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傳統(tǒng)文化作文

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-01-24 12:55:20 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

(優(yōu)選)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文9篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文,歡迎閱讀與收藏。

(優(yōu)選)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文9篇

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文1

  “雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生;誦讀經(jīng)典,爭(zhēng)做博學(xué)少年!

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

  為了弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建中華民族共有的精神家園,我們的生活離不開(kāi)普通話。說(shuō)普通話,這句話說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò),比如說(shuō)四川人,如一個(gè)四川人向你問(wèn)路,以前是我國(guó)交通不便,所以四川方言才沒(méi)有改,但現(xiàn)在,外地客人是一天比一天多,和外地客人對(duì)話就很不方便了,所以大家要說(shuō)普通話。

  有一個(gè)從外地來(lái)到上海的打工青年,在找工作的時(shí)候,由于不懂得普通話還鬧出了許多笑話呢。他去應(yīng)聘理發(fā)師的時(shí)候,經(jīng)理問(wèn)他:“陳某某是不是你本人?”他卻答非所問(wèn)地回答說(shuō);"我不是日本人!迸媒(jīng)理哭笑不得。后來(lái)他覺(jué)得應(yīng)該先學(xué)學(xué)普通話,他便找了一個(gè)老師教他普通話。最終成了某某公司的總經(jīng)理。

  因?yàn)槠胀ㄔ掫[出的笑話還有呢:廣西某高校新來(lái)一位口音很重的.校長(zhǎng)。一天,他走進(jìn)辦公室嚴(yán)肅地對(duì)秘書(shū)說(shuō):“我要?dú)⒁粋(gè)人!”話音剛落,旁邊一寧夏籍的女助手被嚇得花容失色。弄了半天,原來(lái)校長(zhǎng)“殺”(sha)“查”(cha)不分,其實(shí)是想說(shuō)“我要查一個(gè)人”。

  聽(tīng)完上面的故事,我們應(yīng)該知道普通話是多么的重要。

  會(huì)了普通話就可以弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹!泵献臃穸怂恼f(shuō)法。曰:“子過(guò)矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。

  水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文2

  “《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一,經(jīng)典是中華民族的搖籃,我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國(guó)文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著,同學(xué)們認(rèn)真地聽(tīng)著,大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。

  “事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧!边@句《弟子規(guī)》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開(kāi)香蕉,發(fā)現(xiàn)香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經(jīng)爛了,隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對(duì)我說(shuō):“睿睿,你怎么這么不愛(ài)惜糧食呀!蔽矣X(jué)得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴(yán)肅又語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒(méi)有爛,只是在運(yùn)送地過(guò)程中撞到了,才會(huì)這樣,你以后遇到不會(huì)或不懂的事情時(shí),不管它是多小的一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規(guī)》中的名言成為了我的座右銘,讓我受用不盡。

  誦讀并理解了這些弟子規(guī)的意思后,我們玩了一個(gè)輕松的小游戲,看意思猜弟子規(guī)名言。看著樹(shù)林般的手舉了起來(lái),我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名字,他們都回答地非常流利?磥(lái),他們對(duì)《弟子規(guī)》都有了非常好地理解和感受,我的目的達(dá)到了,這節(jié)課也在不知不覺(jué)中接近了尾聲。這是我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)口干舌燥,背后都有汗了呢。

  第一次當(dāng)小老師不僅讓我體會(huì)到了當(dāng)老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規(guī),也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅(jiān)定了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的決心。

  當(dāng)五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風(fēng)飛揚(yáng),當(dāng)萬(wàn)里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當(dāng)巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風(fēng)送爽的佳節(jié),我們迎來(lái)了國(guó)慶佳節(jié)。

  憶古夕,有多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)的.熱愛(ài),當(dāng)祖國(guó)繁榮時(shí)有杜甫的:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。當(dāng)祖國(guó)飽受戰(zhàn)亂時(shí),唐有王昌齡的秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo),都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉。宋有陸游的死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁……

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文3

  當(dāng)今世界,人類文明無(wú)論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步,但也面臨著許多突出的問(wèn)題。要讓國(guó)家在解決矛盾的同時(shí)繼續(xù)發(fā)展,不僅需要運(yùn)用今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧,也需要運(yùn)用歷史文化的積累和儲(chǔ)備。而中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是一座寶庫(kù),如何將這座寶庫(kù)里的資源“古為今用”呢?

  “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土!币环矫鎯(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的國(guó)家文化軟實(shí)力,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)取之不盡、用之不竭的力量源泉和精神動(dòng)力。另一方面中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的豐厚滋養(yǎng),是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐之需。因此我們要從多方面弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

  一 從上而下進(jìn)行傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)。中宣部建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程聯(lián)席會(huì)議制度,相關(guān)部委推出中華文化資源普查、國(guó)家古籍保護(hù)、中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展、傳統(tǒng)戲曲振興、中華老字號(hào)保護(hù)發(fā)展、革命文物保護(hù)利用等項(xiàng)目。

  二 發(fā)揮文藝作品對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)作用。文學(xué)作品方面,要推出立足學(xué)術(shù)、面向大眾的中華傳統(tǒng)文化古代典籍普及讀本,從不同角度對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行剖析、提煉和解讀,以帶領(lǐng)我們窺見(jiàn)文明寶庫(kù)的瑰麗。影視作品方面,要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為涵養(yǎng),創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的精品力作。開(kāi)掘深厚的人文意蘊(yùn)和文化品格,從人民群眾中尋找源頭活水,和社會(huì)熱點(diǎn)相契合,與觀眾的情感相融合,講中國(guó)故事、揚(yáng)中國(guó)精神,傳中國(guó)文化。

  三 發(fā)揮博物館對(duì)文化的傳承推廣作用。博物館要以公共文化需求為導(dǎo)向,將博物館的`古籍、文物資源保護(hù)功能與人們的文化需求相結(jié)合,讓文物活起來(lái)。可以系統(tǒng)梳理藏品、持續(xù)推進(jìn)文物建筑修繕、科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)參觀布局、改善觀眾參觀服務(wù)設(shè)施、加強(qiáng)科研交流與合作、創(chuàng)新文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、擴(kuò)大文化傳播,向世人彰顯我國(guó)的文化軟實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化資源極為豐富,全社會(huì)對(duì)傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化形成一種自覺(jué),各地結(jié)合本地節(jié)日節(jié)慶、文化特色和民族風(fēng)俗,組織開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園。各種電視節(jié)目,以當(dāng)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合,影響廣大觀眾。相信在全社會(huì)的上下聯(lián)動(dòng),中國(guó)傳統(tǒng)文化一定能夠開(kāi)花結(jié)果,我國(guó)的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展枝繁葉茂。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文4

  甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫(xiě)標(biāo)語(yǔ),陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無(wú)疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來(lái),構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

  要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)?茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過(guò)網(wǎng)絡(luò)成了表情包,陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會(huì)將中國(guó)畫(huà)通過(guò)全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來(lái),這些都是依靠科技的發(fā)展,讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,跟上時(shí)尚的步伐。

  我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文聲音,令我更加煩躁。

  終于我有些受不了了,拿起手機(jī),想到有梁山伯與祝英臺(tái)這部影片,于是便抱著玩樂(lè)的心思打開(kāi)電影,想看看影片中的二胡拉得有多好!——-一陣飛鳥(niǎo)飛過(guò),綠樹(shù)青山,一位佳人出現(xiàn),是那么的美麗,此時(shí)一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起,是那么的柔美輕快,我被帶入到音樂(lè)中。在梁山伯與祝英臺(tái)無(wú)法喜結(jié)良緣時(shí),那凄慘的幽悵的二胡聲,仿佛一下子捏住了我的.心臟,讓我難受的說(shuō)不出話來(lái)。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí),黃沙漫天,二胡聲也變得低沉憤怒,仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個(gè)影片,意猶未盡,時(shí)而緩,時(shí)而急的二胡聲還在我的耳邊回旋,余音繞梁。我感到這才是真正的二胡,真正的傳統(tǒng)音樂(lè),是在用心演奏,用心在傳承。

  我輕輕拿起一旁的二胡,端正心態(tài)與身姿,開(kāi)始拉奏。一邊拉,我一邊回想影片中的一幕幕場(chǎng)景,有歡快輕松,也有沉重憤怒,我仿佛就是梁山伯與祝英臺(tái),我仿佛與曲子融為了一體,二胡的琴弦時(shí)而顫動(dòng)時(shí)而平緩,琴弓時(shí)而悠長(zhǎng),時(shí)而停頓,我拉奏的曲子好像是一個(gè)故事,訴說(shuō)著梁山伯與祝英臺(tái)的故事,也訴說(shuō)著我自己的心事。我忘我的拉奏著,直到最后一個(gè)音符落下時(shí),我好像沉浸其中,無(wú)法自拔。我感到了二胡的精髓,中華民族音樂(lè)的精髓。我是在用心演繹,用心傳承,即使自己的胳膊再酸,手被劃破,也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸!

  是!“天降大任于斯任也”,每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化,我也不例外,與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義,無(wú)論前方的路有多么的艱險(xiǎn),我都會(huì)堅(jiān)持下去,將我們的文化傳承下去!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文5

  盼望著,盼望著,終于下雪了!期末考試的腳步也近了,平時(shí)各科小測(cè)試也多起來(lái)了。在這緊張的一周里,有許多活動(dòng)充實(shí)了我們的生活。我們開(kāi)心地打了最喜歡的雪仗,但也因體大場(chǎng)館有活動(dòng)游泳課沒(méi)有上成,留下了小小的遺憾。

  周一清晨,北京下了第2場(chǎng)雪,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi),校園里白茫茫一片。同學(xué)們的眼睛直勾勾地盯著窗外的飛雪,趴在窗臺(tái)上興奮地議論著。貼心的趙老師特別了解我們的想法,不僅取消了中午的歷史小測(cè)驗(yàn),還把休息延長(zhǎng)時(shí)間到了12:45。我們痛痛快快地玩了一場(chǎng)雪。操場(chǎng)上雪球橫飛,歡笑不斷,大家玩得酣暢淋漓。這是一次難忘的雪,一場(chǎng)快樂(lè)的雪。

  下午是足球知識(shí)競(jìng)賽,我們班的足球愛(ài)好者們積極參與,努力答題,為班級(jí)贏得二等獎(jiǎng)。同學(xué)們?yōu)樗麄児恼坪炔,感謝他們?yōu)榘嗉?jí)贏得榮譽(yù),這就是我們2班的拼搏精神,團(tuán)結(jié)的.力量。

  周二是C19級(jí)第一屆金腦杯大賽,愛(ài)好數(shù)學(xué)的同學(xué)踴躍報(bào)名。大賽特別有趣,不僅能活躍大腦,還增長(zhǎng)了不少數(shù)學(xué)知識(shí)。尤其是數(shù)學(xué)腦筋急轉(zhuǎn)彎,讓人腦洞大開(kāi)。比如:考試作弊假分?jǐn)?shù)。垂釣等于(等魚(yú))數(shù)學(xué),真是太有意思啦!聽(tīng)說(shuō)金腦杯比賽還被學(xué)長(zhǎng)們稱為燒腦杯,有些題的確挺坑的。好期待下一屆金腦杯的到來(lái)呀!

  周三是從初一上學(xué)以來(lái)考試最多的一天呢!信息技術(shù)、歷史、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)四門(mén)考試讓我們?cè)僖淮纬踔械膶W(xué)習(xí)和小學(xué)是多么不同!對(duì)了,還有周五下午結(jié)束了音樂(lè)的期末考試?荚囍袠(lè)趣不斷,同學(xué)們既開(kāi)心又緊張!

  班級(jí)第2期板報(bào)布置開(kāi)始了,我們班的小畫(huà)家們一起合作完成了這一期板報(bào)。屈鷗辰是美術(shù)特長(zhǎng)生,也是宣傳委員。邢弋周,周子鈺、徐可心等同學(xué)也出謀劃策,一起幫忙布置板報(bào)。徐可心,黃清揚(yáng),吳睜旸、張?zhí)煸、王雅楠同學(xué)貢獻(xiàn)了篆刻,書(shū)法,扎染,皮影等作品。家委會(huì)的媽媽們也帶來(lái)中國(guó)結(jié)等各種裝飾,幫助完善我們的板報(bào)。小畫(huà)家們忙到7:30才放學(xué)離校,她們犧牲休息時(shí)間,為班級(jí)榮譽(yù)獻(xiàn)出自己的力量。

  本周2班講堂,隆重介紹小講師孫家琦同學(xué)。他為我們講解了新奇的化學(xué)知識(shí),使我們對(duì)化學(xué)有了一些認(rèn)識(shí)。他的講解非常幽默有趣。他做什么事情都很認(rèn)真,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

  本周的歷史課前的演講,李沐恩同學(xué)為我們帶來(lái)了三國(guó)之十大猛將。他的講解逗得我們哈哈大笑,氣氛非;钴S;李沐涵同學(xué)介紹了故宮文物大禹治水圖玉山,她講述了中國(guó)最大玉雕的故事;姜彭齡同學(xué)給我們講解了《古代的刀與劍的區(qū)別》,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了不少知識(shí);黃文睿的課前演講是《弩》,幫助同學(xué)們了解了這種古代兵器。

  雖然天氣很冷,但每天下午的跑步繼續(xù),同學(xué)們跑的還是很歡樂(lè)的!

  距期末考試只有23天了,同學(xué)們加油!奧利給!

  下周健美操表演,健美操隊(duì)的隊(duì)員在努力訓(xùn)練中,敬請(qǐng)期待!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文6

  當(dāng)五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風(fēng)飛揚(yáng),當(dāng)萬(wàn)里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當(dāng)巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風(fēng)送爽的佳節(jié),我們迎來(lái)了國(guó)慶佳節(jié)。

  憶古夕,有多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),當(dāng)祖國(guó)繁榮時(shí)有杜甫的:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。當(dāng)祖國(guó)飽受戰(zhàn)亂時(shí),唐有王昌齡的秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo),都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉。宋有陸游的死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁……

  祖國(guó)美麗的山河讓多少英雄“競(jìng)折腰”祖國(guó)大地人才輩出,孔子是中國(guó)最偉大的哲學(xué)家,他概括了中國(guó)人的基本思想,成為獨(dú)創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來(lái)教育人、管理人的'政治觀念,貫穿于中國(guó)人的生活和文化之中長(zhǎng)達(dá)兩千年之久,對(duì)世界上許多人都產(chǎn)生過(guò)很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國(guó)皇帝,用武力統(tǒng)一了中國(guó),實(shí)行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國(guó)之所以一直保持著文化統(tǒng)一,這些改革是一個(gè)主要因素。岳飛,南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的科學(xué)家,在數(shù)學(xué)、天文歷法,機(jī)械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻(xiàn)。祖沖之在世界數(shù)學(xué)史上第一次把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位,并和兒子祖目恒一起導(dǎo)出了球的體積公式,祖沖之在三十六歲時(shí)修改了歷法,編制了先進(jìn)的大明歷。他還設(shè)計(jì)制造了利用水力磨面的水碓磨,制造了“千里船”等。

  憶往昔,中國(guó)曾,是世界上最繁榮的國(guó)家,人民的生活水平比西方也高得多,可繁華如煙,現(xiàn)在的我們很難想象昔日母親的面貌,我們現(xiàn)在能做到的就是努力建設(shè)我們的祖國(guó),讓母親重新煥發(fā)光彩。

  綿延的祖國(guó)山河中,我看出了您的磅礴,廣袤的草原上展現(xiàn)著您的胸懷,洶涌的大海訴不盡您的氣魄,祖國(guó)是東方初生的太陽(yáng),是亞洲的明珠,是騰飛的巨龍。在這特殊的日子,我衷心祝愿:媽媽,節(jié)日快樂(lè)!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文7

  厚底靴,扎硬靠,長(zhǎng)柄槍,髯口功,穩(wěn)重如泰山;紅項(xiàng)衫,公子靴,月眉腿,八字眉,俊俏又風(fēng)流。一亮相,一開(kāi)喉,滿場(chǎng)掌聲排山倒海。此乃中國(guó)十大、廣東三大劇種之一的潮劇,亦稱潮音戲,以大雅大美、雅俗共賞而風(fēng)靡海內(nèi)外,尤其是深受廣大潮汕人喜愛(ài)的民間藝術(shù)瑰寶。

  潮劇之美,美在扮相?!帷幕拉開(kāi),小生、嬌娘、俏婢,一一登場(chǎng)。這廂,五娘穿碧裾,衣袂飄飄,輕倚繡樓,投荔枝,示心意。那廂,陳三著白袍,風(fēng)度翩翩,俊俏風(fēng)流,扮匠人,磨銅鏡。更有那,婢女益春,身穿窄袖彩羅衣,纖腰系結(jié)帶,足著繡花鞋,柳葉細(xì)眉,嬌顰淺笑,紅妝濃淡適相宜。邁碎步,紡指手,她輕身似飛燕,翩翩若驚鴻。她邊行邊唱,歌喉清亮,或纏綿溫柔,或俏皮輕快,咿呀婉轉(zhuǎn),曲韻悠揚(yáng)。

  潮劇之美,美在腔調(diào)。聽(tīng)!唱詞文雅,戲腔別具風(fēng)格,與眾不同。腔圓字正,活三五調(diào)之腔最具特色,唱腔圓活順暢,悲愁憂怨盡現(xiàn)其中。音律特殊,用調(diào)多變,一音數(shù)韻,靈活多姿。老生開(kāi)聲,念白遒勁;青衣亮喉,化骨柔情;武凈亮嗓,橫喉炸聲。

  潮劇之美,美在功夫。潮音戲功夫獨(dú)特,蜚聲南北。特別是著名劇目《鬧釵》中“小公子”扮角、名丑蔡錦坤先生的扇子功更是了得。他手握折扇,指尖轉(zhuǎn)著扇柄,指腕忽而張扇,拋轉(zhuǎn)夾抖,一把折扇在靈活的手中耍出了諸多花樣。

  至此,君對(duì)潮劇是否已有所了解,可也贊美這精彩絕倫的潮音戲?

  潮劇之美,美在它無(wú)與倫比的精妙演繹,但潮劇的歷久彌新與為人所喜,則更多的是因?yàn)闈鉂忄l(xiāng)情——

  潮劇之美,美在鄉(xiāng)情。有潮水處,皆有潮人;有潮人處,皆有潮劇。潮劇風(fēng)靡海內(nèi)外,劇團(tuán)遍布五大洲,臺(tái)灣、香港、東南亞、法國(guó)、美國(guó)、澳大利亞……五湖四海,皆有潮劇團(tuán)存在;何時(shí)何地,皆可聞潮音戲腔調(diào)。二弦嗩吶音嘈嘈,二胡琵琶聲悠悠。旅居海外的`潮汕人,每逢深宵思故鄉(xiāng),便會(huì)聽(tīng)一曲潮劇慰鄉(xiāng)情。一曲響起,歌喉亮開(kāi),剎那間仿佛已歸故鄉(xiāng)如見(jiàn)故人。潮劇,溫暖了獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的潮鄉(xiāng)游子。

  唱念做打潮音雅,生旦凈末故鄉(xiāng)情。潮劇,歷經(jīng)幾百年的世事枯榮,淘洗萃取,從宋元南戲分支為明清潮調(diào),又至如今民俗色彩濃郁的潮音戲,它融合了弋陽(yáng)腔、昆曲、梆子、皮黃等劇種的特點(diǎn),又結(jié)合了潮語(yǔ)、潮州大鑼鼓、潮繡等潮汕民間藝術(shù),詩(shī)化了生活,填充了歷史,溫暖了人心。

  “姚黃瑰紫費(fèi)評(píng)章,潮劇春花色色香。聽(tīng)得家鄉(xiāng)一夕曲,青山碧海莫相忘!背眲。砹藵鉂忄l(xiāng)情,極質(zhì)樸,極美妙;它代表了潮人的性格,或嚴(yán)謹(jǐn),或精致,有時(shí)柔若春水,有時(shí)剛?cè)绫P(pán)龍。正值青春光景的我們,理應(yīng)萃取潮劇之靈魂,傳承潮人之精神,速妝點(diǎn),著戲服,整裝待發(fā),指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,將潮劇帶向更加輝煌的未來(lái),將家鄉(xiāng)和祖國(guó)建設(shè)得更加美麗多彩。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文8

  上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的不屑。 近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀年間,西域回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)。一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命。從此〝千里送鵝毛,禮輕情意重〞的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文素材(三)

  中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個(gè)文明古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)。 中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉(cāng)頡造字,后來(lái)有了孔子的〝敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。〞孟子的〝生于憂患,死于安樂(lè)。〞又經(jīng)過(guò)李白的〝君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。〞李清照的'〝尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚!(jīng)過(guò)多年的流傳,有了如今的中華文化。

  中華文化淵源流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。

  相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽(tīng)琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí),鐘子期就說(shuō)〝峨峨兮若泰山〞;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí),鐘子期又說(shuō)〝洋洋兮若江河〞。鐘子期死后,伯牙不再?gòu)椙,因(yàn)闆](méi)有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以〝知音〞比喻對(duì)自己非常了解的人。一個(gè)〝知音〞里,就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事,可以想象,成千上萬(wàn)的詞語(yǔ)中,包含了多少中國(guó)的歷史文化。 〝愿得一心人,白首不相離。〞希望能有一個(gè)一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩(shī)句,沒(méi)有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,因?yàn)樗柡媲閷?shí)感。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文9

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!

  曾子說(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

  民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的`偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

  十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。

  大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

  當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

  仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。

  作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

  讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。

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