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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-03-25 07:51:34 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  歷史悠久的文化,博大精深的詩詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩詞大會》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。

  不知何時,我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)讓我們喚醒對詩人的認知;如今新時代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的'生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引,讓我們喜愛并關(guān)注它。

  曾經(jīng)的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時期,唐詩是我國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩人對友人的深厚友情的唐詩,其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩中字句清晰,語言優(yōu)美,透露出詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會到詩人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對未來的信心,但當他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵著一代又一代,也正是因為這樣,才會流傳千古。

  曾經(jīng)的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》,寫的讓人清靜安詳,營造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實的口頭語“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”獨自一人靜坐,擺脫孤獨的束縛,迎接大自然的擁抱!吧盍秩瞬恢髟聛硐嗾!卑褍A灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友,仿佛詩人超脫現(xiàn)實,他的心境與自然的景致全部融為一體了。

  我們在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達的信息時代中,要把詩歌所包含的“精華”發(fā)揚光大,讓學(xué)生在詩歌的海洋中,那股對學(xué)習(xí)的熱情對思考的認知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國詩詞大會》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個明亮的圓盤,投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫蛇添足,使它失去了原有的光澤。

  《中國詩詞大會》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩詞”永遠歷史這個舞臺上綻放屬于自己的光澤。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  11月21日下午,在爸爸媽媽的陪同下,我們267班四個小組17位同學(xué)興致勃勃地參觀、學(xué)習(xí)了孝義市博物館和孝義市皮影藝術(shù)研究會。

  我們來到博物館,那里的胡師傅熱情地接待了我們,他向我們講解了皮影的制作過程和歷史。皮影距現(xiàn)在已有2400多年的歷史了,20xx年被批位全國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,是我國稀有的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。皮影用牛皮做成,工具有二十多種,然后染色。

  胡師傅看著我們認真學(xué)習(xí)的樣子,手把手地親自教我們刻牛皮。我們的`那股專注勁兒讓在場的家長們贊嘆不已。

  來到孝義皮影藝術(shù)研究會那里的侯老師告訴了我們皮影戲的四個特點:第一、麻紙窗。第二、麻油燈。第三、皮腔。第四、用牛皮做成。精彩的演出開始了,瞧!同學(xué)們那么入神地看著,一會兒露出會心的微笑;一會兒發(fā)出爽朗的大笑?粗y幕上一個個妖魔鬼怪現(xiàn)出原形,惟妙惟肖的樣子,同學(xué)們開心極了。

  通過這次活動,既增長了我們的見識,又鍛煉了我們社會實踐活動的能力!還培養(yǎng)了我們?nèi)伺c人之間、小組與小組之間的分工合作能力!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國傳統(tǒng)文化可多啦!有京戲,有賽龍舟,有寫對聯(lián),有下象棋,有放鞭炮……我覺得最精彩的就是賽龍舟了。

  一到端午節(jié),河邊就熱鬧起來了,那是大家都來看賽龍舟了!一個龍舟隊由十多個人組成,中間十個人負責(zé)劃槳,他們一個個都很強壯;船頭上的那個人,是這艘船的總指揮;站在船尾的人,則拼命地吹著號,不停給大家加油!

  比賽開始了。鑼鼓震天響,大家都使出吃奶的'力氣奮力向前劃。船頭的總指揮有節(jié)奏地上下?lián)]舞著紅旗,龍舟一個勁地向前沖去,乘風(fēng)破浪,你追我趕。觀眾們都屏氣凝神,緊張得說不出話來。

  伴隨著一聲歡呼聲,黃隊第一個沖過了終點,他們贏得了勝利,人群中響起了熱烈的掌聲。

  同學(xué)們,賽龍舟很精彩吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  國畫我們收集了我國的文化——國畫。有的收集關(guān)于國畫的圖片、有的收集國畫的'資料、有的收集國畫的內(nèi)容和工具。

  我知道畫國畫的工具和材料有:毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹……題材可分為:人物、山水、花鳥。技法可分為:工筆和寫意。

  國畫,歷史悠久,其中,內(nèi)容豐富多彩。大多的國畫反映了當時的歷史事件、歷史人物和風(fēng)土人情,我們目前保留最完整的人物畫最多,畫面內(nèi)容最豐富的就是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,它已有八百多年的歷史了,人物之多,千姿百態(tài)。這幅畫給后人留下了很大的想象空間,展現(xiàn)了作者精湛的繪畫技藝,這也是這幅畫的永久價值歷史所在。

  國畫除人物畫之外,還有山水畫、水墨畫、工筆畫等……像著名的畫家齊白石創(chuàng)作的花鳥魚蟲,活靈活現(xiàn),給人們逼真的感覺,而他所畫的蝦,仿佛輕輕一碰就會游走一樣。大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。

  國畫,中國傳統(tǒng)文化,它把中國的藝術(shù)展現(xiàn)給世人,是祖先留下的寶貴財富。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  很小的時候讀過王蒙的書,那時候只有十四五歲,是受叔叔的影響,在人民文學(xué)上看到王蒙的名字和文章,在記憶中很模糊。九九年在浙江義烏才真正的接觸王蒙的小說《青春萬歲》,后來斷斷續(xù)續(xù)讀過許多他的散文筆錄,一直到現(xiàn)在記憶猶新。昨天得于中山作協(xié)的贈票,我和緒才有幸聆聽了王蒙先生的中山第一講《文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化》,受益匪淺,他對傳統(tǒng)文化和當下的文化建設(shè)演講令我意猶未盡。

  第一次與著名作家、智者、思想家、文學(xué)家的親密接觸,令我心生敬仰。王蒙先生從王國維、嚴復(fù)、陳獨秀、魯迅等人對傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度和處理方式講起,使我們漸入佳境。講到中國文化的本質(zhì),是漢語與漢字,是一種本質(zhì)主義,使我耳目一新。王蒙先生把漢語與漢字和英美日俄等國文字的語法進行對比,并以自己的作品《夜的眼》被翻譯成他國文字時遇到的文字尷尬為例,生動地證實了自己的論證主題。王蒙說,中國的傳統(tǒng)文化,不是詩詞歌賦,也不是仁義禮智信,而是漢語與漢字,是一種本質(zhì)主義。漢字表形表意,相互關(guān)聯(lián),也使得中國傳統(tǒng)文化博大精深。談到政治,王蒙先生同樣中西比較,指出中國傳統(tǒng)文化的泛道德主義和西方傳統(tǒng)文化追求合法性的不同。

  王蒙先生對傳統(tǒng)文化的釋解讓我們看到了一代文豪的博大精深,他的知識積累和閱歷以及幽默,無不顯示出大智慧者的素質(zhì)。在對中國傳統(tǒng)文化的再生上,王蒙先生說,中國的傳統(tǒng)文化在歷史上意義非凡,是至今活著的唯一古老文化,它曾經(jīng)面臨著斷裂的危機,但最終還是經(jīng)受住了考驗,現(xiàn)在越來越多的人認識到,中國的傳統(tǒng)文化很有價值,消滅不了,中國文化盡管有落后、僵化、腐朽的一面,但更有它的靈活的、開放的、能夠吸納、適應(yīng)和自我調(diào)節(jié),獲取新的生命力的一面。在和諧文化上,王蒙說,和諧文化在報紙上談得很多,因為意猶味盡各種文化的不同因素在起作用,我們的文化便高度的包容了、融合了多民族的文化,宗教文化,近一兩百年以來我們從西方吸引了大量的文化觀念、文化思考模式。整個演講在王蒙先生的博古通今中漸入佳景,后來在傳統(tǒng)文化和和諧文化與當今的文化建設(shè)上面,以自己的親游法國先賢祠為例,并在幻燈片打出了一些中國先賢,建議中山在建設(shè)文化名城時也建個類似的中山先賢館,講座就嘎然而止。直到工作人員在屏幕上打出“謝謝大家”的時候,我才緩過神來,知道演講結(jié)束了,這說明王先生演講的精彩,另一方面也說明了王先生的很匆忙,從現(xiàn)場打出的幻燈片上看,演講精簡了差不多三分之一。王蒙先生的治學(xué)嚴謹,從講座中引用老子的話“谷得一以生”和“谷得一以盈”中,“生”與“盈”的兩種說法,王蒙先生都予以申明可以看出。演講中,王蒙先生以“王剪伐楚”和中庸之道的例子來解剖中國傳統(tǒng)文化的精彩展開,感覺有些太少。

  整個演講中,深刻的印象到王蒙先生對我們國家文化建設(shè)的期望。他說,中國文化我們不是關(guān)起門來搞,我們有一個開放的態(tài)度,而且學(xué)來以后,這個東西就是我們自己的了。學(xué)習(xí)英語和漢語并不矛盾,漢語學(xué)會了也就是母語學(xué)會了,才能學(xué)習(xí)其他的外語;外語學(xué)好了,也能反過來比較一下,認識自己語言的美好和特色,對中國的文化,我們應(yīng)該非常有信心的,非常開朗的,非常開放的`,向全世界學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀文化,同時也向他們傳播我們的優(yōu)秀文化。

  王蒙先生在談及他在新疆的十六年,他說,那是一個堅持的十六年,從未有過怨天尤人。人在逆境時會得到很多教訓(xùn),在那個年代他失去了很多,但歷史是無法改變的,但很多時候壞事也變成了好事,磨練了他的意志。他愛新疆,新疆是他的第二故鄉(xiāng),他還說計劃20xx再次回新疆看看他記憶里的戈壁灘,樸實的新疆鄉(xiāng)親。

  講座接近尾聲,王蒙先生接受觀眾的現(xiàn)場提問,本來安排20分鐘,后來超過半個鐘。有香港、澳門、珠海、潮洲等中山周邊城市趕過來的聽眾提問,問王蒙先生對80后出現(xiàn)的作品和作家的創(chuàng)作怎么看待,他說80后的作品讀得不多,但羨慕他們的生活,他們的小說充滿了浪漫情調(diào)和隨心所欲的生活,有一種傾向,就是喜歡用粗話,其實這種作品距離真正的生活,人生的感悟相差非常大。80后很單純,他們理解的人生總是很單純很美麗,他們沒有過多少磨難,其實,人生并不是他們理解的那個樣子。

  演講結(jié)束后聽眾的熱情一直在會場延續(xù),掌聲如潮,王蒙先生的《文化建設(shè)和傳統(tǒng)文化》引領(lǐng)著我們的思緒穿越了五千年的文化時空。先生的厚重、睿智、幽默給我們帶來了他對生活的感悟,自然隨和,不事雕琢,在平靜中蘊藏著智趣和從容,即充滿了人間的煙火氣息,似又若即若離,又向遠方瀟灑走去。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

  2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時用的剪刀中有那么多學(xué)問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點的東西就會斷。

  在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

  參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

  今天下午,看了會兒電視,電視里正在播放“愛情公寓”。這個電視挺搞笑的,我很喜歡看。

  我今天剛好看到了里面有個人叫龍在天,我忽然想起上次和爸爸看收藏節(jié)目的時候,爸爸不是給我出了副對聯(lián)嗎?那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說馬的故事,爸爸就隨口說了一句:“馬年馬未都說馬,這個對聯(lián)怎么樣?你能對上來嗎?”

  當時我實在接不上來,就說:“等我哪天想起來再告訴你吧!

  “龍年龍在天說龍”,我研究了一下覺得好像能對上哎!我立即打電話給爸爸說:“你上次不是出了副對聯(lián)嗎?我終于對出來了!”“什么對聯(lián)啊?”“上次在看收藏節(jié)目時,你給我出的那道啊”“噢那個啊,你說說看!薄榜R年馬未都說馬,龍年龍在天說龍”“不錯哦,你真聰明!”

  通過這件事,我發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化還是很有意思的!

  今天,天氣非常晴朗,路邊的花都開放了,爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學(xué)感受中國傳統(tǒng)文化的體驗活動。我們玩的非常開心,還學(xué)到了很多知識,很有意義。

  自弘中學(xué)以中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)為主題,弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,包括草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術(shù)課程和游藝項目,內(nèi)容很豐富,安排得非常充實。

  早上,我們聽了自弘中學(xué)的哥哥姐姐們組成的古樂隊的演奏,并在校長的帶領(lǐng)下參觀了很多藝術(shù)品的展覽和現(xiàn)場制作藝術(shù)品的過程。我選擇了繩藝和臉譜的課程,并在老師的輔導(dǎo)下現(xiàn)場制作了兩個作品,編了一條漂亮的紅手鏈,畫了一個很個性的臉譜,很有成就感噢。

  下午的安排就更有意思了,我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動,大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦游戲和游樂場都好玩。

  對了,最有趣的'是,《都市快報》記者去采訪了我們,晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手非遺咱傳承》的節(jié)目,我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫,很滿足哦,太有意思了。你們要是想看看,就去網(wǎng)上搜一下吧!

  中國美食文化豐富多彩,尤其是杭幫菜。杭幫菜中最有名的要數(shù)東坡肉、松鼠桂魚、龍井蝦仁和龍井茶了。

  一次,我和丁苡、林言一起去品嘗杭幫菜。第一道菜來了,我伸出脖子一看,啊,是我點的東坡肉。我狼吞虎咽地吃了起來。嗯,味道真不錯!溫?zé)岬娜馊肟诤罅⒖虈姵雒牢兜臏,滋潤著口腔的每一個角落。將它咽下,就好像泡在溫暖的溫泉里。第二道菜是松鼠桂魚。它真美,尾巴像一把精美的扇子翹得老高;皮膚反射著燈光,像撒滿了銀子一般。它的頭高高昂起,嘴里含著青豆和蝦仁,好似含著繡球。這些特征,真讓我覺得它是一件完美的藝術(shù)品!接著,我們品嘗了宋嫂魚羹。把它輕輕吹涼,送入口中,第一感覺就是心暖暖的。如果把小魚咬斷,一股海洋的氣息撲面而來,讓人沉醉。最后,我們吃了小籠包,我一下子就吃了四個。

  杭幫菜太美味了,我在夢里也常常想念它。

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