā)展、人們生活水平極高的時代,文化成為大家的熱議話題之一。
在物質(zhì)生活日益豐富的今天,每個人都在追求著各自的信仰,尋找著各自的樂趣,這些信仰、樂趣不盡相同,有的追逐與傳統(tǒng)文化的精髓與靈魂,有的沉迷于娛樂節(jié)目的低俗趣味。
作為四大文明古國之一的中國,其五千年來豐富的文化底蘊至今仍熠熠生輝?酌现、法家學(xué)說、四書五經(jīng)、唐詩宋詞、四大名著、傳統(tǒng)美德等等,這些極具民族特色的文化仍流傳至今。這些傳統(tǒng)文化給人以道德的提升、品行的熏陶、靈魂的充實。傳統(tǒng)的文化蘊含著豐富的意蘊,神秘的.魅力,是一個民族團結(jié)必不可少的因素。
傳統(tǒng)文化于我們極其重要,但有相當(dāng)多的一部分人對其不聞不問,一無所知,這無疑是與中國的經(jīng)濟實力背道而馳的。
當(dāng)前,琳瑯滿目的娛樂節(jié)目泛濫,充斥著公眾的視覺,婚戀節(jié)目、歌手選秀……盲目追求收視率,炒作出名。漸漸的,一些不正之風(fēng)已肆虐娛樂界,同時,也如毒品般侵蝕著人們的精神。
這些低俗的娛樂節(jié)目,喂養(yǎng)著我們惡俗的追求,使我們慢慢的失去信仰,這于己于家于民族來說,其后果不堪設(shè)想。
經(jīng)濟發(fā)展快了,但文化的發(fā)展是不是能跟上它的腳步呢?這個問題值得我們深思。
娛樂的確可以讓人感到輕松,但能夠陶冶人們性情的娛樂少之又少,所以,我們應(yīng)把握好分寸,在閑暇時間,將更多的注意力放在傳統(tǒng)的文化上面,取其精華,棄其糟粕。在傳統(tǒng)文化的海洋里自由的游蕩。這時,你的心靈會感到非常充實,深具民族自豪感,被自己所在國家的傳統(tǒng)文化的魅力所折服。
《西游記》作為四大名著之一被人們熟知,當(dāng)然,現(xiàn)在出現(xiàn)了許多改編的電視劇版《西游記》,其中滲入一些西方元素,以至于之前原版的大相徑庭,當(dāng)讓不被中國觀眾所接受。
我們不應(yīng)丟到五千年的文化底色,而盲目模仿一些洋式文化。不應(yīng)跟西方高唱西式文明。
因此,我們應(yīng)愛護中國的傳統(tǒng)文化,重建民族之魂,重新找回中國人的靈魂籍貫。
從今天起,關(guān)注傳統(tǒng)文化,熱愛傳統(tǒng)文化,武裝自己記的靈魂,傳遞自己的正能量,托起自己的文化夢。
有了千萬個文化夢的支撐,我們的民族將會更加強大!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
傳統(tǒng)文化是一種十分寶貴的藝術(shù),也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們,甚至有些人還去破壞它們,所以它們更加需要我們的保護和傳承。
在一個特殊的日子,我們學(xué)校開展了一次民間活動——溫州傳統(tǒng)文化進校園活動,同學(xué)們都喜出望外,等著,盼著……起初,我看到兩位客人,手里拉著兩個旅游皮箱,跨入校園,我本以為它們是來旅游的,老師告訴我們他們就是民間藝人,我越發(fā)覺得奇怪了。
“叮鈴鈴”伴隨著上課的鈴聲,我們來到了學(xué)校的體育館。體育館里人山人海,我找了一個位置觀看藝人表演,只見幕布上寫著兩行大字:國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泰順提線木偶戲。這時,從幕布后面走出兩位民間大師一男一女,他們不就是剛才從校門口進來的兩個人嗎?他們的.服裝都換了,換了身中式傳統(tǒng)服裝,手提木偶,面帶笑容,我才知道它們剛剛拉的皮箱里裝得是一些小木偶人呀!我發(fā)現(xiàn)每個木偶上都有好多的線,我被看得眼花繚亂,仔細一觀察才明白原來木偶的每個關(guān)節(jié)上都連接著線,藝人的每個指頭可以控制一根線,甚至可以控制好多線,太神奇了,木偶們在他們手里活了起來!隨著樂曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗,可愛極了。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)賽龍舟,春節(jié)吃餃子……其中,我最感興趣的是春節(jié)倒貼福字的來歷。
從前,有一個大官,他命令大家在過年的'時候貼福字。在一次過年,那位大官想了解了解百姓過得怎樣樣。大官走在大街上,他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼,于是,那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM了府里。大官審問其中一人,道:“你怎樣把福字倒貼了?”那人顫抖著說:“大人,把福字倒貼,讀起來就是福到,所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了,感覺很有道理,不但沒有罰他們一家,還獎勵了他們。
我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
一天放學(xué)后,媽媽開車接我回家。我們正好路過董家弄步行街,我的小眼睛可亮了,一眼就看到大街上賣糖畫的。我對媽媽說:“我好想買個糖畫!闭f的時候,我的口水都快留流出來了。
媽媽就把車停下,帶著我來到澆糖畫人的攤前。做好的糖畫插在一根木頭上,有飛翔的小鳥,蹦蹦跳跳的小兔子,可愛的小魚,神氣的大公雞,紅紅的桃子,一個個都栩栩如生。我被一只大大的鳳凰吸引住了,于是對媽媽說:“我想買個鳳凰!眿寢尵驼垵蔡侨说.師傅為我現(xiàn)做了一個。
我也親眼目睹了制作的整個過程。只見他先用勺子舀起半勺糖水,把勺子底部放在又平整又干凈的石板上,畫出三條又粗又薄的線,然后勺子微微傾斜,拉出細細的糖絲畫出鳳凰美麗的頭。他又在勺子里擠了一點兒紅色,畫出鳳凰紅艷艷的翅膀,再一圈一圈地畫出鳳凰又密又長的尾羽。最后,他拿了一根又細又長的小竹棒粘在鳳凰上,再小心翼翼地用刀剔下,一只鳳凰就做好了。它仿佛真的一樣,我拿在手里甭提有多開心了。
糖畫是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),我在一些老電影里看到過,沒想到今天我竟然親眼看到了它,我真高興。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我們中華民族擁有五千年悠久的文化歷史,造就了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,有:民間工藝、戲曲、中藥、節(jié)日……其中,我對剪紙藝術(shù)情有獨鐘。
在我們家,姥姥就是個剪紙高手。所以我對剪紙并不陌生。姥姥會剪姿態(tài)各異的小動物,各式各樣的奇花異草,動態(tài)不一的.小人物。剪刀在姥姥手中,只見左一下,右一下,上一下,下一下,不一會兒,一副栩栩如生的剪紙畫完工了。你看那只小兔子,渾身紅紅的,兩只耳朵高高的豎著,輪廓紙里用剪刀剪出了密密麻麻的小齒,是絨絨的毛,周圍有一些花花草草,細細觀察,你會發(fā)現(xiàn)它還皺著眉頭呢!
我很想跟姥姥學(xué)剪紙,可是剪刀在我手中,根本不聽我指揮,不是剪掉耳朵,就是剪掉嘴巴,不是剪掉尾巴,就是剪掉腿。我把剪刀一扔,說:“我不學(xué)了,太難了。”姥姥笑著對我說:“剪紙是一門奇特的藝術(shù),只有平心靜氣,勤學(xué)多練,才能掌握它,心浮氣躁的人是學(xué)不會的。”
在姥姥的耐心指導(dǎo)下,我終于學(xué)會了剪紙。雖然我剪得不是太好,可是我也會剪一些簡單的小圖案了。
剪紙藝術(shù)真是傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠。我們要將它發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我國的傳統(tǒng)文化歷史悠久,有精美的民間工藝,如剪紙、雕塑、虎頭鞋等。還有傳統(tǒng)的節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)……
春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時期年頭歲末的祭神祭祖活動。按照我國農(nóng)歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,改用年初一,到了民國時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。
春節(jié)到了,家家戶戶貼起了對聯(lián),小孩子們穿起新衣服多高興。新年的鐘聲敲過,街上鞭炮齊鳴,響聲不斷,家家喜氣洋洋,新的一年開始了,節(jié)日中還有給小孩子壓歲錢,吃團圓飯。
每年農(nóng)歷的正月十五,春節(jié)剛過,迎來的'就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。
按中國民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月。燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、合家團聚、共慶佳節(jié)、其樂融融。
過完了春節(jié)和元宵節(jié),大家都有一個新的開始,新的發(fā)現(xiàn)。在新的一年里奮發(fā)圖強,更上一層樓。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
曾幾何時,“山寨”開始成了中國文化的代名詞,缺乏內(nèi)涵的快餐式產(chǎn)品日益泛濫;
曾幾何時,我們習(xí)慣了互送圣誕賀卡,期待收到情人節(jié)禮物······國人聽不到,在一個遺忘的角落,有一個聲音在提醒我們不要忘記————————那是我們最后的堡壘,請敬畏我們的經(jīng)典。
如今,與漢語熱席卷全球形成鮮明反差的是,各種西方文化被國人狼吞虎咽,我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味,用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內(nèi)心。
以漢語為代表的中華傳統(tǒng)文化體系就好比一棵歷經(jīng)滄海桑田的參天大樹,如果一片葉子爛了,那無關(guān)痛癢;如果樹上到處都是枯黃的葉子,那就應(yīng)該反思這顆樹了。
漢語是民族文化的精髓所在,是一個民族的基因和烙印,是我們區(qū)別于其他民族的身份標(biāo)志。事實上,漢語“外熱內(nèi)冷”的現(xiàn)象只是民族傳統(tǒng)文化當(dāng)前處境的縮影,很多情況下,特別是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的大背景下,我們往往忽視了傳統(tǒng)文化在今天仍具有巨大的影響。
古人的`智慧和主張會時不時潛移默化地影響人生觀和價值觀,規(guī)范著我們的行為準(zhǔn)則。所以,我們必須堅守傳統(tǒng)文化的根,不然,我們靈魂堅守的土壤若被侵蝕,我們只好迷失。 由此想到了龔自珍的一句話:“滅人之國,必先去其史”。
不由得心頭一震。
這里的“史”是一個廣義的概念,即傳統(tǒng)文化。其實,傳統(tǒng)文化無處不在,只要你用漢語進行思考,用漢語進行寫作題,它就會悄悄地滲透進你的文本中。傳統(tǒng)滲透進漢語和文字的深處,兩者是一個不可分割的整體,因此,傳統(tǒng)文化的重要性可見一斑。
如果我們對傳統(tǒng)文化缺乏敬畏之心,任其受外來文化的沖擊卻置若罔聞的話,恐怕這就是我們國家走向沒落的第一步,拯救傳統(tǒng)的行動已刻不容緩。
事實雖然殘酷,但我們切不可悲觀失望,更不應(yīng)失去信心。
無論我們走到何處,無論我們身處何方,面對文化踐踏,不應(yīng)僅僅是憤世嫉俗怨天尤人!皯嵡唷边@一稱號已不再屬于21世紀的我們,我們要做的還有自我反思:我們要做一個怎樣的文化消費者?文化良知的根一直在腳下,我們就不會因為些許風(fēng)雨而荒蕪我們的精神世界。
對傳統(tǒng)文化心存敬畏,我們就能找到人格坐標(biāo)的原點,找到心靈的根,我們才能步履從容,化蛹成蝶。 傳統(tǒng)文化這棵樹,需要我們一同呵護。它雖然源遠流長,但依然生機勃勃,依然蘊涵著巨大的生命力,是一只可以屢經(jīng)涅槃而獲得永生的鳳凰。
所以,你不得不承認,作為炎黃子孫,這是一種義不容辭的責(zé)任。面對戰(zhàn)爭的慘敗,魏源曾大聲疾呼:“師夷長技以制夷”。
如今,我們在大量吸收外來先進理念的同時,切不可本末倒置,忽視了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。就讓我們從現(xiàn)在開始,從自身做起,永葆一顆敬畏之心,守護我們的經(jīng)典。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
今年寒假,我給學(xué)生布置了一項與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的實踐作業(yè):品中華傳統(tǒng)文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,相關(guān)的儀式,把中華傳統(tǒng)文化通過不同的途徑發(fā)揚光大。
實踐體驗表收上來之后,給了我很大的驚喜。孩子們的實踐內(nèi)容多種多樣,有拜年、寫春聯(lián)、貼春聯(lián)、收發(fā)壓歲錢、給老人過壽、祭拜祖先、吃團圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會等。孩子們有的在實踐感悟中寫到:親手貼上春聯(lián),感覺很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團圓飯,很溫馨,給爸爸媽媽拜年,更能體會到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫到:作為一名小學(xué)生,我們還需要更多像這樣的實踐活動,學(xué)校以外的另一種生活。不僅增強了我們的責(zé)任意識,而且提高了我們的實踐能力。還有的寫到:通過今天給爺爺奶奶拜年,我了解了過年的一些習(xí)俗,知道了拜年的許多講究,要怎么對長輩說祝福語,也讓我們在中華傳統(tǒng)文化和禮儀教育方面得到更多的知識,我以后好好學(xué)習(xí),了解更多的中華傳統(tǒng)文化。家長們在評語中也寫到:春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有很多禮儀禮節(jié)。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習(xí)俗。通過過年期間的一系列實踐活動,能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的文化精髓,做到知理、懂理、守理,體現(xiàn)孩子良好的素質(zhì)和素養(yǎng),也從兩一方面反應(yīng)了家庭教育和家風(fēng)。王悅凱的家長寫到:在彰顯個性,突出自我的`時代,禮儀缺失,規(guī)矩不再成為一種常態(tài)。在這種總情況下,加強對孩子的傳統(tǒng)文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日才能見到,也最能體現(xiàn)出中華文明的尊老愛幼的傳統(tǒng),對孩子的教育意義業(yè)非常大。但僅僅依靠這種傳統(tǒng)節(jié)日來維持中華的傳統(tǒng)禮儀,還是遠遠不夠的。希望每個人從每一天、每件事做起來,才能影響整個社會,提高社會的文明程度。王浠宇的家長寫到:中華文化源遠流長、博大精深,它也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孩子在學(xué)茶、習(xí)茶、品茶、奉茶的過程中隊傳統(tǒng)文化有了更直觀、更深入的了解,而我們也在進行著一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上,大人可能學(xué)到的更多。這是一次非常有意義的活動,是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結(jié)合。馬哈敏之媽媽寫到:通過帶孩子給老人拜年,讓孩子知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。平日里我們工作忙,對老人的關(guān)心、探望很少,所以假期里帶著孩子們回家看看,陪他們說說話,聊聊天,享受一下天倫之樂。家家都有老,人人會變老,讓孩子從小感受這一傳統(tǒng),做一個尊老、敬老的禮儀之星吧!
看著孩子們的實踐活動,體會著每份實踐感悟,作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚下去,怎樣拓寬更加有效的途徑?是我的責(zé)任,也是下一步要思考并實踐的地方。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
每年農(nóng)歷正月初一,是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。
春節(jié)有許多活動:貼春聯(lián)、放鞭炮、大掃除、包餃子……其中我覺得最有意義的是貼春聯(lián)和放鞭炮。為什么會有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?因為很久以前,傳說“年”獸住在海底,它兇猛無比,頭上長著一對觸角。每到除夕晚上,“年”獸就上岸來吃牲畜,傷害人類,所以,大家不得不逃上山去避難。
有一年除夕,“年”獸又闖進村子里,它發(fā)現(xiàn)村東北頭的老奶奶家門前貼著大紅紙,它頓時渾身發(fā)冷,以為門前放了一把火,怪叫一聲,村子里立刻響起了炸響聲,“年”獸大驚失色,立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原來,“年”獸最怕的'是紅色、火光和爆炸聲。
從此,每到除夕,家家都貼春聯(lián),放鞭炮和掛燈籠驅(qū)趕“年”獸。驅(qū)趕邪惡和穢氣,也期望來年有個好兆頭。這些風(fēng)俗習(xí)慣逐漸形成了最隆重的中華傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
站在塞納河畔,可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏;身處第五大道,可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息;漫步銀座街頭,可以體味東京古老與現(xiàn)代交融的美感。風(fēng)情各異的傳統(tǒng)文化,是每個民族的靈魂,蘊含著無數(shù)先輩們的心血和靈魂,應(yīng)當(dāng)被永遠傳承下去。
當(dāng)傳統(tǒng)文化被現(xiàn)代的氣息淹沒,當(dāng)傳統(tǒng)文化終于抵不過圣誕節(jié)與復(fù)活節(jié)的沖擊,43歲的博士劉念放棄國外的優(yōu)厚待遇,只因想讓兒子接受中國傳統(tǒng)文化教育,那么我們該拿什么來拯救傳統(tǒng)文化所面臨的危機。
拆!蓋全世界之最樓!這是當(dāng)下中國城市建設(shè)的通病。為了立新,人們正迫不及待地破舊:林徽因、梁思成的故居被拆了,因為要開樓盤;千年古樹被砍了,因為道路要拓寬。國人像是迫不及待的要扔掉歷史,似乎傳統(tǒng)文化一定要為現(xiàn)代化讓步?蓜e忘了,雄偉的羅馬古城至今仍然屹立在亞平寧半島的中部,用他那精妙絕倫的建筑和令人驚嘆的壁畫,訴說著古羅馬帝國稱霸地中海的輝煌,這讓我們情何以堪!
西皮流水的`酣暢淋漓,二黃導(dǎo)板的瀟灑自如,須生的嘎調(diào)響遏行云,青衣的水袖百態(tài)千姿。京劇,這一凝聚了中國傳統(tǒng)戲曲精華的國粹,正逐漸被人們淡忘。流行音樂之下,誰復(fù)清唱“春秋亭外風(fēng)雨爆,何處悲聲破寂寥”呢?又有誰諳熟“猛聽得旌鼓響畫角聲震,喚起我破天門壯志凌云”的旋律呢?人們對京劇的認識,恐怕也僅僅停留一句“蘇三離了洪洞縣”吧?我們的國粹,該何去何從?
傳統(tǒng)文化傳承的本色該是如此:在浩如煙海的文化典籍中遨游,飲一杯李太白的杯中酒,試一把曹雪芹的夢中淚,在詩詞的國度里尋覓,攜一朵菊花,去拜訪太醺彭澤的陶元亮,折一枝海棠,去探訪不比西風(fēng)的李易安。指尖掠過傳統(tǒng),無形的手掌撫過無限的江山,思慕輪回輾轉(zhuǎn),滄海桑田,煙波浩渺五千年。
“一處竹林,一口幽井,亂世中的寧靜”,傳統(tǒng)文化就是現(xiàn)代社會中獨特的寧靜。
讓傳統(tǒng)文化之花綻放在現(xiàn)代,我心不改,仰面花開!
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