傳統(tǒng)文化作文[錦集3篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文3篇，希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　我國的歷史悠久，自古流傳下來的文化也是博大精深，在各個傳統(tǒng)的節(jié)日當中就可以體現(xiàn)出它的豐富內(nèi)涵。

　　春節(jié)，可以說它是我國最重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日，一提到她大家就會想到一個字“新”——新年，新衣，新錢，新的事。她是新的一年的開始，“一年之計在于春”自然這個辭舊迎新的節(jié)日就叫“春節(jié)”。春節(jié)是一個合家團圓的節(jié)日，在這一天里，在外上學(xué)的、工作的親人全都要趕回家中，包餃子吃團圓飯，然后在起談天說地，在一起看電視，過通宵，然后在新年鐘聲敲響之際放鞭炮，其樂融融共渡幸福時刻。為什么人們一到春節(jié)就要這樣做呢？這就是古代傳統(tǒng)文化造就的了。新年的第一頓飯就是吃餃子，大家看看餃子的形狀是不是很像古代的元寶呢？我們的古人心思細巧，把面皮里包上餡捏成元寶形狀，寓意新的一年財源滾滾，幸福安康。當然也少不了掛燈籠，貼對聯(lián)和福字，還有放鞭炮，這都是為了驅(qū)趕年獸，當然這只是傳說，福字的貼法也不同，有人正貼，有人倒貼，正貼福字解釋成福正了，倒貼福字解釋成福到了。想想是不是很有講究？這紅紅火火的新春景象正是傳統(tǒng)文化的真實寫照。

　　正月十五是一年之中第一次月圓的日子，一提到她大家就會想起一種食品“湯圓”，在這一天里人們都要吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，那幸福就從湯圓的香濃中流露出來了。民間流傳著“過了十五才過了年”的說法，我想古人也許是想借用這小小湯圓給春節(jié)畫一個圓滿句號，也可能是暗示在新的一年每個人都能取得圓滿。想想是不是很有學(xué)問？原來古人對這外慧內(nèi)秀的小湯圓有種寄予啊！。

　　清明節(jié)，一提起她人們就會想到一個字“祭”，自然會有種肅穆的感覺，同時也有一種溫暖撲面而來，每年四月五日前后是春天真正到來的時節(jié)，告別了冷酷蕭索冬天的大地又迎來了新的生機。在北方的清明節(jié)里，小草吐出了新芽，樹枝也柔軟起來，金黃的迎春花盛開著，美麗極了，而在這一天，人們要去掃墓祭奠死去的親人和祖先，我想古人把清時節(jié)安排在生機盎然的時節(jié)里是對逝者的尊重，同時也是暗示后人要不斷進取，煥發(fā)勃勃生機。想想是不是很有門道？原來古人對這個節(jié)日有種寄托�。�

　　端午節(jié)，一提到她人們就會想起一種食物“粽子”，自然就會想起一個人屈原，他是春秋時楚國著名的詩人，他是世界四大文化名人之一，他創(chuàng)造了離騷體對后世影響極大。他一心想報效楚國，但受小人誣陷，被流放邊疆，被流放的屈原仍然思念祖國，滿腔的愛國熱情無處寄托最終投汩羅江自盡了。在屈原投江后悲慟的人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃掉屈原的尸體，就把糯米團扔入江中，慢慢地就變成了我們現(xiàn)在吃的粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗了。而人們在江中劃船扔粽子的行為，慢慢地就衍變成了現(xiàn)在賽龍舟。在屈原的作品中無處不體現(xiàn)出自身高貴純潔的美好追求與人格修養(yǎng)。所以古人為了紀念他就將他投江的那天農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。想想是不是很有來歷？原來古人對這個節(jié)日有種追念�。�

　　中秋節(jié)，一提起她人們自然會想起一個字“圓”，月圓，人圓，事事圓。這一天當然少不了吃月餅，一家人坐在一起吃著香甜的.月餅，品茶，賞月，聊天，那情景真是美輪美奐啊�？烧l知道古人為什么定農(nóng)歷的八月十五為中秋呢？原來自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的規(guī)矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中間一個月，十五又是月圓之日，所以皇帝選擇這一天來拜月，后來文人，大夫也紛紛效仿。而“秋”又有莊稼成熟之意，農(nóng)作物在秋天成熟，收獲，百姓們也因此期盼中秋的來臨。還有傳說嫦娥奔月也是這一天，所以八月十五就定為中秋節(jié)了。吃月餅代表月圓人團圓。古人從正月十五的湯圓到八月十五的月餅，想想是不是很有文章？原來中秋節(jié)體現(xiàn)更大的圓滿��！

　　這些都是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，每一個節(jié)日都離不開兩個字“團圓”，在團圓的背后自然體現(xiàn)了一種親情。在傳統(tǒng)節(jié)日文化中，我們可以尋找到我們?nèi)祟愖嫦葢?zhàn)勝自然，得以生存和發(fā)展的勇敢，經(jīng)驗和智慧，同時也能體會到人類對于自然力量的敬畏尊重以及對古人美好品格的推崇。我們要將這些傳統(tǒng)節(jié)日世世代代傳承下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但是創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺上給人以透空的感覺與藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。

　　它們出自不同地域，不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手，風(fēng)格特點各異，題材內(nèi)容廣泛，種類有戲曲人物，鳥蟲魚獸，還有對農(nóng)村現(xiàn)實生活的描繪，反映了勞動人民熱愛生活，對真善美的追求與向往。無論是反映人們對吉祥幸福的祁納還是來源于勞動人民喜聞樂見的歷史故事、民間傳說及人物；無論是北方特有的文化背景與民俗風(fēng)情的'在現(xiàn)，還是用于四時節(jié)令、婚壽禮儀等慶典，都體現(xiàn)了民間高超的智慧與豐富的想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計、細致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨特點染，每一件都十分生動、有味、耐看。剪紙的觀賞性，收藏性與實用性，是剪紙這門具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊……”

　　早上起來，就聽到CD機里傳來陣陣渾厚的朗讀聲，老爸在放《黃帝內(nèi)經(jīng)》給我聽呢。

　　每天，老爸都會讓我讀一會兒《黃帝內(nèi)經(jīng)》，到了周末就讓我背誦，每背完一小段，就獎勵我玩十來分鐘的電腦游戲。老爸還讓我背誦《易經(jīng)》，他常說“易醫(yī)同源”，要趁現(xiàn)在記性好，多背點好東西，長大后會有用的。一年過去了，我先后背了《素問》的 “上古天真論篇”，《易經(jīng)》的 “乾、坤、泰、否”等十幾卦。

　　說起我對中醫(yī)的喜歡，起因是十分偶然的。有一天，我在老爸的書架上翻出了一本《七大名醫(yī)傳奇》，就順手翻了幾頁，不想一下子就被深深地吸引住了——書里記錄著許多名醫(yī)的`故事。由于是用“網(wǎng)絡(luò)語言”寫的，所以非常搞笑好看，我是在笑聲夾雜著淚水中讀完這本書的。其中，最讓我感到中醫(yī)偉大的是名醫(yī)王孟英，為了救治病人，他失去了自己的親骨肉；最讓我感到中醫(yī)神奇的是名醫(yī)徐靈胎，他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個“死了（昏迷）三天”的病人……

　　就這樣，我開始喜歡上了中醫(yī)。平時，我常�？础吨腥A醫(yī)藥》這個電視節(jié)目，還看了許多有關(guān)中醫(yī)的書，有《品讀名醫(yī)》《欣賞中醫(yī)》《中草藥便典》《療效植物手冊》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂壞了——他馬上從北京買回了許多CD片，一有空就放給我聽，還說是什么“熏陶”呢。

　　平時，我經(jīng)常跑到小溪邊探查，找到了“商陸”“車前子”“魚腥草”等藥用植物，從中又學(xué)到了不少中藥材的知識。

　　我奶奶的手冬天常常開裂，我就嘗試著用中醫(yī)的一個方子，把蜂蜜和熟豬油調(diào)和起來，敷到奶奶手上開裂的地方。結(jié)果，開裂處很快愈合了，樂得奶奶直夸我醫(yī)術(shù)高。

　　今年暑假，我還去了一趟杭州，參觀了“胡慶余堂”和浙江中醫(yī)藥大學(xué)，對中醫(yī)中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認識。

　　“千里之行，始于足下�！蔽乙欢ㄒ�努力學(xué)習(xí)，立志長大后，也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國醫(yī)”。

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