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讀后感

諸葛亮讀后感800字

時(shí)間:2022-08-12 15:08:14 讀后感 我要投稿
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諸葛亮讀后感800字(精選15篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的諸葛亮讀后感800字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

諸葛亮讀后感800字(精選15篇)

  諸葛亮讀后感800字 篇1

  《草船借箭》是我國(guó)著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事。故事講的是周瑜妒忌諸葛亮的才干,想陷害他。諸葛亮同周瑜斗智,巧妙地取得了勝利。在事實(shí)面前,周瑜不得不敬佩諸葛亮的才能,并自嘆不如。贊揚(yáng)了諸葛亮杰出的神機(jī)妙算的才能和廣闊的胸懷。

  讀完全文,我情不自禁地想:諸葛亮神機(jī)妙算地取得勝利的關(guān)鍵原因是什么呢?他給了我們什么啟示呢?經(jīng)過(guò)思考,我總結(jié)出諸葛亮取勝的關(guān)鍵原因是:諸葛亮知天、知地、知人,善于謀劃。具體說(shuō)是:

  一、諸葛亮熟悉氣象變化,知道三天必有大霧。

  二、諸葛亮熟悉地理情況,把船停在受箭最佳的地方,回來(lái)的時(shí)候能順風(fēng)順?biāo)?/p>

  三、諸葛亮知己知彼,深知魯肅為人忠厚,不會(huì)泄露借船機(jī)密,敢請(qǐng)他幫忙;知道曹操多疑,用兵謹(jǐn)慎,不敢輕易出兵,只會(huì)放箭壓陣;明白周瑜心胸狹窄。

  四、謀劃周密,巧妙安排,充分利用有利條件。

  如:巡排草船,精心偽裝;利用大霧,逼近曹寨;擂鼓吶喊,虛張聲勢(shì);箭滿歸來(lái),順風(fēng)順?biāo)?/p>

  諸葛亮神機(jī)妙算獲得成功給我們的啟示之一是:作為現(xiàn)代的小學(xué)生應(yīng)該努力形成各方面的素質(zhì),只有博學(xué)多聞,素質(zhì)全面的人,才能在各種復(fù)雜的情況面前從容自若地應(yīng)付。

  啟示之二是:小學(xué)生應(yīng)該做好預(yù)習(xí)工作,才能在課堂上迅速地準(zhǔn)確地回答好老師的問(wèn)題。你只要想一想就會(huì)知道:如果諸葛亮沒(méi)有先想好對(duì)付曹操的`對(duì)策,沒(méi)有通過(guò)看云識(shí)天氣推測(cè)到三天后必有大霧,他會(huì)這么鎮(zhèn)定自若胸有成竹地答應(yīng)周瑜并立下軍令狀嗎?

  啟示之三是:做人應(yīng)該寬宏大量,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,這樣才能使我們的事業(yè)推向新的境界。小學(xué)生不要因小事和同學(xué)鬧矛盾,要通過(guò)自己的智慧來(lái)證實(shí)自己的實(shí)力,讓別人佩服你。決不可以采取譏諷、造謠,甚至中傷陷害的卑鄙的手段來(lái)達(dá)到超過(guò)別人的目的,因?yàn)檫@種做法是愚而無(wú)能的表現(xiàn)。

  啟示之四是:我們做什么事都要有巧妙的安排。只有做事精益求精,才能把事情辦得妥妥貼貼。如果沒(méi)有三思而后行的思想,做事沒(méi)有條理,沒(méi)有高-瞻遠(yuǎn)矚的眼光,任何事都不可能辦好。那種幻想名揚(yáng)天下,又不采取周密行動(dòng)的人,永遠(yuǎn)都只能是紙上談兵。

  總之,我們要從諸葛亮神機(jī)妙算的謀事中吸取有益的東西,努力把自己造就成具有全面素質(zhì)的優(yōu)秀人才,成為一個(gè)高尚的人。

  諸葛亮讀后感800字 篇2

  周瑜去世時(shí)曾留下一句感嘆“既生瑜,何生亮”這是否說(shuō)明能料知“過(guò)去未來(lái)”的諸葛孔明能力就大于周瑜呢?

  小說(shuō)一般都帶有藝術(shù)性,個(gè)中人物也總是少不了有作者的感情親疏在里面。而諸葛亮就是一個(gè)滲入了太多作者的感情色彩在里面。上知天文,下知地理,過(guò)去與未來(lái)了如指掌。大到人的思想,小到一只螞蟻。世間萬(wàn)物好象盡在“玩弄”之間。躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮在南陽(yáng)就真的能學(xué)到如此本事嗎?也許不懷疑的是諸葛亮的確有“驚鬼泣人”的本事。但他在三國(guó)演義里所主持的歷史事件也太傳奇了些吧。正如易中天先生所說(shuō)的.“也許諸葛亮的確是位有能力的指揮者,但他并不一并是杰出的軍事家”,“草船借箭”讓野心勃勃的曹操一兵一卒都不敢發(fā)。供手相讓十萬(wàn)支工箭!盎馃啾谥畷r(shí)更是能夠紐轉(zhuǎn)四季,把在當(dāng)時(shí)根本不可能有的東南風(fēng)給“借來(lái)”了。也“順便”把赤壁的主要功勞也奪走了。

  所以后人云“東風(fēng)不與周郎便,銅雀深秋鎖二喬”,“空城計(jì)”更是把一代英雄謀略家司馬懿嚇跑了,十多萬(wàn)大軍居然按兵不動(dòng)。事物總帶有傳奇色彩,三國(guó)的作者更是把諸葛亮棒上了智慧的頂層。從中也加入了一些不可能發(fā)生的事。目的只是讓諸葛亮的傳奇人物構(gòu)造更加的神奇。

  諸葛孔明也確實(shí)有他獨(dú)有的能力之處,他能“征服”關(guān)羽,張飛這樣名將。能讓“常勝將軍”趙子龍對(duì)他敬佩有加,的確要有過(guò)硬的能力。未出南陽(yáng)時(shí)就能道出未來(lái)的三分天下的局勢(shì)。二十八歲出山的他更是讓一無(wú)所有,還碌碌無(wú)為,停留在強(qiáng)敵的要脅彷徨之中的劉備建立自己的皇權(quán)。其中必不可少的是諸葛亮的大力支持。但要說(shuō)最聰明者,最會(huì)運(yùn)籌帷幄者未必就是諸葛亮。

  因?yàn)橹荑び心芰κ邭q就當(dāng)上東吳的都督,較起諸葛亮的成名早上十一年之久。況且東吳也定不會(huì)選個(gè)庸者當(dāng)統(tǒng)帥。致江東人民安危于不顧的。再者在曹操集團(tuán)里還藏有姣龍。司馬懿的存在無(wú)疑這又是諸葛亮的一心頭大患。諸葛亮在三國(guó)中的事跡就算有多精彩,但畢竟他是作者一“感情人物”我們有時(shí)會(huì)用懷疑的眼光去看待。但像司馬懿,周瑜等這樣的人才并沒(méi)有過(guò)多的讓作者在感情上有所關(guān)注。所以他們的一行一動(dòng)。所用的一計(jì)一謀往往具有很高的真實(shí)度。

  三國(guó)并不缺乏有能力之人,在我們關(guān)注一人才時(shí)要學(xué)會(huì)用辨識(shí)的眼光去看待。不要墨守成規(guī)。

  諸葛亮讀后感800字 篇3

  在《三國(guó)演義》中,諸葛亮被描寫成一個(gè)十分聰明的人,但也是從《三國(guó)演義》中,我發(fā)現(xiàn)了其實(shí),諸葛亮并不聰明。

  第一,諸葛亮,作為蜀國(guó)執(zhí)掌大權(quán)的宰相,他事無(wú)巨細(xì),都要親自過(guò)問(wèn),這看上去很令人欽佩,但無(wú)意中卻限制了人才的發(fā)展。經(jīng)如任免一個(gè)縣官的'小事,諸葛亮也要親自處理。難怪,司馬懿會(huì)說(shuō):“孔明食少事煩,其能久乎?”后來(lái),諸葛亮死后,蜀國(guó)人才青黃不接,才造成了“蜀中無(wú)大將,廖化當(dāng)先鋒”的局面。

  第二, 諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才,蜀國(guó)君臣平庸!笆裰袩o(wú)大將,廖化作先鋒”,便是一個(gè)證明;劉備死后,在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間,雖招了一個(gè)姜維,卻也未能保住蜀國(guó)的江山,可見其才氣平平。

  第三,諸葛亮不僅不會(huì)招賢,還不會(huì)用人,首先是關(guān)羽。

 。ㄒ唬⿷(zhàn)場(chǎng)上無(wú)情意可言,倘若在赤壁之戰(zhàn)中華容道上把關(guān)羽、張飛或是把關(guān)羽、趙云兩人位置調(diào)換一下,這樣不是讓關(guān)羽還了當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)的不殺之恩,又可以活捉曹操,不是兩全其美么?但是諸葛亮并沒(méi)有這樣做。他錯(cuò)用關(guān)羽,結(jié)果放虎歸山,讓曹操有機(jī)會(huì)重整旗鼓,卷土重來(lái)。

 。ǘ┡申P(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。關(guān)羽性格高傲,剛而自矜,有勇無(wú)謀。關(guān)羽失荊州,使諸葛亮在《隆中對(duì)》中兩路出兵北伐的計(jì)劃落空。其次是馬季。馬季幼熟讀兵法,好論軍計(jì),甚為諸葛亮所器重。但劉備覺(jué)得馬謖言過(guò)其實(shí),臨終時(shí)曾對(duì)諸葛亮說(shuō):“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用,君其察之?”諸葛亮卻不以為然,還經(jīng)常同他談?wù)摫ǎ袝r(shí)通宵達(dá)旦。錯(cuò)用馬季,導(dǎo)致街亭失守,諸葛亮自己也差一點(diǎn)淪為司馬懿的階下之囚。

  第四,不自量力和沒(méi)有自知之明是諸葛亮最不聰明的一個(gè)表現(xiàn)。明知道蜀魏實(shí)力相差巨大,況且,劉備死后,蜀國(guó)元?dú)獯髠。但諸葛亮還要六出祁山,進(jìn)攻魏國(guó)。雖說(shuō)此時(shí)吳蜀已經(jīng)言歸于好,但諸葛亮雖然說(shuō)是和東吳聯(lián)手,卻一意孤行,獨(dú)自行動(dòng),結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。倘若吳蜀聯(lián)盟,東西夾攻司馬懿,那么最終恐怕就不是三國(guó)歸晉了。如果說(shuō)一兩次的失敗是情有可原的話,那五六次的過(guò)失,只能說(shuō)是諸葛孔明的不智了。

  雖然說(shuō)諸葛亮在一些戰(zhàn)役上取得了勝利,但畢竟在統(tǒng)籌全局或是在一些關(guān)鍵的細(xì)節(jié)上,他畢竟是錯(cuò)了……

  諸葛亮讀后感800字 篇4

  讀了若虛寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《諸葛亮傳》的第一部,我的感觸很深。

  文中的主人公諸葛亮小時(shí)候十分貪玩,愛(ài)辯論,還不愛(ài)讀傳統(tǒng)書籍、寫傳統(tǒng)文字,整天帶著一群孩子玩“楚漢相爭(zhēng)”的游戲。嚴(yán)厲的父親,非常不滿諸葛亮這種玩世不恭的態(tài)度,常常對(duì)他進(jìn)行責(zé)罵。一個(gè)機(jī)緣巧合,他遇到了一位性格奇特的老乞丐,此人乃是一位世外高人,老人教會(huì)了諸葛亮許多戰(zhàn)術(shù)謀略,但大家卻都嘲笑諸葛亮竟師從一個(gè)乞丐。后來(lái),諸葛亮的父親、叔父相繼死去,戰(zhàn)亂之中,他不得不背井離鄉(xiāng)。在艱苦的環(huán)境中,他不但沒(méi)有自暴自棄,反而變得冷靜、沉著起來(lái),他不受外界干擾,更加刻苦地進(jìn)行學(xué)習(xí)。他期望自己能掌握真正的學(xué)識(shí),并能活學(xué)活用,使天下太平。由于諸葛亮對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和不懈地努力進(jìn)取,他最終成為了滿腹經(jīng)綸、運(yùn)籌帷幄、名垂千古的.一代名相,成就了一番轟轟烈烈的事業(yè)!

  不要被挫折和困難打倒。沒(méi)有哪一個(gè)人的人生中不經(jīng)歷痛苦和挫敗的。面對(duì)挫折,你不應(yīng)該感到悲傷、難過(guò)。你應(yīng)該抬起頭來(lái),面對(duì)現(xiàn)實(shí),反過(guò)來(lái)再想一想,挫折是不是給到你什么教訓(xùn)和啟發(fā),教會(huì)了你什么,改變了什么。其實(shí),每一個(gè)人的成功都離不開挫折,每一個(gè)成功者都是從一個(gè)失敗者走來(lái)的,關(guān)鍵在于你是否能在一次次挫折中堅(jiān)持下來(lái),而且能從一次次失敗中總結(jié)出一切成功的元素。

  比如說(shuō)英國(guó)作家夏洛蒂三姐妹,小時(shí)候的生活十分貧困,長(zhǎng)大后還當(dāng)過(guò)家庭教師?墒,盡管這樣,姐妹們心中卻有一個(gè)相同的且不變的夢(mèng)想——用筆敲開幸運(yùn)之門。經(jīng)歷過(guò)重重阻撓的三姐妹,根本沒(méi)有打算放棄,而是走上了寫小說(shuō)的文學(xué)之路。她們堅(jiān)持不懈,終于用三本著作-《簡(jiǎn)·愛(ài)》、《呼嘯山莊》、《艾格尼斯·格雷》,震驚全世界,用成功捍衛(wèi)住了自己應(yīng)有的尊嚴(yán)!

  “故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!敝灰赂业孛鎸(duì)一切,并持之以恒地向著目標(biāo)奮斗,成功終會(huì)屬于你!

  諸葛亮讀后感800字 篇5

  如果說(shuō)中國(guó)古代能夠一口氣就能說(shuō)上名字的人我覺(jué)得諸葛亮就是其中一個(gè),今天我讀了陳壽的《三國(guó)志》正好看到了《諸葛亮傳》。

  諸葛亮的先祖在漢朝時(shí)雖然也是小官,但是家境其實(shí)還不錯(cuò)的,到了諸葛亮?xí)r期,家道中落,小時(shí)候他就歲父親從瑯琊搬到南陽(yáng),在南陽(yáng)種地,他非常喜歡《梁父吟》,并且常常將自己比作管仲,樂(lè)毅。當(dāng)時(shí)的人都不相信,只有博陵崔州平、潁川徐庶和諸葛亮關(guān)系好,相信諸葛亮很有才華。

  當(dāng)時(shí)劉備非常器重徐庶,徐庶告訴劉備,諸葛亮是一個(gè)很有才華的人。劉備聽了之后想要去請(qǐng)諸葛亮出山相助。諸葛亮拒絕多次后終于答應(yīng)了劉備。在出山前諸葛亮向劉備分析了天下大勢(shì)。諸葛認(rèn)為天下諸侯只有曹操和孫權(quán)需要注意,于是向向劉備提出連孫抗曹的策略。劉備聽了以后非常高興,這時(shí)張飛和關(guān)羽聽了以后很不高興。劉備對(duì)他們說(shuō):“我擁有諸葛先生,就像魚擁有水一樣”。

  當(dāng)時(shí)曹操率百萬(wàn)大軍南下,想要統(tǒng)一天下,孫權(quán)本來(lái)想投降。諸葛亮接受劉備的派遣來(lái)到孫權(quán)營(yíng)中,他告訴孫權(quán),曹操軍隊(duì)遠(yuǎn)道而來(lái),已經(jīng)是疲憊之軍了,已經(jīng)沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力,而且曹軍都是北方人,不善于打水戰(zhàn)。現(xiàn)在你擁有幾十萬(wàn)軍隊(duì),是完全可以打敗曹操的。孫權(quán)聽從了諸葛亮的話,于是將曹操敗于赤壁。

  后來(lái)劉備得到了一些城池,又占領(lǐng)了益州,諸葛亮在劉備外出的時(shí)候幫助劉備治理成都。在諸葛亮治理之下,成都兵足糧足。后來(lái)劉備稱帝,諸葛亮也是用心輔佐,深得劉備信任。劉備死后諸葛亮掌管了蜀漢的所有事物。但是諸葛亮有一個(gè)夢(mèng)想就是要出師北伐,還于舊都。

  但是由于軍事準(zhǔn)備和國(guó)力的原因,諸葛亮北伐沒(méi)有成功。當(dāng)他五十四歲的'時(shí)候因?yàn)樘^(guò)操勞,病死于五丈原。

  讀完《諸葛亮傳》我想到杜甫說(shuō)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。諸葛亮是一個(gè)有才華,有抱負(fù),有理想的人,他一生鞠躬盡瘁死而后已。將所有的精力都花在光復(fù)漢室這件事上,在劉備最落魄的時(shí)代,諸葛亮不離不棄,就因?yàn)閯涞闹鲋。我覺(jué)得諸葛亮將中國(guó)古代文人的優(yōu)點(diǎn)顯示的淋漓盡致。盡管失敗了,但是他的人性的光輝依然光芒依然閃爍,后人也必然對(duì)他銘記。

  諸葛亮讀后感800字 篇6

  每當(dāng)背誦“非淡泊(澹泊)無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!边@兩句的時(shí)候。就會(huì)聯(lián)想起現(xiàn)實(shí)中的一些事來(lái):有的教師職稱沒(méi)有評(píng)上的時(shí)候,或者在單位沒(méi)有評(píng)上先進(jìn)的時(shí)候,或者看到別人被提拔,而自己還是原地不動(dòng)的時(shí)候,就想不開,覺(jué)得自己比別人差什么呢?為什么好處總是別人的?于是就煩惱生氣,甚至得病,影響身心健康。為什么出現(xiàn)這種情況?

  根本的原因就是把名和利看得太重,始終放不下名和利。當(dāng)你得不到的時(shí)候就煩惱,就生病,有的時(shí)候還會(huì)走極端,走向違法犯罪的道路。如偷盜搶劫等,就是把金錢看得太重,當(dāng)通過(guò)合法勞動(dòng)得不到的時(shí)候,就想用非法的手段。

  所以說(shuō)我們要學(xué)會(huì)開導(dǎo)自己,我們不能改變現(xiàn)狀,我們可以改變自己的態(tài)度。金錢是身外的,榮譽(yù)是過(guò)去的,地位是暫時(shí)的,只有身體是自己的。高薪不如高壽,高壽不如高興。如果我們把名和利看得淡一點(diǎn),把健康快樂(lè)作為我們的最高追求,這樣我們不就想開了嗎?我們追求的不是物質(zhì)上的,而是精神上的,我們追求的層次不就更高了嗎?進(jìn)而對(duì)工作中的名和利看得更開,不被其所困、所擾、所累。這樣就會(huì)提高我們的生活境界、生活質(zhì)量,我們就會(huì)得到健康快樂(lè)的人生。

  只有淡泊名利,才能有更高的志向,把人們的共同的快樂(lè)和幸福作為個(gè)人個(gè)追求的`目標(biāo),就會(huì)有持久的快樂(lè)。只有靜下心來(lái)認(rèn)真的思考,才能對(duì)事物的規(guī)律有更清楚地認(rèn)識(shí),才能對(duì)人生有更深的領(lǐng)悟,才能在努力奉獻(xiàn)的過(guò)程中少犯錯(cuò)誤。心浮氣躁,不能靜下心來(lái),是不會(huì)真正地認(rèn)識(shí)世界,也不會(huì)真正地領(lǐng)悟人生。因此,只有淡泊才能明志,只有寧?kù)o才能致遠(yuǎn);非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

  諸葛亮的《誡子書》雖然短短八十六字,但闡述的卻是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,讀來(lái)發(fā)人深省。是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親,對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得如此深切。

  它不但對(duì)古人的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,而且對(duì)現(xiàn)在的育人工作也有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

  諸葛亮讀后感800字 篇7

  大家都知道周瑜有多么記恨諸葛亮!整本書全部圍繞著周瑜嫉妒諸葛亮來(lái)寫。

  比如:諸葛亮造出了飛雞,周瑜就要爭(zhēng)著造飛鴨;周瑜發(fā)明了換血法,就要給諸葛亮換笨血;周瑜每天想象著諸葛亮的無(wú)數(shù)種死法,來(lái)維持生命……但諸葛亮是很聰明的,他的神機(jī)妙算躲過(guò)了周瑜的各種圈套。而這本書刻畫了智慧、料事如神、神機(jī)妙算、膽大心細(xì)的諸葛亮,善良能干、尊重人才的劉備,小肚雞腸、馬虎的周瑜,勇敢的張飛,誠(chéng)實(shí)的魯肅,厲害的魔法師于吉,會(huì)寫詩(shī)的曹操,身體健壯的典韋,幽默的蔣干和神醫(yī)華佗等這些經(jīng)典的主人公。語(yǔ)言也特別幽默,深受大眾喜愛(ài)。

  我記得我在看《三國(guó)演義》時(shí)最佩服的就是諸葛亮!和諸葛亮有關(guān)的我記的特別清楚,包括周瑜和諸葛亮做對(duì)。周瑜死前那聲:“既生瑜,何生亮!”不僅透露了周瑜對(duì)諸葛亮的嫉妒,也表出了諸葛亮的智慧是無(wú)人能比的。

  通過(guò)這些小故事,我也收獲了不少道理:張飛酒后誤事讓我知道做什么事都不能馬虎大意,沒(méi)有原則,不然最后都不會(huì)有好下場(chǎng);周瑜嫉妒諸葛亮讓我知道馬虎大意都是不對(duì)的,所以我們要做一名聰明,做事仔細(xì)認(rèn)真的小學(xué)生!生活中,有時(shí)沒(méi)必要對(duì)抗明知自己抗不過(guò)的'事情,學(xué)會(huì)及時(shí)的避讓,保護(hù)自己也是一種智慧的選擇。如果周瑜學(xué)會(huì)避讓,不自命不凡也不至于房塌人傷的悲慘結(jié)局……

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我也曾遇到過(guò)這樣的事情。我的性格很倔強(qiáng),一次,我明知道自己的成績(jī)沒(méi)有努力肯定比不上姐姐,但我卻倔著性子非要和姐姐比,非要得第一!可結(jié)果就是被姐姐甩了下來(lái),回到家還哭了一頓,又倔著脾氣不吃飯。媽媽一直在勸我,最后把她惹惱了就不準(zhǔn)讓我吃飯了。我就后悔:我怎么有個(gè)這么倔的脾氣?

  我經(jīng)常像張飛一樣:馬馬虎虎。上低年級(jí)時(shí),我厭煩透了作業(yè)!回到家連書包都不想碰,我就草草地應(yīng)付了作業(yè),根本沒(méi)想后果。然而后果就是:作業(yè)撕了,重寫!從那以后,我可再也不敢應(yīng)付作業(yè)了。

  這本書根據(jù)《三國(guó)演義》中的人物性格來(lái)“再次改編”讓我重新認(rèn)識(shí)了三國(guó)!

  諸葛亮讀后感800字 篇8

  《舌戰(zhàn)群儒》主要寫了孔明為了勸說(shuō)孫權(quán)聯(lián)合抗曹,與東吳諸臣舌戰(zhàn)之事,這篇文章主要通過(guò)人物的語(yǔ)言說(shuō)明其中的道理,同時(shí)通過(guò)東吳群臣的反應(yīng)來(lái)側(cè)面描寫孔明的機(jī)智。

  大戰(zhàn)過(guò)后,曹軍乘勝進(jìn)逼東吳。是戰(zhàn)是降,令孫權(quán)左右為難。此時(shí)劉備一行人投奔江夏,孫權(quán)命魯肅去向劉備探聽曹軍虛實(shí),魯肅見了孔明,力勸孔明聯(lián)合抗曹,正中孔明下懷。于是,孔明隨魯肅返回,去見孫權(quán)。此時(shí)東吳上下,都因曹兵進(jìn)逼而驚慌失措,文官們都勸孫權(quán)投降,而武將們則力主抗曹。一群謀士見孔明來(lái)到東吳,料想是來(lái)游說(shuō)孫權(quán)抗曹。于是眾人故意為難孔明,想讓他答不上來(lái)而放棄。

  可是他們的每一句刁難的`話,孔明都對(duì)答如流,如張昭問(wèn)孔明為什么言行不一,不斷地躲避曹兵,孔明卻借物喻人,用大鵬日行萬(wàn)里來(lái)喻人,又用治病吃藥來(lái)比喻當(dāng)時(shí)戰(zhàn)略格局。而應(yīng)對(duì)虞翻拿劉備的失敗為難孔明,孔明用圍魏救趙之計(jì),駁回了他的問(wèn)題,同時(shí)讓他張口結(jié)舌,啞口無(wú)言。接著孔明又駁回了步騭的問(wèn)話。薛綜侮辱劉備,被孔明厲聲遏住,路績(jī)的問(wèn)話被孔明以嘲笑的語(yǔ)氣說(shuō)得語(yǔ)塞。最后是嚴(yán)和程德樞的問(wèn)話,也被孔明一一破解。

  就這樣,面對(duì)諸儒的詰難,諸葛亮神態(tài)自若,一一作答,然而他又不甘于只是作答,每于答后發(fā)起攻勢(shì)。對(duì)張昭,由于他是東吳重臣,第一謀士,諸葛亮采取擒賊先擒王的策略,娓娓道來(lái),嚴(yán)密防守之后大舉進(jìn)攻,使張昭無(wú)一言可對(duì)。而對(duì)以下諸儒則多以簡(jiǎn)潔明快的對(duì)答迅速結(jié)束戰(zhàn)斗,詳略的不同、論辯方法的不同顯示出諸葛亮的機(jī)動(dòng)靈活,著實(shí)令人嘆服。說(shuō)得眾人瞠目結(jié)舌,面面相覷,以至眾人盡皆失色。真可謂三寸之舌能抵百萬(wàn)之兵。

  《舌戰(zhàn)群儒》一文我看了幾遍,覺(jué)得孔明的論辯在文中尤為重要。他面對(duì)群儒潮水般涌來(lái)的詰難,沉著應(yīng)戰(zhàn),或引經(jīng)據(jù)典,或轉(zhuǎn)換論題,或厲聲責(zé)問(wèn),或反唇相譏,可謂得心應(yīng)手,游刃有余。文章顯現(xiàn)出孔明的機(jī)智,更顯現(xiàn)出了他的膽識(shí)和口才。

  如果說(shuō),《三國(guó)演義》是中國(guó)古典文學(xué)中的精品,那么《舌戰(zhàn)群儒》就是精品中的精品。

  諸葛亮讀后感800字 篇9

  每次讀《誡子書》,我都感慨于全文雖不足百字,卻言近旨遠(yuǎn),含義雋永,是諸葛亮立身處世的智慧結(jié)晶!墩]子書》帶給我們的不僅僅是優(yōu)美的文辭,豐富的蘊(yùn)含,更有諸葛亮的志存高遠(yuǎn)的精神境界和千年不滅的人格力量。從《誡子書》中,我們領(lǐng)悟到了靜以修身、儉以養(yǎng)德的人生真諦,體會(huì)到了淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的生命哲學(xué)。

  初中的時(shí)候聽老師講《誡子書》,看到老師那陶醉的表情,心中有疑惑,這書有那么好嗎?那時(shí)我們讀書只是隨性式的,家里只是說(shuō)“農(nóng)村里的孩子只有考上大學(xué)才有前途”,當(dāng)時(shí)也只是隨便聽聽,并沒(méi)有深刻體會(huì)讀書的用處和樂(lè)趣。但隨著走完高中,踏入大學(xué)校門時(shí),才體會(huì)到“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”這句話的內(nèi)含。

  在這物欲高漲的社會(huì),每個(gè)人都自己的夢(mèng)想,都有自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng),都幻想自己能成就一翻事業(yè)。想創(chuàng)業(yè)、有夢(mèng)想都是好事,如何努力去實(shí)現(xiàn)它,卻不是一件容易的事!胺菍W(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”這名話提醒我們搞創(chuàng)業(yè),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,就要打好基礎(chǔ),積極的為將來(lái)做好準(zhǔn)備,正所謂有所為,有所不為。

  在走上社會(huì)以后,周圍紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)撲面而來(lái),有時(shí)候心中的那個(gè)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想未免會(huì)動(dòng)搖,也逐步認(rèn)識(shí)到“前途是光明的,道路是曲折的”這句話的含義。心中有夢(mèng),信念不滅,只有沉下心來(lái),不斷提升自己,擴(kuò)展自己的.業(yè)務(wù)能力和應(yīng)變能力。正如《誡子書》里所就“非學(xué)無(wú)學(xué)廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

  淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性”。經(jīng)過(guò)多年的努力,雖然不能聞名于世,但也盡了自己的才能,帶領(lǐng)同事為公司、為社會(huì)、為人民大眾謀福利。生命不息、奮斗不止,為人民大眾謀福利是無(wú)止境的,努力提升自己是無(wú)止境的。保持一顆積極向上的心,適應(yīng)于社會(huì)發(fā)展的潮流,做到人盡其才、物盡其用,真正的做到“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。

  諸葛亮讀后感800字 篇10

  寒假里,我重讀了《三國(guó)演義》我對(duì)“諸葛亮三氣周瑜”的故事印象深刻。

  周瑜和諸葛亮約定,要是周瑜奪南郡失敗,諸葛亮才可以去攻打南郡。周瑜在第一次戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷,曹軍被擊退。諸葛亮趁機(jī)奪取南郡。這樣一來(lái),諸葛亮既沒(méi)有失約,又搶到了地盤。周瑜被氣得摔下馬來(lái)。第二次,周瑜本來(lái)設(shè)計(jì),假裝將自己的夫人許配給劉備,不料中了諸葛亮的計(jì),竟“賠了夫人又折兵!敝荑獾媒鸠彵帕眩乖诖。第三次,周瑜被諸葛亮打敗,而劉備、諸葛亮等人卻在山上飲酒取樂(lè)。周瑜心中郁悶,舊疾復(fù)發(fā),活活氣死,發(fā)出千古名言:“既生瑜,何生亮?”

  周瑜為什么會(huì)被諸葛氣死?因?yàn)橹荑ば男鬲M窄,肚量小。

  我們生活中也會(huì)碰到很多小茅盾,是像周瑜那樣生悶氣呢,還是“大事化小,小事化了?”這是我想到的問(wèn)題。

  有一次,我不小心打翻了同學(xué)的鉛筆盒,他看見了,大怒,那是他最喜歡的鉛筆盒呀!他發(fā)誓再也不和我玩兒了!我也怒氣沖沖,我明明已經(jīng)道過(guò)歉了,我又不是故意的'。只是打翻一個(gè)鉛筆盒,撿起來(lái)不就得了,至于發(fā)這么大的火嗎??jī)蓚(gè)小雞肚腸的人,友誼就此破裂了。

  這樣的小事,我和姐姐之間就更多了!我們倆常常因?yàn)闋?zhēng)東西而弄得“你死我活”。有一次,我倆因?yàn)樽詈笠粔K蛋糕而“大開殺戒”。最后蛋糕被糟蹋了,我和姐姐“兩敗俱傷”。我不禁嘆道:“既生姐,何生妹!”

  當(dāng)我讀了“三氣周瑜”的故事后,我打算改變我自己。這一次,姐姐跑過(guò)來(lái),故意氣我:“呦!小鈺,你怎么又變丑了!真是一點(diǎn)都不像我呢!”她眨巴眨巴眼睛:“你難道是基因突變了嗎?”我不理她,我可不要做周瑜那樣心胸狹窄的人!姐姐見我不反駁,就無(wú)趣地走了。

  “退一步海闊天空!焙芏鄷r(shí)候,生活就是這樣。你擁有多大的度量,你的世界就有多寬廣。

  諸葛亮讀后感800字 篇11

  攻心為上,攻城為下。是呀!要想別人服你,就要讓他得心先服你。因?yàn)樾U力不能解決一切,而智慧卻是萬(wàn)能的。不是嗎?這一點(diǎn)小小的收獲都來(lái)自于《七擒孟獲》。

  《七擒孟獲》這個(gè)故事主要講的'是:劉備死后,蠻王孟獲,大起蠻兵十萬(wàn),犯境侵掠?酌鳛槠蕉ㄋ姆,決定親自征伐蠻王?酌鞴睬苊汐@七次,為令他心服口服?酌鞯谝淮闻哨w云等人殺了金環(huán)三結(jié),董荼那、阿會(huì)喃也被張嶷、張翼所擒。孟獲不服,孔明放虎歸山。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次,孟獲不是詐降,就是因手下自相殘殺而戰(zhàn)敗。第七次孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)孔明,那兵雖強(qiáng),但既是用草本植物做得戰(zhàn)袍,用火攻自然可破?酌鞯弥螅没鸸(zhàn)勝孟獲,7戰(zhàn)7敗,使孟獲輸?shù)眯姆诜,決定永不再戰(zhàn)。

  這個(gè)故事雖短,卻令人記憶深刻。區(qū)區(qū)一蠻王,為何驚動(dòng)得孔明?只因孔明懂得只有不讓后院著火,才能全心全意對(duì)付魏、吳兩國(guó)。

  孔明之所以能戰(zhàn)勝頑強(qiáng)抵抗的孟獲,不就是因?yàn)橹腔圻h(yuǎn)遠(yuǎn)比蠻力更重要嗎?孟獲雖會(huì)用計(jì),但人外有人,天外有天,諸葛亮用計(jì)已到出神入化的程度了,那孟獲怎能不敗?總而言之,言而總之,智慧永遠(yuǎn)比蠻力更為重要.輸贏并不重要,若想讓別人服你,你就得讓他的心先服你.這樣的勝利才是真正的勝利,不是嗎?《七擒孟獲》中孔明并非有意殺孟獲,他明白戰(zhàn)爭(zhēng)的最終目的是為了不再戰(zhàn)爭(zhēng)。

  這些收獲讓我受益匪淺,從中讓我聯(lián)想到了生活中的一些事情。例如:《貓和老鼠》中那機(jī)靈的小老鼠,為何它能屢次從貓口逃生?也就是因?yàn)橹腔鄣牧α看笥谛U力。

  還有一次,我與外公下棋。我與他大戰(zhàn)8盤,但我屢戰(zhàn)屢敗,8盤竟輸?shù)袅?盤。前7盤,我心中不服,直到第8盤我才心服口服。心想:看來(lái)我真的是輸了呀。現(xiàn)在回想起來(lái),外公的戰(zhàn)爭(zhēng)基調(diào)不就是攻心為上,攻城為下嗎?外公真可謂是“孔明二代”啊!

  諸葛亮讀后感800字 篇12

  《弟子規(guī)》有云:“勢(shì)服人,心不然。理服人,方無(wú)言!笔且。

  諸葛亮輔佐劉禪時(shí)期,南王孟獲起兵十萬(wàn)造反,諸葛亮親自率兵前去征討。軍隊(duì)前進(jìn)時(shí),馬謖來(lái)慰勞軍隊(duì),對(duì)諸葛亮說(shuō):“攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。但愿丞相這次南征真正的戰(zhàn)略目標(biāo),在于使他們內(nèi)心歸順!

  諸葛亮派魏延、趙子龍,第一次生擒孟獲。諸葛亮設(shè)宴款待他,接著審問(wèn)孟獲:“如今你服不服?”

  “不服!丞相靠山路狹窄,一舉把我擒獲,我回去一定要和你一決雌雄!”孟獲斬釘截鐵、理直氣壯地回答。于是諸葛亮放孟獲于山中。

  第二、三次,諸葛亮生擒孟獲,孟獲皆不服。

  第四次,諸葛亮當(dāng)作大發(fā)雷霆的`樣子,命手下人道:“給我拖出去斬了!”

  孟獲臉上毫無(wú)懼色:“若丞相今日放我回去,我定報(bào)四縱之雪恨也!”諸葛亮見他還是不服,又放了孟獲。

  第五次,被自家洞主楊鋒擒獲,但他依舊不心服口服,高高昂起頭:“這是被自家洞主擒獲的,非丞相之功也!”

  直到了第七次,諸葛亮在盤蛇谷內(nèi)用大火燒死了兀突骨與三萬(wàn)藤甲軍,孟獲以為諸葛亮必死無(wú)疑。道盤蛇谷,火光四起,臭氣熏天,方知中計(jì),被諸葛亮滿門擒獲。諸葛亮派使臣于孟獲帳中:“我們丞相還想放你回去,特派我來(lái)告知你!

  孟獲滾下熱淚:“七擒七縱,古今未之有也,我今日必服也!”

  孟獲和一家老小匍匐于諸葛亮腳下:“丞相,我今日必服也!”

  諸葛亮問(wèn):“你真的服了嗎?”

  “丞相之大恩大德,世代皆不忘也。”孟獲拍了拍自己的胸脯。

  于是,諸葛亮封孟獲永為南人洞主,直到諸葛亮道滬水時(shí)孟獲才依依不舍地離開。

  所以,有的時(shí)候我們不應(yīng)該用武力壓服別人,用自己的智慧和誠(chéng)意打動(dòng)別人,讓別人心服口服才是明智之舉。

  諸葛亮讀后感800字 篇13

  三國(guó)時(shí)期一代名相諸葛孔明先生在自己54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》中強(qiáng)調(diào)了一句話:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!边@既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),更是對(duì)他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式,以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表現(xiàn)了他對(duì)兒子的教誨與無(wú)限的期望。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō):“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。通過(guò)上述分析,我們可以看出諸葛亮運(yùn)用了《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”來(lái)強(qiáng)調(diào)他要表達(dá)的“淡泊以明志,寧?kù)o而志遠(yuǎn)”。

  這是一句富含哲理的話。這同“要想取之,必先與之”,“欲達(dá)目的,需先迂回曲折”的道理一樣,現(xiàn)在的“淡泊”、“寧?kù)o”求清凈,不想有什么作為,而是要通過(guò)學(xué)習(xí)“明志”,樹立遠(yuǎn)大的志向,待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”,轟轟烈烈干一番事業(yè)。“淡泊”是一種古老的道家思想,《老子》就曾說(shuō)“恬淡為上,勝而不美”。后世一直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境,如白居易在《問(wèn)秋光》一詩(shī)中,“身心轉(zhuǎn)恬泰,煙景彌淡泊”。他反映了作者心無(wú)雜念,凝神安適,不限于眼前得失的'那種長(zhǎng)遠(yuǎn)而寬闊的境界。

  《誡子書》說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。諸葛亮用通過(guò)“靜”來(lái)修身,通過(guò)“儉”來(lái)養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠(yuǎn)大志向,《誡子書》說(shuō):“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!彼ㄟ^(guò)這句話告訴諸葛瞻努力才能通過(guò)學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干來(lái)實(shí)現(xiàn)志向,而要學(xué)習(xí)好知識(shí)就要寧?kù)o專一。

  《誡子書》說(shuō):“險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”諸葛亮通過(guò)這個(gè)告訴兒子,冒險(xiǎn)草率、急燥不安就不能使性情節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度,志愿時(shí)日消磨,最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用而有益于社會(huì),只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里,到那時(shí)再悔也來(lái)不及了。

  《誡子書》對(duì)我我們大學(xué)生也很有教育意義,大學(xué)生大多愛(ài)好廣泛,難以專心做好一件事,諸葛亮28歲就當(dāng)上了蜀國(guó)的軍師,如若不是靠著一身凌然正氣,始終保持著廉潔之心又如何為世人所稱道?而今,諸葛亮成了眾人皆知的一代名相,成為歷代文人與官員的楷模,不得不說(shuō),廉潔文化發(fā)揮了很大的功效。

  諸葛亮讀后感800字 篇14

  諸葛亮小時(shí)候聰明好學(xué)。

  他在一位先生的學(xué)堂中上學(xué),先生養(yǎng)了一只雞以雞打鳴上課下課,諸葛亮很喜歡聽先生講書,特別是春秋戰(zhàn)國(guó)、樂(lè)毅、孫子兵法的故事,可是正聽到興頭上先生就宣布下課,這讓諸葛亮十分的掃興。

  于是他想了一個(gè)辦法,他上學(xué)時(shí)在口袋中裝滿了大米,當(dāng)雞快叫時(shí)他便偷偷向窗外撒米,雞吃米便忘了打鳴,等雞一叫大家都餓了,在一次撒米時(shí)被先生看見了先生一氣之下把他趕出了學(xué)堂。

  先生回想起諸葛亮平時(shí)的表現(xiàn)很,好便叫人把諸葛亮叫了回來(lái),此后諸葛亮知道了不是什么時(shí)候都可以用智謀的,有時(shí)可用,有時(shí)不可用聰明要有在正道上。

  從此他更尊敬先生了常下河摸魚給先生滋補(bǔ)身體。

  我知道了聰明要用在正道上,而且不是任何時(shí)候都可以智謀。

  讀《諸葛亮少年時(shí)代的故事》有感

  《諸葛亮少年時(shí)代的故事》主要講了這樣一個(gè)故事:諸葛亮小時(shí)候?yàn)榱硕嗦犗壬v課就把米撒給打鳴的雞吃,雞就不打鳴,先生就不能按時(shí)下課。這件事被先生發(fā)現(xiàn)后,諸葛亮挨了一頓批評(píng)。經(jīng)過(guò)這件事后,諸葛亮明白了聰明要用在正地方的道理。

  我也經(jīng)歷過(guò)和諸葛亮類似的事情。記得有一次,爸爸從外地給我?guī)Щ貋?lái)一條用珠子做的手鏈。它用好幾種顏色的珠子做成,十分漂亮。我像愛(ài)護(hù)珍寶一樣愛(ài)護(hù)它。一天,我又把手鏈從盒子里拿出來(lái)把玩,一會(huì)兒把它戴在手上,一會(huì)兒又用雙手把它撐大,就這樣不停的弄來(lái)弄去,最后手鏈就斷了,珠子嘩一下撒的滿地都是,那一刻我快要哭出來(lái)了,但我強(qiáng)忍著沒(méi)有讓眼淚流出來(lái),并以最快的速度把地上的珠子撿了起來(lái)放到盒子里。這時(shí)媽媽走進(jìn)來(lái)了,問(wèn)道:爸爸給你買的`手鏈呢?把它戴出來(lái)給我們欣賞一下吧。”我這時(shí)已經(jīng)急得滿頭大汗,心里異常得緊張、害怕,說(shuō)話吱吱唔唔地,心想要是被媽媽發(fā)現(xiàn)了可怎么辦呀?媽媽見我的表情很是奇怪,就又問(wèn)怎么了。我說(shuō):“我 我把手鏈 借給對(duì)門的張靜了!眿寢屨f(shuō)道:不可能吧?她們家一大早就都出去了,我剛打電話家里還沒(méi)有人接呢!蔽抑牢业闹e言快被揭穿了,于是我把真相告訴了媽媽。但媽媽并沒(méi)有責(zé)備我。我的心情慢慢的平靜、輕松了下來(lái),頭也不冒冷汗了。后來(lái)媽媽從柜子里找來(lái)一條細(xì)細(xì)的繩子,叫來(lái)和她一起把珠子穿上。穿完后我把它打了個(gè)結(jié),這樣我就又有一條和原來(lái)一樣漂亮的手鏈了!

  讀完《諸葛亮少年時(shí)代的故事》這篇文章我就想起自己的這件往事。我明白了和諸葛亮一樣的道理:遇到困難時(shí)應(yīng)該多想一想辦法,把聰明用在正地方,就會(huì)找到解決問(wèn)題的辦法。

  諸葛亮讀后感800字 篇15

  “亂石穿空,驚濤怕岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰”《三國(guó)演義》中,再現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄在戰(zhàn)場(chǎng)上臨危不懼,通往直前的形象。最令我印象深刻的是神機(jī)妙算的諸葛亮。

  論諸葛亮,必先提到劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮,劉備們一行聽說(shuō)有個(gè)叫諸葛亮的,神機(jī)妙算,就請(qǐng)諸葛亮出山幫他統(tǒng)天下。劉備兩次請(qǐng)諸葛亮都未請(qǐng)到,劉備第三次請(qǐng)諸葛亮?xí)r,終于如愿以償。自從諸葛亮加入了劉備集團(tuán),劉備集團(tuán)的勢(shì)力越來(lái)越大。諸葛亮的`計(jì)謀屢屢成功,成為劉備手下一股強(qiáng)大的力量。

  有的人拿諸葛亮當(dāng)神仙,這是個(gè)大錯(cuò)。世上沒(méi)有神仙,諸葛亮也是人。他為什么能在戰(zhàn)役中屢屢獲勝?這靠的是學(xué)問(wèn)。當(dāng)然,諸葛亮用的最多是心理學(xué)。在草船借箭中,諸葛亮識(shí)周瑜的詭計(jì),什么?嫉妒。他知道如果不答應(yīng),周瑜會(huì)另想出計(jì)謀陷害他。他也了解曹操深信多疑,所以在大霧天行船靠近曹軍水寨,結(jié)果曹操損失了十多支箭,讓周瑜自嘆不如。諸葛亮識(shí)人心的準(zhǔn)確,他的計(jì)謀鄧得了成功,既然周瑜心服口服,又為劉孫聯(lián)軍增加了十萬(wàn)多支箭,真是兩全其美!

  “空城計(jì)”這個(gè)策略家喻戶曉,諸葛亮因城中空虛,司馬懿大軍趁機(jī)來(lái)攻打西城,諸葛亮急中生智,讓剩余官兵先躲在一個(gè)安全的地方,自己則坐在城樓上,一邊彈琴一邊悠閑自在,城樓下自有二三十名百姓低頭掃地。司馬懿大軍來(lái)時(shí),看此情景,司馬懿覺(jué)得不對(duì)勁,趕緊收兵回去,就這樣,他不花一兵一卒就保住了西城。其中,諸葛亮這次計(jì)謀像一次生死賭博,他在彈琴時(shí)也害怕和緊張,但都忍住了。這種為了國(guó)家的利益而不畏犧牲的謀士,才能稱得上是“忠”。司馬懿再能斗,也敵不過(guò)諸葛亮的計(jì)謀,若不是諸葛亮去世,三周必定歸蜀了。

  諸葛亮最終死于五丈原,他舊病復(fù)發(fā),吐血不止。他說(shuō):“如果七日之內(nèi)主燈不滅,我壽可增加十二年,如燈滅,我必死矣!笨傻搅肆,只見魏延稟告,并把主燈滅了,諸葛亮無(wú)奈,把自編的著書與一些計(jì)謀給了他最信任的人。傳授之后,于建興十二年八月二十二日去世。后人評(píng)價(jià)他說(shuō):“鞠躬盡瘁,死而后已”。他死的可悲啊!苦不是他早先去世,三國(guó)就歸蜀了!

  諸葛亮,他神機(jī)妙算,識(shí)人心,知天文,曉地理,他的智慧一直知古流傳!我雖比不上他的智慧,但敬仰他諸葛孔明!在學(xué)習(xí)中也要像他那樣,遇到困難時(shí),冷靜思考,多讀多分析,這樣一定能解開困難!

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