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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-11-23 09:11:42 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文共9篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文共9篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  在過年的時(shí)候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中,我最喜歡聽年的故事。關(guān)于年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。

  一種是說年是一群非常兇猛的動(dòng)物,它們聚在一起,一出動(dòng),多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來覓食,走到哪里,哪里的人和各種動(dòng)物就要遭殃。據(jù)說,一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個(gè)人。

  一到冬天,人們都得集中起來和年作斗爭(zhēng)。在和年的斗爭(zhēng)過程中,人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見火光就拼命逃跑。因此人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來犯,就迅速點(diǎn)燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。

  另外一種傳說是,很久很久以前,有一只深居海底的怪獸叫年,它的頭上長(zhǎng)著一對(duì)尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會(huì)爬上岸傷害人命,因此到了除夕,大家都逃到深山里。

  這一年,從村外來了一位白發(fā)蒼蒼的`老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。因此當(dāng)過年的時(shí)候,人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。

  年的故事很吸引人,過年的習(xí)俗豐富多彩,我喜歡過年!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  濟(jì)寧,孔孟桑梓之鄉(xiāng),文化禮儀之邦,有豐富的人文古跡,位于曲阜的“三孔”已成為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)然,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不計(jì)其數(shù)?酌先宓览^世長(zhǎng),運(yùn)河文化貫古今。身邊的傳統(tǒng)文化,讓我們感受到濟(jì)寧的人文地理和悠久的歷史。

  甏肉干飯香氣四溢

  米飯粒粒飽滿,甏肉質(zhì)地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜,海帶軟糯可口……作為一個(gè)地地道道的濟(jì)寧人,甏肉干飯應(yīng)該再熟悉不過了。松軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子,真是錦上添花。生長(zhǎng)在運(yùn)河之濱,享受到這樣的美味,這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。

  巧手剪紙令人嘆服

  一雙巧手,一把剪刀,一張紅紙,是再普通不過的'東西?蛇@三者若是結(jié)合起來,人們還不得不嘆服。/一只纖細(xì)的手拿起剪刀,另一只手輕輕掌著紅紙,剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭,讓人眼花繚亂,地上不時(shí)落下幾片不規(guī)則的紙片……不一會(huì),一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現(xiàn)了。徜徉在民間文化,欣賞到這樣的技巧,這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。

  儒雅之氣蔚然成風(fēng)

  彎下腰撿起一片廢紙,俯下身扶正一個(gè)歪斜的牌子,伸出手關(guān)閉一個(gè)流水的水龍頭;見面先說“您好”,要人幫忙先說“請(qǐng)”,與人告別說“再見”,文明用語(yǔ)常掛嘴邊……齊魯儒風(fēng),吹入了濟(jì)寧,吹入了濟(jì)寧的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),吹入了濟(jì)寧的千家萬(wàn)戶。儒雅之氣,已經(jīng)蔚然成風(fēng)。沐浴著孔孟儒風(fēng),感受到這樣的風(fēng)氣,這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。

  孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦。我身邊的傳統(tǒng)文化的儒雅樸實(shí)就會(huì)在濟(jì)寧這片沃土上生根發(fā)芽,長(zhǎng)成一棵參天大樹!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  端午臨近,各商家又開始瘋狂促銷,消費(fèi)者也瘋狂搶購(gòu)。這不覺讓我有些詫異。難道過節(jié)我們只剩下消費(fèi)了嗎?

  節(jié)越來越只讓我感受到消費(fèi)的熱情。身邊的人無(wú)不說:“放假,去哪玩?”我想問,這個(gè)節(jié)你了解多少。節(jié)日中的內(nèi)涵有多少消費(fèi)者探究過。這可是屬于我們的節(jié)。國(guó)家制定法定節(jié)日,不是為了騰出一天日讓我們消費(fèi)的。如果是這樣,不如改名為消費(fèi)節(jié)好了。

  現(xiàn)在各種活動(dòng)都離不開消費(fèi),他們都可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),連文化都與經(jīng)濟(jì)相互交融了。不得不說一個(gè)國(guó)家發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但少了一點(diǎn)會(huì)致命嗎?我只想讓消費(fèi)不要在節(jié)日中占太大比重。

  節(jié)日探親需要交通消費(fèi),送禮需要物品消費(fèi),那么,文化消費(fèi)占幾成?節(jié)日聚會(huì)說的不過是生活中的事,這些在平日里說的也不少了。讓我們口中的話題換一換。讓我們比一比誰(shuí)了解的.節(jié)日只是更多,而不是誰(shuí)買的東西更多。這樣繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,才算是實(shí)實(shí)在在的文化傳播者。才能讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華文化真正的永垂不朽。

  每個(gè)節(jié)實(shí)在過的太雷同。端午必定是粽子和龍舟,元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承,更需要?jiǎng)?chuàng)新,讓文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。讓大家對(duì)文化更充滿興趣。

  現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)并不缺少消費(fèi),缺少的是一種精神。端午傳說是關(guān)于屈原愛國(guó)投江的故事,為何不趁機(jī)弘揚(yáng)愛國(guó)精神呢?不要讓節(jié)日消費(fèi)沖淡了節(jié)日的本質(zhì)。想象過節(jié)我們?yōu)榱耸裁础?/p>

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  你是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧明珠。我戴著翅膀,滑過傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)廊,偶然遇見了你,于是我便愛上了中國(guó)傳統(tǒng)文化。

  五年級(jí)時(shí),我參加了皮影社團(tuán)。在皮影戲的表演時(shí),我分明聽到了皮影傳承人鏗鏘有力的配音,這使我沉醉其中。演出是一種享受。當(dāng)燈光變暗時(shí),所有人的臉上掛著嚴(yán)肅,心里刻著平靜,眼神帶著堅(jiān)定。音樂一起,一個(gè)個(gè)皮影小人在白色的幕布上留下了痕跡。一曲終了,我們手舉皮影小人走出幕后,鞠躬致謝。人們歡喜的表情,響徹云霄般的掌聲,讓我開始愛上了皮影。

  再多的話語(yǔ)抵不過親自嘗試,每當(dāng)站在白色的幕布后,自豪在不知不覺中流露著。臉上的汗水和心中的熱血,讓我一刻不停地表演。也許在某個(gè)瞬間,我對(duì)皮影產(chǎn)生了崇高的.敬仰,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了崇高的敬仰!

  皮影戲是我國(guó)文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。對(duì)于那些皮影傳承人,皮影帶給他們的是無(wú)窮的歡樂、無(wú)價(jià)的財(cái)富和至高的信仰。對(duì)我而言,皮影不僅讓我愛上傳統(tǒng)文化,更讓我有了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)揚(yáng)的意識(shí)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  新時(shí)代發(fā)展的洪流正向我們涌來,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬(wàn)樹梨花開”。時(shí)過境遷,我們迎來了車水馬龍的繁華。共筑盛世林樓,不僅需要“工匠們”辛勤籌建,還需要源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化為其注入精神力量。

  中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在人類逐步發(fā)展的進(jìn)程中如泥沙中淘金般積淀下來的,能延至今日,剩下的多為其精華,具有不竭的`生命活力。諸如“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表李子柒,她發(fā)布的視頻取材于中華民族文化中的時(shí)令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗等,播放量竟超過30億,這個(gè)難以估量的數(shù)據(jù)背后足以見得傳統(tǒng)文化煥發(fā)出的活力令人震撼。

  在快節(jié)奏的發(fā)展中,再難有過“從前的日色變得慢/車,馬,郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人……”的體驗(yàn)了。浮躁、急于求成的作風(fēng)如雨后竹筍般涌起,在人們物質(zhì)富裕的同時(shí),精神世界的空乏令人堪憂。因此,讓傳統(tǒng)文化的精魄熔鑄到世人的靈魂中,令其思想有所轉(zhuǎn)變,進(jìn)而由內(nèi)而外,朝氣盡顯。如此,眾人才不至于成為一幅空殼,筑造華夏大廈的美夢(mèng)才有可能成真。

  欲要完成對(duì)時(shí)代林樓的建造,需要讓人們精神富裕,付諸行動(dòng)便是關(guān)鍵了。無(wú)需像孔子那樣周游列國(guó),訪名師交益友;也不必像學(xué)士宋濂那般飽讀詩(shī)書,手自筆錄,行深山巨谷中覓良師。我們暫且虛心客觀地學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需要,加以創(chuàng)新,令其獲新生,煥發(fā)光彩,得以一直延續(xù),不被歲月的長(zhǎng)河沖蝕。我想:每日盡一己之力,力雖小,但總能如溶洞滴水般塑造一個(gè)人,影響整個(gè)社會(huì),傳統(tǒng)文化的功用在此得以體現(xiàn)。

  然而,現(xiàn)實(shí)中仍有少數(shù)人摒棄本國(guó)文化,“嘔心瀝血”地研學(xué)西學(xué),最終少有人問津。什么“出國(guó)留學(xué)才能升為教授”,什么“清北名校再次派遣蕓蕓學(xué)子出國(guó)留學(xué)”,都是對(duì)傳統(tǒng)文化的不自信。這不容小覷,若對(duì)本國(guó)文化都沒有信心,又談何取其精華以筑盛世林樓了呢?

  千百年來,我們不知舉著火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽獨(dú)行了多久,那顫動(dòng)的火焰正是相隨已久的傳統(tǒng)文化,它為我們指明方向,燒穿黑暗,驅(qū)散陰霾,于平地中,一座座如茂林般合聚的大樓得以拔起,直沖蒼穹。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  端午節(jié),傳統(tǒng)的說法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)詩(shī)人屈原在楚國(guó)都城被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉國(guó),后人為防止屈原身體被魚蝦分食,因此在江中撒入糯米,自此人們?cè)诿磕甑奈逶鲁跷,為了紀(jì)念屈原有了吃粽子的習(xí)慣。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話,鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心,牢記使命。對(duì)于我們基層干部,在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),結(jié)合現(xiàn)實(shí)取其精華,去其糟粕,特別是黨的十九大以來,要求做好精準(zhǔn)扶貧工作,更是一條漫漫長(zhǎng)路,我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài),而是要不遺余力的去奮斗,用心用力的做好基層黨建工作,充分發(fā)揮黨的先進(jìn)作用,才不負(fù)群眾對(duì)我們的期望。

  華夏上下五千年,衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出,要堅(jiān)定文化自信,文化自信,是國(guó)家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時(shí)代的我們,必須弘揚(yáng)優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化,必須堅(jiān)持馬克思主義,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承,在社會(huì)飛速發(fā)展中,不忘本心,用心學(xué)習(xí),更好的構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)力量。

  當(dāng)今社會(huì),部分青年崇洋媚外,不會(huì)用正確的三觀對(duì)待外來文化,一昧的否定自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,卻又毫無(wú)保留的全盤吸收“洋快餐”,導(dǎo)致最后成為社會(huì)中的“鍵盤俠”,一輩子憤世嫉俗,全是負(fù)能量。所以,基層干部在做好弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,更要不斷引導(dǎo)新青年,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確看待外來文化,堅(jiān)定文化自信,塑造一批為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新青年。讓我們過好每一個(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,認(rèn)真?zhèn)鞒泻秃霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定信心,共同努力構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)代化文化大國(guó)!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候!又加一點(diǎn)干的'面粉,面總算弄好了?墒锹爧寢屨f面還要放半個(gè)小時(shí),我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  “下面進(jìn)入我們的壓軸大戲!敝鞒秩苏f完這句話,全場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲和“喔喔”的吶喊聲。

  主持人微微一笑,說道:“下面有請(qǐng)大兵,趙衛(wèi)國(guó)!有請(qǐng)!”全場(chǎng)再次爆發(fā)出熱烈的掌聲。因?yàn)榇蟊墒呛献钪男π恰?/p>

  兩人一走進(jìn)場(chǎng),大家都站起來看著大兵!巴,是真的大兵!”有人叫道!案魑活I(lǐng)導(dǎo),各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位尊敬的男領(lǐng)導(dǎo),各位尊敬的女領(lǐng)導(dǎo),各位尊敬的.男女領(lǐng)導(dǎo)們——大家好!”大兵一開口,就獲得雷鳴般的掌聲。人們好像忽視了他身邊的趙衛(wèi)國(guó)。

  終于,趙衛(wèi)國(guó)說話,大兵去幕后拿出一張椅子。不用說,一看就知道他們要演雙簧。一個(gè)人坐在椅子上演,一個(gè)人躲在椅子后面說。接著,大兵給趙衛(wèi)國(guó)畫了妝。然后,讓他坐在椅子上演一女子。

  大兵走到椅子后,蹲下身,低著頭,開始說著話,趙衛(wèi)國(guó)就在前面表演,演得惟妙惟肖。才表演了一會(huì)兒,忽然傳出一聲很長(zhǎng)的撒嬌聲,趙衛(wèi)國(guó)表演了一下撒嬌,突然站起來,悄悄地走開了,只見大兵還在扭動(dòng)著身體,發(fā)出撒嬌的聲音,全場(chǎng)爆笑。

  “你在干什么?”趙衛(wèi)國(guó)吼道。大兵被嚇到了,尖叫一聲,迅速蹦了起來,說道:“你什么時(shí)候走開的?”“你還在干什么啊?”趙衛(wèi)國(guó)生氣地說。,“好好好,再來一次!贝蟊f到。終于我們看完了這有趣的相聲,大兵和趙衛(wèi)國(guó)在熱烈的掌聲中又為我們加演了一個(gè)節(jié)目。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

  昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的'古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。

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