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讀后感

《幸福的方法》讀后感

時間:2023-03-21 06:44:29 讀后感 我要投稿

《幸福的方法》讀后感

  在賞讀完一本名著以后,相信你會有不少感想吧,是時候抽出時間寫寫讀后感了?靵韰⒖甲x后感是怎么寫的吧,下面是小編為大家整理的《幸福的方法》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《幸福的方法》讀后感

《幸福的方法》讀后感1

  每個人都想擁有幸福的親密關(guān)系,然而很多人轟轟烈烈的結(jié)婚,卻又草草收尾;橐鲋胁皇侵挥行院蛺劬涂梢蚤L久。幸福是兩個人的經(jīng)營,也是2個人的成長。我們從相互理解為基礎(chǔ),用心去愛,去感恩。書中提到了幸福的思考

  A、幸福的土壤:仁愛之心!侗挥憛挼挠職狻诽岬竭^,如果你覺得自己很消極,沒有勇氣,就去鼓勵他人。同樣的道理,為別人帶來幸福,同樣的幸福也會傳染給你,讓你的生活更加快樂有意義。

  B、幸福的根:幸福的深度。根部是汲取養(yǎng)分的地方,也是生命的支柱。無論是經(jīng)營婚姻、親子關(guān)系、社會關(guān)系,我們都要給根部提供足夠的.養(yǎng)分,而不是一味地索取,否則,總有一天生命終將枯萎。敞開心扉去愛他人,也是在自己。

  C、幸福的陽光:內(nèi)在的力量。每個人都擁有追求幸福的權(quán)利。我們最大的恐懼不是覺得自己不性,我們的恐懼來自于害怕自己的潛能,我們最怕的是自己的優(yōu)點,而不是缺點。我們常問自己:“我們?yōu)槭裁从X得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應(yīng)該問的是:“為什么不呢?”因為我們的內(nèi)心太恐懼面對錯誤,一旦做錯就意味著一切都白費了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心,悅納自己,真實的面對自己,我就是這個樣子。

  簡簡單單、平平淡淡就是幸福,和木蘭一起讀書就是幸福,讀書后的及時分享就是幸福,幸福是發(fā)自內(nèi)心的,當你感受到自己是幸福的,那么你的世界就是幸福的。拜倫說,所有想要幸福的人都必須學(xué)會分享,幸福是一對雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。

《幸福的方法》讀后感2

  當我們衡量商業(yè)成功時,金錢就是終級財富。人生和事業(yè)一樣,也有利潤和虧損。但不同的是,衡量人生成就的標準既不是金錢,也不是名譽、聲望或權(quán)力。衡量人生成就的標準應(yīng)該是是幸福。如果是幾年前有人和這樣和我說,我一定會嗤之以鼻,但是多年后,現(xiàn)在的我很是贊同。生活就是簡簡單單的'生活,品味辛勤勞作的快樂。面對自己,活在當下,制定自己的幸福目標,行動起來,這樣的人生才會有更多的利潤。反之,則會虧損巨大。

《幸福的方法》讀后感3

  我曾經(jīng)認為,功成名就才會擁有幸福,今天閱讀了《幸福的方法》之后發(fā)現(xiàn),在積極心理學(xué)的測試中,成功后人們內(nèi)心會充滿喜悅,但喜悅過后內(nèi)心是空虛并非幸福。成功并非是幸福,幸福也沒有唯一的定義,每個人的心中,幸福的定義都是不同的。人生的四種漢堡模型可以幫助我們看見自己的.幸福在哪個象限,同時也可以幫助我們看見自己當下在哪個象限。

《幸福的方法》讀后感4

  幸福是什么,不是高大上的物質(zhì)享受,而是一種與天倫、分享、安穩(wěn)相關(guān)聯(lián)的感受。作為家長我已能深深體會幸福的含義。但如何讓小孩明白幸福的真正含義,如何幫助小孩找到幸福的方法,從這本書中我找到了部分答案。

  書中提到“與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的人在一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受,可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦,讓我們感到這個世界充滿了樂趣”,小孩要從小學(xué)會分享,最初的分享應(yīng)該是一個玩具、一份小零食、一本書等 。朱軼這個學(xué)期與同學(xué)們分享了一套書《神秘的快樂家族》,當他開心地告訴我第一冊借給某某同學(xué)、第二冊借給某某同學(xué),4冊書他都借出去了。而且收到了同學(xué)們與他一樣也喜歡這套書的反饋。這時的他幸福滿滿,我告訴他與同學(xué)們一起分享自已喜歡的東西是一件非常開心幸福的事情。

  “在母親身邊的小孩要比不在母親身邊玩的小孩更富有創(chuàng)造力。當孩子們在母親身邊的`一定范圍內(nèi)活動時,他們的創(chuàng)造力是很驚人的。”父母給予的是無條件的愛。“無條件的愛所帶來的力量,等同于給我們建造了一個“幸福圈”。每天早晨我要陪朱軼走15分鐘的路程、坐15分鐘的公交車去上學(xué)。這30分鐘常常是一天最開心的時光,我與朱軼像忘年交的兩個朋友一起聊學(xué)校、聊電視、聊課外書。家長的陪伴是小孩最幸福的時光,當然不是待在家里你拿著手機、他看著電視。而是大家都一起參與做一件事,然后一起哈哈大笑、一起思考。所以多花時間陪小孩,讓他在“幸福圈”里長大,長大后他也會成為“幸福圈”的制造者。還有養(yǎng)成好的習(xí)慣、保持仁愛之心。

  每本書雖然沒有完全吃透但總有些收獲。這本書值得一看。

《幸福的方法》讀后感5

  泰勒·本-沙哈爾,被稱為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他所作的《幸福的方法》成了《紐約時報》暢銷書排行榜的最佳暢銷書,作為20種文字翻譯、風(fēng)靡26個國家和地區(qū)的精神洗禮,并成為被中國中央政府政治局委員、廣東省委書記汪洋推薦的“幸福書”,其為何具有如此巨大的魅力呢?

  好奇心驅(qū)使我認真地讀下去,可惡了解其奧秘……

  細細的品讀這本書,無論在讀的過程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確,對于幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。而書中作者的認為幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合,而我想大部分人都會承認幸福是一種感覺,是心靈的一種愉悅,是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇,影響的因素包羅萬千,但有時可能就因為一兩個因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素,錦華衣服,鐘鳴鼎食的人,未必就是很幸福;粗布衣履,粗茶談飯的人,也未必不幸!瓕τ谛腋_@個概念,每個人都有自己的理解,每個人都會問自己是否幸福?對此,作者認為我們永遠都可以更幸福,幸福是一個長期追求、永不間斷的過程中的某一段。與其因為沒有達到幸福境界而垂頭喪氣,與其浪費力氣去苦思冥想自己到底有多幸福,不如認真地去體會和挖掘幸福這一無窮無盡的寶藏,同時去爭取得到更多。要記得,追求幸福應(yīng)該是我們的終生目標。我認為,這就是作者見解的高明之處。

  幸福是什么?這是作者擺給我們的第一個問題,是一種情緒?就像快樂一樣?還是沒有痛苦?還是好運氣?快樂、運氣、滿足等字眼經(jīng)常被當做幸福的代名詞,但是這些情緒上的東西都會像時間一樣飛逝,感覺很好,卻無法成為幸福的標準,更不能成為幸福的支柱。書中闡述一個漢堡模型,四種漢堡類型代表了四種人生模式。即享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型。享樂主義注重的是眼前的快樂,不為任何可能發(fā)生的負面后果而擔(dān)憂。忙碌奔波型是犧牲眼前的幸福,為的是追求未來的幸福。虛無主義型是既不享受眼前的幸福對未來也沒有任何期望。而幸福型則是享受當下所從事的事情,而且通過目前的行動為他們獲得更加滿意的未來。前三種是與幸福相對立的三種人生態(tài)度,我們肯定不能要,而幸福的人生態(tài)度就是為了有意義的目標奮斗,既享受當下又為了更加滿意的未來,既重視過程也重視結(jié)果,你做到了嗎?

  我們都是思想者,而這本書無疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋有意義的目標去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

  對于幸福,我很贊同這樣一種說法:“幸福是保持一種積極的人生態(tài)度”?鞓肥浅B(tài),而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福,我們必須明白無論我們遇到怎樣的悲傷、考驗還是波折,我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂。

  幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無論生活、工作的再好也感覺不幸福,仍堅持認為外在因素可以改變內(nèi)在體驗。有錢人經(jīng)常不開心的一大原因就是對“有錢就應(yīng)該開心”的壓力,一旦不開心就覺得內(nèi)疚,覺得對不起自己的財富。而我們通過學(xué)習(xí),去追求快樂且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格,真正去沉浸其中感受快樂和意義,享受努力實現(xiàn)目標的過程。我們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程,貫穿在整個生命中的對幸福的追求。

  我想說,幸福不僅僅是個體的感受,更大層面上應(yīng)是社會層面的整體感覺。以這種幸福觀來理解,“幸福廣東”就不只是個抽象的概念,而是個共建共享的具體過程。

  我們今天理解“建設(shè)幸福廣東”,首先想到的是建立有效的社會保障體系和服務(wù)體系,但是這還不夠,一個人的幸福取決于一個人的價值觀。無論一個幸福的社會,或者一個和諧的社會,它們都是一個文化價值的'社會。其實,我們每個人在為自己創(chuàng)造幸福的同時,也會享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說,每個個體,一方面是創(chuàng)造幸福的主體,另一方面也是享受幸福的客體,二者是統(tǒng)一的。幸福的藍圖令人期待,但幸福不是一個筐兒,什么都可以往里裝。“幸福廣東”也不是什么政績工程,而是可以看得見、摸得著的實實在在的民生工程。因而,當前所要做的就是切切實實地加快轉(zhuǎn)型升級,為“幸!焙粚嵒A(chǔ)。

  其實,幸福很簡單。只要你留意,我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

  幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達。幸福是口渴時,一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時,一個可以休憩的港灣;幸福是悲傷時,有人聽你傾訴;幸福是快樂時,有人一同分享。

  歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至,這就是幸福的真諦。

  從這本書中,我認識到,幸福,是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

《幸福的方法》讀后感6

  近讀《幸福的方法》,讀完之后頗有感觸。

  作者本·沙哈爾,是一位來自以色列的哈佛博士,原為壁球運動員,曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程,倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想,在哈佛學(xué)生中影響很大。此書還曾獲廣東省委書記汪洋推薦,要求廣東人民都讀一讀。

  作者認為,我們不要只重感官享受的享樂主義幸福,不要為目標所苦的忙碌奔波式幸福,也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想,有目標,有奮斗,有成就,能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結(jié)合”,他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法,即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。

  讀完通篇,我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括,即:有目標,去奮斗,能感受!這樣就能夠獲得幸福!

  在我看來,無論是從古賢先哲,還是從當代社會人們生活來看,人要獲得幸福,首當其沖,是必須建立奮斗目標,確立生活意義!其次,必須采取行動,如果不奮斗,不行動,不尋找,就無法實現(xiàn)這個目標,獲得成功。但若只以目標實現(xiàn)之后的快感為幸福,則永遠不能獲得幸福,因為幸福的追求是無止境的,一個目標實現(xiàn)后,新的目標必然隨之而來,如果在奮斗過程中不能體會幸福,則不能得到真正的幸福,所以,對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力,享受奮斗的過程,把這個過程當作快樂,那么人就找不到幸福,無法實現(xiàn)幸福的!所以,我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式,即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂),我也很贊同作者的看法,即后者是一種更好的獲取幸福的能力!

  此外,作者也談到了人生最重要的幸福來源:那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得,如果沒有幸;橐觯嗷ダ斫獾牧硪话,人生是沒有幸?裳缘!做為人,最幸福的事情是,能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當然,首先這個人必須是自已,但只有自已理解自己,是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解,知已的'理解,人生才是幸福的,苦中也會透出甜味!所以說:人生,得一知已足矣!得之,我幸;不得,我命!換句話說,得到了一個人生知已我就幸福,得不到,那就是人生的命運!

  最后,作為運動員出身的作者,提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單,但卻的確給我們很多啟示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的,不是嗎?君不見,當今社會,任憑社會和個人財富如何增長,人們卻越來越感受不到幸福,越來越難以找到快樂,越來越失去找尋幸福的能力,或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。我想,現(xiàn)在的確是到了需要認真思考什么是幸福的時刻了!在我看來,雖然當今社會各種信息極為豐富,物質(zhì)財富極大豐富甚至過剩,但社會整體意識越來越膚淺落后,人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化,真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認識、體驗和實踐幸福哲學(xué),雖然失之于淺薄,但仍然十分有效!

《幸福的方法》讀后感7

  讀了《幸福的方法》這本書,讓我想到了許多,學(xué)到了許多。其實,幸福很簡單,只要留意,我們每個人都生活在幸福里。

  記起有一天,外婆出去回來的晚,突然下起了大雨,席雨萱立刻撥通了外婆的手機,問她到哪里了,外面下雨,有沒有帶上雨傘,讓她路上小心,別被淋濕了。回到家外婆說起這件事的時候,臉上洋溢著幸福的笑容。這也讓我想起,每次我在外出的時候她都會說:“媽媽,(.)騎車注意安全,小心一點”,這樣的叮囑只是每次被我忽視。在一次和孩子聊天時,我問到:“你覺得幸福是什么?”她說:"只要快樂就是幸福”。我恍然大悟,幸福就是一種心情,就像書中所說,一件小事,只要無限放大,就會感到很幸福。

  其實,幸福就是在每一個人的'身邊,不必刻意去尋找,只要放慢腳步細細地留心,每時每刻我們大家都生活在幸福里。

《幸福的方法》讀后感8

  看了泰勒?本-沙哈爾《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋有意義的目標去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

  《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由,有很多科學(xué)研究和實驗的結(jié)論,里面的很多事實都是我們一直知道或是聽說過的,配上相應(yīng)的小故事,讀起來不是很累。全書共分三個篇章,第一篇分為5章,介紹了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇則包括了七個冥想練習(xí),提供了一些關(guān)于幸福的`本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見。

  在現(xiàn)實生活中,幸福是什么呢? 我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個從低級向高級發(fā)展的過程,人在每一個時期,都有一種需要占主導(dǎo)地位,而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱:幸福的生活是一輩子都要有善行,如果你是有罪的,你不可能獲得幸福。簡單說來,幸福意味著感覺良好。

  其實,幸福很簡單。只要你留意,我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

  古人云:人乃混沌世界之中的一靈物,有一口飯吃,有一件衣穿,有一張床睡,就足夠了,太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說:“人心不足蛇吞象”,人就是因為有了貪心和欲念才會痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會產(chǎn)生許多的不滿足,金錢比別人少,房子比別人小,車子比別人差,煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生,這樣的人是沒有幸福感的。

  幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達。幸福是口渴時,一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時,一個可以休憩的港灣;幸福是悲傷時,有人聽你傾訴;幸福是快樂時,有人一同分享。

  歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至,這就是幸福的真諦。

  從這本書中,我認識到,幸福,是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

《幸福的方法》讀后感9

  追求幸福是每個人的權(quán)利,是人生所有目標的終點站。人們總是把“不要失去時才懂得珍惜”這樣一句話掛在嘴邊,而現(xiàn)實當中往往在不經(jīng)意間就與幸福擦肩而過。

  什么是幸福?每個人對幸福的理解和感受都有著自己的觀點,可對于自己來說,生活中所經(jīng)歷的每一件事,不管它的過程是多么的艱難,多么的容易,多么的快樂,多么的悲傷,所有這些經(jīng)歷都是自己成長的足跡。

  在拜讀這本書時,我最喜歡的是對第一篇中《表達感激》的講解。書上說到每天晚上在入睡前,寫下五件讓你感到快樂的事,一些讓你感激的事,雖然這些事情會是重復(fù)一遍又一遍甚至?xí)芊ξ,當你記下它們的同時還要去想象每一件事的當時體驗和感受,你會更珍惜生活的美好。真的那么有意義么?于是,自己便按著書上所講,臨睡前把讓自己感到快樂的事情或是感激的事情在腦子里過一遍,當自己真正的去回味每件事情的時刻,真的會如同書上所說,自己是如此的幸福。請大家一定要堅持做一做,會給你的人生帶來一個全新的體驗。

  記得,自己在住院期間老師們對自己的關(guān)愛,不僅僅是精神層面的問候與安慰,更有那香噴噴的飯菜,那純美的.湯羹。每次想起幸福的感覺沖刺著我的整個神經(jīng),這份濃濃的愛意讓我享受幸福終生。由此,我總是感覺自己命好,每當遇到困難或不如意的事情,總會有這麼多好人來到我的身邊,幫助自己使自己輕松度過困境,正因為我的身邊有這么多的好姐妹,我每天的幸福指數(shù)非常的高。謝謝大家多年來對我工作的支持,對我的包容與理解,能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。

  由此想到我們老師的幸福感受,真是時時事事,無處不在,就看你是怎莫想的。記得張老師的大一班經(jīng)典語錄吧,字里行間充滿了幸福與喜悅;張老師的“幸福九點半”“張老師我都想你了,你怎么才來?”……甜甜的微笑,暖暖的絮語,類似的話語有好多好多。當你坐下來時,孩子們會一個搶著一個的為你捶背,當你嗓子疼時,三歲的孩子會要求爸爸、媽媽給你帶來含片等等。可能當時你沒有什么感覺,可當你細細的回味時,你會感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛和孩子們互換的果實。記得,女兒上班沒幾天,就給我?guī)砹嗽S多她和孩子們的故事,這些故事無不體現(xiàn)了一位年輕教師對職業(yè)的幸福感。聽著她的敘述,看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂,你一定會被她的情緒所感染,這就是幸福。這也是教師獨享的幸福。

  在工作中如果不快樂會感染身邊的人,特別是對于一名身處幼兒教育的工作者來說,每天的工作都會很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況,如果你討厭這些煩瑣的工作,那么你的不快樂會導(dǎo)致你對工作的松懈,你更會影響你的孩子,因為你的一切是畫在一張純潔而干凈的白紙上,你會影響孩子們對快樂的理解和對幸福的追求。

  通過對《幸福的方法》的閱讀,使我對幸福的概念有了一個全新的理解,感謝《幸福的方法》教會了我很多幸福的方法,正如書中所寫——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往,與智慧的人交往,將健康延長到心里,你就一定會獲得恒久的幸福!

《幸福的方法》讀后感10

  《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程,用充滿智慧的語言、科學(xué)實證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋,用鮮活的案例展現(xiàn),透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度,沁人心田。

  書中提到的四種人生模式,給我留下了深刻的印象,作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述,折射出四種不同的人生狀態(tài):享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

  享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡,只在乎漢堡當前的美味,而不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處,他們注重的是及時行樂,不想為可能發(fā)生的負面后果負責(zé)。

  忙碌奔波型的人與此恰恰相反,他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡,寧愿犧牲眼前的幸福,也要去實現(xiàn)未來的目標。盡管他們在這奮斗的過程中并不快樂,但他們總在期盼實現(xiàn)目標時的成功感。

  虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡,毫無反應(yīng),將其吞下只為填飽肚子、完成任務(wù),這樣的人對未來已經(jīng)喪失了希望和欲望,只活在過去。

  上述三種類型并不是所有人的選擇,但現(xiàn)實生活中卻不在少數(shù),有的人為了眼前的利益,犧牲他人利益、自己的健康甚至是道德底線,殊不知這樣的犧牲對未來的人生已經(jīng)埋下了隱患;有的人為了追逐成功和物質(zhì)生活,不愿停下腳步看看沿途的風(fēng)景,在忙碌中透支生命,待到功成名就時或許已無福消受;有的人在現(xiàn)實的挫敗與打擊中,一蹶不振,失去了人生目標,混吃等死。那么,會不會還有一種漢堡,與第一種一樣好吃且與第二種一樣健康呢?會不會有一個平衡了即時和長久益處的漢堡呢?

  作者在最后重點闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的'人,他們生活幸福,享受當下所從事的事情,而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現(xiàn)在大多數(shù)人思考、探討。

  該書通過許多現(xiàn)實的案例闡述了這樣的道理:眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的,在實現(xiàn)目標的過程中,總是積極,健康的快樂生活,這才是高質(zhì)量的人生。

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