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七夕文化調(diào)查報(bào)告
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，大家逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)告的重要性，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。你還在對(duì)寫報(bào)告感到一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的七夕文化調(diào)查報(bào)告，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
七夕文化調(diào)查報(bào)告1
前言：
人們對(duì)情人節(jié)的了解情況：
情人節(jié)，這個(gè)西方社會(huì)的舶來品從20世紀(jì)末期開始為中國人所了解，并以出人意料的速度得到了追求時(shí)尚、浪漫的新生代的鐘愛，迅速傳播開來，成為繼圣誕節(jié)之后又一在中國大受歡迎的西方節(jié)日。但是，人們對(duì)于情人節(jié)的了解程度卻不盡如人意：
根據(jù)網(wǎng)上調(diào)查及現(xiàn)場(chǎng)談話，以下是我在調(diào)查中得到的結(jié)果。
90%的市民知道2月14日情人節(jié)，但僅有24%的市民同時(shí)知道2月14日和農(nóng)歷7月7日為西方情人節(jié)和我國傳統(tǒng)情人節(jié)；83%的市民會(huì)選擇在2月14日送禮物給自己的愛人或親人；95%的孩子不知道“牛郎織女”的傳說；86%的孩子不知道“七月七日”要吃巧果?
主題：
2012年2月14日是西方情人節(jié)，我提前在一家名為“時(shí)尚花藝”的花店幫忙，并就來往的買花著做了一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查，調(diào)查采用的方法為訪談，訪談的基本內(nèi)容為：
問題1：今年情人節(jié)，您打算怎么過？
基本回答有：
A：送點(diǎn)花，通脹厲害，在家里做頓好吃的就行了。
B：待會(huì)約她出來，共享燭光浪漫晚餐。
C： 送玫瑰花，再送她些禮物，像DOVE巧克力，表示一下心意。
D: 老夫老妻，沒有必要趕時(shí)髦,買只玫瑰花就可以了。
E :我是剩男剩女，沒人一起過節(jié),買只玫瑰花送給朋友。
在這些回答中選擇C答案的為大多數(shù)，來花店買花的人大多數(shù)都為20-30歲，有些人怕花買光，提前一天就將花預(yù)訂了，足見情人節(jié)的影響力逐漸深入人心。同時(shí)花的價(jià)格在這一天也得到了大幅度的飆漲。
.問題2：你對(duì)情人節(jié)如何評(píng)價(jià)？
A：每年都會(huì)過，感覺很浪漫
B：偶爾過一過
C：情人節(jié)就是商家炒起來的，沒啥意思，還是傳統(tǒng)節(jié)日有意義
這是一個(gè)主觀題，每一個(gè)人都有不同的回答。這是一個(gè)愛情的節(jié)日，只要是節(jié)日，只要是內(nèi)容、形式、實(shí)質(zhì)沒有很不好的節(jié)日，至于有的朋友不喜歡它“情人”的意味但情人其實(shí)是指真正有情的人，愛的人，比如自己女友男友，太太先生婚外情人，有沒有情人節(jié)都會(huì)“節(jié)”外生枝的，情人節(jié)不是根源。其實(shí)，情人節(jié)最大的得益者除了情人本人（享受了浪漫一天），所等。不過不要為此就反感，認(rèn)為是商家哄抬節(jié)日效應(yīng)其實(shí)，時(shí)間允許，有自身情感條件的人，過過情人節(jié)也是很不錯(cuò)的，一來也找“借口”過過節(jié)，比平時(shí)更浪漫、更開心一點(diǎn)，二來也為拉動(dòng)內(nèi)需，適當(dāng)消費(fèi)，對(duì)國家也不是壞事。同時(shí)我們也不該忘了七夕情人節(jié)。
問題3：網(wǎng)絡(luò)發(fā)動(dòng)“反情人節(jié)”運(yùn)動(dòng)，您如何看待？
A：應(yīng)該反對(duì)，這個(gè)節(jié)越來越商業(yè)，過節(jié)純粹是給商家捧場(chǎng)
B：情人、夫妻之間過個(gè)浪漫的小節(jié)還是很能調(diào)節(jié)感情的，沒必要反對(duì)
C：剩男剩女的惡搞，不必當(dāng)真
D:其他
我個(gè)人認(rèn)為不管是2月14情人節(jié)還是七夕情人節(jié)，我們都不應(yīng)該持強(qiáng)烈的反對(duì)意見，畢竟每一個(gè)節(jié)日都有它存在的道理，都有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的東西。
上網(wǎng)查詢知道關(guān)注7月7 情人節(jié)的人還有很多
●47.3％的被調(diào)查者選擇送情人玫瑰花或巧克力
●19.4％的被調(diào)查者表示買禮物很費(fèi)錢，感覺就像被打劫
●1.2％的40歲至55歲的被調(diào)查者會(huì)過情人節(jié)
●5.7％的被調(diào)查者稱情人節(jié)這天會(huì)與平常一樣
●40％的被調(diào)查者認(rèn)為，西方情人節(jié)比中國情人節(jié)“七夕”重要 在很多人心中，2月14日（情人節(jié)）這天非常重要，甚至可以跟春節(jié)媲美。
結(jié)尾：
我一天的工作完成后，得到的收獲也不少，我詢問店主今天的玫瑰花買賣得好嗎？店主笑嘻嘻的回答道：“比去年翻了一番”。我不禁驚訝道：這怎么可能�。〉曛鞑灰詾橐廊坏溃骸懊磕甑钠呦η槿斯�(jié)來買花的人基本上屈指可數(shù)，可是2月14情人節(jié)就熱鬧多了，買花的男士不論多貴也基本上不會(huì)講價(jià)的。”
就在我們已經(jīng)將西方的情人節(jié)再也過不出新意的時(shí)候，竟然還有一半以上的人不知道，在我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，也有情人節(jié)，那就是每年的農(nóng)歷7月7日。最早相傳：每年農(nóng)歷七月初七，也就是中國傳統(tǒng)的'七夕節(jié)，牛郎織女就會(huì)搭著鵲橋在天上相會(huì)??中國情人節(jié)所推崇的內(nèi)斂性和含蓄性相比于西方情人節(jié)缺少了熱情開放和輕松刺激的內(nèi)容，卻另有一番韻味。
“七夕”是我國最動(dòng)人的神話故事之一，歷史悠久，但它的知名程度和熱鬧程度為什么遠(yuǎn)遠(yuǎn)敵不過西方的“情人節(jié)”？它的原因又在哪里？
西方情人節(jié)雖然是舶來品，但市民卻對(duì)它情有獨(dú)鐘，商場(chǎng)、花店、禮品店紛紛打造出了情人節(jié)時(shí)尚。年輕人對(duì)西方情人節(jié)趨之若鶩、對(duì)傳統(tǒng)情人節(jié)卻日趨淡漠，有人說，“七夕節(jié)”是因?yàn)樾麄髁Χ炔粔�；有人說，洋節(jié)的特性商品更明顯，符合現(xiàn)代人的生活節(jié)奏；也有人說，七夕節(jié)太土了，不夠時(shí)尚；還有人說，洋節(jié)的盛行是不是有崇洋媚外的心理在作祟。
通過觀察與分析，不難發(fā)現(xiàn) 西方情人節(jié)在近幾年成為很多年輕人熱衷的節(jié)日，對(duì)它的重視幾乎到了夸張的地步，甚至連很多外國人也覺得中國人的情人節(jié)過得有點(diǎn)太瘋狂�？梢哉f，過與不過情人節(jié)，似乎成了檢驗(yàn)一個(gè)人是否時(shí)尚的反映之一。
為何中國的年輕人熱衷于過西方的情人節(jié)？其原因很多，不能單一的認(rèn)為是某個(gè)方面所造成的。簡(jiǎn)單分析一下幾點(diǎn)原因。
首先是西方文化的傳播，使得中國人熟悉和了解了西方的情人節(jié)。其實(shí)，不僅是在我國，在許多亞洲國家都是如此。比如在日本，情人節(jié)時(shí)女性送巧克力給她喜歡的男性，而男性則在一個(gè)月后的白色情人節(jié)回贈(zèng)禮物給女性以表衷腸等。可見，西方的情人節(jié)，不光是在中國，甚至是在全世界已經(jīng)成為了一個(gè)普遍的節(jié)日了。
其次是西方節(jié)日傳入我國，是全球文化和經(jīng)濟(jì)一體化的結(jié)果。
最后是西方情人節(jié)的內(nèi)容更適合年輕人追求時(shí)尚的潮流。像我國的七夕節(jié)，其內(nèi)容有待更新，某種程度上中國傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)蛻變?yōu)椤俺浴钡墓?jié)日,如元宵節(jié)也只是吃元宵，賞看焰火，無其他節(jié)目，春節(jié)不守夜,十五不觀燈,重陽不登高,中秋不賞月。進(jìn)一步而言，在經(jīng)歷了文革的斷代、改革開放的潮流后，中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)產(chǎn)生割裂現(xiàn)象，新一代年青人所接觸的中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化氛圍已經(jīng)極為淡薄，甚至很多年青人都不知中國眾多傳統(tǒng)節(jié)日的由來，和西方情人節(jié)相比，似乎使人無法喜愛。隨著時(shí)代的變化，情人節(jié)的內(nèi)容也在不斷的更新和豐富，像什么燭光晚餐、情人約會(huì)等等。這些東西，又如何不令年輕人所追捧呢？
兩個(gè)節(jié)日相對(duì)而言，一個(gè)是具有西方外露表白的奔放特性，另一個(gè)是含蓄內(nèi)斂的中國傳統(tǒng)風(fēng)情，而當(dāng)今時(shí)代的年青人在西方文化的浸染下成長(zhǎng)，在感情表達(dá)方式上也趨向于西方的個(gè)性張揚(yáng)。
因此，中西文化的相互影響已十分明顯，西方文化的傳入對(duì)于中國傳統(tǒng)文化有利有弊，如何正確看待，處理這一問題已成為關(guān)鍵。
過分析比較指出趨于彼此融合中的各國節(jié)日文化、節(jié)日風(fēng)俗中鮮明的民族特色才是節(jié)日的永恒魅力、民族特色才是節(jié)日文化的重要特征。研究中西傳統(tǒng)節(jié)日文化的根本目的在于繼往開來,只有發(fā)掘本民族節(jié)日文化的內(nèi)涵,對(duì)節(jié)日文化進(jìn)行革新,認(rèn)識(shí)到與傳統(tǒng)節(jié)日相隨的傳統(tǒng)民俗文化是民族文化構(gòu)成諸要素中最具普泛性、豐富性的要素，抓住這個(gè)主題要素，即在不斷弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),借鑒并利用西方文化中的精華。才能共同實(shí)現(xiàn)七夕節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)造再生，使傳統(tǒng)節(jié)日所承載的傳統(tǒng)文化得以延續(xù)。
七夕文化調(diào)查報(bào)告2
本次文獻(xiàn)調(diào)查的目的主要是調(diào)查七夕節(jié)在唐文學(xué)中的反映情況，因此研究對(duì)象主要是唐朝的詩歌，曲子詞和文學(xué)作品。我在圖書館查詢相關(guān)的書籍資料主要有《全唐詩》、《開元天寶遺事》、《云謠集雜曲子》和一些學(xué)術(shù)論文《從白居易的<長(zhǎng)恨歌>談七夕節(jié)的文獻(xiàn)價(jià)值》、《七夕節(jié)的文化透視》等等，以及一些報(bào)刊資料。
本次文獻(xiàn)調(diào)查，在《全唐詩》、《開元天寶遺事》、《云謠集雜曲子》這些書籍中獲得了關(guān)于七夕節(jié)的詩歌，曲子詞和史詩記載等書面資料，大概明白了七夕在唐代文學(xué)中的一些反映情況；搜集了一些關(guān)于七夕和唐文學(xué)的學(xué)術(shù)論文資料，這些學(xué)術(shù)論文研究多集中在七夕節(jié)的形成發(fā)展，唐朝七夕詩的內(nèi)容，古代七夕節(jié)風(fēng)俗活動(dòng)以及氣息的文化意義和功能方面。大部分學(xué)者皆認(rèn)為唐代時(shí)七夕節(jié)已成為固定繁榮的節(jié)日，形成了豐富多彩的七夕民俗活動(dòng)，這些在唐代的文學(xué)作品尤其是唐詩中表現(xiàn)尤為明顯。
通過文獻(xiàn)調(diào)查，完成了本次論文。論文首先介紹了七夕節(jié)的來源及其發(fā)展過程，重點(diǎn)論述了唐七夕詩的內(nèi)容分類和唐文學(xué)中所反映出來的七夕習(xí)俗，最后簡(jiǎn)要總結(jié)了七夕節(jié)的文獻(xiàn)價(jià)值。
本次文獻(xiàn)調(diào)查的目的主要是調(diào)查七夕節(jié)在唐文學(xué)中的`反映情況，因此研究對(duì)象主要是唐朝的詩歌，曲子詞和文學(xué)作品。我在圖書館查詢相關(guān)的書籍資料主要有《全唐詩》、《開元天寶遺事》、《云謠集雜曲子》和一些學(xué)術(shù)論文《從白居易的<長(zhǎng)恨歌>談七夕節(jié)的文獻(xiàn)價(jià)值》、《七夕節(jié)的文化透視》等等，以及一些報(bào)刊資料。
本次文獻(xiàn)調(diào)查，在《全唐詩》、《開元天寶遺事》、《云謠集雜曲子》這些書籍中獲得了關(guān)于七夕節(jié)的詩歌，曲子詞和史詩記載等書面資料，大概明白了七夕在唐代文學(xué)中的一些反映情況；搜集了一些關(guān)于七夕和唐文學(xué)的學(xué)術(shù)論文資料，這些學(xué)術(shù)論文研究多集中在七夕節(jié)的形成發(fā)展，唐朝七夕詩的內(nèi)容，古代七夕節(jié)風(fēng)俗活動(dòng)以及氣息的文化意義和功能方面。大部分學(xué)者皆認(rèn)為唐代時(shí)七夕節(jié)已成為固定繁榮的節(jié)日，形成了豐富多彩的七夕民俗活動(dòng)，這些在唐代的文學(xué)作品尤其是唐詩中表現(xiàn)尤為明顯。
通過文獻(xiàn)調(diào)查，完成了本次論文。論文首先介紹了七夕節(jié)的來源及其發(fā)展過程，重點(diǎn)論述了唐七夕詩的內(nèi)容分類和唐文學(xué)中所反映出來的七夕習(xí)俗，最后簡(jiǎn)要總結(jié)了七夕節(jié)的文獻(xiàn)價(jià)值。
七夕文化調(diào)查報(bào)告3
調(diào)查組名：
好孩子組
調(diào)查目地：
使人們更加了解七夕
調(diào)查方式：
上網(wǎng)查閱資料、口頭訊問、翻閱書籍
調(diào)查內(nèi)容：
七夕的由來，七夕的習(xí)俗，關(guān)于七夕的詩歌，當(dāng)今人們對(duì)七夕的看法。
調(diào)查內(nèi)容：
在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。下面就由我來為大家介紹一下這個(gè)節(jié)日——七夕。
七夕的由來與一個(gè)很美很美的傳說有關(guān)，這個(gè)故事的雛形最早見于《詩經(jīng)》，后經(jīng)歷代流傳和加工，最終形成了優(yōu)美動(dòng)人的神話故事。相傳在很久很久以前，有個(gè)人叫牛郎，他是是人間孤兒，父母雙亡之后，常受兄嫂欺負(fù)。兄嫂和牛郎分家，只給牛朗一頭老牛。織女是天上一位聰明美麗、擅于織布的七仙女。有一次她與其他仙女一道到銀河洗澡。牛郎在老牛示意下，來到銀河邊將織女的天衣偷走。織女不能重返天宮，遂于牛郎結(jié)成夫妻，生有一兒一女，自耕自織過著幸福美滿生活。天帝知道后大為震怒，派了天兵天將到人間將織女抓回天宮。牛郎十分悲痛，抱著一雙兒女哭作一團(tuán)。老牛臨死前，囑咐牛郎在它死后穿上它的皮即可攜兒女上天宮去尋找織女。牛郎照老牛的.吩咐做了，挑著兒女來到天上，眼看就要追上織女時(shí)，王母娘娘忽然拔下金簪，在空中一劃，二人之間頓時(shí)出現(xiàn)一條波浪滾滾的天河，牛郎織女只能隔河相泣�？椗团＠杉八麄儍号目蘼暩袆�(dòng)了天帝，天帝允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋相聚一次。每逢七月七日，便有無數(shù)的喜鵲在天河兩岸搭起鵲橋，讓牛郎織女在此相會(huì)。每到七夕，大家就會(huì)出門去看牽牛、織女星渡河相會(huì)。而那一天，也就成為了現(xiàn)在流傳甚廣的七夕節(jié)。
當(dāng)然，在七夕這天還有很多習(xí)俗，像穿針乞巧，喜蛛應(yīng)巧，投針驗(yàn)巧，種生求子，為牛慶生，曬書曬衣，供奉“磨喝樂”，拜織女，拜魁星，吃巧果等等，這些習(xí)俗在這天都是必不可少的。但隨著時(shí)間的流逝，人們對(duì)于七夕節(jié)的看法，想法以及理解已經(jīng)都不盡相同了，傳統(tǒng)意義上的觀看牛郎織女的傳說故事已經(jīng)不能滿足更多年輕人的需要，因此，我們對(duì)一些人進(jìn)行了調(diào)查，得出以下結(jié)論：
未成年人：七夕節(jié)基本沒有什么特殊的意義了，還是和往常一樣，唯一的區(qū)別可能是身邊的氣氛不一樣了。
年輕人：都不太相信傳說，覺得沒有真實(shí)性，也沒什么意義，大都選擇過外國的情人節(jié)。
中年人：對(duì)待七夕節(jié)的態(tài)度就比較自然一些，他們會(huì)比較傾向于與家人團(tuán)聚，共同分享七夕節(jié)美麗傳說的快樂。他們與年輕人的最大區(qū)別就是更加理智一些。
老年人：對(duì)于老年人來說，他們非常喜歡七夕，很懷念過去，懷念年輕的時(shí)候，很渴望過七夕，但他們最渴望的還是在這天可以和家人團(tuán)聚。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，古代人會(huì)選擇東西祭拜天神，因?yàn)樗麄儗?duì)傳說深信不移，相信拜見了牛郎織女就能獲得一年的大豐收。而現(xiàn)代人通過科學(xué)，了解了傳說的不真實(shí)性，或者換句話說，還沒有得到證實(shí)，所以更多的是作為情人節(jié)來過。古代人過七夕節(jié)更加形式化，一些固定的過法是不可改變的，這和當(dāng)初人們的迷信也有不可分割的關(guān)系，而現(xiàn)代人的過法更加隨意，大多已聚會(huì)，旅游等為主。沒有什么固定的特別習(xí)俗。
調(diào)查感想：
七夕是人們團(tuán)聚的日子，也是情侶們十分向往的日子，時(shí)間的推移，也足以改變一些習(xí)慣，古代人們迷信教條的過節(jié)方式，例如祭拜牛郎織女的習(xí)慣，也已經(jīng)流傳了幾十年，才慢慢被顛覆，現(xiàn)代人的思想，創(chuàng)新意識(shí)等很多東西都慢滿推進(jìn)了，于是想盡方式去過特殊的，有意義的七夕節(jié)，傳統(tǒng)的邏輯方式已經(jīng)慢慢被人所拋棄，不再滿足與那些陳舊的觀念，玫瑰花，浪漫的東西是人們的首選，七夕節(jié)寄托了人們對(duì)美好生活的期待和向往，以及對(duì)美好愛情的忠貞不虞，浪漫，美好，充滿幻想的羽翼，為這個(gè)節(jié)日鋪上了一層朦朧的色彩。
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