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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-03-13 08:00:44 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國古代硯的歷史悠久,它來源于新石器時代的研磨工具——磨盤、磨棒。但是,就目前的考古材料來看,至今還沒有發(fā)現(xiàn)一方西周以前的硯臺。也就是說,硯的產(chǎn)生至少是在西周以后的某一個時期。

  我國人民制硯的歷史悠久, 當(dāng)時它的主要作用是研磨制彩陶用的顏料, 我國古代早期的硯一直處于緩慢的發(fā)展?fàn)顟B(tài)之中。在形制方面,長期保持著附有磨杵的.形式,這是因?yàn)楫?dāng)時一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨,不易于手研,必須借助研杵和研石進(jìn)行研墨,使其溶解于液體中方能使用。這段時期內(nèi),我們的先祖對硯的形制、品質(zhì)進(jìn)行了不懈的改進(jìn),除一般石硯外,還出現(xiàn)了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期,硯可以說已經(jīng)開始從實(shí)用的書寫工具中分離出來了,逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品,步入了藝術(shù)的殿堂。

  經(jīng)過歷代變遷,最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  每一個粽子、每一個餃子、每一張剪紙,這都是古人的智慧結(jié)晶,不論甘甜還是苦澀,這都是我們中華民族幾千年來傳承下來的累累碩果,它們一直在我們的身邊不離不棄,一直伴隨著我們成長,而當(dāng)今的社會,卻不是這樣的了……

  以前,當(dāng)端午節(jié)來臨時,學(xué)校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單,當(dāng)孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時,霎那間,孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑,在單位為了蒙于生機(jī)而努力拼搏的大人們都停下來用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時候,他們仔細(xì)聆聽后,都露出了復(fù)雜的笑容,這種笑容應(yīng)該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧?但我也不確定。頓時,甜蜜的微笑就充滿了整個中國。時間一分一秒的過去。第二天,端午節(jié)來到了中國,當(dāng)每一位中國人用翠綠的`箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時,都感受到了節(jié)日的氣氛,節(jié)日的濃厚、快樂、熱鬧都感染了中國人,而這些記憶使我們刻骨銘心。美,就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今,每當(dāng)讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時,人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他們的快樂卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無窮的牛肉、卻是在麥當(dāng)勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國媽媽都在痛苦的流淚,難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫啊!我們的祖祖輩輩都堅持著中華民族傳統(tǒng)文化的傳播,難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會在我們這:一輩消失了嗎?這很有可能。俗話說的好:“生活中并不缺少美,而是沒發(fā)現(xiàn)美的眼睛!

  剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù),它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門箋、燈花,便是在春節(jié)或元宵節(jié)時貼掛的。在北方的農(nóng)村,過年時,窗上新糊了雪白的窗紙,上面貼上紅紅綠綠的窗花,門頂、窗前,貼上門箋,元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花,把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時作為對新房的布置,張貼在室內(nèi),家具和器物上。同樣,壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時分別貼在墻上和屋頂上的?傊鼈兇蠖际怯米鞑贾铆h(huán)境,增強(qiáng)節(jié)慶氣氛,貼在庭院、居室或器具上的。

  我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨(dú)一無二的,而我們能會剪紙的人越來越少,如果在這樣下去的話,我們的剪紙藝術(shù)就會消失的無聲無息﹑無影無蹤。

  同學(xué)們,中華民族撫養(yǎng)了我們,哺育了我們,為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報嗎?我們應(yīng)該捫心自問……

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩,有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。

  剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊,剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景,這些人們熟悉而又熱愛的'自然景觀成了人們剪紙的花樣,每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀,一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖,就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精深的剪紙文化。

  太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我在電腦上得知皮影戲起源于漢朝(公元前200年),興盛于隋,唐到公員十世紀(jì)宋朝進(jìn)入極盛時代。著名的<清明上河圖>上就有許多皮影戲演出情景。十三世紀(jì)傳入西方。據(jù)考證陜西關(guān)中地區(qū)為皮影戲的發(fā)祥地。直今仍在民間流傳。

  皮影戲俗稱燈影戲又有電影始祖之美稱。是中華民族傳統(tǒng)戲劇之一,它僅傳統(tǒng)戲劇就有數(shù)百本。唱腔就 有幾十種之多,東路唱腔以碗,碗腔花腔為主。而西路唱腔以弦板,秦腔為主。

  皮影的制作十分精細(xì)。皮影用上等牛皮,經(jīng)刮,磨,洗,刻,著色等二十四道工序,手工雕刻300余刀而成。皮影的藝術(shù)創(chuàng)意吸取了中國漢代帛畫,畫像石,畫像磚和唐代,宋寺院壁畫之手法與風(fēng)格。中國不少地區(qū)都有皮影。其中陜西色影造形精巧別致,刻工細(xì)膩,施色考究?胺Q中國皮影的'上乘之作,具有極高的觀賞和收藏價值。

  通過電腦我了解了皮影戲的悠久歷史。知道了中國古人的偉大與淵博知識。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”母親笑道。“餃子皮我揉,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來包!”

  一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的.,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道!班耍阍趺窗扬溩羽W兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

  我覺得很幸運(yùn),我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  說到孝順,我們感到很陌生,我們眼里滿世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳,有的為給孩子治病走南闖北,傾家蕩產(chǎn);有的為了孩子的學(xué)業(yè),上煤山下礦井,讓我們感到父母是多么的偉大無私,我們卻很少有想到我們應(yīng)該為父母做些什么。

  今天,我讀了這樣一篇報道:一個小女孩,名叫孟佩杰,在她5歲那年,父母迫于生活壓力,把她送給劉芳英夫婦收養(yǎng)。幸福的生活總是那樣短暫,在孟佩杰8歲時,一個晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活,她的養(yǎng)母患上了椎管狹窄癥,雖然經(jīng)過治療保住了性命,但只能依靠雙拐勉強(qiáng)走路,養(yǎng)父因此離家出走,把家庭的重?fù)?dān)扔給了只有8歲的孟佩杰。從那時起,孟佩杰便開始承擔(dān)起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤,掏灰。她身子小,夠不著灶臺就站在小凳子上,摔傷,燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服,又要為養(yǎng)母擦洗身子,手凍的又紅又腫,膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場上買菜不認(rèn)識蔥姜蒜,她就按媽媽編的`順口溜記:“圓圓的是蒜,長長的是蔥,扁扁的是豆角,綠茵茵!泵吓褰芙K于初中畢業(yè),但養(yǎng)母的病情卻開始惡化,最終癱瘓,生活不能自理。而孟佩杰必須還要接受三年的教育,她決定帶著母親去學(xué)校。從此,她每天都邊學(xué)習(xí),邊照顧養(yǎng)母。而當(dāng)記者們問她是否厭煩時,她堅定地說:“這是作為女兒應(yīng)該做的事,我怎么會感到厭煩呢?”

  一個瘦弱的肩膀?yàn)轲B(yǎng)母營造了一個安全的避風(fēng)港。我為她的孝心所感動,第一次想到了孝,什么是孝,如何孝。

  有人說我的父母都很健康,他們不需要我這樣去做。但同學(xué)們,我要說,孝順不僅僅體現(xiàn)在患難之時,它更融匯在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。當(dāng)父母為我們買了愛吃的食物,孝順就是我們首先塞進(jìn)父母嘴里的一塊糖;當(dāng)父母干家務(wù)活累得滿頭大汗,氣喘吁吁時,孝順就是我們端給父母的一杯茶,一碗水;當(dāng)父母下班回到家身心疲憊時,孝順就是我們給他們?nèi)嗳嗉,捶捶背,洗洗腳;當(dāng)父母望子成龍,望女成鳳時,孝順就是我們拼命努力得來的一份份優(yōu)異的成績單;當(dāng)我們出門在外,無憂無慮的玩耍時,當(dāng)父母的心一點(diǎn)都提在嗓子眼時,孝順就是我們注意安全,不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事,不都是體現(xiàn)我們中華民族的一個‘’孝‘’字嗎,這也是我們每一個人都能做到的!

  孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,百善孝為先,這是民族歷史的佳話。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先要做到孝,失去了孝就好像人失去了心臟,徒留一個驅(qū)殼在世界上還談何頂天立地的做一番大事業(yè)呢?

  我相信每一個善良敦厚的孩子,都在心底向父母發(fā)出孝的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己終有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。正所謂:‘’樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!

  趕快行動吧,孝心無價,作為炎黃子孫的我們要時刻謹(jǐn)記:做人首先要做到孝,把我們中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

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