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調(diào)查報(bào)告

小學(xué)生端午節(jié)調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2024-08-03 21:09:23 調(diào)查報(bào)告 我要投稿
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小學(xué)生端午節(jié)調(diào)查報(bào)告

  在生活中,報(bào)告十分的重要,報(bào)告根據(jù)用途的不同也有著不同的類(lèi)型。那么大家知道標(biāo)準(zhǔn)正式的報(bào)告格式嗎?以下是小編幫大家整理的小學(xué)生端午節(jié)調(diào)查報(bào)告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)生端午節(jié)調(diào)查報(bào)告

  小學(xué)生端午節(jié)調(diào)查報(bào)告 篇1

  一、調(diào)查對(duì)象

  端午節(jié)

  二、調(diào)查目地

  讓同學(xué)們了解更多的端午習(xí)俗

  三、調(diào)查方式

  查閱圖書(shū)、上網(wǎng)調(diào)查

  四、調(diào)查結(jié)果:

  端午節(jié)是中國(guó)民間三大節(jié)日之一“端”是開(kāi)始,也可以說(shuō)是初的意思。午是農(nóng)歷地支紀(jì)日五日的稱(chēng)呼“五”與“午”既音同又通用。因此五月初五就叫做端午。

  對(duì)端午的起源眾說(shuō)紛紜。較為普遍的說(shuō)法是為了紀(jì)念古代偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó),曾為楚國(guó)左徒(僅次于宰相的官職)。由于楚王寵信奸佞,聽(tīng)信讒言,將屈原削職逐放,屈原在放逐期間,寫(xiě)下抒發(fā)自己憂國(guó)愛(ài)民情懷的著名詩(shī)篇,當(dāng)?shù)芈?tīng)說(shuō)楚國(guó)都城郢都(今xx省江陵縣境內(nèi))被秦國(guó)世界功破痛不欲生,于公元前278年農(nóng)歷五月初五日懷抱石塊,縱身跳入位于湖南省東北部的汩羅江。傳說(shuō)屈原投江后,尸體始終未浮上來(lái),當(dāng)?shù)貪O民為了使尸身免遭魚(yú)蝦蟹的侵害,便包了許多粽子扔進(jìn)江里,以后逐漸形成了一種穩(wěn)定的習(xí)俗。

  在我國(guó)云南傣族群眾中還流傳著端午節(jié)包粽子由來(lái)的另一種說(shuō)法。

  相傳很久以前,有一對(duì)傣族男女青年,從小一起長(zhǎng)大,青梅竹馬,深深相愛(ài)?呻p方家長(zhǎng)硬是不贊成這門(mén)親事。五月端午這天,他們便一塊跳進(jìn)了老丙大龍?zhí)丁榱思o(jì)念這對(duì)青年,每年五月五日,傣族人便聚集在元陽(yáng)縣烏河灣壩老丙大龍?zhí)哆,讓青年們自己選擇理想的情人。青年男女圍成圓圈,唱歌跳舞。歌舞罷,小伙子將事先包好的粽子丟給看中的'姑娘。如果姑娘對(duì)小伙子有意,則拾起粽子。然后手拉手,分散到綠樹(shù)下,去傾訴衷情。關(guān)于端午還有很多的習(xí)俗,比如賽龍舟、插艾、帶合包等。

  五、調(diào)查體會(huì):

  不論端午的起源是否是為了紀(jì)念屈原,還是青年男女的愛(ài)情,端午節(jié)本身蘊(yùn)含著和其他中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相同的豐富文化。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正漸漸的淡出人們的生活。相比我們的鄰國(guó)和一些海外華人團(tuán)體來(lái)說(shuō),我們對(duì)本民族的文化的保護(hù)欠缺普及和宣傳。希望我們年青的一代能夠更好的傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)千百年來(lái)積淀下來(lái)的民族文化。

  小學(xué)生端午節(jié)調(diào)查報(bào)告 篇2

  一、調(diào)查目標(biāo):

  端午習(xí)俗、端午簡(jiǎn)介、端午傳說(shuō)

  二、調(diào)查方法

  1、上網(wǎng)

  2、詢問(wèn)父母

  三、調(diào)查資料:

  端午簡(jiǎn)介

  20xx年6月12日,星期三。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、重五、午日、夏節(jié)、蒲節(jié),本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來(lái)楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日(一說(shuō)紀(jì)念吳國(guó)忠臣伍子胥的忌日),與春節(jié)、中秋等節(jié)日同屬東亞文化圈的大中華地區(qū)及日本、朝鮮、韓國(guó)、越南的重要傳統(tǒng)節(jié)日。

  端午習(xí)俗

  吃粽子

  “粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)!边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫(xiě)過(guò)端午節(jié)的民謠?傮w上說(shuō),各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異,而端午節(jié)吃粽子,古往今來(lái),中國(guó)各地都一樣。如今的粽子更是多種多樣,璀璨紛呈,F(xiàn)今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

  劃龍舟

  預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學(xué)者們認(rèn)為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫(xiě)湘人馭駕龍舟,將拋蹤子沉入江中。悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合,與楚國(guó)《人物御龍帛畫(huà)》之像暗合,可互為印證!肚G楚歲時(shí)記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。……是日,競(jìng)渡,競(jìng)采雜藥!贝撕,歷代詩(shī)賦、筆記、志書(shū)等記載競(jìng)渡就數(shù)不勝數(shù)了。龍舟,與普通船只不太相同,大小不一,橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船,長(zhǎng)33米,路上有100人,橈手約80人。南寧龍舟長(zhǎng)20多米,每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長(zhǎng)16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長(zhǎng)18米,撓手32人。龍船一般是狹長(zhǎng)、細(xì)窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪

  端午傳說(shuō)

  傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平,字原,通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,號(hào)靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今xx秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。

  那時(shí),恰逢雨天,湖面上的`小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗?磥(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代詩(shī)人文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚。"

  小學(xué)生端午節(jié)調(diào)查報(bào)告 篇3

  端午節(jié)到了,不少人家中都會(huì)有粽子。慶祝端午節(jié)不僅吃粽子,還會(huì)賽龍舟,放河燈等等。那端午節(jié)的來(lái)歷和端午節(jié)為什么要吃粽子你們知道嗎?不知道?那就讓我告訴你們吧!

  下午,我到街上去問(wèn)了一些公公婆婆,一些婆婆說(shuō):端午節(jié)的來(lái)歷是紀(jì)念一個(gè)叫屈原的人,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人十分傷心,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍,以免讓蛟龍把屈原的尸體吃掉。一些公公說(shuō):屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?磥(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚。

  我問(wèn)起公公婆婆們關(guān)于一些端午節(jié)的食品和賽龍舟的時(shí)候,他們說(shuō)得更起勁兒了,他們說(shuō):端午節(jié)的食品和賽龍舟到現(xiàn)在已經(jīng)成為人們過(guò)端午節(jié)必不可少的東西了,過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

  一年一度的端午節(jié),人們總會(huì)思念起屈原,在微微的月光下,訴說(shuō)著對(duì)世間的美好愿望。

  一、問(wèn)題的提出

  端午節(jié)到了,大家都開(kāi)開(kāi)心心吃著粽子。一個(gè)同學(xué)開(kāi)玩笑說(shuō):這么好吃的粽子,肯定每個(gè)人都喜歡吃。有一次聽(tīng)爸爸說(shuō),端午節(jié)其實(shí)是來(lái)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。我很好奇,于是,我對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷和粽子的由來(lái)做了一次調(diào)查。

  二、調(diào)查方法

  1、在網(wǎng)上了解。

  2、訪問(wèn)家人,同學(xué)。

  3、在書(shū)或報(bào)紙上看有關(guān)新聞、資料。

  三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道訪問(wèn)對(duì)象涉及的.方面具體內(nèi)容備注
查閱教材課本調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)法參照五年級(jí)語(yǔ)文課本下冊(cè),P128關(guān)于李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告格式。
網(wǎng)絡(luò)查詢及查閱報(bào)刊百度一搜、瀟湘晨報(bào)端午節(jié)的來(lái)歷及傳說(shuō)端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)端午節(jié)吃粽子和賽龍舟,也是為了紀(jì)念屈原。
咨詢請(qǐng)教爸爸媽媽粽子的種類(lèi)和包法1、主要原料:粽葉、糯米。

  2、不同味道的粽子:白粽子、臘肉粽子、鮮肉粽子、桂圓粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽、紅棗、綠豆、紅豆、花生粽子等等。

  3、制作和包扎方法:略

  四、結(jié)論

  農(nóng)歷五月初五,俗稱(chēng)端午節(jié)。端是開(kāi)端、初的意思。初五可以稱(chēng)為端五。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。

  據(jù)說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦軍攻破楚國(guó)京都,楚國(guó)快要滅亡時(shí),愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,在農(nóng)歷五月五日這天屈原含恨投汨羅江自殺。屈原投江后,楚國(guó)人民為了不讓江里的魚(yú)蝦鱉蟹吃屈原的尸體,就往江里投好吃的食物。這樣年復(fù)一年,人民為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,每逢端午節(jié)那天,便把食物投到江里祭祀屈原。為了不讓那些魚(yú)蝦鱉蟹吃掉送給屈原的食物,人們就用竹葉把飯包起來(lái),做成菱角形的尖角粽子,并把送粽子的船打扮成龍的樣子(因?yàn)轸~(yú)蝦鱉蟹屬龍管轄,它們不敢吃龍王的東西)。從那以后,年年端午節(jié)那天,人們劃著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節(jié)吃粽子、劃龍舟的來(lái)歷。

  為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié),以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。

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