傳統(tǒng)文化作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
那我們立了這個志，接著我們學(xué)習(xí)的態(tài)度很重要。我們中華文化是內(nèi)學(xué)，內(nèi)學(xué)就是向內(nèi)，向自己的內(nèi)心下功夫，不是向外去要求別人、去指責(zé)別人，所以我們一開始有這樣的觀念跟態(tài)度很重要。不然假如我們沒有這個態(tài)度，我們光是讀經(jīng)心都定不下來。比方說，我們今天讀這一篇經(jīng)典，說，「黎明即起」，對啊，我那個媳婦就起得很晚；「灑掃庭除」，我兒子從來不掃地；「要內(nèi)外整潔」，我女兒那個房間很亂。你看他念這篇下來，那個腦筋很多鏡頭，都是向外在要求別人了。那這樣子繼續(xù)學(xué)下去，走回家里去全家人都把門關(guān)起來，說那個警察又來了。所以先向內(nèi)求。我們道家《太上感應(yīng)篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好，自然感化身邊的人，不是去要求的，其實我們只要有要求別人的念頭，我們心地當(dāng)中控制別人的欲望那個貪求的念頭就沒有辦法減低，沒有辦法放下，它是非常細(xì)微的。所以這個內(nèi)學(xué)心地功夫，「惟從心源隱微處默默洗滌」，那個是很細(xì)的.東西，你不真正去非常真實的去關(guān)照自己的念頭很可能都發(fā)現(xiàn)不了，甚至自我欺騙。人家說你好像有點動怒了，「我哪有？我哪有？」那就沒辦法了，人家提醒了都不承認(rèn)的時候，那人家也不敢再提醒我們了。
所以首先這個內(nèi)學(xué)的心態(tài)，在經(jīng)典里面也教導(dǎo)我們「行有不得，反求諸己」。假如這個態(tài)度沒有建立起來，我們學(xué)圣教愈學(xué)煩惱愈多，因為要求別人，別人不聽我們的話，我們求不得的痛苦就來了。再來不止自己痛苦，身邊的人全部痛苦，壓力都很大。所以說圣教應(yīng)該是讓人如沐春風(fēng)不應(yīng)該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來愈大，那就是學(xué)錯了，我們自己學(xué)錯了。應(yīng)該是學(xué)到自己的家人，「我這個先生學(xué)了傳統(tǒng)文化以后，對我很好很體貼」，到處去幫圣教宣傳。這樣您就是給圣賢臉上貼金了，你就為人表演得很好了，做得很好了。
再來，我們學(xué)習(xí)圣教「學(xué)貴力行」。學(xué)一句就要做一句，要有這個態(tài)度。假如沒有這個態(tài)度，那每一句經(jīng)句它還是知識，我們只是讀過它了，只是把它背起來，沒有辦法知行合一，自己受用不了。不止自己受用不了還會增長傲慢心，《弟子規(guī)》說：「不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人」。讀了這些有時候還可以講講別人，甚至于人家在讀的時候我們會說「我也會，我背給你聽」，還在那里表演給人家看，在炫耀，那個是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書，那這個「長浮華」就不知不覺了。
所以師長老人家常常提到，說李炳南老師說的不能玩弄圣教，不能消遣圣教。什么是消遣？拿來讀誦讓人家覺得我們挺有涵養(yǎng)，但是一句也沒有實實在在去做它，這就變成玩弄消遣，真不得受用。所以我們今天形成一個態(tài)度，學(xué)一句我們馬上做，好不好？好。來打勾勾，我們互相提醒。攝像機(jī)有拍到大家，「凡出言，信
為先」。你們已經(jīng)入了賊船，哦，不是，你們已經(jīng)上了圣賢的大舟了，邁向幸福圓滿的人生大道！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫。在這里我們可以認(rèn)識古代大思想家，了解古代神話故事，欣賞古代建筑……，我最喜歡的有：中國剪紙、中國戲曲、中國皮影等等。
中國的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥魚蟲、梅蘭竹菊。我見過剪出的花鳥魚蟲惟妙惟肖，十分逼真。我還見過剪出的梅蘭竹菊，看著這些花花草草感覺就能聞到花香。
中國的戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽過的戲曲有：豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽到這些戲曲的時候我不知道他們在唱些什么，后來媽媽說：那戲曲里都在講述一個個感天動地的故事，讓我學(xué)到了很多道理。
中國的皮影戲就更美了。我看過武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖，一根根絲線牽著皮影的手腳一上一下，特別好看、好玩。
這就是中國美麗的傳統(tǒng)文化，我歡迎五洲四海的游客常來中國玩，我們也要保護(hù)和傳承中國的傳統(tǒng)文化。
【篇四：保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日】
如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的.南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
春節(jié)燈節(jié)，清明端午，中秋重陽。從小到大，我們都是伴隨著這些年年依舊得節(jié)日，和親人一起度過一年又一年得。這些節(jié)目，包含著豐富得民俗文化，凝聚著濃濃得血脈親情，在這眾多得節(jié)日中，我則獨(dú)情于春節(jié)。
每年得春節(jié)，都異常得熱鬧，家家戶戶得門前都掛起紅燈籠，親戚朋友都大老遠(yuǎn)得回到自己得家為得只是吃上這一年才有一次得團(tuán)年飯。飯桌上，大人們都講述著這一年得所有經(jīng)歷，而孩子們則毫無忌諱得吃著、喝著、玩著、鬧著。
我最喜歡得是大年三十得夜晚，等到了十二點整時，千家萬戶都會拿出早已準(zhǔn)備了許久得煙花，隨著“轟轟”得響聲，天空中綻開了五顏六色得花朵，姹紫嫣紅，美麗極了，隨著這一陣陣聲響，舊得一年過去了，新得一年又開始了。
大年初一，穿上新衣裳，早早地跑到親戚家，逐個地給長輩拜年。這時，長輩便會拿出好吃得點心和一個紅包塞進(jìn)我得口袋中，望著自己得收獲，心中真是比吃了蜜還要甜，不禁開心得蹦跳起來……
給長輩們拜完年后，家中得主婦便都到廚房準(zhǔn)備吃得去了，沒多大會兒，一頓豐盛得午餐便做好了，有香噴噴得烤鴨、烤雞、蒸肉，還有各種各樣得炒菜，但都以豬肉居多，因為家鄉(xiāng)人都喜愛豬肉嘛！不僅有菜，還有孩子們愛喝得各種飲料，大人們愛喝得各種酒、茶。飯間，家中得主婦總是主動地給大家盛飯、遞菜，讓大家吃飽、吃好。
大年得初四或者初五，我都會隨父母去外婆家，同樣給他們拜年，然后得到屬于自己得那一份紅包，讓自己再一次陶醉在甜蜜中……
瞧，這就是我家鄉(xiāng)得春節(jié)，一個熱鬧，充滿了人情味得春節(jié)。我愛我得家鄉(xiāng)，也同樣愛自己家鄉(xiāng)得春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
科技日新月異，各地文化交融，生活中我們多了許多新事物。但是隨之而來的是傳統(tǒng)文化的淡去，我們應(yīng)該讓傳統(tǒng)文化回家。
那天學(xué)校勞動課上，老師教我們傳統(tǒng)茶藝。于是我決定回家一試。放學(xué)到家后，我把桌子上的飲料喝咖啡收了起來，從柜子中找到茶具洗凈，整齊地擺在桌面上，又從冰箱中翻找出茶葉放在旁邊備好。晚飯后寫完作業(yè)，我燒了一壺?zé)崴�，叫來父母，開始學(xué)著課上的步驟泡茶。不一會兒，茶便泡好了。我先端起那聞香杯，放到鼻前，同時雙手轉(zhuǎn)動茶杯，瞬間清淡茶香竄入鼻中，頓時讓人心情舒暢。聞完茶香在端起品茶杯，見那茶湯如清澈的泉，倒映著我的雙眸，如晶瑩的翡翠，讓人愛不釋手。抿一口，留著滿口清香。那香味含蓄優(yōu)雅，如同中國人性格一樣不張揚(yáng)。
“不錯！不錯！”
“比咖啡的味道，好多了！”
“嗯嗯，這是中國的味道！”
……
爸爸媽媽一邊品茶一邊談?wù)撝袊奈兜�。這時電視機(jī)里傳出詩詞歌賦聲，原來詩詞大賽的節(jié)目又開始了！雖然這里沒有靚女帥男，但它的魅力經(jīng)久不衰！讓它回歸到我們的心中，讓我們代代傳頌它！讓它在家中把魅力綻放！
端午節(jié)到了，又該吃粽子了。往年父母總是從商場買來各種口味的粽子，雖然它們都是小巧精致，但都少了節(jié)日的味道。之前，勞技老師教我們包粽子，這次我也讓它回家！讓粽子的味道更加濃烈！我拉著爸媽回到奶奶家，大家一起包粽子！我把洗干凈的'葦葉遞給媽媽和奶奶，只見她們?nèi)聝上戮桶阉缮陈�，不一會兒就包好了。爺爺在旁邊評論著誰包的好看，爸爸在一旁給我們講傳統(tǒng)節(jié)日的來歷，雖然從小就知道屈原的愛國心，但是每次都喜歡聽爸爸講的故事！我看著盆里的粽子，聞著清香的葦葉，聽著耳邊傳來的故事聲、笑聲……心情無比溫暖！我家的粽子口味包羅南北，媽媽是北方人，放的餡是豆沙和紅棗，奶奶是南方人放的是豬肉或牛肉，這南北的味道在我家融合，一如南北的文化在我家聚頭！這包粽子的活動，讓我們在一起團(tuán)聚，在一起思念，在一起歡笑！這傳統(tǒng)的節(jié)日帶給我無限的溫馨！
不論世界如何的發(fā)展，我們都要把我們的傳統(tǒng)文化回家，因為它讓我們一起歡聚，讓我們感受中國人的智慧，中國人對國家的尊重，中國人對文化的創(chuàng)造……讓它回家，更回到我們每個人的心中！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
廈門是一個四面環(huán)海的小島，面積不大，再加上地勢高低不平，古代的廈門只有以提督府為中心，縱橫三十里許的范圍。這么小的范圍，自然用不著什么寬敞的“官道"，于是在一座座平房的夾縫中，專為廈門這種小城市設(shè)計的羊腸石板小道一巷子應(yīng)運(yùn)而生。
廈門的小巷子和那些平原城市中的胡同不同，它迂回輾，九曲十八彎，用“羊腸”二字形容再恰當(dāng)不過了。巷子是迂回各異的，巷名自然也千奇百怪：打鐵街、擔(dān)水巷、局口街、新街仔、應(yīng)菜河，竟還有叫“殺狗墓”的巷子。不過雖說巷子的名稱千奇百怪，但其中透出一種與世無爭的普通人家的生活氣息——鐵匠叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)卮蛑F，幾個人擔(dān)著水從巷中走過，準(zhǔn)備午飯的.婦女在河邊洗著菜……與陶淵明筆下的桃花源有著異曲同工之妙。
有著如此平民化的巷名，小巷子中的文化自然是與世無爭的。若說北京的胡同文化是端莊的千金小姐，那么廈門的巷子文化便像是待字家中的小家碧玉。她不食人間煙火，沒有那種精明的官場氣息，漫步在老城區(qū)的深巷中，踩在那略有些潮濕的石板路上，其間彌漫的悠閑恬靜之息，可以讓人忘卻一切的輸贏勝負(fù)，一切塵世間的喧囂……
走在小巷里，常�？梢钥吹揭恍├先司墼诩议T口的石桌前，泡上一壺茶，悠然自得地談天。他們談的內(nèi)容，并不像北方人那樣天文地理、軍事政治無所不含，家中小事、生活趣事、陳年往事，他們聊得不亦樂乎。有的人說廈門人不談?wù)�，誠然，廈門人的確很少談?wù)�，但絕對不是像某些人所想的因為不敢而不談，在深受小巷文化影響的廈門人眼里，政治那東西太遙遠(yuǎn)了，在深巷之中，不需要也沒有人想去談那些離自己那么遠(yuǎn)的事，反正，茶還是那壺茶……
改革開放之后，住在巷子里的人陸陸續(xù)續(xù)搬進(jìn)了公寓樓，但是在人們心中根深蒂固的巷子文化并沒有消失。在廈門人的家里，客人一到必定奉上清茶一杯，碰上熟人來訪，還會一邊泡茶一邊閑話家常，情景便與巷中茶聚十分相似，一樣的悠然自得。
客人來了要泡茶，即使沒有客人，很多老廈門在早晨起床后仍然有一個“必修課”——泡上一壺“鐵觀音”，邊喝茶邊欣賞晨景，工作再忙這杯茶也非喝不可�？峙拢@也是小巷文化的一大表現(xiàn)。
一方水土養(yǎng)一方人，在巷子中的城市中成長的廈門人，無論過去、現(xiàn)在或是將來，都必將保留著這與世無爭的巷子文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
早就聽說離我們縣城16公里，有個古鎮(zhèn)，叫寨市，好熱鬧。一直我都想纏著媽媽帶我去看一看了，可媽媽總是沒有空。
這天，李老師為了給我們上一堂別開生面的美術(shù)課，把課堂就設(shè)在了寨市古鎮(zhèn)。特邀請在校的美術(shù)愛好者參加，這樣的好機(jī)會，我怎么能夠錯過。
走在古老的青石板上，說不出來的厚重感。寨市特有的建筑，熱鬧的趕集，美味的小吃，無時不刻的深深吸引著我們同學(xué)小小的眼球和味覺�？蓪ξ襾碚f，印象最深的卻是寨市的打鐵鋪和老理發(fā)店。
打鐵鋪
打鐵鋪位于寨市西正街最中央，老遠(yuǎn)就瞧見一個黑黑的鋪面，中間燃著一團(tuán)紅紅的烈火。兩個體型強(qiáng)壯的`漢子正輪著大鐵錘，一上一下的敲打著墩子上的鐵具。同學(xué)們一下子就被吸引了過去，團(tuán)團(tuán)將鐵匠鋪圍住。只見，墻上掛著、柜子上擺著好多已經(jīng)打好的鐵具，有鋤頭、鐮刀、菜刀、柴刀、夾火夾、剪刀等等。我很好奇，那么大的錘子，怎么能夠打出如此多精細(xì)的鐵具？不得不佩服，勞動人民的智慧真是無窮盡��！
“為什么火苗上面要掛那么大一口鍋呢？”有同學(xué)問老師。李老師笑瞇瞇地叫我們猜猜。有說是鐵匠師傅打的鍋子，掛在上面做展示呢；也有同學(xué)說用鍋子辟邪。其實呀，李老師告訴我們，是用來擋住那些不聽話的火苗，不要竄得太高。你看，黑黑的鋪子全部是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的，火苗一旦燒得太旺，如果沒有這口鍋，怕是很容易就著火了。
此時，陽光正好斜斜地打在師傅們的臉上、身上，紅紅的灶火也映紅了他們黝黑的臉膛，跟黑黑的鋪子形成了鮮明的對比。此時，我看見了，他們臉上除了笑容，還有汗水。
老理發(fā)店
現(xiàn)在大街小巷最不缺的，怕是就是美發(fā)店了，大家都爭先恐后的把店面打扮的絢麗多彩，好招攬客人�？烧械睦侠戆l(fā)店卻完全不一樣。從店門到店內(nèi)，每一樣布置和擺設(shè)都還停留在上個世紀(jì)七、八十年代的模樣，可他們的生意卻異�；鸨�
不信？我們一起去看一看。
走進(jìn)去，似乎感覺穿過了時光隧道。兩個理發(fā)師傅在忙碌，墻角靜靜的坐著幾個等待理發(fā)的客人。泛黃的鏡子，古樸的木箱，造型獨(dú)特的椅子，木質(zhì)的地板，和糊滿報紙的墻，早已經(jīng)看不出原來的顏色，暗暗的泛著金屬般的光芒。
雖然，同學(xué)們把理發(fā)店擠得滿滿的，但誰也沒有大聲喧嘩，生怕打攪了這里的夢。我們靜靜地看著師傅們用最傳統(tǒng)的工具理發(fā)、刮臉、美須、剪鼻毛、凈耳，顧客雙眼微閉，樣子很是享受。老師傅們的技藝如此精湛，哈哈，我都也想享受一下了。
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