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傳統(tǒng)文化作文

中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-05-09 11:35:15 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

中國傳統(tǒng)文化作文范例【10篇】

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【幨占淼闹袊鴤鹘y(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

中國傳統(tǒng)文化作文范例【10篇】

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!

  傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。

  這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此,村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié)不止有傳說,還有許多習(xí)俗呢!比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫、吃餃子,發(fā)壓歲錢、穿新衣、放爆竹……其中,我最喜歡發(fā)壓歲錢。因?yàn),每到發(fā)完壓歲錢,我都會跑到文具店,買新的文具,學(xué)新的`知識。我還可以用壓歲錢買很多的書籍和好玩的玩具。壓歲錢還代表著長輩對我的美好祝福,它是長輩送給孩子的護(hù)身符,保佑我在新的一年里健康吉利。

  我最喜歡熱鬧的春節(jié)了,你最喜歡什么呢?

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你明白嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?那里面有著一個美妙的神話傳說故事,此刻讓我來講給你們聽聽吧!

  傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊,村里人明白會來怪物,把門鎖得緊緊的,但是不管怎樣,年就會進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過完年再回來,這時,一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián),放爆竹,這個習(xí)俗一向延續(xù)至今。新年中最搞笑的要數(shù)我和小伙伴一齊放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原先,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條條金色的巨龍騰空而起,有的像一枚枚銀色的子彈直沖云宵,還有像一個個沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花必須比他們的煙花好看幾十萬倍!庇谑,我趕緊拿出自我的煙花留意翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時我在心里暗暗的`想:

  “嘿,嘿,”我這煙花必須比你們的好看,但是,當(dāng)我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,原先這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上方只“啪”的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。但是一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!

  過新年,穿新衣,開開心心過大年。我們唱著歡樂的歌謠,迎接新的一年到來。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  端午又稱重五。許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。

  每適端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

  關(guān)于端午節(jié),還有一個傳說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,投汩羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。

  中秋節(jié)是我最期待的節(jié)日。因?yàn)槊磕甑倪@一天到處都充滿歡慶和團(tuán)圓的氣氛,街上張燈結(jié)彩,人來人往,處處都籠罩在一片歡樂之中。

  在每年的這天我們?nèi)胰藭黄鸬酵饷娉詧F(tuán)圓飯。爺爺會給我挾美味可口的菜肴,奶奶會給我一個帶有祝福的紅包,爸爸會送我一只造型獨(dú)特的小燈籠。享受完一頓充滿歡笑聲的團(tuán)圓飯之后,媽媽會拿出精心準(zhǔn)備的`月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅,還有我最喜歡的冰皮月餅?粗切┫銍妵姷脑嘛,我早已垂涎三尺了!

  我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂呵呵地說:“真好吃,真是甜到我心底啊!”聽到爺爺這么說,我的心里甜滋滋的。

  吃完飯回到家后,我和同學(xué)三五成群在樓下花園玩起了小燈籠,還做各種各樣有趣的游戲,像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂乎!

  真希望每天都是中秋節(jié)啊!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我聽過各種各樣的樂聲。有自然中的聲音:水流、蟲鳴、鳥叫……也有汽車鳴笛聲、工地施工聲……但我最喜歡的是樂聲,尤其是喜歡洋樂聲。對于京劇等“本土劇”,我倒不太喜歡,直到那一次西安之行,才讓我有了改觀。

  西安有著深厚的文化底蘊(yùn),也孕育了“秦腔”這一劇種。那一天,我們?nèi)チ恕耙姿状髣≡骸薄_@是全西安最古樸,最正統(tǒng)的秦腔社。易俗社門邊是幾根大紅的柱子,給人以一種熱情的感覺。

  看到這里,我不禁哼了一聲。秦腔不就是吼嗎?有什么好聽的?

  很快,我們就落了座。秦腔歷史悠久,歷代西北文人都稱贊它。

  正當(dāng)一劇場的人吵吵鬧鬧之時,“噗”一聲,秦腔開演了!

  大廳立刻安靜了下來,只聽見時快時慢的'鼓聲。又是幾聲樂響,演員出來了!她身上穿著藍(lán)色的裙子,臉上化著不濃不淡的妝。她扭動幾下腰身,吸足了眼球。

  誰也沒想到,這樣一個女子形象,一開口就是一聲“炸雷”。隨著幾下吼叫,演員又換個姿勢,接著唱了起來。

  這是什么歌?我的興致又降了下來,“真是難聽死了。”但漸漸地演員的音調(diào)略柔和了些,更富表現(xiàn)力。第二個人物粉末登場,第三個也唱著來了……

  我忽然覺得,秦腔越聽越好聽,越聽越有味了!看似粗獷的唱腔,其實(shí)極富表現(xiàn)力,聲音也不斷變化著,升華、旋轉(zhuǎn),飛到藝術(shù)殿堂。

  秦腔太有內(nèi)涵了,每個動作都有板有眼,每個唱腔都一絲不茍。從豪邁的樂聲中,我聽出了:壺口瀑布的宏大氣勢,黃土高原的廣闊無垠;我聽出了,老農(nóng)休息時閉上眼的哼唱,新郎新娘結(jié)婚時的鼓樂;我聽出了陜北男人的俊秀豪爽,女人的賢惠堅(jiān)強(qiáng);我聽出了文人墨客的典雅,陜北的淳樸民風(fēng)……我甚至聽到了陜北人保家衛(wèi)國、抵抗侵略的決心與志毅!

  好一個秦腔!好一個西安!好一個陜北!這真是中華文化的大成!我從此再也沒有了對地方劇種的偏見,只有尊敬獨(dú)存。你問為什么?我的心早已和美妙的秦腔樂聲一起,飛上了天。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我家有一對漂亮的中國結(jié),鮮紅的大結(jié),加上下面胖乎乎的五個彩色的小繡球,顯得更加漂亮。我想:這漂亮的東西的來歷是什么呢?為此,我專門查了資料。

  中國結(jié)是中國特有的手工裝飾品,始于上古先民的'結(jié)繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐朝時期。到了明清時期,人們開始給結(jié)命名,為它賦予了豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表示吉祥如意,雙魚結(jié)代表吉慶有余等。

  中國結(jié)的特點(diǎn)是,每個結(jié)從頭到尾由一根線便捷而成,每個基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。把不同的結(jié)飾結(jié)合一起,或用其他有吉祥圖案的物搭配組合,就成了造型獨(dú)特,絢麗多彩,內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾物。

  啊!原來是這樣!我抱著漂亮的如意結(jié),心里想:明年春天,我還要買中國結(jié)!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇6

  農(nóng)歷大年初一是春節(jié),俗稱“過年”。這是我國最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。這一天家家戶戶都張燈結(jié)彩,一片喜氣洋洋的景象。我問媽媽:“春節(jié)有哪些風(fēng)俗呢?”媽媽說:“中國有許多風(fēng)俗,象貼春聯(lián)、剪窗花、蒸年糕、包餃子、放鞭炮、除夕守歲、拜年等習(xí)俗至今仍然盛行。”

  春節(jié)我到姥姥家去坐客,因?yàn)槁烦踢b遠(yuǎn),我們乘上了公交車,一上車,我發(fā)現(xiàn)人很多,只好緊緊地拉住媽媽,這時,身旁一個叔叔對我說:“小朋友,我就要下車了,你坐吧!”我對叔叔說:“謝謝!边@時,又上來了一個小男孩,我對他說:“我們一起坐吧!”這時,媽媽和那位叔叔都向我笑了。

  汽車到站了,姥姥家到了,一進(jìn)門,舅公在門口剖魚,我忙說:“舅公新年好!”舅公笑了。咦,姥姥在哪里?我跑到廚房,姥姥和舅婆在忙碌,我連忙有禮貌地向她們問好,她們對我說:“你真是一個好孩子。”吃飯了,我一起幫忙分碗筷,讓長輩們先入席,然后我再入座,大家夸我像個小大人。

  飯后,表弟們都出去玩了,我看見他們在馬路邊放鞭炮嚇行人,還把點(diǎn)燃的鞭炮扔進(jìn)水中取樂,我這個大哥哥急忙上前阻止,告訴他們這樣放鞭炮危險又污染環(huán)境,他們聽了我的話就到空曠的`地方去玩了。過了一會兒,長輩們還分別送給我一些壓歲錢,還有他們的祝福。

  我們中國是禮儀之邦,只有每個人的禮儀從我做起,整個社會才會變得和諧文明。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇7

  春節(jié)的時候,母親說要包餃子,于是,我和表妹也就加入了,雖然很想包餃子,可是我包的餃子也太爛了一點(diǎn)吧!不好意思獻(xiàn)丑,不過,最后我還是加入了。

  看著表妹和母親包的餃子那么好,我也學(xué)著她們的樣子,包了起來,包好以后,原本自我感覺還可以的我,嚇了一跳,這還是餃子嗎?太慚愧了,竟然比表妹包的還差好多。

  母親看了我的餃子以后,就開始教我包餃子,為了不再比表妹包的差,我就認(rèn)真的開始學(xué)了起來。

  母親教我先:取餃皮一張于掌心,放入適量餡,將餃皮對折立起,兩手的食指和拇指分別從餃皮左右兩端往中間捏,中間自然留一個口,把左右兩邊合攏,留口部分折起捏牢,兩邊各形成一條褶折。

  聽母親講好以后,我學(xué)著母親說的,做了起來,做了一會兒,總算做好,雖然還是不怎么好看,不過比剛才那個好了一點(diǎn)點(diǎn)。

  表妹也爭著要教我包餃子,沒辦法只好學(xué)了,她要教我包波波餃:取餃皮一張于掌心,放入適量餡將餃皮對折封口成半圓形,食指稍過拇指前捏,住餃邊食指微微將餃皮往前推出褶折,重復(fù)褶折直推至右端頂處放手,這樣一只波波餃就完成了。

  沒想到表妹會這么多的`包法,她還教了我元寶餃的包法:取餃皮一張于掌心,放入適量餡對折成半圓形,捏牢中間將右半邊餃皮封口,同樣將左半邊餃皮也封口,將餃皮封牢,然后把餃子兩端向中間彎攏,將兩端餃邊相互捏牢,使半圓形的邊微微向上翹。

  包餃子真好玩呀。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇8

  正月十五鬧元宵,元宵節(jié)就是春節(jié)過后第一個節(jié)日,這一天,人們要觀花燈,吃湯圓,當(dāng)然還有猜燈謎了。

  猜燈謎不僅考驗(yàn)人的應(yīng)變能力,還考驗(yàn)人反應(yīng)能力,分析能力,邏輯思維能力……不乏就是一種斗智斗勇的游戲。今年元宵節(jié)全家出動,賞花燈,猜燈謎,得“大獎”,玩得不亦樂乎。

  猜燈謎活動開始了,我回頭看時,人可真多,把個主席臺圍了個水泄不通,我心中竊喜——我比你們先到。主持人聲音宏亮地說出謎面:說著就是一,用著用二,打一字。人們便認(rèn)真思考著,我和哥哥小聲嘀咕起來,不料旁邊人脫口而出,“雙”,可惜沒答對。你方唱罷,我登場,答案形形色色,五花八門,我急了,不確切地說,就是不就是甲乙丙丁的乙呢?不料主持人聽了,立馬大聲宣布,完全正確,還送給我一個紅包。周圍的人紛紛向我請教,我一五一十地講給他們聽,他們不得不心悅誠服地點(diǎn)點(diǎn)頭,還給我豎起了大拇指。這增加了我的'信心,接下來的猜謎中,我捷報頻傳,過五關(guān),斬六將,贏得了一個又一個的紅包,博得了一陣又一陣的掌聲。我喜形于色,看看手中的紅包,得意地笑了。

  其實(shí),猜謎就是有法可循的,不僅從字音,字形,字義上想,還要從謎面的意義上想,要靈活機(jī)動,思維活躍,總而言之,既要看到謎面的表,又要想到時它的質(zhì)。呵呵,說實(shí)在的,這次我就是有準(zhǔn)備的。

  有備而來,不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn),就會有所收獲。這也應(yīng)證了一分耕耘,一分收獲,天道酬勤的道理,在學(xué)習(xí)中,何嘗不就是如此呢?

中國傳統(tǒng)文化作文 篇9

  關(guān)羽其人,大家都不陌生,三國蜀將,字云長,河?xùn)|解州(今山西臨猗西南)人,美須髯,武藝超群,勇猛過人,為蜀國統(tǒng)兵鎮(zhèn)守荊州,敗死麥城,謚為壯繆侯。然而就是這個赫赫有名的蜀國戰(zhàn)將在赤壁大戰(zhàn)中卻華容放曹,后又?jǐn)∽啕湷,大意失荊州?梢哉f歷史中的關(guān)羽和《三國志》中的關(guān)羽都還是活生生的人,他有別人無法企及的過人之處,同樣也有不可挽回的過錯與失誤。那么關(guān)羽為什么會從一個人被尊為王,推為帝,最后演化為一個神呢?我想這與中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的核心價值觀有著密不可分的聯(lián)系。

  中國文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,但如果我們要找其類似于骨架血脈的東西,卻也并不難,自佛教傳入中國后,儒、釋、道三家鼎立,相輔相成,共同構(gòu)成了中國文化的基本格局。中國人的價值觀,正是在以儒家思想為核心、為主體的引領(lǐng)下,融合了道教、佛教思想的精髓逐漸形成的以儒釋道為一體的價值觀。這種價值觀統(tǒng)一于我國古代人民創(chuàng)造的一種重要哲學(xué)思想五行學(xué)說中。五行學(xué)說把金、木、水、火、土五種物質(zhì)作為構(gòu)成宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ),五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星;在地上就是金、木、水、火、土五種物質(zhì);在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。這五種德行正散見于儒釋道各教主張中(我們仔細(xì)分析和研究,就會發(fā)現(xiàn)儒家思想中的“禮、義、廉、恥、仁、愛、忠、孝”等價值觀,道教提倡的“慈、儉、忍、樸、愛、誠、信、義、真、清、虛、靜”等美德,佛教的“尚善,慈悲為懷”等一直是指導(dǎo)絕大多數(shù)中國人日常行為的基本意識規(guī)則),恰是以儒教為主導(dǎo)的中國傳統(tǒng)文化所張顯出的核心價值觀。

  關(guān)羽生平義氣貫乾坤,以“仁、義、禮、智、信”著稱:千里尋兄為“仁”,華容放曹為“義”,秉燭達(dá)旦為“禮”,水淹七軍為“智”,單刀赴會為“信”,他的人生觀正暗合了中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的核心價值觀,所以千百年來,倍受各階層人士的推崇。

  關(guān)羽受官方的'崇祀,始于北宋末期。當(dāng)時金軍不斷南進(jìn),北宋江山岌岌可危。宋徽宗認(rèn)為可以關(guān)羽的“忠勇義氣”,激勵士氣和民心,20余年間,三次追封關(guān)羽為忠惠公、武安王、義勇武安王,由公升為王。南宋時期又分別加封壯繆義勇王、英濟(jì)王。在宋王朝的褒崇下,關(guān)羽成為以忠義氣節(jié)相號召的人間楷模,同時成為求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。到了元朝,元文宗加封關(guān)羽為壯繆義勇武安顯靈英濟(jì)王,遣使祀其廟。明萬歷十八年(1590年),神宗敕封關(guān)羽為協(xié)天護(hù)國忠義大帝,由王晉為帝。萬歷四十二年(1614年),敕封為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君,并將關(guān)帝廟定為武廟,與崇祀孔子的文廟并稱。從此,孔子與關(guān)羽并稱為文武二圣。清世祖于順治九年(1652年)在北京敕封關(guān)羽為忠義神武關(guān)圣大帝。乾隆三十三年(1768年),又加封為忠義神武靈佑關(guān)圣大帝。至光緒五年(1879年),關(guān)羽的封號已長達(dá)26個字。

  為王朝所推崇的關(guān)羽成了國家的保護(hù)神,在民間的地位也同時達(dá)到了頂峰,關(guān)圣帝君被視為神通廣大的神靈而受到各階層的廣泛崇祀。廣大群眾以其信義耿介,奉之為驅(qū)邪除惡、扶正保民的大神;士人以其忠義正直,奉之為道德偶像;將士以其神武善戰(zhàn),奉之為克敵制勝的軍神;商賈又奉之為招財進(jìn)寶的褔神。

  中國民間宗教自漢以來,漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰,然而民間所信仰的神明,大多數(shù)可分出其所屬的系統(tǒng),但是,關(guān)圣帝君卻是儒釋道三教共同的神靈,具有如此重要的地位和成就的神明,在中國民間信仰中并不太多。儒教尊關(guān)公為五文昌之一,尊他為“文衛(wèi)圣帝”,或尊他為“亞圣”或“亞賢”。道教奉他為玉皇大帝的近侍,尊他為“翊漢天尊”,“協(xié)天大帝”或“關(guān)圣帝君”。佛教也以其忠義足可護(hù)法,并傳說他曾顯圣玉泉山,皈依佛門,而尊他為“蓋天古佛”、“護(hù)法伽藍(lán)”?梢哉f,在淼若星海的歷史長河中,關(guān)羽就像一個觀察點(diǎn),通過他,人們終于撩開了文化神秘的面紗,找到了美的興奮點(diǎn),發(fā)現(xiàn)了一位可以信賴、可以依托、可以追求、可以膜拜的完美形象,于是某種可以寄托的宗教情懷,某種可以共同推崇的價值需求便以一個三維立體的神的形象出現(xiàn)了,以至于他的缺點(diǎn)也變成了美德,他的失誤也成就了他凄美的人生終結(jié),“人無完人,孰能無過”?這正符合大多數(shù)人共同的審美要求。所以關(guān)羽為統(tǒng)治階級所用,又為三教所推,為平民所崇。這個時候的關(guān)羽,已經(jīng)成為了一種象征,成為了一個偶像,成為了眾多人的一種心靈寄托。所以關(guān)羽脫離《三國志》中的關(guān)羽本來面目,而成為具有多元化的神明,就自然不難理解了。

  以儒釋道為文化背景所產(chǎn)生的以“仁、義、禮、智、信”為主體的中國傳統(tǒng)文化核心價值觀,在關(guān)羽身上,人們找到了契合點(diǎn),造就了一代神明關(guān)圣帝君。千百年來,關(guān)圣帝君又給中國文化產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。這種在傳統(tǒng)文化中所形成的核心價值觀,就是在當(dāng)今,仍有他的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇10

  今天,我在畫畫班學(xué)了剪紙。

  一開始,老師給我們每人發(fā)了一張拷貝紙和一張彩紙,并教我們怎樣剪紙。聽完老師的話,我就拿起剪刀開始咔嚓咔嚓地剪,不一會兒,就剪出一朵漂亮的小花,接著,我又試著剪了冰激凌、糖果、大樹、蘑菇、葫蘆娃娃、松樹、西瓜、蘿卜。最后,老師又給每個人發(fā)了一張白色的.紙,讓我們把自己剪的都貼在上面,我就拿起膠棒把我剪的都貼在上面。這時,老師剛好走了過來,看見我貼的東西,夸我剪的好。

  時間過得好快呀!不覺得,放學(xué)的時間到了,我急急忙忙地和老師、好朋友說了聲再見,迫不急待地趕回家。回到家,我拿出我的作品給媽媽看,媽媽夸我畫的好,還獎給我一個泡泡糖,我高興地說:“謝謝媽媽!”

  今天真是美好的一天!因?yàn)槲覍W(xué)會了剪紙。

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