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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-02-17 09:09:50 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

[優(yōu)]傳統(tǒng)文化作文10篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家分享。

[優(yōu)]傳統(tǒng)文化作文10篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  端午臨近,各商家又開始瘋狂促銷,消費者也瘋狂搶購。這不覺讓我有些詫異。難道過節(jié)我們只剩下消費了嗎?

  節(jié)越來越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無不說:“放假,去哪玩?”我想問,這個節(jié)你了解多少。節(jié)日中的內(nèi)涵有多少消費者探究過。這可是屬于我們的節(jié)。國家制定法定節(jié)日,不是為了騰出一天日讓我們消費的。如果是這樣,不如改名為消費節(jié)好了。

  現(xiàn)在各種活動都離不開消費,他們都可以促進經(jīng)濟增長,連文化都與經(jīng)濟相互交融了。不得不說一個國家發(fā)展需要經(jīng)濟增長,但少了一點會致命嗎?我只想讓消費不要在節(jié)日中占太大比重。

  節(jié)日探親需要交通消費,送禮需要物品消費,那么,文化消費占幾成?節(jié)日聚會說的不過是生活中的事,這些在平日里說的也不少了。讓我們口中的`話題換一換。讓我們比一比誰了解的節(jié)日只是更多,而不是誰買的東西更多。這樣繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化,才算是實實在在的文化傳播者。才能讓源遠流長,博大精深的中華文化真正的永垂不朽。

  每個節(jié)實在過的太雷同。端午必定是粽子和龍舟,元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承,更需要創(chuàng)新,讓文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。讓大家對文化更充滿興趣。

  現(xiàn)在這個社會并不缺少消費,缺少的是一種精神。端午傳說是關(guān)于屈原愛國投江的故事,為何不趁機弘揚愛國精神呢?不要讓節(jié)日消費沖淡了節(jié)日的本質(zhì)。想象過節(jié)我們?yōu)榱耸裁础?/p>

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化,是中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德。隨著現(xiàn)在社會的不斷發(fā)展和進步,人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。

  在說傳統(tǒng)文化之前不得不提到一本著作《論語》。《論語》是儒家的經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的的言行。、,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學(xué)四年級,那時候,我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個勁兒的死背,后來慢慢地,背熟了之后,自然而然的'就理解了。這本書教會了我如何做人,做一個,有道德,有修養(yǎng)的人。

  《論語》的核心就在于:仁,這是一種道德觀念,以“愛人”每本;禮,“不以禮,無以立”,“禮”規(guī)定了每個社會角色在社會生活各方面的權(quán)利,義務(wù)和行為規(guī)范;功用,“禮之用和為貴,先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng)造和諧,禮能明示行為規(guī)范“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬,然后君子”;孝,孝為仁之本,孝順父母是沒個子女應(yīng)盡的本分;悌,順從尊長,尊敬尊長;忠,為人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!”;義,對朋友,要深明大義“君子喻于義,小人喻于利”;廉,為官者,必要心正心凈,以不貪為首要;恥,做人要知道恥辱,知恥才能改過。。。。。。

  “孝悌忠信,禮義廉恥”這八個大字,是人最基本要做到的。

  說到這兒,一定就要說一說,我們?nèi)寮宜枷氲膭?chuàng)始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家,教育家,是儒家的創(chuàng)始人。一生以仁為本。創(chuàng)造了,影響深遠的儒家文化。

  儒家的思想內(nèi)涵豐富復(fù)雜,封建的皇權(quán)發(fā)展出理論和思想。

  弘揚傳統(tǒng)文化是每一個中國人應(yīng)盡的本分,當(dāng)然,每一個中國人都不能忘記中華的古文化!昂霌P傳統(tǒng)文化,幸福伴隨成長”

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  漢字的演變豐富而生動。我們越多地了解她,就能越深地感受到延續(xù)在我們血脈中文化的分量。作為一個中國人,我們只有感知到自己身上的這種分量,才能真正擁有一份自信和氣魄。

  漢字包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊,是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號,她有生命,有溫度,有情有義。大學(xué)問家陳寅恪先生曾說:凡解釋一字,即是作一部文化史。讓孩子通過漢字了解其背后的文化內(nèi)涵,進而了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我認為這是一條比較有效的途徑。

  以漢字“王”字為例進行說明!巴酢,一個非常簡單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說的“王侯將相”“普天之下,莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會有這么霸氣、這么厲害的含義呢?甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子,上面是斧柄,下面是寬刃,所以,“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開路的工具,也是征戰(zhàn)殺戮的兵器,誰掌握大斧,誰便擁有至高無上的權(quán)力,誰就是“王”,這也是祖先以大斧作為權(quán)力象征的`原因。

  到了漢代,大儒董仲舒這樣解釋“王”字,三橫代表天地人,上面是天,下面是地,中間是人,一豎代表貫通,參通天地才能稱之為“王”,也就是王是一個把天地人的關(guān)系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以,你看歷史的更替、文明的演進都藏在文字的變化里。

  漢字是中國文化的基因。作為一個中國人,我們并不需要刻意去背誦多少多少中國文化的訓(xùn)條。只要真正掌握了漢字,這個文化也就在你心里扎下了根。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  沒有月的夜晚,李白是孤獨的,因為他沒有了《月下獨酌》的灑脫;沒有月的夜晚,蘇軾是愁苦的,因為他沒有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體;沒有月,中國古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化為泡影;沒有月,中國是迷惘的,是高高夫妻的樓閣,沒了根基

  月是中華文化的魂,而如今的夜晚已沒有了“月”,中華文化又將何去何從,中秋之夜,明月半墻,此等美景已沒有多少人去關(guān)注了,十五的月亮即使再大再圓,也勾不起游子思家的心“望月懷人,見云思友”已成舊談,因為現(xiàn)代已無需“思念”寄去一張照片,打一次電話,上次網(wǎng)見見面,比望月望云簡捷迅速得多看來“月”確實沒了用途,中華文化沒有了用武之地,現(xiàn)實社會忘記“月”的人也越來越多了。

  然而我獨愛月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感覺有了歸宿

  李白的“少年不識月,呼作白玉盤”勾起我對幼時的懷念,對天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”則是打發(fā)無眠之夜的良藥,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的開始遙想東坡當(dāng)年,獨自一人,觀“缺月掛疏桐”,聽“漏斷人初靜”,與“孤鴻”為伴,與“缺月”為伴,是多么美妙的境界啊而如今,夜幕雖已降臨,卻沒了人靜之夜,雖有缺月掛樹梢,卻沒了鳥的痕跡此景不僅不能打發(fā)愁苦,反會使人更加抑郁愁困,真羨慕蘇軾的月在蘇軾人生的低谷,遙望到一輪明月,才使他釋然身輕,由庸俗走向灑脫,由喧囂走向幽靜懷念蘇軾的月,是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月,是“明月夜,短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月,是“缺月”的人生之月

  最無法忘記的是“三五之夜,明月半墻”,總有一種無法言喻的向往似月光下的'一張網(wǎng),只要在有月的夜晚,我就無處可逃,月已無法走出我的心底,我也無法走出月的輝光

  沒有月的夜晚,我是孤獨的,沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦,沒有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太陽的光永遠撕不開孤寂的夜幕我需要有月的夜晚,中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國是一個古老的國家,傳統(tǒng)文化源遠流長,豐富多彩,有民間工藝品陶瓷,民族藝術(shù)戲曲,國畫,端午賽龍船,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。

  剪紙是中國的瑰寶,是藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!弊。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛圓溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到了地上,小老鼠以最快的速度從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜歡!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的.人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

  剪紙體現(xiàn)出民間藝人的心靈手巧,也是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國,一個具備五千年歷史的國家;一個具備中華傳統(tǒng)文化的國家;一個具備數(shù)千萬人的國家;

  中國的歷史時間中華傳統(tǒng)文化,經(jīng)過五千年的時間,漫長的歷史的積累已經(jīng)扎根,已經(jīng)變得非常多了。中國的中華傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)式民間工藝;民族節(jié)日等,可是,我最喜歡的有兩種,一是傳統(tǒng)節(jié)日,二是社會道德。

  傳統(tǒng)節(jié)日,這一詞句對大家中華兒女而言十分了解,由于一年四季都是有很多的傳統(tǒng)節(jié)日、比如民族節(jié)日有:新春佳節(jié)、元宵佳節(jié)、九九重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日,因為它是能夠讓全部的家人團圓,也是有著關(guān)鍵實際意義的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)俗稱新年。每一年新年,家家戶戶都是吃團年飯,街上全是熙熙攘攘,每一個店面周圍都擺滿了紅彤彤小燈籠,彩旗飄舞,全部的小孩子都穿上了好看的新衣服,大大家的臉部外露幸?鞓返男θ,眼睛里包括著濃濃關(guān)懷之意,這時候,在城市廣場上每個人都取出很多的煙火、爆竹來放。在晚上時,一起沖到深黑的天上,展現(xiàn)出五顏六色的風(fēng)彩,宛如七色彩虹般漂亮。漂亮無比。

  來到夜里8點新春佳節(jié)聯(lián)歡會開始了,大家坐著電視機前收看。

  新春佳節(jié)剛過,邁入的便是中國的民族節(jié)日元宵佳節(jié),在每一年的正月十五,這一天大家會、吃湯圓,猜燈迷。還會繼續(xù)到花園里觀禮。九九重陽節(jié),是陰歷九月九日,針對這一中國的歷史悠久傳統(tǒng)佳節(jié),還要我想起了一首詩,一首對他鄉(xiāng)弟兄想念的情感詩。那就是唐朝時期王維的詩:

  獨在異鄉(xiāng)為異客,

  日月潭的傳說。

  遙知兄弟登高作業(yè)處,

  遍插茱萸少一人。

  每每是九九重陽節(jié)時,就會想到王維那類想念他父老鄉(xiāng)親人、弟兄的場景,讓因為我禁不住地傷感起來。中國的民族節(jié)日何等之多,每一個都是有小故事,講訴了傳統(tǒng)節(jié)日的來源于。每一個傳統(tǒng)節(jié)日全是大家中華文化的珍品,它論述了中華文化古人的智慧結(jié)晶體。可是,當(dāng)代又有幾個可以詳細的記牢這種傳統(tǒng)節(jié)日了。

  每一個人都類似都感覺中國的傳統(tǒng)節(jié)日庸俗、乏味,只了解盲目跟風(fēng)的追求完美外國的節(jié)日。比如圣誕、圣誕節(jié)、七夕節(jié)等,可是在她們心里是否有想過,自身是否中國人,是不是能忘恩。也許在她們心里早已沒有內(nèi)心的這份堅持不懈,針對中國五千年文化藝術(shù)歷史時間的堅持不懈,只了解一眛的.仿效他人,反倒放棄了針對自身的中華民族而言關(guān)鍵的物品文化藝術(shù)。自然,并不是一定要遏制國外文化藝術(shù),要是大家可以去其糟粕,棄其糟耙,給自己常用,它是能夠的,可以使我們效仿別人的優(yōu)點,來填補己身的不夠,使我們的中華傳統(tǒng)文化越來越更為極致。

  社會道德是一個道德底線,提示大家人生道理。大家人們?yōu)楹瘟⒃跈?quán)力之巔,便是大家心中有那份社會道德。

  學(xué)習(xí)培訓(xùn)爭先創(chuàng)優(yōu)雖關(guān)鍵,文明行為禮貌還要好。

  院校要求都遵循,看到教師要禮貌。

  朋友之間相友好,友情雙手鎖的牢。

  愛護動物安心上,塑造新風(fēng)系統(tǒng)我保證。

  它是一首文明行為禮貌歌。

  禮貌便是中國中華傳統(tǒng)文化之一。它的實際意義是:人和人之間友好相處潛意識和個人行為,是言行舉止對他人的重視與友善的反映,F(xiàn)代社會的各個領(lǐng)域中間都不可或缺禮貌這一詞句。它意味著了一個人的修養(yǎng)規(guī)范,品行等。一個好的禮貌心態(tài),留有的覺得是不一樣的。在兒時,爸爸媽媽一直說看到人一定要叫。小時候的我天真無邪,很聽爸爸媽媽得話,一看到了解的人就會叫個不停,哪些叔叔阿姨啊,姑夫姑媽啊。

  現(xiàn)在的我早已是一個高二的學(xué)員了,現(xiàn)在的我早已越來越不喜歡叫人了。僅有在爸爸媽媽的迫使下能會張口叫人,一般的情況下也就會看到熟優(yōu)秀人才叫一聲,這還是媽媽一直在我耳旁絮叨的原因,它是禮貌難題。要做一個有禮貌的好寶寶。校園內(nèi)教師教育 我們要守禮貌懂專業(yè)知識,看到教師要問候,碰到親戚朋友還要問好,要做一個懂事的孩子。要時刻銘記自身是一名學(xué)員,努力學(xué)習(xí),天天向上。但是現(xiàn)在的我,總感覺自身是一個小大人了,嘴上一直掛著大伯、大姐哪些的,會被自己得盆友、同學(xué)們嘲笑,會感覺自身依然是一個長得慢的小朋友。這也是現(xiàn)代社會上青少年兒童的常見問題。中國現(xiàn)代社會高新科技迅猛發(fā)展,各種各樣產(chǎn)品日漸升級?墒,很多東西早已在大家的心里喪失。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國的傳統(tǒng)文化很多很多,如:中藥、春節(jié)、古典樂、四大名著、神話故事、糖葫蘆、毽子、古代名人、皇澤寺、明月峽……

  在漢族節(jié)氣中,最熱鬧的要數(shù)春節(jié)了。每到春節(jié)不管老老少少晚上都要聚在一起吃團圓飯。晚上八點看春節(jié)晚會,零點左右家家戶戶開始放煙花爆竹。這些來歷是:在很久以前有個叫“年”怪獸每這天就要出來傷害人。有一位神仙說“年怕放炮,怕紅色的東西!碑(dāng)年看到家家戶戶掛紅,放炮就嚇得不敢來了。到了后來就演變成了今天的'貼春聯(lián),放鞭炮。人們也把這天定為過年,于是這就成了風(fēng)俗。

  我最喜歡過年了,因為過年可以和爸爸媽媽一起去走親訪友;想吃什么就吃什么;想玩什么就玩什么;也不用做作業(yè);只要玩的不過分大人們一般都由著我們,爽快的很!隨便在長輩面前發(fā)揮一下,就能獲得一個大紅包。

  我真喜歡過年,希望天天都過年,大人們會丟下一切陪著小孩四處玩耍,這真幸福!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  近日來,中國區(qū)比基尼小姐總決賽儀式上,參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示,這組圖片在網(wǎng)上傳開。網(wǎng)友們眾說紛紜。有人認為這是對文化的創(chuàng)新,那么,這真的是在創(chuàng)新嗎?

  當(dāng)那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺的時候,觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿,還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾?當(dāng)佳麗們開始展示時,觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝,還是她們撩人的曲線?

  在我看來,這就是一種對文化的糟踏。京劇,是我國博大精深的國粹之一,怎可容得這些雜質(zhì)?當(dāng)這些雜質(zhì)與國粹雜糅在一起,所謂的創(chuàng)新,只不過是像“比基尼京劇”一般的.傷風(fēng)敗俗罷了。

  換一個方面講,紅歌算是我國特有的文化了。如今,紅歌依然像紅色風(fēng)暴席卷這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅?因為紅歌是贊頌革命、歌頌祖國的經(jīng)典,是我國歷史的見證,人們唱紅歌,賞紅歌,實質(zhì)上是在輕松的過程中默默接受紅色的洗禮,激發(fā)起人們內(nèi)心積極進取文化的追求。同樣的,這祖國的史詩怎可容得雜質(zhì)?有人將紅歌改寫成流行曲,這是對文化的踐踏!而不是所謂的創(chuàng)新!

  在一個利刃擔(dān)憂的是漢語的發(fā)展。中國社會科學(xué)院院長劉吉向提出:目前中國文字已經(jīng)混亂到了不能容忍的地步;厥琢粜淖约旱纳,那些在網(wǎng)絡(luò)上流行的詞語,像“菜鳥”、“灌水”等,還有像“克隆”、“納米”等大量不規(guī)范的語言整合到漢字的系統(tǒng)里。在漢字的原本,哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優(yōu)美,因為這些非規(guī)范詞語,削減了漢語的獨特魅力。

  回歸到現(xiàn)在,淵遠流長的文化,不能容忍雜質(zhì)的玷污,古老的文化,是一個國家的靈魂和象征,并不是說比基尼加一個京劇頭飾,就是所謂的創(chuàng)新。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  今天是農(nóng)歷五月初五,是一年一度的端午節(jié)日。我們?nèi)胰嗽诩页贼兆討c祝這個節(jié)日。

  媽媽把蒸好的粽子端上來了。我看見一個個粽子都是用綠色葉子包成像三角形的樣子。我脫掉她們身上的“綠衣裳”,里面的肉全露出來了。哦,好香啊!我立即咬上了一口,真好吃!很軟很香!里面還有花生、桔梗、肉沫呢。

  突然,我想起了什么。就問一旁的爸爸:為什么端午節(jié)要吃粽子呢?爸爸告訴我說,古時候有一位愛國大詩人名叫屈原。在農(nóng)歷五月初五這一天,含恨跳下了汩羅江。人們?yōu)榱舜驌扑,又怕大魚吃掉他,就向江里面灑下很多粽子,又用龍舟似的小船去競相打撈。之后,人們?yōu)榱思o(jì)念他就約定成俗在每年農(nóng)歷五月初五吃粽子,劃龍舟。

  聽完爸爸的`講訴。我終于明白了端午節(jié)的來歷和為什么吃粽子了。原來是為了紀(jì)念我國愛國詩人屈原!

  今年的端午節(jié)過的真有意義!

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  每個國家都會有一些屬于自己獨有的文化,這些文化一直流傳至今,被世世代代后輩子孫所牢記,其影響豈止千年。

  中國作為四大文明古國之一,其古文化當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù),比如:四大發(fā)明、儒教、地動儀等等,每一個文化都給中國增添上了濃墨重彩的一筆,是中國更加繁榮昌盛。

  可是,我們中國人卻走向了極其錯誤的一步。其他國家的人都把本國文化完整的傳承并弘揚開來,而且還汲取別國的'優(yōu)秀文化來穩(wěn)固本國的傳統(tǒng)文化。而中國呢?中國只一味的學(xué)習(xí)別國的先進文化,卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來的文化,甚至厭倦了自己祖先的文化,還責(zé)怪父母為什么把自己生在中國。

  時代進步了,社會發(fā)展了,就可以把我們的祖先給忘掉了么?恰恰不能,要知道,如果沒有祖先們打定文化的基礎(chǔ),就不會有現(xiàn)在多姿多彩的生活。

  別的國家,都把他們的古文化和傳統(tǒng)文化視為圣物,一代代的傳承下去,并將其發(fā)揚光大。可中國呢,幾乎要把老祖先遺留下來的文化給忘干凈了,現(xiàn)在估計只能在語文書上看見那寥寥幾行描寫傳統(tǒng)文化的句子,但我們親手觸摸、親眼見過么?

  我哥哥有一個小孩兒,小的時候非?蓯,可長大以后,我發(fā)現(xiàn)他和現(xiàn)在的常人一樣。有一次我去我哥家玩兒,給他的兒子帶了個風(fēng)箏,他只是瞟了一眼說這是老古董了,轉(zhuǎn)身坐到電腦桌上,打開了電腦。我拿著風(fēng)箏走了。

  難道祖先的文化那么一文不值么,只有外國的文化才是正宗的么?如果我們要忘掉祖先,我敢肯定,我們遲早都會后悔,我們都會被外來文化所清洗。

  請記住,在汲取外來先進文化的同時,不要忘掉自己的身份,也不要忘掉自己的祖先。

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