禮貌是一種修養(yǎng)作文

時(shí)間：2022-10-26 03:45:48 傳統(tǒng)文化作文我要投稿

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禮貌是一種修養(yǎng)作文

　　在生活中，禮貌是從小就知道的，禮貌是一種修養(yǎng)。小編今天幫大家整理了禮貌是一種修養(yǎng)作文，僅供參考!

禮貌是一種修養(yǎng)作文

　　在日常生活中,人們經(jīng)常聽到“你眼睛瞎了啊!”……

　　緊接而來的是吵得面紅耳赤大打出手,甚至流血喪命,進(jìn)大獄蹲大牢。

　　相信這樣的話你也一定沒少聽吧?相信這樣的事你沒少見吧? 由此可見,如果人不講禮貌,那么,很容易使人對你產(chǎn)生討厭的感覺,沒有禮貌會造成很多惡果,輕者別人會認(rèn)為你沒教養(yǎng), 不愿和你深交。

　　重者則對你產(chǎn)生不滿或漸漸地由不滿變?yōu)樵购? 甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。

　　長此下去,別人還會遠(yuǎn)離你,使你很難得到別人的幫助。

　　但如果你是一個(gè)講禮貌的人,碰到叔叔阿姨老師同學(xué)問個(gè)好,這短暫而又隨意的語句,卻能換來微笑和熱情,讓你受益非淺,別人會認(rèn)為你是個(gè)有修養(yǎng)的人,愿意和你交往和幫助你,信任你,對你的成長有很大的幫助,再加上你的才智, 在事業(yè)上便不難有成功的一日。

　　生活在大千世界中的我們，待人必須要有禮貌，因?yàn)槎Y貌是人類共處的金鑰匙，它其實(shí)是最容易做到，又是最寶貴的東西。

　　德國的公共場所都有電梯或扶手梯，每一次在扶手梯上，我都會驚奇地發(fā)現(xiàn)，無論人多、人少，無論結(jié)伴而行的人還是母子，沒有并排站在扶手梯上的。

　　我覺得不可思議，就詢問了德國人，他們解釋說，上樓、下樓時(shí)站在右側(cè)，空出左邊的位置，以便讓有急事的人從左側(cè)先行。

　　這是多么為別人著想啊。

　　雖然它不是一項(xiàng)法律，只是人們的生活習(xí)慣，但我仍然非常欽佩這一行為。

　　我們生活的社會不正需要這種禮貌嗎?

　　“請您給老弱病殘?jiān)凶寕€(gè)座，謝謝!”公交車上，這種提示與總會時(shí)不時(shí)地在耳邊響起，然而，又有誰這樣做了呢?

　　也許是你實(shí)在太累了，站不動了;或者，你的肩上有一個(gè)非常沉重的書包，或許……在你不讓座的一剎那，你可以找出一萬個(gè)不讓座的理由。

　　但是，你就沒有想想別人，別人會不會就跟你一樣?

　　我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀冊谶@個(gè)有道德有法制的國家里，每一個(gè)人都不想給自己的國家和人民帶來災(zāi)難，所以我們信守著做為一個(gè)中國人最基本的道德，這個(gè)世界已經(jīng)不是遠(yuǎn)古的年代了，信息高速發(fā)展，人的接觸也隨之提升，我們的任何言行，都會很直接地把我們的口質(zhì)，性格，等等。

　　所以我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)對社會，對個(gè)人，對家人的一個(gè)合格的21世紀(jì)的人才。

　　禮貌是一種修養(yǎng)作文二

　　眾所周知，文明禮貌是做人的最起碼標(biāo)準(zhǔn)，是有修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，更是建立良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。

　　文明禮貌是什么?文明禮貌是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明禮貌是一種品質(zhì)，文明禮貌是一種修養(yǎng)，文明禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　在人與人交往更密切的現(xiàn)代社會，文明禮貌更是一個(gè)人的名片。

　　因?yàn)�，健康的人際關(guān)系特征應(yīng)是享受和互利互惠的(精神或物質(zhì)的)，在人際交往中，一個(gè)真誠正派、懂得尊重別人同時(shí)也愛護(hù)自己的人，往往能引起別人的好感，從而有助于事業(yè)成功。

　　而一個(gè)滿口粗話、行為舉止放蕩無羈的人，我們無法想象有誰愿意與他合作，又有幾分成功的把握?

　　做文明禮貌之人，就要會用文明語，做文明事。

　　再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。

　　生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。

　　“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。

　　”這句俗話大家要記住。

　　文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。

　　禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。

　　中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。

　　荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。

　　”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。

　　做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。

　　我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競爭,善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。

　　講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。

　　中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。

　　首先我們應(yīng)該從身邊做起。

　　不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。

　　但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。

　　為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。

　　”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。

　　”

　　一群求職者中的精英，一把看似不經(jīng)意間橫在路中間的掃帚，一個(gè)平常的彎腰撿起的動作，構(gòu)成了一次令人意外而又在情理之中的錄用。

　　人們在羨慕故事主人公的幸運(yùn)之余，更能夠深切認(rèn)識到當(dāng)今社會良好素質(zhì)的重要性，認(rèn)識到習(xí)慣決定命運(yùn)的真諦。

　　以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。

　　在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。

　　例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;

　　再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;

　　還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

　　我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

　　事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

　　在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。

　　我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

　　現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?

　　所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

　　文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

　　記得一位名人曾說：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。

　　”無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。

　　代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒?

　　那么,如何逐漸養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢?

　　《中小學(xué)生行為規(guī)范》為我們中學(xué)生做出了基礎(chǔ)，廣泛，正確而實(shí)用的指導(dǎo)。

　　例如:

　　“熱愛祖國，會唱國歌”告訴了我們作為一名炎黃子孫的基本前提;

　　“遵紀(jì)守法”告訴了我們做一個(gè)在社會中生活的人的根本準(zhǔn)則;

　　“勤奮學(xué)習(xí)”為我們明確了目標(biāo)，讓我們養(yǎng)成了時(shí)刻學(xué)習(xí)，不斷探索的珍貴品質(zhì);

　　“尊敬師長”讓我們學(xué)會謙卑恭敬;

　　“自尊自愛”教會我們以正確的姿態(tài)踏入社會;

　　“注重儀表”教會我們以最佳的精神面貌面對生活與挑戰(zhàn);

　　“真誠友愛，禮貌待人”使得我們構(gòu)筑的社會少了一點(diǎn)矛盾和冷漠，多了一點(diǎn)融洽和熱情;

　　“勤勞儉樸”使中華傳統(tǒng)美德在日新月異的現(xiàn)代化進(jìn)程中得以保留;

　　“孝敬父母”讓我們記得要知恩圖報(bào);

　　“遵守公德”養(yǎng)成了我們做未來社會的主人的起碼的責(zé)任感;

　　新加入的“誠實(shí)守信”，“加強(qiáng)實(shí)踐”，“合作意識”，“創(chuàng)新意識”，“網(wǎng)絡(luò)文明”，“安全自護(hù)”，“遠(yuǎn)離du品”等為我們的每一項(xiàng)已經(jīng)或?qū)⒁婕暗纳鐣顒犹峁┝诵袆訙?zhǔn)則，我們在面對如何提高素質(zhì)的問題上不再盲目無助，我們在面對未來各方面的挑戰(zhàn)時(shí)將充滿信心。

　　文明禮貌，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

　　我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個(gè)更加文明美好的校園。

　　禮貌是一種修養(yǎng)作文三

　　何為“文明”?此言出自《文心雕龍》：“心生而言立，言立而文明”。

　　古人認(rèn)為萬物自有天地之道，人能夠靠自己的內(nèi)心去感知這個(gè)世界;當(dāng)內(nèi)心有所感悟的時(shí)候就想表達(dá)，于是有了語言。

　　當(dāng)語言有了之后，文字、文章也就出現(xiàn)了。

　　所以“文明”可以表示為人類對于外界感知的一種沉積，或?yàn)榫唧w的，或?yàn)槌橄蟮摹?/p>

　　文化進(jìn)程里恩怨游戲的終結(jié)就是文明。

　　感覺、思維、意識、觀念、主觀、理性、真理、證據(jù)，這是文明進(jìn)程。

　　理性是真理的靈魂，真理是文明的胚胎，文明是科學(xué)的豐碑。

　　社會文明，從簡單點(diǎn)的層次理解就是社會生活的一種邏輯，這種邏輯包括理解生活的基本方式，基本的價(jià)值取向和運(yùn)作社會生活的基本模式。

　　上述三個(gè)要素構(gòu)成一個(gè)獨(dú)具特色的整體，這就是社會文明。