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昆蟲記中蟬的讀后感
讀了《螳螂捕蟬》有感
《螳螂捕蟬》是一個成語，這個成語與“黃雀在后”一起連用，即“螳螂捕蟬，黃雀在后”。這一個成語用來比喻只見眼前利益而不顧后患。在文中，吳王也是只顧眼前利益，他曾想派兵攻打楚國，但遭到了大臣的反對，可他一意孤行，執(zhí)迷不悟堅(jiān)持要攻打楚國，他就是只顧眼前利益，沒有想到在他攻打楚國的同時，還有別的國家趁虛而入，來攻打他，這豈不是自取滅亡?在生活中，這些只顧眼前利益而從不想后果的人比比皆是。
在教室里，有些同學(xué)只顧隨手扔垃圾，而破壞環(huán)境，根本沒有想到這樣做正在危害著我們的身心健康。這樣，早上才掃的地，下午就讓人看不下去了。到處是紙屑，到處是透明膠帶，到處是鉛筆末……同學(xué)們根本就不知道這樣的破壞環(huán)境，正是在破壞自己啊!隨手扔垃圾是很方便，可是地上太臟了，隨便活動一下就灰塵漫天，我們在這樣的教師里學(xué)習(xí)，吸收了灰塵，很容易的各中疾病，這不是重踏吳王的覆轍嗎?但是，吳王從執(zhí)迷中醒來了，他考慮到藏在身后的危險(xiǎn)。難道我們不能明白“螳螂捕蟬，黃雀在后”的真正含義嗎?
是的，現(xiàn)在社會上是大多數(shù)人都想使自己得到利益，可是，天上是不會掉下“餡餅”的，我們應(yīng)該考慮到自己身后的危機(jī)，“螳螂捕蟬，黃雀在后“不正說明了這一點(diǎn)嗎?
所以，我們不要只想到取得眼前的利益，而沒有想到身后的危險(xiǎn)!“螳螂捕蟬，黃雀在后“這個成語，我們應(yīng)該引以為戒，不要再重踏覆轍!作文
蟬鳴的啟示讀了《一鳴17年》有感
蟬，生存于南方，而我則在北方生活，所以，從小長到現(xiàn)在，我從未見過蟬，更別說聽蟬叫。而今日，偶然從《新周報(bào)》上讀到一篇名為《一鳴17年》的文章。講的是每一只蟬，從卵里出來之后，要在地下生存17年，17年后，它們會爬到地面上，才能成為一只真正的，會鳴叫的蟬。我對昆蟲學(xué)并沒有多少了解，此說是否正確，便不得而知了。但它的寓意必定是正確的，那便是：成功不是一蹴而就的，也不是一朝一夕就能完成的。古今中外就有許多這樣的例子。
譬如人人皆知的發(fā)明家愛迪生，他對人類最大的貢獻(xiàn)便是發(fā)明了電燈�？伤麨榱苏业阶钸m合做燈絲的材料，失敗了上萬次，才找到了鎢絲。
司馬遷，是我們熟知的中國古代文學(xué)巨匠。他最大的成就就是創(chuàng)作了著名的記傳體文學(xué)巨著《史記》。為了完成它，他耗費(fèi)了自己后半生的全部精力，才成就了他在中國文學(xué)史上的輝煌。
成功，是需要長期的積累，努力，才能得到的，正如“冰凍三尺，非一日之寒。”所言。我們只有通過不斷地嘗試與改進(jìn)才可能成功。作文
讀了《前赤壁賦》有感
初讀此文時，便覺有不凡之氣，熟讀后，細(xì)加品玩，更覺此文精美。
本文記敘的是蘇軾與客人在赤壁游玩之事，全文十分流暢。
我覺得文中的景色描寫很好：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，
水光接天�？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。”短短幾句話，卻概括出了周圍的一切景象，使讀者有了身臨其境之感，同時語句又長短結(jié)合，朗朗上口，音韻和諧。作文
蘇軾的這篇文章和他之前的著作有相似之處，那就是作者本人的情感變化。細(xì)究蘇軾之前的作品，無論是詩歌還是文章，無論作者起初的心情是好是壞，他最終都會釋然，想方設(shè)法說服自己，讓自己暫時擺脫困苦，獲得歡樂!
如他的《水調(diào)歌頭》，開頭便是“明月幾時有?把酒問青天”，一句充滿浪漫主義色彩的詩句，表現(xiàn)出了作者心情的愉快，但之后卻又“我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，心情一下子墜入萬丈深淵;之后呢?他又開始寬慰自己，說“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，最終，他又豁然開朗，道出了“但愿人長久，千里共蟬娟”的名句，心中的不快，也隨之釋然了。作文
本文亦是如此。起初，作者見到赤壁的美景，心情十分愉悅，甚至扣舷而歌之。但唱著唱著，便了“美人兮天一方”，作者不知不覺表現(xiàn)出一種傷感，一種壯志難酬的心情暗暗涌現(xiàn)在作者心中，隨后，客人洞簫之聲的“其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷”更添憂傷之感，使作者心情一路下滑。但他并沒有一只頹靡下去，而是正了正衣襟，開始預(yù)科辯駁，不僅是說服客人，也是說服自己，使自己釋懷。“蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎”，作者最終還是解脫了，獲得了暫時快樂和自由。
當(dāng)然，這樣的情感，與蘇軾本身的身世是有莫大的聯(lián)系的。
蘇軾的仕途生涯并不順利，多次被貶謫，不被賞識，身世風(fēng)雨飄零，按理說這樣的一個人，應(yīng)該早就無法忍受世事了，更不可能想蘇是這樣游山水。而蘇軾卻忍下來了，因?yàn)樗ㄈ鍖W(xué)、佛學(xué)、道學(xué)，并將這三者恰當(dāng)?shù)娜跒橐惑w，相得益彰。
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