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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)春節(jié)文化作文

時(shí)間:2024-11-20 14:26:17 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)春節(jié)文化作文(合集5篇)

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)春節(jié)文化作文6篇,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)春節(jié)文化作文(合集5篇)

傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇1

  千年古國,話說中國。中國是世界上四大古國中唯一存在時(shí)間最長,文化傳承沒有隔斷的國家。

  春節(jié)爸爸媽媽爺爺和其他家人們都把紅包互贈(zèng)給對方,這是年年的.傳統(tǒng)。我在春節(jié)的時(shí)候吃完了年夜飯,就和哥哥姐姐們一起放煙花。但人們吃得可爽了,每到春節(jié),外婆會(huì)叫家人們?nèi)ニ沁叧阅暌癸。這讓我想起來小時(shí)候聽到過的一個(gè)故事,外婆曾經(jīng)告訴我:在傳說中,中國古時(shí)候有一種“年”的怪獸,它非常兇猛。“年”會(huì)在夜晚看小孩子們放煙花,這時(shí)候它突然跑走了。

  有一年除夕,年獸又闖進(jìn)村了,它往一位老婆婆家猛撲過去。這時(shí)候,“年”獸看見門前貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸趕緊跑了出去。從此,年獸再也沒有出現(xiàn)過。

  從此以后,每到除夕,家家都會(huì)貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭光通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好,后來這風(fēng)俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇2

  中國是四大文明古國中唯一一個(gè)延綿自己文化從古至今從未斷絕的國家。而在其中,中國傳統(tǒng)文化自然是起了極大的作用。而春節(jié)代表著傳統(tǒng)文化的精華。

  我愛過春節(jié),有奇異的神鬼傳說吸引著我的眼球,有難得的壓歲錢拿,還有漂亮的新服穿,可以見到許久未見的好朋友。

  外婆常說:“相傳古時(shí)候有一種叫做‘年’的怪獸,兇猛異常。每到除夕的時(shí)候就會(huì)出來傷人。人們只好躲避到深山中,可后來人們發(fā)現(xiàn)‘年’怕紅色,火光和炸響。于是每到除夕的時(shí)候,各家各戶都要貼紅對聯(lián),放煙花爆竹來驅(qū)趕它,以保平安。”我在小時(shí)候聽得似懂非懂,只得邊聽著邊點(diǎn)頭,在迷迷糊糊中對于春節(jié)有了向往。

  春節(jié)的傳統(tǒng)就是全家團(tuán)聚,今年爸爸媽媽都能回家陪我,這讓我十分開心。媽媽也給我生了一個(gè)小弟弟,我逗他逗得不亦樂乎,這樣一家人團(tuán)聚的滋味總讓我感覺自己被幸福充盈著。從我記事起,由于爸爸工作的特殊性,即使在春節(jié)的時(shí)候也不一定可以回家,在團(tuán)圓的節(jié)日里總?cè)鄙倭艘恍┠晡,每?dāng)看到其他的小朋友嬌軟可愛地向他們的.父母撒嬌,我都有一股落寞的感覺從心中升起,可今年爸爸終于回來了,我的感傷就一掃而空。

  春節(jié)期間,每個(gè)村里都會(huì)舉辦的民俗活動(dòng)是必不可少的,抬王母王公的比賽激情四射,我在場外拼命為爸爸加油,當(dāng)他把獎(jiǎng)金輕輕地放在我手上的時(shí)候,我覺得這就是我最滿足的時(shí)候了。我一直緊緊地抓住爸爸的手,在這個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日,我要多和爸爸待在一起。好不容易有這樣一個(gè)日子可以讓我們在一起,我真的舍不得放開爸爸溫暖的手。

  今年的春節(jié),爸爸媽媽都在我身邊,我覺得春節(jié)的意義也許就在此,給予分別的人重聚的機(jī)會(huì)。

傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇3

  說起春節(jié),人人都知道是怎么回事,因?yàn)槿巳硕冀?jīng)歷過?墒牵煌胤降拇汗(jié),風(fēng)俗也是截然不同的。

  我的家鄉(xiāng)是廣州,這兒的春節(jié)可熱鬧了。

  先從花市說起吧。

  春節(jié)逛花市是這兒的一大風(fēng)俗,特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇?吭诤,有的順便還會(huì)架上小板,供顧客通行。水上花市一般會(huì)買年花年桔,以及各種年貨;開市的時(shí)候,湖岸邊,小艇上,都聚滿了人——他們大都是本地人,但也有一小部分是只是過來湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看,各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品,與個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸?鞓返娜藗兿嘟蝗,構(gòu)成了一道好不靚麗的風(fēng)景線。

  有“水上花市”,當(dāng)然就有“陸上花市”了。我說的“陸上花市”其實(shí)就是普通的'“花街”罷了;ń掷镔u的東西和水上花市的差不多,也是年花年桔還有各種年貨。開市的時(shí)候,商販的呦喝聲,人們的討價(jià)還價(jià)聲……匯聚在一起,好不熱鬧。

  除夕這天,南方跟北方一樣,都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里,“白切雞”、“清蒸魚”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的!鞍浊须u”寓意著曉春報(bào)喜;“清蒸魚”寓意著年年有余;“白灼游蝦”寓意著歡樂笑哈哈;而“脆皮燒鵝”,則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌,其樂融融地吃著一頓如此的年夜飯,別提有多幸福了。

  吃過了年夜飯,一家人坐在電視機(jī)前看春晚,到了差不多十二點(diǎn),就要拜神祈福。一到十二點(diǎn)整,新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來。鞭炮聲像海浪,一浪接一浪,經(jīng)久不衰……

  終于,鞭炮聲停了,人們也逐漸進(jìn)入了夢鄉(xiāng)……

  當(dāng)然,春節(jié)這趟奇妙的列車的旅程才剛剛開始,后面的,以后再說吧。

傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇4

  要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)是我們最隆重的節(jié)日。

  傳說有個(gè)叫年的怪物,長著尖尖的角,每到過年的晚上的時(shí)候就跑的'村子里吃人。

  大人、老人、小孩都很怕它,所以人們在這一天都在山上躲起來。這一年,有個(gè)長著胡子的老人來到這里,人們忙著上山,村莊里一片混亂,誰也沒注意來的老人,只有一個(gè)好心的婆婆給了他一點(diǎn)吃的,并對他說;你快走吧,等會(huì)年就來了!可誰知老人聽到后,說;不用怕,今晚我就留在你家里,一定會(huì)把年趕走。婆婆勸了半天也沒有,只好自己走了。晚上年來到村里找人吃,它來到婆婆家?吹劫N著紅對聯(lián),突然傳來噼里啪啦的響聲,嚇得退了好幾步。這時(shí)門開了,只見白胡子老人身穿一身大紅袍,站在外面,屋里開滿了燈。年看見以后嚇得跑走了。從此人們就知道年怕紅色,燈光和響聲,所以每年春節(jié)人們都貼紅對聯(lián),穿紅衣,放炮竹,整夜不熄燈。

  過年真好,我希望天天過年。


傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇5

  我國歷來是文明之邦,文化歷史厚重,傳統(tǒng)習(xí)俗源遠(yuǎn),值此新春佳節(jié),我們一邊熱熱鬧鬧過新年,一邊也可安安心心品文化。

  沒有文化的節(jié)日不叫節(jié)日,沒有故事的傳統(tǒng)也不是傳統(tǒng)。無論古今中外,概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)是根、是本,也是源頭,牢記根與本,縱行千里不忘本,河有源頭水才清。

  就四川而言,文化豐富多彩,環(huán)境優(yōu)美,物產(chǎn)富饒,享有“天府之國”美譽(yù)。在飲食、娛樂、語言和習(xí)俗等方面自成一派、獨(dú)樹一格,并且影響廣泛,令人傾倒。

  四川人對農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神,并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言,以示來年的豐收吉祥。有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞,燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等,這是四川人在原籍的彩燈習(xí)俗流傳至今。此外,還要舉行大型慶典活動(dòng)——舞龍,有彩龍、火龍、水龍、脫節(jié)龍和上川龍之分。

  成都年是伴著童謠唱來的!靶∽有∽幽銊e饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,瀝瀝拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,糊窗戶;二十六,燉豬肉;二十七,宰公雞;二十八,面粉發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。童謠中的種種為過年做的準(zhǔn)備,加上春節(jié)到來后持續(xù)到十五的游樂、慶祝:新年撞鐘、燒子時(shí)香、大廟會(huì)、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈,再加上愛玩的`成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病,這才構(gòu)成了一個(gè)歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。

  元代的成都市雙流縣人費(fèi)著在《歲華紀(jì)麗譜》說:“成都游賞之盛,甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂”。俗尚游樂是巴蜀人的一大特點(diǎn)。所以,巴蜀很早就興起了旅游習(xí)俗,到唐宋時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。以成都而論,全年固定的游樂活動(dòng)就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群體出游,并與歌舞娛樂、體育競技、商貿(mào)活動(dòng)結(jié)合在一起,具有很豐富的文化內(nèi)涵。

  就整個(gè)巴蜀文化而言,又具有很強(qiáng)的輻射力,除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外,還表現(xiàn)在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射,遠(yuǎn)達(dá)東南亞大陸地區(qū),在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產(chǎn)生了深刻久遠(yuǎn)的影響。

  新形勢下,應(yīng)該如何傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?是政府面臨的重大課題,也與所有百姓切身相關(guān)。

  我們或應(yīng)充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步促進(jìn)“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展;充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先進(jìn)文化建設(shè)之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步用先進(jìn)文化建設(shè)成果提升人民幸福指數(shù);充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與遺產(chǎn)保護(hù)利用之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步為社會(huì)發(fā)展注入物質(zhì)資源和精神財(cái)富;充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握立足當(dāng)前與面向未來的重大關(guān)系,進(jìn)一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景;充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重大關(guān)系,進(jìn)一步明確現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的目標(biāo)任務(wù);充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

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