傳統文化作文
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的傳統文化作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化作文 篇1
剪紙是我國傳統文化之一。
在我們村，有幾位剪紙老藝人。在媽媽的帶領下，我見到了她們。雖然她們已經老了，但談起剪紙還是津津樂道。很久以前的農村，過年過節(jié)，或是有什么喜事，剪紙老藝人們就要忙碌起來。節(jié)日里剪窗花，有蝴蝶樣的`，樹葉樣的，菊花樣的……什么樣的都有。
婚慶時剪大紅喜字，為新郎打扮新房，為新娘裝飾嫁妝。有時，還要教新娘子親自剪幾個，幫忙的，湊熱鬧的，擠在一塊兒，可有趣了。老藝人們還能剪門神呢!聽說妖怪也喜歡過節(jié)，節(jié)日里總喜歡到人間走一遭，特喜歡吃小孩，可害苦了老百姓。老百姓們就把老藝人們剪的門神貼在門口，有了門神的庇護，妖怪們就再也不敢靠近村子。
說著說著，老藝人們就拿出了剪刀和彩紙。雖然她們都戴上了老花鏡，但剪起“囍”字來還是毫不含糊。不一會兒，一個大紅喜字就剪出來了。我學著老藝人的樣子，拿出一張紅紙，照著折，照著剪。不一會兒，一個變形的“囍”字在我的手中產生了。老藝人一看，笑了，說：“孩子，剪紙看起來簡單，剪起來可就要細心了。慢慢來，你能剪好的。”第二次，我可不敢馬虎了，認真仔細地剪每一刀，好一會兒，一個基本成型的“囍”字出來了。老藝人們還夸我：“一次比一次進步!”
剪紙是一門藝術，想要學剪紙可要下苦工哦。
傳統文化作文 篇2
伴隨著改革開放而來的還有文化思想的開放，越來越多的洋文化逐漸滲透到我們的生活中，并且在一步步的加深。
中國文化難道就這么不堪一擊嗎？傳承了幾千的中華傳統美德難道不夠根深蒂固嗎？為何仍在“日潮韓流”來襲時表現得如此不堪一擊。原因何在，難道我們缺少優(yōu)秀文化的熏陶嗎？不，關鍵在人，因為我們缺少對中國文化的熱情和責任感。
我國有世上獨一無二的敦煌文化，那里曾是那么的繁華，而今它卻不在擁有婀娜的體態(tài)，柔美的淺笑，留下的唯有慘白的'墻壁，慘白的怪像和腦中慘白的世界。原本燦爛輝煌的文化圣地就這樣毀于一旦，不是別人正是我們自己。
人道是王圓箓是毀滅敦煌古物的元兇，我卻為他叫屈。如若人人可以有一些責任感，那么即使有十個百個王圓箓又能成什么氣候？地方上的官員你不管我不顧，任憑外國人一次又一次放肆地拿走我們的東西，而今卻要我們屈辱的從他們手中買回我們的東西，而且僅是文物的微縮膠卷。可悲，可嘆。換句話說，如果當時有人能夠重視文物保護，阻止王圓箓的行為，也許就會有另外一種可能，起碼不會像現在這么受盡屈辱。
面對此起彼伏的文化浪潮，中國文化將何去何從？
傳統文化作文 篇3
走在去往陰曹地府的路上，我沒有哭，沒有任何的牽掛。只是茫然的不知為何人死后還要去往另一個地方？那個地方是否也像人世見充滿著絕望？如果可以選擇，我選擇煙消云散。
我想逃，逃往一個沒有任何思想的地方。
看著鬼魂碌碌續(xù)續(xù)地走進了那深邃的漩渦，便不見蹤影。我的內心竟產生了前所未有的'沖動――離開這里�；蛟S是做人的時候太本分，做出這樣的決定讓我頃刻間麻木了，然后是腿腳不聽使喚地離開了那個未知的世界。
這是我有生之后無生以來唯一一次也許是最后一次叛逆。望著這漆黑的四周，我本冰涼的身體更加凄涼了，我不曉得當我再死一次的時候我會變成什么，是鬼還是讓我再一次飽受煎熬投胎做人！
其實對我這樣的孤魂野鬼來說，已經無所謂害怕了，痛苦只會讓我無動于衷。
早就聽人說過，鬼在白天是不可以出門的，一出去就會被那神圣的太陽弄得魂飛魄散。這倒正合了我的意。反正已經死過一回，又何懼死第二回呢？只要不在這個世界留下任何痕跡，我什么都愿意。
我毫不畏懼地走進了白天，走進了人聲鼎沸的人群，我要向人類證明這個說法的真實性，做出這前無古人后不知道有沒有來者的一大壯舉！
我輕快地向前邁了一步，安詳得閉上了眼睛，全身感覺火熱。我的身體，不，應該是我的靈魂正在消失，正在慢慢地熔化。突然，我感到一陣火星飛濺，灼燒著我的皮膚。鬼是感覺不到疼痛的，為什么我的眼前是一片火海，還有人的哀嚎？
一陣鞭炮聲后，火漸漸熄滅了。一看手表已經是凌晨一刻，這里已是一片狼藉。全是那場人為大火后的戰(zhàn)利品，隨著風的吹拂，再空中翩翩起舞。這才想起今天是鬼節(jié)，所有的鬼神鬼差鬼大叔都去找樂子，收禮品去了。
我興興地走在回家地路上，暗自想到原來做鬼也和做人一樣傻，一樣糟！
傳統文化作文 篇4
中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術------剪紙。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣.每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上，窗戶上來表示慶賀．
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀．一只小老鼠拖著一條長長的尾巴，爬到燈臺上去頭油吃．它的眼睛滴溜溜地四處張望，害怕人們發(fā)現呢．等它把燈油裝到葫蘆里的`時候，葫蘆卻有個窟窿．燈油一滴一滴地流到地上去了．小老鼠急得直跺腳，連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔，那貪婪的樣子讓人忍俊不禁．
剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣．連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊．十二生肖印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩．
太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術的結晶．
傳統文化作文 篇5
傳統文化，顧名思義就是從以前流傳下來的文化；從深層涵義來說就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但，隨著現在電子產品的出現�，F在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統文化。
我國的傳統文化主要是儒家文化，其中還包含了名家文化，道家文化和西方文化等等。
我國的傳統文化有戲�。ㄔ絼 ⒒泟�、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜）；剪紙；建筑（長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑）；中醫(yī)（中醫(yī)、中藥、《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》）；文學（唐詩、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計》、《孫子兵法》、四大名著）；節(jié)日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽、除夕、春節(jié)）；服飾；武術（南拳北腿、少林、武當、內家外家、太極八卦）……
隨著傳統文化的沒落，我們作為中華兒女要肩負起拯救傳統文化的責任：
�。�1）我們要反思中國傳統文化的優(yōu)劣。取其精華，去其糟粕；
�。�2）我們要繼承傳統文化的優(yōu)點；
�。�3）我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點，將它們與中華的傳統文化相融合，取長補短；
�。�4）我們要呼喚適應社會發(fā)展要求的新文化；
�。�5）我們要與時俱進，不斷創(chuàng)新；
�。�6）我們只有了解社會發(fā)展趨勢，才能真正得出全面、中肯、成熟的結論。
傳統文化，最主要的詞就是文化。我們都應該思考一個問題：文化，是什么？這個問題可能在大多數人的心中都會想文化不就是知識嗎？但，在現代文化中的傳統可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。
在以前，難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？在現在，難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？我們應該往這個問題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的.傳統文化到底是什么？但這個問題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長期的深入研究才有可能弄懂這個問題。
中華上下五千年，我們曾為它們的進步、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。
文化，它們有繁榮的時候，也有衰敗的時候。在我們繼承傳統文化的同時，也需要取其精華，去其糟粕。
英國人類學家A。R。拉德克利夫—布朗認為，文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中習得的思想、感覺和活動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信仰和情操的過程。他強調，文化只有在社會結構發(fā)揮功能時才能顯現出來，如果離開社會結構體系就觀察不到文化。
法國人類學家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清楚的不連續(xù)性”。
英國人類學家R。弗思認為，文化就是社會。社會是什么，文化就是什么。
這就是歐洲三位人類學家給文化下的定義。
我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產。但我們在守住的同時，也不要閉關鎖國；我們要多吸收外來文化，取長補短。
傳統文化作文 篇6
我不是很喜愛喝茶。但是，我的老爸很喜歡喝。我偶爾也會偷偷嘗一下老爸的茶，總覺得有一股苦澀的味道�？衫习謪s說茶是香的。直到我喝到了長興的紫筍茶時，我才真正體會到老爸口上一直說的`茶香。
這天，我閑來無事。就在家里邊看書邊吃菠蘿。突然，有股苦味從舌尖傳到了舌末，難受的我眼淚直流。我飛快地沖進廚房，拿起水杯咕咚咕咚就把水喝了個精光。忽然，有一股溫和的茶香讓我感到身心舒爽。我向杯子里望了一眼，看見一團綠色。我恍然大悟，原來剛才喝的是茶。什么茶這么香？我仔細地觀察了一下。這個茶芽色帶紫，芽形似筍加上精湛的工藝，簡直是一件完美的工藝品。
不知老爸什么時候站到了我身后說：“是不是你把我的紫筍茶喝光了？”
“什么茶？”
“紫筍茶，這種茶消脂減肥，健體美容，提神醒腦，增進思維，消除疲勞，解毒利尿......”他像繞口令一樣說了個沒完。我迫不及待地說：“那老爸，我?guī)洑獾睦习郑阍倥菀槐绾�？”“沒問題！”老爸爽快的答應了。
只見他從冰箱里拿出一個罐子，用一個專業(yè)的鑷子從茶罐里取出適量的茶葉，輕輕地放在玻璃杯里。再沖入80度左右的開水，這時茶葉就像一個舞者，開始在杯中翩翩起舞。大概過了5分鐘，一杯香氣撲鼻的紫筍茶放在了我面前。我小心翼翼地嘗了一口，其茶淡雅清香，茶味甘甜，真是色香味俱佳。老爸又打開了他的話匣子：“陸羽曾在《茶經》里說過‘陽崖陰林，紫者上，綠者次，筍者上，芽者次。’說的就是紫筍茶�！�
我國的茶文化真是歷史悠久，源遠流長。茶以芬芳的香氣，甘美的滋味，給人帶來了無窮的生命活力。
傳統文化作文 篇7
我國的歷史悠久，自古流傳下來的文化也是博大精深，在各個傳統的節(jié)日當中就可以體現出它的豐富內涵。
春節(jié)，可以說它是我國最重要的一個傳統節(jié)日，一提到她大家就會想到一個字“新”——新年，新衣，新錢，新的事。她是新的一年的開始，“一年之計在于春”自然這個辭舊迎新的節(jié)日就叫“春節(jié)”。春節(jié)是一個合家團圓的節(jié)日，在這一天里，在外上學的、工作的親人全都要趕回家中，包餃子吃團圓飯，然后在起談天說地，在一起看電視，過通宵，然后在新年鐘聲敲響之際放鞭炮，其樂融融共渡幸福時刻。為什么人們一到春節(jié)就要這樣做呢？這就是古代傳統文化造就的了。新年的第一頓飯就是吃餃子，大家看看餃子的形狀是不是很像古代的元寶呢？我們的古人心思細巧，把面皮里包上餡捏成元寶形狀，寓意新的一年財源滾滾，幸福安康。當然也少不了掛燈籠，貼對聯和福字，還有放鞭炮，這都是為了驅趕年獸，當然這只是傳說，福字的貼法也不同，有人正貼，有人倒貼，正貼福字解釋成福正了，倒貼福字解釋成福到了。想想是不是很有講究？這紅紅火火的新春景象正是傳統文化的真實寫照。
正月十五是一年之中第一次月圓的日子，一提到她大家就會想起一種食品“湯圓”，在這一天里人們都要吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，那幸福就從湯圓的香濃中流露出來了。民間流傳著“過了十五才過了年”的說法，我想古人也許是想借用這小小湯圓給春節(jié)畫一個圓滿句號，也可能是暗示在新的一年每個人都能取得圓滿。想想是不是很有學問？原來古人對這外慧內秀的小湯圓有種寄予��！。
清明節(jié)，一提起她人們就會想到一個字“祭”，自然會有種肅穆的感覺，同時也有一種溫暖撲面而來，每年四月五日前后是春天真正到來的時節(jié)，告別了冷酷蕭索冬天的大地又迎來了新的生機。在北方的清明節(jié)里，小草吐出了新芽，樹枝也柔軟起來，金黃的迎春花盛開著，美麗極了，而在這一天，人們要去掃墓祭奠死去的親人和祖先，我想古人把清時節(jié)安排在生機盎然的時節(jié)里是對逝者的尊重，同時也是暗示后人要不斷進取，煥發(fā)勃勃生機。想想是不是很有門道？原來古人對這個節(jié)日有種寄托��！
端午節(jié)，一提到她人們就會想起一種食物“粽子”，自然就會想起一個人屈原，他是春秋時楚國著名的詩人，他是世界四大文化名人之一，他創(chuàng)造了離騷體對后世影響極大。他一心想報效楚國，但受小人誣陷，被流放邊疆，被流放的屈原仍然思念祖國，滿腔的愛國熱情無處寄托最終投汩羅江自盡了。在屈原投江后悲慟的人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃掉屈原的尸體，就把糯米團扔入江中，慢慢地就變成了我們現在吃的粽子的傳統習俗了。而人們在江中劃船扔粽子的行為，慢慢地就衍變成了現在賽龍舟。在屈原的.作品中無處不體現出自身高貴純潔的美好追求與人格修養(yǎng)。所以古人為了紀念他就將他投江的那天農歷五月初五定為端午節(jié)。想想是不是很有來歷？原來古人對這個節(jié)日有種追念�。�
中秋節(jié)，一提起她人們自然會想起一個字“圓”，月圓，人圓，事事圓。這一天當然少不了吃月餅，一家人坐在一起吃著香甜的月餅，品茶，賞月，聊天，那情景真是美輪美奐啊�？烧l知道古人為什么定農歷的八月十五為中秋呢？原來自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的規(guī)矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中間一個月，十五又是月圓之日，所以皇帝選擇這一天來拜月，后來文人，大夫也紛紛效仿。而“秋”又有莊稼成熟之意，農作物在秋天成熟，收獲，百姓們也因此期盼中秋的來臨。還有傳說嫦娥奔月也是這一天，所以八月十五就定為中秋節(jié)了。吃月餅代表月圓人團圓。古人從正月十五的湯圓到八月十五的月餅，想想是不是很有文章？原來中秋節(jié)體現更大的圓滿��！
這些都是我國的傳統節(jié)日，每一個節(jié)日都離不開兩個字“團圓”，在團圓的背后自然體現了一種親情。在傳統節(jié)日文化中，我們可以尋找到我們人類祖先戰(zhàn)勝自然，得以生存和發(fā)展的勇敢，經驗和智慧，同時也能體會到人類對于自然力量的敬畏尊重以及對古人美好品格的推崇。我們要將這些傳統節(jié)日世世代代傳承下去。
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