傳統(tǒng)文化作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩，有舞龍、舞獅、貼對聯(lián)、剪紙……
其中我比較喜歡的是舞龍，最喜歡的是貼對聯(lián)。因為每到過新年都會有貼對聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動，熱鬧極了。這時每個人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎？過年里有著一個美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧。
傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一個叫年的`怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村里的人知道會來怪獸把門鎖的緊緊的，可是不管怎么樣年還是會進來偷吃村民的東西。傷害人畜；大家害怕極了，但是又無能為力。
第二年的大清早，大家就紛紛地收好東西準備去城里過完年才回來，這時一位仙翁走過來告訴大家說：“怪獸害怕紅色和響聲有�！本瓦@樣大家聽了以后就回到村里買了對聯(lián)貼在門上；到了晚上年又來了，它一看到紅色就開始害怕了，大家見到有效果又敲起了鑼鼓。這時年更害怕了嚇得連忙就跑了。
從此，村莊就和平了。之后大家每逢過新年都會家家戶戶都會貼上紅色的對聯(lián)，放爆竹。這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
作為生活在有著上千年歷史的中國的人們，我們從小便從各個方面受到傳統(tǒng)文化的熏陶。我也同樣接觸過傳統(tǒng)文化，并且在與其親密接觸的同時，還曾深陷其中……
那是初一的一次開放性實踐課，剛剛踏進教室的門，一股清新淡雅的墨香撲面而來。看著桌子上鋪著的“文房四寶”，和粗細不一的畫筆，曾經(jīng)學(xué)習(xí)國畫的經(jīng)歷與記憶立刻涌上腦海，不由得生出懷念與些許興奮、甚至躍躍欲試。
開始上課了。我端坐在墨香環(huán)繞的教室里，聽著老師說古論今般介紹國畫，心中的欣喜不減反增，那種渴望的心情也在平靜的心境中更加凸顯。
終于，可以開始創(chuàng)作了。我輕車熟路地把工具準備齊全，又將新筆用水泡軟，在硯臺上輕輕刮了幾下，擠出多余的水，便將筆尖伸向了濃墨。
觸碰到墨水的那一刻，我凝望著筆上的清水在黑墨中流淌而下，最終滴入硯臺中央，悄悄濺起層疊波瀾，一時間如同靜謐黑玉的墨開始流動，在淺色的暈染下，仿佛陰郁天空上的烏云，翻滾著深淺不一的顏色，然而卻不像烏云密布時那樣的激昂、壓抑與熱烈，而是寧靜的，像一股清澈的泉水，讓心靈都為之平緩，緩慢地爬上纖細濕潤的筆梢，留下純粹的一抹黑色。
提起筆，順著內(nèi)心早已勾勒成形的草圖，在光滑的紙上劃過，留下一道濕潤的墨跡，在白色中央向外暈開淺淺的墨，由極深的顏色，過渡為淺淺的青黛，再延伸為如水似的透明空靈的顏色，僅僅比潔白的宣紙深了分毫。再點開幾筆墨，再繪時不像方才那樣纏綿似的暈染，而是干脆地留下純黑的色彩，像是文言文中“寒樹”陰影下最為茂盛的枝丫，背對陽光時不亞于枯枝殘葉殘存的深褐色。不斷地點墨，又或是加水，將山與叢林的形狀簡單地勾勒出來。
換了一根更細的筆，將筆蘸上青色，稍點水，又在紙上涂起來。原本與黛色不相上下的青，在清水的調(diào)和下淺了許多，壓抑的深色不復(fù)存在，僅留下淺淺的，老樹葉與群山的顏色。再淡便是柳枝的色彩了。也許不那么富有生機，但在微風(fēng)吹動時纖弱的搖曳。一切都是淡雅與寧靜的樣子，定格在一片白色的天幕上，好像水與山相接之處，連天空也從蒼白，染上了峽谷深邃的`色調(diào)。
即將結(jié)束，我的目光集中在了陡峭的山峰旁，一處向陽的綠植上。將花青浸在水中洗滌掉沉靜，重新染上了一抹朱紅，點綴在綠植的一側(cè)。畫面好像多了些生機，連河畔的輕舟，都好像有了生命一般，在重巒之中，悠悠劃動木槳，駛向遠方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)……
這一次平靜的作畫，也就隨著下課而短暫結(jié)束了。我看著自己的畫，腦海中不住回放著那悠遠的場景，如同回溯到了真正的古代。傳統(tǒng)的意義，不僅僅是為了口頭上、筆下技術(shù)的傳承，更是為了能夠真正體會到，這種身臨其境的感覺，并于熱愛它的人，一同沉迷其中。或許，這才是真正的接觸與領(lǐng)悟傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
盼啊盼，終于盼到了除夕。全家人忙活了一天，一桌豐盛的除夕大餐，吃得我們個個肚皮圓鼓鼓。我們吃完了年夜飯，我們一起就去陽臺上看煙花。
我們站在陽臺的玻璃窗前，被外面的景色吸引了。只見一個個小火球“砰”的一聲飛上了天，在聲聲巨響中，小小的火球在天空中組成朵朵煙花，變幻著色彩和形狀。我想那煙花肯定在向人們祝福，一年里快快樂樂，平平安安。
關(guān)于年，其實還有一個傳說故事呢!傳說遠古之時有一只巨大的`年獸，一到大年三十，就出來干壞事，搞破壞，人們都痛恨它。后來老百姓發(fā)現(xiàn)年獸害怕紅色的東西和巨大的響聲，于是一到大年三十，人們就在外面放煙花，窗上貼紅色的東西，年獸只能不去老百姓家干壞事了。以后這個習(xí)俗就流傳下來。
除夕有好多習(xí)俗，吃餃子、年糕，貼春聯(lián)、年畫、掛燈籠，放煙花、炮竹。大家張燈結(jié)彩，除舊迎新，合家團圓，其樂融融。
今年過年我又有不少收獲。在這里，我祝大家在新的一年里天天有好事發(fā)生!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
今天下午，老師給我們開了一節(jié)有意義的班會：走進傳統(tǒng)文化。
老師點名我們這一組上臺表演，同學(xué)們紛紛鼓掌，我的心情很激動，更多的是緊張，我和許子君還有組長一起背誦了《論語》中的一個小節(jié)，然后回到了座位上，我常常的`噓了一口氣“好險呀，由于緊張，差點背錯了”！哎！班會就這樣一組一組的進行下來，同學(xué)們聚精會神地聽同學(xué)們講解，黑板上貼上了各種各樣的圖片，同學(xué)們照著圖片演講，大家都聽得很明白，他們搜集的資料真好呀！傳統(tǒng)文化有剪紙、武術(shù)、青花瓷、皮影戲……還有很多很多…都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索呢！
我開心地說：“我好喜歡這次班會！由于我學(xué)到了許多書本上沒有的知識，這堂班會真有意義，開拓了我們的視野！”你們喜歡我們的班會嗎？
傳統(tǒng)文化作文 篇5
看過這樣一幅漫畫，一位背著書包下學(xué)的小學(xué)生站在一個超大的嗽叭下面認真的豎著耳朵，聽那喇叭中幾乎是被努力擠出來的，極少部分的兒歌。我忽然意識到事情都在我無感覺中一點點的變化。
中國民間文化是最為豐富多彩的，最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間，童謠是其中的一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的，而弟弟則很少有人教，大都是從超市買回的卡片和磁帶上聽來的.。漸漸的發(fā)現(xiàn)，那熟悉的童謠已經(jīng)都聽不見了。
現(xiàn)代社會是信息化的社會，娛樂性質(zhì)超強的時代，童謠理所當(dāng)然應(yīng)該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂性質(zhì)的寶寶選秀一類的活動也變成了成人化的，像流行歌曲，流行服裝，都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無影無蹤。問那唱“玫瑰花”的小男孩，會不會唱童謠，他肯定會說“童謠，是龐龍唱的嗎？”我為之而痛心，而在痛心時也感到慚愧，我為自己不為保護中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒有認真對待過中國文化，我對不住自己的中國心。
中國文化將何去何從？從現(xiàn)在開始，去往永恒！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
今天，我看到了這幅剪紙：一個美麗的姑娘頂著三個瓷碗在跳舞�？粗粗�，我進入了想象的世界：
她――尤麗塔是星探從一個很偏僻的小村莊“挖”出來的。
現(xiàn)在，尤麗塔正在舞臺的幕后。
突然，她聽到主持人報了她要跳的舞的名字，慌忙走上臺。當(dāng)聚光燈全射向她時，她的臉上浮現(xiàn)出兩塊紅暈，一如天邊的彩霞。
觀眾的眼中，她是這樣的：穿著赭紅色的、樸實的但并不老土的衣裳，頭戴帽子，帽子上有絲帶，頂著碗，略有些害羞。
這時，舞曲響了起來。她的害羞立刻無影無蹤，腰肢像一條蛇似的扭著;舞步旋動，時而快，時而慢，時而輕柔，時而狂野;手臂隨著樂曲有節(jié)奏地舞著，時而上，時而下，時而左，時而右;纖細的手指也時而直挺，時而彎曲，時而微翹，時而攥緊。她的左手呈波浪形滑向右手，右手又呈波浪形滑向左手，手上的'裝飾也隨之顫動。她全身的關(guān)節(jié)異常靈活，可以自由扭動。這舞姿，沒有刻意做作，而是全然發(fā)自內(nèi)心啊!(碗竟始終沒掉。)
人們看呆了，一“舞”終了，人們還沉浸在里面，等他們清醒過來，全場立刻爆發(fā)了雷鳴似的掌聲!
媽媽的喊聲把我拉回了現(xiàn)實，我盯著剪紙，真想大叫一聲：剪紙，你真是民間一個最偉大的藝術(shù)!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
有人說，中國古代的東西是全對的，有人說中國古代的東西是半對的，甚至有人說，中國古代的東西是全不對的。我市第二種意見，但我認為，只有一樣不對。那就是武術(shù)。我們不談武術(shù)，談的是其他對的。
一般來講，人們批評的只是這幾個方面。有人說，中國古代的教育太死板;有人說，中國對婦女不公平;有人說，中國古代的科學(xué)不發(fā)達;有人說，中國太迷信;甚至有人說，中國古代的閉關(guān)鎖國，才導(dǎo)致現(xiàn)在的落后。我認為，這些不是錯的，而恰恰是對的。
洋鬼子信的`布爾什維克、馬克思等人，他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國近代著名學(xué)者辜鴻銘說，歐洲人是不道德的，這完全正確。在中國，封建、資本、共產(chǎn)，亂七八糟的主意哪個都好，只是中國人的文化是千年不變的。經(jīng)書流傳五千年，胡適(陳)獨秀毀一旦。中國人很講禮貌，重禮節(jié)、面子，這都是由經(jīng)書傳下來的。
中國的落后，并沒有什么可惜。西方的科學(xué)都是偽進步。西方人因為本質(zhì)是不道德的，但我們中國人不是。洋鬼子沒有倫理道德，所以他們無權(quán)影響中國。
摘錄辜老先生的春秋大義一段：“首先，我們來談?wù)勚袊恼Z言。中國的語言也是一種心靈的語言。一個很明顯的事實就是∶那些生活在中國的外國人，其兒童和未受教育者學(xué)習(xí)中文比成年人和受過教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言。相反，受過教育者，特別是受過理性教育的現(xiàn)代歐洲人，他們是用大腦和智慧來思考和使用語言的。有一種關(guān)于極樂世界的說法也同樣用于對中國語言的學(xué)習(xí)∶除非你變成一個孩子，否則你就難以學(xué)會它。
其次，我們再指出一個眾所周知的中國人日常生活中的事實。中國人具有驚人的記憶力，其秘密何在?就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事，比用頭腦或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。舉例來說，我們當(dāng)中的絕大多數(shù)兒童時代的記憶力要強過成年后的記憶力。因為兒童就象中國人一樣，是用心而非用腦去記憶。
接下來的例子，依舊是體現(xiàn)在中國人日常生活中，并得到大家承認的一個事實——中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦，那厶其禮貌的本質(zhì)是什厶呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感，很容易將心比心推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜，但它是令人愉快的。相反，日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽到了一些外國人的抱怨。折衷禮貌或許應(yīng)該被稱為排練式的禮貌——如劇院排戲一樣，需要死記硬背。它不是發(fā)自內(nèi)心、出于自然的禮貌。事實上，日本人的禮貌是一朵沒有芳香的花，而真正的中國人的禮貌則是發(fā)自內(nèi)心、充滿了一種類似于名貴香水般奇異的芳香。”
中國對婦女的問題一直是世界聲討的事情。就這個問題，辜老先生就發(fā)表過言論：“女人難以駕馭，所以必須給予限制�？鬃釉�(jīng)說過：‘唯女子與小人難養(yǎng)也’。也許有人會拿出來其他的證據(jù)，但是這些證據(jù)中的“證據(jù)”部分大多是語助詞。
科學(xué)的問題，應(yīng)該說，洋鬼子切實應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí)，但不代表中國古代沒有科學(xué)。最重要的成果就是陰陽學(xué)。陰陽學(xué)，其實就和洋鬼子的物質(zhì)學(xué)是一回事。
至于閉關(guān)鎖國，那是最后一項。舉一個簡單的例子就可以證明：中國派遣的第一批留學(xué)生在美國把辮子剪了，長袍脫了，回來不得造反哪!這種情況，不閉關(guān)能行么?
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國是四大文明古國中唯一一個延綿自己文化從古至今從未斷絕的國家。而在其中，中國傳統(tǒng)文化自然是起了極大的作用。而春節(jié)代表著傳統(tǒng)文化的精華。
我愛過春節(jié)，有奇異的神鬼傳說吸引著我的眼球，有難得的壓歲錢拿，還有漂亮的新服穿，可以見到許久未見的好朋友。
外婆常說：“相傳古時候有一種叫做‘年’的怪獸，兇猛異常。每到除夕的時候就會出來傷人。人們只好躲避到深山中，可后來人們發(fā)現(xiàn)‘年’怕紅色，火光和炸響。于是每到除夕的時候，各家各戶都要貼紅對聯(lián)，放煙花爆竹來驅(qū)趕它，以保平安�！蔽以谛r候聽得似懂非懂，只得邊聽著邊點頭，在迷迷糊糊中對于春節(jié)有了向往。
春節(jié)的傳統(tǒng)就是全家團聚，今年爸爸媽媽都能回家陪我，這讓我十分開心。媽媽也給我生了一個小弟弟，我逗他逗得不亦樂乎，這樣一家人團聚的滋味總讓我感覺自己被幸福充盈著。從我記事起，由于爸爸工作的特殊性，即使在春節(jié)的時候也不一定可以回家，在團圓的節(jié)日里總?cè)鄙倭艘恍┠晡�，每�?dāng)看到其他的小朋友嬌軟可愛地向他們的父母撒嬌，我都有一股落寞的'感覺從心中升起，可今年爸爸終于回來了，我的感傷就一掃而空。
春節(jié)期間，每個村里都會舉辦的民俗活動是必不可少的，抬王母王公的比賽激情四射，我在場外拼命為爸爸加油，當(dāng)他把獎金輕輕地放在我手上的時候，我覺得這就是我最滿足的時候了。我一直緊緊地抓住爸爸的手，在這個團圓的節(jié)日，我要多和爸爸待在一起。好不容易有這樣一個日子可以讓我們在一起，我真的舍不得放開爸爸溫暖的手。
今年的春節(jié)，爸爸媽媽都在我身邊，我覺得春節(jié)的意義也許就在此，給予分別的人重聚的機會。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
在咱們桐鄉(xiāng)，每年的農(nóng)歷七月三十是地藏王菩薩的生日，這天晚上家家戶戶要插“地上香”。
傍晚一吃過晚飯，爺爺就騎著電動車帶我去村邊的小店里買香燭，香燭買來了之后我們這就迫不及待地開工了！奶奶搬來了一只板凳，放上香爐，插上了三支燭，然后在旁邊放上一大塊泡沫板，用于插“地上香”。聽爺爺說，地上香，原先是插在自家門前的場地上的，所以叫地上香�，F(xiàn)在條件好了，場地全是水泥澆的，已無地可插了，就插在泡沫板上了，這也是與時俱進呀。奶奶這邊剛弄好，爺爺就開始把買來的香放到燭火上慢慢點燃，再是把火苗都吹滅，這個時候香就開始飄出輕輕的白煙，隨著夏天的風(fēng)輕散開來，整個村子的空氣里彌漫著一股香燭的獨特香味。
我從爺爺?shù)?手中小心翼翼地取出一撮香，便一支一支地把它們插在了泡沫板上。我看爺爺插的香一支一支排隊似的整整齊齊的，便對著爺爺大喊一聲說：“爺爺，您的插香技術(shù)真棒！”爺爺微微一笑說：“還可以吧，不能得意洋洋，要謙虛謹慎��！”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。
望著星星點點的燭燈，我希望我的家人能得到地藏王菩薩的保佑！同時也保佑我家五谷豐登。
那真是個難忘的日子。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。 正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的'正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
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