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調(diào)查報(bào)告

社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2024-06-27 15:39:25 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告范文

  引導(dǎo)語:加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),有利于提高公民素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)。如下是給大家整理的關(guān)于社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告范文,希望對(duì)大家有所作用。

社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告范文

  社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告范文一

  一、市民存在的社會(huì)公德問題

  1、環(huán)境與衛(wèi)生問題

  通過調(diào)查問卷,我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為:任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個(gè)市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知,吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的(否則也不會(huì)反映這些問題),但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾:吉林市民有很強(qiáng)的環(huán)境衛(wèi)生意識(shí),吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實(shí):大家都認(rèn)識(shí)到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責(zé)不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為,但在不同的時(shí)間和場合,卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?

  2、文明交通問題

  文明交通問題也是吉林市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會(huì)公德問題,其中,乘坐公共交通工具時(shí)爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。

  3、文明禮貌問題

  調(diào)查數(shù)據(jù)表明,吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力,以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為:遇事圍觀、起哄,夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙,在公共場所大聲喧嘩,在公共場所爭吵、說臟話,在公共場所異性間過度親密等。

  二、市民最討厭的違反社會(huì)公德的行為排序

  從總體上看,吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是:寵物在公共場所隨地便溺后,主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時(shí)爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。

  三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識(shí)的比較

  在進(jìn)行調(diào)查時(shí),我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì)公德的行為,但是當(dāng)被問及看到有人正在做出有違社會(huì)公德的行為時(shí),您會(huì)怎樣?時(shí),回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì)在不損害自身利益的前提下出面制止,若要犧牲一定的自身利益,則僅有5%的市民會(huì)出面制止;另外,26.6%的人表示會(huì)隨大流,有人出面時(shí)也出面,沒人出面就不出頭;33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認(rèn)為制止有違社會(huì)公德的行為是有關(guān)部門的事,與自己不相干。

  由此可知,大多數(shù)吉林人還是屬于理論上的長子,行動(dòng)上的矮子,光說不做。按照調(diào)查項(xiàng)目,可以把吉林市民分成三類,第一類是在保證自身利益情況下會(huì)出面制止;第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)公德,犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個(gè)人利益,同違反社會(huì)公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到,大多數(shù)人屬于第一類,因此,吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。

  四、違背社會(huì)公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

  違背社會(huì)公德現(xiàn)象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點(diǎn):

  (一)管理

  1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對(duì)于違法行為來講,我們有明確的制度來管理、制裁違法分子,但對(duì)于違反公德行為,僅僅局限于輿論譴責(zé),對(duì)于部分不文明行為并無規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為,諸如禁止隨地吐痰,但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,遂使這些不文明行為得不到根治;相反對(duì)于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲,使得這些不文明行為變得更加隱蔽,不利于有關(guān)部門地查處,問題仍得不到解決。

  2、管理措施執(zhí)行不力。對(duì)于有處罰措施的,一些職能部門并不積極履行職責(zé),對(duì)于罰款低的違規(guī)行為視而不見,行政不作為,使管理措施成為空中樓閣。

  3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時(shí)為使用者考慮的不周全。

  (二)個(gè)人修養(yǎng)

  1、公德意識(shí)不夠。有的.違背社會(huì)公德的人根本沒有意識(shí)到自己的行為是不文明的,比如我們經(jīng)?吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng),許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事,與別人不相干,并沒有意識(shí)到這一行為是不文明的。

  2、對(duì)公對(duì)私標(biāo)準(zhǔn)不一樣。室內(nèi)天堂室外垃圾場就是這一點(diǎn)的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇,猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物,猶如垃圾場。

  3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時(shí)能遵守公德,無人看守時(shí)就劣根暴露,缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。

  (三)整個(gè)社會(huì)的道德觀和價(jià)值觀有偏斜。社會(huì)的道德觀不正確,金錢觀過于嚴(yán)重,人們優(yōu)點(diǎn)自私自利,使得社會(huì)公德淡化。

  (四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。

  (五)教育的失敗。現(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育,缺乏道德實(shí)踐教育,所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場所,公德執(zhí)行情況也不好,校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣,自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會(huì)公德、占小便宜的錯(cuò)誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。

  五、提高公德水平的對(duì)策

  社會(huì)公德,是為社會(huì)的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范,是人們?cè)陂L期的社會(huì)生活中共同形成的,用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會(huì)主義社會(huì),人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突,社會(huì)公德作為全社會(huì)統(tǒng)一的道德規(guī)范,其意義更為重要,作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定,尊重社會(huì)公德是公民的義務(wù)。

  社會(huì)公德遵守調(diào)查報(bào)告范文二

  摘 要:本次研究采用調(diào)查問卷的形式,以中國石油大學(xué)(北京)300名本科生為研究對(duì)象,調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德現(xiàn)狀。社會(huì)公德遵守情況調(diào)查報(bào)告社會(huì)公德遵守情況調(diào)查報(bào)告。結(jié)果表明:當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德的主流是積極向上的,但是還存在諸多問題。對(duì)這些問題進(jìn)行了原因分析,提出了提高當(dāng)代大學(xué)生公德意識(shí)的若干途徑。

  一、積極方面占主導(dǎo)地位

  從調(diào)查問卷反饋的結(jié)果來看,應(yīng)當(dāng)說大多數(shù)人具有比較正確的公德意識(shí),能夠在日常行為中遵從社會(huì)公德。主要表現(xiàn)在:

  在文明禮貌和助人為樂方面。被問及 在學(xué)校見到老師或者同學(xué),會(huì)主動(dòng)打招呼嗎? 83.5%的同學(xué)能夠做出積極正面的回答。以及 上課時(shí),你會(huì)把手機(jī)調(diào)成振動(dòng)嗎? 高達(dá)88.7%的同學(xué)一定會(huì)調(diào)成振動(dòng)。說明絕大多數(shù)同學(xué)都能夠認(rèn)識(shí)到在日常生活中,禮貌待人的重要性。同時(shí)73.2%的同學(xué)愿意積極參加各種校園公益活動(dòng),還有89.7%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)給有需要的人讓座。從這些數(shù)字中就能看出,當(dāng)代的大學(xué)生具有很高的文明素養(yǎng)和助人為樂的奉獻(xiàn)精神。

  在環(huán)境保護(hù)和愛護(hù)公物方面。83.5%的同學(xué)不會(huì)在景區(qū)隨意扔垃圾,77.3%的同學(xué)對(duì)于在公共場所大聲喧嘩的行為非常反感。高達(dá)75%以上的比率說明,隨著近幾年國家在環(huán)境保護(hù)和愛護(hù)公物方面的大力宣傳取得了良好的效果,使當(dāng)代大學(xué)生的保護(hù)環(huán)境和愛護(hù)公物的意識(shí)得到了穩(wěn)步提高,形成了非常明晰的環(huán)保概念和意識(shí)。

  在誠信方面,當(dāng)被問及 如遇到路人問路,你會(huì)如何作答時(shí) ,87.6%的同學(xué)都選擇了 如實(shí)回答 ;被問及 如何看待網(wǎng)絡(luò)抄襲行為 ;69.1%的同學(xué)都表示堅(jiān)決反對(duì);這說明大多數(shù)大學(xué)生都恪守誠信準(zhǔn)則。

  二、缺失方面有待提高

  雖然現(xiàn)階段,當(dāng)代大學(xué)生的整體社會(huì)公德水平是很高的,主流是積極進(jìn)步的,但是依然存在著諸多問題,很多地方值得深思,并不斷改進(jìn)我們的教育教學(xué)方式。主要體現(xiàn)在:

  責(zé)任感和正義感的缺失。在調(diào)查中,當(dāng)被問及 如果發(fā)現(xiàn)有人作弊通過六級(jí)考試,你會(huì)如何? 時(shí),僅有17.5%的同學(xué)選擇 立即舉報(bào) ,33.0%的同學(xué)選擇 裝作不知道 還有49.5%的同學(xué)選擇了 會(huì)告訴其他人,但是不會(huì)舉報(bào) 。還有在被問及 在公共場所遇到小偷,如何做 時(shí),僅有10.3%的同學(xué)選擇了 奮不顧身去抓小偷 。這一數(shù)據(jù)表明,絕大多數(shù)大學(xué)生都選擇了明哲保身的做法,缺乏主人翁意識(shí),并沒有極強(qiáng)的責(zé)任感和正義感。眾所周知,責(zé)任感和正義感是一個(gè)人應(yīng)有的優(yōu)秀道德品質(zhì),但是調(diào)查數(shù)據(jù)顯示的結(jié)果令人十分擔(dān)憂,一群沒有責(zé)任感和正義感的青年人如何能夠承擔(dān)起國家的未來和命運(yùn)。

  公共責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),在問卷中,當(dāng)被問及 你會(huì)打掃宿舍的公共區(qū)域嗎? 僅有62.9%的同學(xué)做出了肯定的回答,相比于其他社會(huì)公德問題,平均低出15個(gè)百分點(diǎn)。我們認(rèn)為公共意識(shí)是現(xiàn)代公德意識(shí)的前提和出發(fā)點(diǎn),是對(duì)自我意識(shí)的升華,同時(shí)又是對(duì)自身以外事物的肯定。我們?cè)谧非髠(gè)人利益的同時(shí),能夠?qū)⑼饨缗c個(gè)人聯(lián)系在一起,才是真正做到了實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。而相當(dāng)一部分同學(xué),并不能認(rèn)識(shí)到公共意識(shí)的重要性。

  法制觀念不強(qiáng),這一點(diǎn)在問卷中表現(xiàn)得極為明顯。當(dāng)被問到 在無人看守的十字路口,會(huì)闖紅燈嗎? 僅有37.1%的同學(xué)回答 一定不會(huì) ,4.1%的同學(xué)回答 一定會(huì) ,而58.8%的同學(xué)回答 沒有車輛通過就會(huì) 。這一數(shù)據(jù)暴露了,當(dāng)代大學(xué)生法制觀念的模糊和法律意識(shí)的淡漠。依法治國是我國的基本方略,建設(shè)社會(huì)主義法治國家是全體人民的奮斗目標(biāo)。遵紀(jì)守法是對(duì)每個(gè)公民的基本要求,同時(shí)也是公民道德規(guī)范的底線。當(dāng)代大學(xué)生作為整個(gè)社會(huì)群體中的高知識(shí)階層,理應(yīng)有更加過硬的法律道德意識(shí),但是依然出現(xiàn)為一己方便而不遵守法律的現(xiàn)象。

  三、原因研討

  當(dāng)代大學(xué)生本應(yīng)該是國民表率,社會(huì)棟梁,但卻依然表現(xiàn)出與實(shí)際知識(shí)水平不相稱的道德水準(zhǔn),不得不引起我們的反思。這不禁使我想起司馬遷在《資治通鑒》中曾提到:才者,德之資也,德者,才之帥也,是故才德全盡,謂之圣人,才德兼亡,謂之愚人,德勝才,謂之君子,才勝德,謂之小人。造成當(dāng)今大學(xué)生社會(huì)公德缺失的原因是多方面的復(fù)雜的,我們可以從以下幾個(gè)方面去把握:

  1、社會(huì)的多元化

  目前中國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)文化呈現(xiàn)多元化趨勢。社會(huì)多元化導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于社會(huì)公德的認(rèn)識(shí)有向碎片化發(fā)展的傾向。尤其是市場經(jīng)濟(jì)所帶來的個(gè)人主義,拜金主義的影響,更是對(duì)廣大正在由青年人向成年人轉(zhuǎn)變的大學(xué)生產(chǎn)生了侵蝕和動(dòng)搖。同時(shí)我們注意到隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,形形色色的價(jià)值觀念融入大學(xué)生生活中,大量的負(fù)面信息 一切向錢看 寧愿坐在寶馬里哭,也不坐在自行車上笑 沖擊著大學(xué)生的道德底線,在他們成長過程中產(chǎn)生不健康的心理預(yù)設(shè)。

  2、家庭教育觀念陳舊

  在中國家庭中,家長大都抱著 學(xué)而優(yōu)則仕 的封建思想,寄希望于孩子能通過上大學(xué),找好工作來光宗耀祖。很少甚至沒有家長把真正提高孩子自身的道德修養(yǎng)才作為教育的最終目標(biāo)。另一方面生活上父母的大包大攬,使得大多數(shù)學(xué)生成了只會(huì)學(xué)習(xí)的工具,缺乏道德養(yǎng)成的機(jī)會(huì)。再由于獨(dú)生子女政策,使父母給予孩子太多的愛,造成大學(xué)生思想的不夠成熟,最終可能釀成大禍。馬卡連柯曾說過: 父母對(duì)于自己的孩子愛不夠,子女會(huì)感到痛苦。但過多的溺愛雖然是偉大的感情卻會(huì)使子女遭到毀滅。

  3、學(xué)校教育模式的不完善

  學(xué)校本應(yīng)是有意識(shí)、有目的.進(jìn)行道德教育的主戰(zhàn)場,可是當(dāng)今中國的高校將學(xué)生的成績當(dāng)作評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),從而在一定程度上忽略了道德素質(zhì)教育。如清華投毒案、馬加爵事件,一個(gè)個(gè)鮮活的案例反映了中國高校在大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育上存在的缺失。

  四、探索增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)的途徑

  當(dāng)代大學(xué)生公德意識(shí)的缺失,雖然不是主流,但確確實(shí)實(shí)地存在著。讓人痛心疾首。但在歷史變革時(shí)期,我們既要認(rèn)真對(duì)待,積極尋求解決問題的辦法;也要放平心態(tài),客觀地看待事實(shí)。筆者認(rèn)為,我們可以從以下幾個(gè)方面入手,尋求解決問題的辦法:

  1、積極開展社會(huì)公德教育,理論與實(shí)踐相結(jié)合,防止社會(huì)公德教育在大學(xué)生中斷檔。

  應(yīng)在大學(xué)課堂中加入社會(huì)公德認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的課程,使同學(xué)們首先在校園中養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,如協(xié)助宿舍管理員共同清理宿舍樓,杜絕在公共場所摟摟抱抱等不雅行為;然后再到社會(huì)上參加實(shí)踐活動(dòng),如義務(wù)獻(xiàn)血,幫助環(huán)衛(wèi)工人。通過身體力行的實(shí)踐活動(dòng),達(dá)到社會(huì)公德教育的目的。

  2、發(fā)揮家庭作用,實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合

  一直以來都存在著家庭教育與學(xué)校教育相悖的情況。這種現(xiàn)象使廣大學(xué)生在思想上產(chǎn)生困惑。如,面對(duì)暴力行為,學(xué)校教育要求學(xué)生要勇于與惡勢力斗爭,而家庭教育則要求孩子知難而退,明哲保身,這樣的結(jié)果是無論大學(xué)生怎樣做,都不能得到整個(gè)社會(huì)的共同認(rèn)可。而對(duì)于青年人來說,得到社會(huì)各層的認(rèn)可是十分重要的激勵(lì),所以這就要求我們不僅要對(duì)廣大學(xué)生灌輸正確的社會(huì)公德思想,也要對(duì)廣大家長們輸入正確的理念,帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)公德意識(shí)的提高。

  3、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,為提高大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)提供良好的社會(huì)環(huán)境

  當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德的滑坡,與當(dāng)下社會(huì)存在著大量不正之風(fēng)有密切的關(guān)系。貪腐現(xiàn)象,網(wǎng)絡(luò)上抨擊社會(huì)的言論,沒有道德底線的娛樂節(jié)目和八卦新聞,都對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了極為不好的影響。作為媒體人和娛樂人,應(yīng)該樹立先進(jìn)的典型,傳遞正能量。如近幾年央視的《感動(dòng)中國》節(jié)目就對(duì)全國人民,特別是大學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響。筆者認(rèn)為應(yīng)該多多弘揚(yáng)先進(jìn)感人的事件,而不是去大肆宣傳負(fù)面消息,這樣才能真正起到媒體應(yīng)有的作用,將社會(huì)風(fēng)氣向積極健康的方面引導(dǎo)。

  4、健全獎(jiǎng)懲機(jī)制,真正做到獎(jiǎng)罰分明,扶正壓邪

  對(duì)于那些嚴(yán)重踐踏社會(huì)公德的同學(xué)必須有相應(yīng)的懲罰機(jī)制,起到 殺一儆百 的作用。打擊校園存在的不正之風(fēng),以幫助、教育同學(xué)為目的,加強(qiáng)他們的社會(huì)公德意識(shí)和自律能力。對(duì)社會(huì)公德方面表現(xiàn)突出的更要給予精神或物質(zhì)上的鼓勵(lì),積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的社會(huì)公德意識(shí)和行為。

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