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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-01-23 10:24:57 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文10篇【精】

  在平時的學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文10篇【精】

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我國的傳統(tǒng)文化有很多很多,有有趣的皮影戲,有精致的剪紙,還有漂亮的中國結(jié)。

  其中,讓我最喜歡的就是皮影戲了。皮影戲它的屏幕是用布做的,利用動物皮做成的人或動物,再用線拴住人或動物的各個器官,再把線固定在下面的木棍上。這樣,一場皮影戲就可以活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家的眼前了。

  有一次,我去烏鎮(zhèn)看皮影戲《大鬧天宮》!斑、咚、咚”鑼鼓敲響了,皮影戲開始了。在藝術(shù)家的操縱下,孫悟空揮舞著金箍棒上場了,它的每一個動作是那么的精細,那么清楚,這讓我驚嘆連連。

  皮影戲是中國人民的.智慧和才干組成的,是我國的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。如果有一天你來到了烏鎮(zhèn),一定要去看看皮影戲!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中華文化,源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調(diào),發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。

  中華文化,范圍廣闊。傳統(tǒng)學科中的數(shù)學、醫(yī)學、農(nóng)學;四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù);建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等,這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。

  戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會歌舞已有萌芽,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎。

  戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代,經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素,所以稱作“戲曲。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國民族戲劇文化的`通稱。

  正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的,完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計,我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當?shù)某晒Φ,有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇,希望將戲劇,這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。

  然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題:我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目,記者到街上進行隨機采訪,對象都是一些年輕人,記者一些老藝術(shù)家的名字,問他們知不知道,而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。現(xiàn)在,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧,認為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,認為父母那一代人知道,并不等于他們也應該去知道。這是多么令人心寒!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  在這經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代,黃酒文化又是以怎樣的方式傳播著?

  作為紹興人,我們對于黃酒格外親切。正是那清澈的鑒湖水,獨特的釀造技術(shù),推出了紹興黃酒這一品牌。也為此紹興冠有“酒鄉(xiāng)”之稱。然而,對于黃酒文化,我們又有多少了解?

  單純靠黃酒本身的香醇口味吸引消費者,讓更多的人來了解黃酒文化,這幾乎不可行。在如今競爭激烈的市場上如果沒有點外包裝,不加以宣傳,或許會漸漸的推出市場。如今,進口的洋酒大舉進軍,黃酒便被用來做菜料,可想這地位僅是人們的日常用品,這也反映出黃酒漸漸被忽視,那也就更不用說黃酒文化來,又有誰愿意去了解這跟不上時代腳步的東西。就如草根明星,如果他們沒有對自己進行一丁點包裝,又有誰會去注意他們,更不用說成為明星。

  然而今年的黃酒節(jié)遇上了時尚火熱的迷笛音樂節(jié)。也許很多人會認為黃酒這種低調(diào)的傳統(tǒng)文化與搖滾音樂毫不相關。其實不然,崔健等大咖等熱情參與吸引了眾多年輕人,而且通過多家新聞媒體的報道,我們紹興的黃酒文化也因此傳得更遠。

  迷笛音樂節(jié)的舉辦為黃酒文化插上了流行的翅膀,使黃酒文化快速高效地傳播開去。

  一切原創(chuàng)都是充滿價值,但隨著時代的發(fā)展,它們所擁有的原的光澤或許有所褪去。因為它缺少了時代元素,失去了保持朝氣的'元素。就好像樹的影子拉得再長,也離不開根,但如果沒有流行元素這充滿翠意朝氣的葉子的襯托,那光禿禿的樹干一點兒也不起眼,它的存在也就失去價值。

  學過民樂的人都應該知道《牡丹亭》,近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》,他精選出原劇中最精華部分,并利用現(xiàn)代劇場的種種概念,來襯托古典劇種,吸引了更多測聽眾。雖然這劇他不是原創(chuàng),但他做的這些加工是種創(chuàng)新。他為《牡丹亭》這一傳統(tǒng)文化增添了現(xiàn)代色彩,為傳統(tǒng)文化這棵百年老樹施加了肥料。

  可能有人會說這樣的改變會毀了傳統(tǒng)文化的原汁原味。但恰恰相反,適度的創(chuàng)新,給與了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的立足之地。

  今年的黃酒被添加了獨特的味道,今年的黃酒香氣被傳的很遠很遠,伴著這迷人的音樂聲黃酒從此擁有了追逐時代的翅膀。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  炊煙是什么?

  有人說,炊煙是一種源遠流長的文化;有人說,炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人說,炊煙是抓在天空手里的小辮子;有人說,炊煙是一種樸素的記時方式;有人說炊煙是圍著鍋臺轉(zhuǎn)的娘對野孩子的柔聲呼喚;有人說 。

  我說,炊煙是一種能讓人感動得落淚的風物,正在馬不停蹄地消失……

  城市里,炊煙已然絕跡。沒有土灶,沒有柴草,沒有煙囪,哪有炊煙。廚房革命,革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不相容。

  鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領地。如今的鄉(xiāng)村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕子輾轉(zhuǎn)歸來,居然“找不到北”,舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電,取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。

  找一個晴好的冬日,我出發(fā)了。落葉樹光禿禿的,視野開闊,無遮無攔。我經(jīng)過微綠點點的麥田,目極之處是地平線,地平線上是幾間老屋子,豎起一根煙囪,像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚,煙囪分時段裊出一筆炊煙,藍得自在,藍得純粹,藍得無限透明。哇噻——

  可是,這不可能。“實踐”等于“落空”,像是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進了無窮無盡的深淵。節(jié)節(jié)拔高(鱗次櫛比、日新月異)的鄉(xiāng)村里,炊煙稀罕得像出土文物似的.。

  我以一個詩人的浪漫,想象著無家可歸的自己,在鄉(xiāng)村,擇一高地,學習魯濱遜,以祖?zhèn)鞯那趧诤椭腔,蓋一間土房子,砌一座土灶,煙囪通向屋外,撿來柴草,燒鍋做飯,炊煙像快樂的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋里煮著生活,煙囪裊起炊煙。我一個箭步,跑到屋外,如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已……

  老實說,我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。

  炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意。

  我對炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見了萬千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。

  炊煙在我心尖上打上一個碩大的結(jié)……

  也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時,費盡口舌,打盡手勢,孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓,滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機一動,置課堂教學常規(guī)于不顧,燃起一枝紙煙,注目淡藍的煙霧裊裊升起,聲情并茂地說,看,炊煙就是這個樣子!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  “走嘍,去貼春聯(lián)了!”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。

  爸爸邊貼邊問我:“遠航,你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢?”

  爸爸給我講起年的傳說:有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個老婆婆來到村子里,人們告訴她“年”的事情,讓她快逃,她卻說她能制服“年”!澳辍庇謥砹耍眉t紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開了,“年”只好用爪子捂著眼睛,接著老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。

  “原來貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩!”

  “現(xiàn)在人們還是習慣在春節(jié)貼對聯(lián)、放鞭炮,不僅僅是驅(qū)魔避邪,更重要的是借以歡慶節(jié)日,振奮精神!

  “往左一點!”我正聽得津津有味,爸爸的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯(lián)了。

  晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的像綻開的花朵,有的像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!

  我喜歡這多彩的除夕,因為它充滿了神秘,充滿了喜慶和歡樂。

  【拓展閱讀】

  傳統(tǒng)文化散文

  “夏商周,秦漢三國兩晉南北朝,隋唐五代十國,宋元明清,中華民國,中華人民共和國”孩子們有些吃力地背出了中國歷朝歷代的順序,贏得了一遍又一遍的掌聲。為了讓孩子們更好地了解中國歷史,更好地傳承中華文化,7月17日8點半,“夢之旅”實踐隊為孩子們開展了一堂歷史文化課。

  7月17號上午,我提著包跑到二班,孩子們的稚嫩的聲音吸引了我。姚老師今天給孩子們帶來一節(jié)中國古代歷史課,孩子們一個個都顯得興致勃勃。今天課堂的內(nèi)容有別于傳統(tǒng)的歷史課,我們希望孩子們能從多方面去了解歷史。

  首先是由姚老師先介紹中國古代王朝名號,接下來從細微的地方講解有趣的小經(jīng)典。提到屈原,孩子們只知道是愛國詩人,投江殉國。但姚老師從最熟悉的清明節(jié)和端午節(jié)為切入點,向孩子提問道:“你們知道端午節(jié)和誰有關嗎?”

  “屈原!”孩子們異口同聲道。

  “為什么啊?”姚老師在故意賣關子。

  “愛國詩人,投江自盡了!碑惪谕暤鼗卮稹

  “那同學們還知道屈原的其他故事嗎?知道他身上還有什么優(yōu)點嗎?”姚老師又問道。但這時的回答很少,沒有統(tǒng)一的答案了。

  姚老師很快接下去:“屈原身上的可貴之處在于他還是一位勇于追逐自己理想的人,他的投河更多是因為多年的.理想破滅……”這些“另類”的答案,孩子們覺得很驚奇也很有趣,這些不是書本上的答案,不時有各種各樣的小問題提出,但是這另一方面的解讀也開闊了他們的視野。

  每個民族都有自己的根,歷史文化就是生長的土壤 ,中國傳統(tǒng)近百年來都是處在尷尬的位置,我們要繼承傳統(tǒng)還得靠我們一代代的中國人。學習歷史文化,傳承優(yōu)秀品德,我們在努力,孩子們也在努力。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,具有非凡的創(chuàng)造力、驚人的吸引力和巨大的凝聚力。漢劇就是中國傳統(tǒng)文化中小小的一部分,但它深深吸引了我。

  今天,9月28日,一個我們盼望了許久的日子,終于來臨了。武漢漢劇院首次來到了我們的武鋼實驗學校,我們可是第一次聽到“漢劇”這個名詞呢,一雙雙眼睛里充滿了好奇與期待。

  等待了許久,表演終于開始了。漢劇武打集萃《粉墨武春秋》一開場,精彩的武打動作,絢麗的舞臺布景,讓武鋼實驗學校的1800多名師生驚呆了:漢劇居然有這么精彩!我們班的一位男生情不自禁的大叫:“真是新穎有趣!”我也被眼前的景象驚住了,那華麗的服裝金光閃閃的,顯得特別的別致,而且做工特別精細,我被這深深迷住了。再加上演員們一個個矯健的身姿,有的手拿長槍上下?lián)]舞著,有的赤手空拳……看到這精彩的武打,我們都連連叫好。

  武打激起了同學們的熱潮,而接下來的一個小品,更讓同學們來勁了。因為這部小品是用武漢話來演出的,所以同學們聽著感覺格外親切。這個小品講的是一個賣狗的叔叔幫助一個小女孩,從她狠心的父親那騙來了照顧奶奶的錢。看完這個小品,我感觸很深,這個世界上存在著許多真善美,當我們真心去幫助別人時,自己也會收獲快樂。

  接下來的漢劇名家的唱腔都給我留下了極其深刻的印象,我以前接觸過黃梅戲,但是聽到真正的`漢劇以后還是感覺非常新穎,唱腔、唱法完全不一樣,給人一種耳目一新的感覺。

  一個接著一個精彩的表演讓我們應接不暇,直到下午6點多我們才結(jié)束了漢劇的觀賞,這一天我覺得自己收獲了很多,真的希望漢劇能越來越受我們青少年的歡迎,讓廣大青少朋友一起享受這視覺的盛宴。

  其實多接觸一些這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)對我們是非常有好處的,不僅激發(fā)了我們濃厚的興趣,而且提高了我們的藝術(shù)品位,促進了我們的素質(zhì)提升(出自校長所言),所以,傳統(tǒng)文化對我們的成長起到了十分重要的作用,我們要利用一些課余的時間來好好培養(yǎng)這方面的興趣才是。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

  2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時用的剪刀中有那么多學問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點的東西就會斷。

  在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

  參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

  這是一幅剪紙:一個女孩坐在一張桌子旁聚精會神地看書,她的臉上充滿笑容。關于這幅剪紙,好像還有這樣一個的故事:蘭蘭上一年級了,可她的成績總是倒數(shù)一二名,因此,她的.家人都很擔憂。一天,蘭蘭又要出去玩了。剛要出門,就聽到“刷刷”的聲音。她回頭一看,看見奶奶正在那里做什么就湊了上去,看見奶奶正在剪紙。奶奶剪完以后,她好奇地問奶奶:“奶奶,你剪的是什么東東呀?”奶奶說:“還不是因為你這小丫頭。”見蘭蘭不明白,奶奶又剪出一幅:一個小丫頭丟一堆作業(yè)在一邊,上面的沒有一道題是完成的,可他自己卻跑出去玩去了“看明白了嗎?”奶奶又問。蘭蘭點點頭,不懂裝懂!罢缢自捤f:‘只要功夫深,鐵杵磨成針’。只要你努力學習,成績自然提高了!蹦棠桃馕渡铋L地說。從蘭蘭每天都刻苦學習。經(jīng)過努力,她的成績提升了,在班里名列前茅。“只要功夫深,鐵杵磨成針!蹦棠痰倪@句話總是回響在她的耳邊。

  今天,我跟著爸爸和媽媽,來到奶奶家吃年夜飯。我們到時,里面已經(jīng)有很多人了,有:大姐姐(注明:不是我親姐姐)、二姨婆、二姨公、三姨婆……

  馬上要吃年夜飯了,我心里有點兒緊張,心里想:會不會出什么意外?算了,別想了,應該不會有什么事的。我往桌子上一看,啊!好多菜!都是我和其他人喜歡吃的菜呢。ㄒ驗橛行┮话阈圆粫裕╅_始吃了,我左看右看,都是我喜歡吃的菜,先吃哪個呢?我突然看見了一盤蝦,就夾起來一個,剝?nèi)ネ鈿,嘗了嘗,哇,好好吃。∥矣謬L了嘗其他的菜,每一個都贊不絕口。終于等到最后一個菜,好吃的:胡椒牛肉條“上場啦,我剛看見就一下夾了好幾個,(大約5個吧,我喜歡吃嘛)嘗了一嘗,真好吃啊!香辣的胡椒在配上嫩嫩的牛肉條,真回味無窮。吃完年夜飯后,我們又吃瓜子,講故事……

  這次的年夜飯真好吃,同時,我們也非?鞓贰

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

  天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學藝術(shù),哲學思想,理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學思想,道德學說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦,魏晉文學,后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫。“天行健,則君子自強不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。

  王昌齡的“秦時明月漢時關的功業(yè)報負,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時,總將是任何保守力量所難以抵擋的'。在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯?蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?

  我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有進步!眾W巴也曾說:“當中國忘記了自己的民族文化時就是我們攻打這個民族的時候!庇X醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和熱血來傳承優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國的藍天,腳踏著祖國的大地,血管里流著的是祖國的熱血,生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  文化是什么?到底有多少人反思過這個問題呢?“文化”它是指:在人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術(shù)、教育、科學等。這才是真正的文化。

  ——題記

  文化,它是美麗的;它是傳統(tǒng)的;它是具有財富的;它是高尚的……文化,它記載了歷史發(fā)展的過程,它很傳統(tǒng),正如我們現(xiàn)在一些傳統(tǒng)的節(jié)日一樣:春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,都傳流下來一些歷史故事,一些習俗,一些禮儀。可是現(xiàn)在,我們的文化的漸漸消逝,都變得那么低俗。

  現(xiàn)在有許多娛樂節(jié)目,用了很大的資源,撐起了一個大舞臺,這雖然讓我們的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大,但是,這又讓許多的人認為,把歌唱好,游戲做好,能讓更多的人向自己投來羨慕的目光,又讓自己出名了,又大賺了鈔票。很多人參加一切活動,最終目的只是為了勝利時的那些獎品,那些目光,那些掌聲……人們對文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈,我們要讓這血脈不斷地流下去,不能讓它失傳,它是一個國家軟實力的象征與體現(xiàn)。現(xiàn)在我們中華民族上下五千年來的'優(yōu)秀文化只能靠經(jīng)濟來發(fā)展、促進。這樣,我們的文化就失去了本應有的地位和尊嚴,一切都被這些經(jīng)濟所代替。這樣的意識,無法讓中國產(chǎn)品在國際上,擁有強大的競爭力。

  大家一定要領悟到,雖然時代在變遷,思想在變化,但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統(tǒng)文化!要提升品位,追求尚高。對自己的理想和追求,我們要腳踏實地,要提升中國人的文化素養(yǎng),不要讓“低俗文化”滿天下。

  全民一起行動起來吧!發(fā)揚真正的文化,讓祖國的明天充滿希望!

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  你可曾想過,悠久的中華民族是怎樣一代一代地生息、繁衍、發(fā)展?遐想這些,翻開《我們的節(jié)日》,猶如一股清幽的風緩緩地襲來。書中通俗易懂的講解,配以唯美精致的插圖,像一位智者在娓娓地向我們敘述著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日,五彩斑斕的現(xiàn)代節(jié)日,與趣味盎然的外國節(jié)日。

  我最喜愛看的還是書中的傳統(tǒng)節(jié)日,順著“節(jié)日習俗”、“趣聞佚事”、“詩詞佳句”、“節(jié)日暢想”、“探究話題”,把我們的思緒徜徉在濃濃的溫馨里,好遠,又好近——

  到了農(nóng)歷八月十五,那碩大的圓月懸掛在墨藍的夜空中,月光如水一般,瀉在和平而安靜大地上,家家戶戶,老老小小,圍聚在一起品月餅、賞圓月、聽“嫦娥奔月”、“玉兔搗藥”等故事……這一天,是老人們最淳樸的期盼,也是為工作而忙碌的兒女們真誠的祝福?此莆⒉蛔愕赖纳睿瑓s足以讓大家的臉上綻放如陽光般燦爛的微笑之花。也有的人因為不同的原因,寄居他鄉(xiāng),此時此刻,他們心中那千絲萬縷的思鄉(xiāng),伴著“但愿人長久,千里共嬋娟!泵篮玫男脑福ㄟ^書信、電話、手機、網(wǎng)絡比古人更迅速地傳遞著,縮小了時空的限制,拉近了心靈的距離……

  哦,我終于明白了傳統(tǒng)的節(jié)日,為什么能與日月同輝,天地共長了。那是因為我們都是中國人,我們的血液里都流淌著千年沉淀下來的中國氣息。追尋著歷史的'根源,發(fā)揚這些民族的精華、瑰寶,我們的日子就越來越幸福、安康。

  以前,我很喜歡過圣誕節(jié),僅僅是因為圣誕節(jié)可以收到禮物,而我們中國沒有,就特別羨慕。閱讀了《我們的節(jié)日》,我不僅對這些外國節(jié)日有了解,而且更讓我發(fā)覺我們的節(jié)日是那樣的久遠、那樣的深邃?粗鴷幸粋個動人的故事,讀著一位位英雄的人物,讓我自豪,催我奮進。對書,對文化,我愛不釋手。連媽媽也被我?guī),看起《我們的?jié)日》來。

  記得那一次,媽媽單位的同事圍著電腦參加網(wǎng)絡上答題競賽。這時,一道題難住了他們!斑祝科呦(jié)又叫什么節(jié)?”大家紛紛議論。“是‘七月七節(jié)’?”“哎呀,,哪能這么奇怪呀。”“那不然就是‘中國情人節(jié)’咯!”有人打趣的說。在一旁的我聽了,說:“七夕節(jié),也叫做‘乞巧節(jié)’。”大家很驚奇:“‘乞巧節(jié)’?為什么呀?”我興奮地告訴大人們:“因為古代女子希望天上的女神能賜予她們聰慧的心靈與靈巧的雙手。祈禱能獲得幸福而美好的生活,所以也就有了這個節(jié)日呀!薄澳阍趺粗赖?”

  “小家伙,懂的還真多!”大人的驚訝和夸獎,使我樂陶陶的:“我從《我們的節(jié)日》看到過的。其他同學也很喜歡看,我們還常常討論呢!”本來為我感到驕傲的媽媽一直樂呵呵的,現(xiàn)在卻一臉認真:“中國文化真的很深厚,是應該讓小孩子們好好了解,我們這些做父母的也要學學……”從那時起,我們經(jīng)常一起討論,真是趣味無窮。一次,我在《中華五千年》看到寒食節(jié)是因介子推而起的,而《我們的節(jié)日》在介紹清明節(jié)時提到了寒食節(jié),可說法不一。我和媽媽特意去圖書館,上網(wǎng)查找資料,了解到寒食節(jié)的起源故事眾說紛紜,有介子推、鉆木取火等等,這更給古老的歷史披上了一層神秘的面紗。

  讀書,真好。不必過問過去:是黃土一片賽不上如今的柏油馬路,還是桃紅柳綠艷煞此時這鋼筋森林?正如書中所述:“自古自今,節(jié)日習俗始終處于變化之中,沒有變化的社會是不會進步的,沒有變化的習俗是不能延續(xù)的!蔽覀儾粩嘣谧穼、了解這些節(jié)日中,并且用心地度過,難道還會不快樂?不和諧嗎?

  晚風輕輕地吹,拂過臉頰,奏著動聽的歌——人們幸福地生活,仿佛每天都在過節(jié)……

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