人生讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的人生讀后感，歡迎閱讀與收藏。
人生讀后感1
《教師的六個(gè)學(xué)會(huì)》中寫到：廣大教師，特別是優(yōu)秀教師，需要做到：“六個(gè)學(xué)會(huì)”：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
學(xué)會(huì)等待，意味著教師能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，意味著能夠用從容的心態(tài)對(duì)待自己所做的工作：不急于求成，不心浮氣躁，不指望一次活動(dòng)、一次談話，就能收到立桿見影的效果。正如現(xiàn)在，我感到教學(xué)工作遇到了很大的障礙，學(xué)生很多東西都掌握得不如人意。學(xué)生管理也同樣讓我發(fā)愁。很多調(diào)皮的學(xué)生，一次次的談話，有一次次的犯錯(cuò)。這是、時(shí)，我們需要的就是“等待”二字。
學(xué)會(huì)分享，意味著學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，學(xué)會(huì)用學(xué)生的眼光看待世界。高高在上的老師，又怎么會(huì)聽到到學(xué)生的心聲？自以為是的學(xué)生，又如何聽得進(jìn)老師真心的話語(yǔ)？所以說(shuō)重要的'是以心換心，彼此傾聽。
學(xué)會(huì)寬容。就是努力使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏，就是心智不那么閉鎖，頭腦不那么固執(zhí)，思想不那么僵化，眼界不那么狹隘。也許有時(shí)候?qū)W生會(huì)誤解你、不理解你，這個(gè)時(shí)候，千萬(wàn)不要灰心喪氣，打起精神，用一顆寬容的心去對(duì)待這一切。
學(xué)會(huì)合作，作為教師，需要很好的和校長(zhǎng)合作，和同事合作，和學(xué)生合作，和家長(zhǎng)合作。合作需要有善于溝通的品質(zhì)和能力，需要有設(shè)身處地為他人著想的品質(zhì)和推己及人的胸懷。特別是現(xiàn)在新課程改革的背景下，已經(jīng)不是一種單純的“教師教、學(xué)生學(xué)”的傳統(tǒng)模式，而是“自主學(xué)習(xí)，互動(dòng)探究”的一種新的教學(xué)模式。這里很重要的就是師生互動(dòng)，也就是一個(gè)師生共同合作學(xué)習(xí)的過(guò)程。這里，如果一味高高在上，如何與學(xué)生合作互動(dòng)？
學(xué)會(huì)選擇。民主化、個(gè)性化的教育自然需要以教育的內(nèi)容、教育的方式的科學(xué)則性為條件。而教師不是一個(gè)被動(dòng)的被選擇的對(duì)象，而應(yīng)該是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向?qū)�。因此，教師本人必須學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)選擇教育的內(nèi)容，選擇教育的時(shí)機(jī)、教育的途徑和方法。這就要求教師有非常豐富的積累，高度的判斷力和鑒賞力，如此才能有不俗的選擇能力。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，意味著教師能夠不斷的探索以便改進(jìn)自己的工作，不斷嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格。別的老師總是會(huì)有很對(duì)經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，但那都是最適合他們自己的，吸取百家之長(zhǎng)是必須的，而有所創(chuàng)新，形成自己的風(fēng)格也是必須的。
六個(gè)學(xué)會(huì)，為我們制訂了六個(gè)目標(biāo)，接下來(lái)看的，就是我們自身的努力了。應(yīng)當(dāng)用這句話來(lái)結(jié)語(yǔ)：既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
人生讀后感2
清晨，本就應(yīng)是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時(shí)間，可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位;而學(xué)生們也正爭(zhēng)分奪秒的趕向?qū)W校，每時(shí)每刻都在為那最終的一場(chǎng)考試準(zhǔn)備著，做不完的練習(xí)，寫不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘但是氣來(lái)，從早上被鬧鐘吵醒，匆匆忙忙奔向?qū)W校，備課、講課、改作業(yè)，一天緊張忙碌的工作，累得筋疲力盡。美妙的音樂(lè)、泛著墨香的書本、一路的風(fēng)景從沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有情緒去欣賞。這就是所謂的生活嗎?
也許，我們就應(yīng)偶爾抽出那么幾分鐘，去體會(huì)一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》，就仿佛變成了深山隱士，沒(méi)有了塵世的喧囂，沒(méi)有了俗人的市儈，有的只是無(wú)限的寧?kù)o與雅致。一字一句，將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中，帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，以各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個(gè)人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書中，她傳達(dá)給我們一個(gè)理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自我，也是一種生活的方法。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂(lè)趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)拍。
我們感嘆生活的瑣碎和無(wú)趣，感嘆幸福在這天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自我把尋找快樂(lè)的潛力給丟了，丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時(shí)間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無(wú)影無(wú)蹤。
我們的生活需要一些看似無(wú)好處的事情來(lái)進(jìn)行調(diào)劑，人生苦短，生存的好處不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過(guò)的美麗和隨處可見的淡然。正如書中的介紹：“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的`感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放下理想和職責(zé)，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自我。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自我，走上漫漫的人生道路�！�
人能夠憧憬未來(lái)，能夠緬懷過(guò)去，但能夠抓住的只有此刻，如書中《序》里所說(shuō)，做一些看似無(wú)用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩(shī)酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄，達(dá)不到那樣的高度，但是，我們能夠多學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將能做的會(huì)做的，且有意境的事充分發(fā)揮。
人生讀后感3
《富蘭克林自傳——卓越的人生》講述了他成長(zhǎng)路上成功的經(jīng)驗(yàn)和得失，樸素的話語(yǔ)中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。
作者本杰明·富蘭克林是資本主義精神最完美的代表，同時(shí)也是美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。他參加起草了《獨(dú)立宣言》和美國(guó)憲法，享有世界性的聲譽(yù)。他一生最真實(shí)的寫照是他自己所說(shuō)過(guò)的一句話——“誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。”
富蘭克林從最低層的“草根”一步步的.走向成功的巔峰。他用他的親身經(jīng)歷總結(jié)出了為人處世的13條原則也可以說(shuō)是13條完美道德修養(yǎng)準(zhǔn)則：1節(jié)制——食不過(guò)飽，飲不過(guò)量；2寡言——除對(duì)別人或自己有益的話外，不多說(shuō)話，避免和人說(shuō)空話；3秩序——用過(guò)的東西歸還原處，做事情按部就班；4果斷——該做的，堅(jiān)決執(zhí)行；決定履行的，務(wù)必完成；5節(jié)約——除對(duì)別人或自己有益的外，不亂花錢，也就是說(shuō)，切戒浪費(fèi)；6勤奮——不浪費(fèi)時(shí)間。經(jīng)常從事有益的事情，動(dòng)作利索，不拖泥帶水；7誠(chéng)實(shí)——不欺詐，心地坦白、正直、言行一致；8公正——不侵害別人，不要由于你的失職而使他人遭受損失；9中庸——避免極端，責(zé)人從寬；10整潔——身體、衣服以及居住的地方，都保持整潔；11沉著——遇事不慌亂，不論是瑣碎的、一般的或是不可避免的事情，；12貞潔——言正行正，不要損害自己或別人的聲譽(yù)；13謙虛——學(xué)習(xí)先哲的謙遜精神。
富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行，才不斷成為令我們尊敬的一代偉人，我們應(yīng)該向富蘭克林學(xué)習(xí)。曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 其實(shí)，我們每個(gè)人每天都在反省自己，只不過(guò)是不同的人反省自己的內(nèi)容不同罷了。我們應(yīng)該在一日三省中不斷反思不斷進(jìn)取不斷進(jìn)步。
讀富蘭克林的自傳，看著他的成長(zhǎng)他的成功，無(wú)論貧窮還是富貴，只要有空余的時(shí)間他就會(huì)看書，從書中汲取知識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，同志趣相投的書友分享著其中樂(lè)趣，日子過(guò)得十分充實(shí)。反觀，現(xiàn)在的大學(xué)生就在看書上這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)貧乏的，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，先進(jìn)文化被接受的同時(shí)腐朽的思想也正在侵蝕大學(xué)生的心靈。看似充實(shí)的大學(xué)生活下有的是貧瘠的精神世界。
作為一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該在有限的大學(xué)四年內(nèi)成長(zhǎng)為一個(gè)適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才，合理安排學(xué)校的課程和自己感興趣的業(yè)余活動(dòng)。俗話說(shuō)“由儉入奢易由奢入儉難”，大學(xué)生正處在價(jià)值觀、人生觀、世界觀的定性時(shí)期，所以更應(yīng)該合理的規(guī)劃自己未來(lái)的生涯，有計(jì)劃有目一步一個(gè)腳印的向上走。所以我們應(yīng)該把課堂的知識(shí)學(xué)好，同時(shí)，要多到圖書館博覽群書，增加自己的理論知識(shí)，不斷地積累，所謂厚積而薄發(fā)，這樣才能向成功不斷地邁進(jìn)。
人生讀后感4
海棠何止這般紅艷?人生何止這般境界?年已高齡的季老先生正是用這質(zhì)樸的文字去抒發(fā)自己對(duì)人生的思考，與我們展開心靈對(duì)話，感慨人生。
人生的意義與價(jià)值
人生的意義與價(jià)值在哪里?已處于望九之年的季老先生依然在思考這個(gè)問(wèn)題。他在書中寫道：“回憶起自己的童年，眼前沒(méi)有紅，沒(méi)有綠，只有一片灰黃�！碧幱谂f社會(huì)的他，單調(diào)，死板，固執(zhí)，是他生活的寫照。我們降臨在這世上，必定是上帝的苦心安排。我們?cè)缫炎⒍ㄒ谏钪杏龅教囟ǖ娜嘶蚴�，�?duì)社會(huì)做出的怎樣的影響，我們的人生雖然是被動(dòng)的。但我們要在被動(dòng)中有所作為。人生不能只是吃喝玩樂(lè)或昏昏沉沉就算了事，我們要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，把握好自己的一生，讓生命煥發(fā)光彩。在生與死的對(duì)立面上，最重要的則是人生是否有價(jià)值。季老先生認(rèn)為：“人生的意義與價(jià)值就在于——對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。”
不完滿才是人生
“月有陰晴圓缺，人生十有九不如意�！笔澜缟习俜种偻昝赖娜松遣淮嬖诘�。正如每當(dāng)過(guò)年時(shí)，祝福語(yǔ)總會(huì)是“萬(wàn)事如意”，但又有誰(shuí)能真的事事順心呢?在這個(gè)世界上，我們只能盡力去爭(zhēng)取。正如季老先生的一生，有陽(yáng)關(guān)大道，也有獨(dú)木小橋。他經(jīng)歷過(guò)滄桑巨變的歷史，經(jīng)歷過(guò)最貧窮的時(shí)期。但在這漫長(zhǎng)的人生路上，他始終選擇做一個(gè)樂(lè)觀主義者。他沒(méi)有怨天尤人，更沒(méi)有消極沉淪。他堅(jiān)信：“既然冬天已經(jīng)到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”在一片灰黃里，他看到了湖光塔影，看到了自己的一生。這一切。都源于他的心境，他高尚的人格�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”是啊，人生路源于心境，我們只有內(nèi)心恬淡，寧?kù)o專一，才能明確自己的志向，達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。所以季老先生提出：“不完滿才是人生�！�
季老先生的文章，雖沒(méi)有太多華麗的語(yǔ)言，但向我們展示出的.，卻是一段有聲有色的人生旅途。它讓我感悟到人生的真諦，世間的真理，體會(huì)到他對(duì)智慧的渴望。也告訴我們，人生雖不完滿，但我們也應(yīng)該在這不完滿的人生中找到自我，走好自己的人生路。這本書純凈了我的思想，洗滌著我的心靈，滋潤(rùn)著我人生的幼苗。雖然老者的人生觀我一時(shí)難以明白，但我會(huì)去仔細(xì)琢磨，用心品味。
季老先生的后半生是孤獨(dú)的，孤身在外，留下的只有懷念與回憶。而所能引起他的思緒的，所能在異國(guó)他鄉(xiāng)陪伴他的，正是海棠——
在一片單調(diào)的房頂中，穿插著一樹繁花，絢爛得像是西天的晚霞，這便是海棠。海棠不止這般紅艷，因?yàn)樗�寄托著季老先生對(duì)祖國(guó)深深的眷戀。
在一個(gè)世態(tài)炎涼的社會(huì)中，摻雜著一線光明，明亮得像是燃起的火苗，這便是人生。人生不止這般境界，因?yàn)樗�等待著我們?nèi)ニ伎�，去追求�?/p>
人生讀后感5
最近視力嚴(yán)重下降，周末兩天啃了三本《平凡的世界》，昨晚又啃了馬老師（馬云）推薦的書，他說(shuō)“《人生》改變了我的人生”，沒(méi)錯(cuò)兒，路遙的小說(shuō)就是讓人忍不住想要一口氣讀完，舍不得放下。
《人生》主人公高加林高中畢業(yè)沒(méi)考上大學(xué)，在縣城當(dāng)了三年的老師。但沒(méi)想到被書記兒子頂替了教師職位，被迫回到了農(nóng)村，全家都陷入深深的絕望。作為家中獨(dú)苗，雖然是農(nóng)民的兒子，但他從小也是被嬌生慣養(yǎng)的，沒(méi)有干過(guò)農(nóng)活，他自己也極度排斥當(dāng)一個(gè)農(nóng)民，因此感到絕望，每天過(guò)著渾渾噩噩的生活。
第一次去賣饃，作者對(duì)他內(nèi)心的活動(dòng)描述的很細(xì)膩，讓我們身歷其境的感受到高加林當(dāng)時(shí)的困窘，難受，最終躲進(jìn)圖書館短暫忘記這個(gè)痛苦。但天黑才發(fā)現(xiàn)自己還沒(méi)有把饃賣出去，回去的路上碰見村里的姑娘巧珍，巧珍熱情的幫他賣掉了饃（饃給她姨了，拿自己的錢給了高加林），后來(lái)美麗善良的姑娘巧珍向他表白了，他感覺(jué)自己應(yīng)該就是一個(gè)農(nóng)民了，所以接受了原本排斥的這個(gè)沒(méi)有文化的農(nóng)村姑娘，跟心愛(ài)的人勤勤懇懇的生活著。
正當(dāng)他已經(jīng)接受了這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，他突然被提升為干事去了縣城工作（因?yàn)樗迨逋宋檗D(zhuǎn)地方，有人為了巴結(jié)他叔叔，私自給他走了后門）。重新回到城里，當(dāng)了記者，一次次優(yōu)秀的`表現(xiàn)，讓他很快脫穎而出。干部子弟黃亞萍向他表白了，和巧珍比，亞萍更活潑，時(shí)髦，甚至有些任性，但他們有很多的共同話題，他動(dòng)搖了，也最終選擇拋棄那個(gè)曾經(jīng)在他人生低谷陪伴他的巧珍，看到此時(shí)，有點(diǎn)難受。
好景不長(zhǎng)，他因走后門調(diào)動(dòng)工作被舉報(bào)（任性的亞萍為了和他在一起，拋棄了相處三年的克南，克南媽媽后來(lái)知道了這個(gè)事情，并且向縣紀(jì)委檢舉了高加林走后門的事。），他又被迫得回到農(nóng)村去。讀后感·他和亞萍分了手，沮喪的回到了村里，但巧珍已經(jīng)卻嫁給了別人，盡管如此巧珍還一直幫他張羅著讓他去當(dāng)教師，加林懊悔不已……曾經(jīng)一度以為自己自命清高，現(xiàn)在卻已經(jīng)釋懷。
高加林不愿意像父母那樣一輩子面朝黃土背朝天，當(dāng)個(gè)農(nóng)民，他有自己的夢(mèng)想，他渴望去大城市發(fā)展，他究竟對(duì)錯(cuò)，真的不好說(shuō)。也許就像《人生》當(dāng)中說(shuō)的那樣，現(xiàn)實(shí)是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的，誰(shuí)離開自己的現(xiàn)實(shí)，就等于離開地球。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的，有些岔道口，譬如事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
人生讀后感6
每隔四年舉行一次的奧運(yùn)會(huì)都是令全世界的人值得期待的，今年也不例外,但是今年的奧運(yùn)會(huì)終于在我們中國(guó)的北京舉行了。全國(guó)人民都懷著無(wú)比激動(dòng)與喜悅的心情投入了支持08年奧運(yùn)的活動(dòng)當(dāng)中。每個(gè)城市都用了不同的方式為奧運(yùn)倒計(jì)時(shí)。每一所學(xué)校都開展了各種活動(dòng)來(lái)迎接奧運(yùn)會(huì)。熒屏上，福娃的身影在雀躍，2008奧運(yùn)會(huì)的吉祥物，它們的名字的意思是：北京歡迎你!這是祖國(guó)的榮耀，也是全國(guó)人民的驕傲。
奧運(yùn),這個(gè)讓人為之振奮的詞語(yǔ)，奧運(yùn)精神，激勵(lì)著一代又一代體育人為之拼搏，奮斗。奧運(yùn)精神，讓我們懂得，無(wú)論做什么事，都要堅(jiān)持不懈，永不放棄，有了這種精神，成功一定是屬于我們的。
本次奧運(yùn)會(huì)在08年8月8日正式開始，在這倒數(shù)的日子里，我時(shí)刻關(guān)注著奧運(yùn)會(huì)的動(dòng)向，為了更加的了解奧運(yùn)會(huì)，看了許多關(guān)于奧運(yùn)會(huì)的書，其中最令我印象深刻的是《同一個(gè)夢(mèng)想——五環(huán)旗下的精彩人生》里面講述著許多運(yùn)動(dòng)員不為人知的辛酸故事，我被他們給深深的給感動(dòng)了。在那五環(huán)旗下的，是運(yùn)動(dòng)員們的汗水和微笑。他們的汗水中流淌著多年來(lái)的辛苦鍛煉，他們的.微笑是驕傲的,是幸福的，是堅(jiān)持到底的毅力換來(lái)的。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。2008年的北京奧運(yùn)會(huì)是他們對(duì)自己的證明，對(duì)世界的證明.
在舊中國(guó)，奧運(yùn)會(huì)與中國(guó)無(wú)緣無(wú)份，在西方人眼里，“東亞病夫”就是中國(guó)人的代名詞。但是現(xiàn)在我們中國(guó)人不同以往了，不僅參加了奧運(yùn)會(huì)，而且得了很多很多的金牌。奧林匹克的體育精神是更快、更高、更強(qiáng)，我是多么希望我們中國(guó)在2008年的北京奧運(yùn)會(huì)上奪得的金牌總數(shù)是世界第一呀!可是，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)容易呀，它需要全體中國(guó)人的共同努力，尤其是運(yùn)動(dòng)健兒的刻苦訓(xùn)練。
在每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員成功的背后都偉大的發(fā)明背后總有許許多多艱苦的經(jīng)歷一樣，每一段故事都讓人欽佩不已，讓人不得不去敬佩那些堅(jiān)持到底、與艱難作挑戰(zhàn)的勇敢的運(yùn)動(dòng)員。運(yùn)動(dòng)員們除了有天賦之外，更多的是刻苦訓(xùn)練的結(jié)果,大多數(shù)的運(yùn)動(dòng)員家境都比較貧窮，但是他們硬是在艱難的生活環(huán)境中持之以恒、堅(jiān)持不懈的苦練，一直不放棄心中的愿望。他們幾年如一日的訓(xùn)練，為的就是讓自己幾年來(lái)的堅(jiān)持得到見證，為動(dòng)員的那種堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神讓我感到一陣陣的慚愧，想到我是那么弱不禁風(fēng)，一遇見難事就退出，而他們個(gè)個(gè)出類拔萃、技藝超群，與他們相比，我不知差了多少，簡(jiǎn)直是天淵之別!正因如此，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)強(qiáng)、剛毅、奮勇前進(jìn)、吃苦耐勞的精神，在奧運(yùn)會(huì)上他們那出色、精彩的表現(xiàn)都是用他們的辛苦換來(lái)的。這樣足足可以用一句話來(lái)描寫：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。我們也應(yīng)該像他們一樣為世界奉獻(xiàn)自己的一份力。給祖國(guó)爭(zhēng)光。
人生讀后感7
在我從事教育工作之初，老教師親切地對(duì)我說(shuō)：親其師信其道。要讓學(xué)生喜歡你，喜歡你這個(gè)學(xué)科就必須做到：親其師信其道。當(dāng)時(shí)我對(duì)這個(gè)看法理解還不夠深刻。只是覺(jué)得從事教育工作很神圣、很偉大。一輩子可以和學(xué)生打交道很幸福。將來(lái)等自己老的時(shí)候就可以桃李滿天下了。我總是幼稚地認(rèn)為教育是無(wú)所不能的，教育有超越時(shí)空的作用。但是，專心閱讀了肖川教授的《好教育·好人生》之后才明白，什么是真正的教育，什么是優(yōu)秀的教師。肖川教授說(shuō)：教師無(wú)疑是我們這個(gè)社會(huì)中最有教養(yǎng)、最為純潔和最為善良的一個(gè)群體，也是我們社會(huì)中最大的知識(shí)群體。我們的勞動(dòng)雖然繁瑣而艱辛，但確實(shí)是極其有意義的。教育關(guān)系著我們民族的.未來(lái)，關(guān)系著我們這個(gè)社會(huì)的安全、和諧和溫暖，關(guān)系著每一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度，關(guān)系著每一個(gè)孩子，每一個(gè)家庭。王校長(zhǎng)也經(jīng)常諄諄教導(dǎo)我們：教好一個(gè)孩子，幸福一個(gè)家庭，和諧一方社會(huì)。
在教育、教學(xué)工作中我也會(huì)遇到很多很難教育好的學(xué)生，我往往會(huì)采取放棄的態(tài)度，雖然有時(shí)會(huì)感到內(nèi)疚，但是想到教育一個(gè)后進(jìn)的學(xué)生是多么的困難，自己往往就會(huì)對(duì)這樣的學(xué)生絕望。我是一個(gè)比較自信的人，我相信我能夠把大部分學(xué)生教好，我自信我是一個(gè)有理想、有追求的老師，我對(duì)我的課堂也充滿了自信，我熱情、幽默、對(duì)學(xué)生比較寬容，能夠呵護(hù)學(xué)生的自尊，我具備了做一個(gè)老師的基本品質(zhì)。但是，教育、教學(xué)的路上并不是一帆風(fēng)順的。還有很多很難教育好的學(xué)生，我總是認(rèn)為要嚴(yán)格要求學(xué)生，如果學(xué)生不聽從我的教育，我就會(huì)采取諷刺、挖苦的語(yǔ)言，有時(shí)甚至是尖刻的言詞來(lái)批評(píng)這些我認(rèn)為教育不好的學(xué)生，有時(shí)我也會(huì)不顧學(xué)生的感受，一味發(fā)泄自己對(duì)學(xué)生的不滿�，F(xiàn)在回想起來(lái)，自己有些行為是多么的偏激和愚蠢�？赡茏约涸谶@么多年的教育中扼殺了很多天才。
肖川教授說(shuō)：我們需要慢慢地等待學(xué)生的成長(zhǎng)，不宜操之過(guò)急，要給自己更多的更積極的暗示和提醒，要學(xué)會(huì)情緒的自我管理，學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生的寬容，對(duì)待學(xué)生的態(tài)度不宜過(guò)于隨意，對(duì)待學(xué)生的言辭不宜過(guò)于斥責(zé)，我們完全可以做得更好。我們老師也要學(xué)會(huì)傾聽，傾聽學(xué)生的呼聲。今天晚上，學(xué)生在作業(yè)本上寫道：親，作業(yè)太多，我做不完，請(qǐng)求減量！我回復(fù)道：親，我明天就減！孩子樂(lè)了，我也笑了。看來(lái)老師和學(xué)生之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝。我想我離優(yōu)秀的老師已經(jīng)不遠(yuǎn)了，講臺(tái)就是我人生重要的舞臺(tái)，我一定要做最好的自己。不能盡如人意，但求吾心無(wú)愧。
人生讀后感8
關(guān)于《陳二狗的妖孽人生》一書，也許是仁者見仁智者見智吧，我覺(jué)得著本書的作者是一個(gè)老的寫手，這本書已經(jīng)看了五分之二，特別是“上�！边@個(gè)字眼，以及一個(gè)小人物在上海的心理活動(dòng)都觸動(dòng)著我內(nèi)心最抽搐的地方。
這本書的主角可以說(shuō)是很普通也可以說(shuō)是冥冥中被安排的很牛比的一個(gè)小人物，我看的不夠多，但想必以后主角會(huì)牛比哄哄吧，我更看重的是作者推心置腹的一番言論而不是故事情節(jié)，這本書就好像是一本現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)狀的百科全書一般，就好像《伊索寓言》那樣講一個(gè)個(gè)深刻的道理在故事的后面向大家闡述出來(lái)，是值得一看的書。弄的我心里障礙很嚴(yán)重，這樣的社會(huì)現(xiàn)狀下，我在等待的那個(gè)女人，在那樣的環(huán)境下，還不是有錢人勾勾手指就會(huì)怎樣怎樣的。反正我的性格就是凡事往最壞的想，因?yàn)檫@樣接受起來(lái)比較舒服點(diǎn)額，反正最壞的考慮到了，不是最壞的就是好事了。
感覺(jué)就像寫手在給好友推薦好書一樣，不過(guò)確實(shí)是這樣啦，我自己的故事其實(shí)也有的一寫，小時(shí)候還會(huì)2B2B的寫點(diǎn)什么，現(xiàn)在想象還是覺(jué)得自己的文筆太過(guò)稚嫩。另外向我的無(wú)聊的朋友們推薦個(gè)網(wǎng)站，是讀書的地方，其它的倒沒(méi)怎么看，修真武俠和現(xiàn)代的文章寫的還不錯(cuò)。
像《斗破蒼穹》啊，是天蠶土豆那個(gè)牲口寫的，更新都要慢死了，我天天在家畫圈圈詛咒他吃泡面永遠(yuǎn)沒(méi)有調(diào)料，不過(guò)不得不說(shuō)看了這么多的書，一直覺(jué)得這本書好好看的，就跟火影一樣裝比，人家火影最多可以三個(gè)星期出一集，大佬嘛，就這樣，擦他2大爺?shù)�，基本上看這兩個(gè)東西都得以年作為等待的單位。出名的寫手我知道的不是很多，沒(méi)那個(gè)閑心研究過(guò)，我知道的像大神啊，三少啊，白鶴啊，風(fēng)凌啊，對(duì)了，還有番茄——我吃西紅柿，呵呵··——西紅柿寫書蠻積極的，在筆下文學(xué)網(wǎng)站的首頁(yè)好幾篇他的大篇幅，《星辰變》《盤龍》都是不錯(cuò)的書，可惜現(xiàn)在寫《吞噬星空》就比較慢了，也不知道是怪故事太短還是腕大了，故事從一開始就讓大家等等等的，小爺我很不滿意。白鶴寫的《武神》也是不錯(cuò)的，風(fēng)凌的話寫的《異世邪君》文章特別搞笑，心情不好的`猥瑣男們可以看看，看過(guò)之后一定會(huì)來(lái)一個(gè)男人都了解都心領(lǐng)神會(huì)的眼神，哈——三少的話，才開始看小說(shuō)的家伙可以看看他的書，畢竟看多了故事情節(jié)一相近的話就沒(méi)意思了，所以看書的話也要開始多元化了，有看到好書的朋友大家可以互相介紹下。
額，我發(fā)現(xiàn)我寫東西總跑題額，一時(shí)有感而發(fā)然后就馬上寫，把幾句感言寫完之后就開始扯，又不是寫手靠碼字掙錢，但是吧，就不愛(ài)講話就喜歡寫東西，就這樣唄，基本上看我的每篇日志的話就前面一兩段和主題有關(guān)，哈，習(xí)慣就好。
《陳二狗的妖孽人生》唉，20啷當(dāng)歲的家伙們，念書的寶寶就算了，你不會(huì)懂的，渾噩在社會(huì)上徘徊的家伙們，看看唄。
人生讀后感9
人生大致分為三類： 一類人生是幸福的，幸福的人生大致相同；
二類應(yīng)該是喜憂各半的中性，中性的人生是苦辣酸甜隨時(shí)有；
三類應(yīng)該是痛苦的，或者是滄桑的，痛苦與滄桑的總稱可以說(shuō)是不幸，不幸的人生則各有各的不幸。
有人說(shuō)人生如棋
這倒是一個(gè)最恰當(dāng)?shù)谋扔�。棋是智慧的較量，是與心的博弈。人生如棋，時(shí)刻都在與命運(yùn)和時(shí)光作著對(duì)弈。但一步走錯(cuò)將會(huì)步步出錯(cuò)，滿盤皆輸；一步得意，步步為營(yíng)。
看來(lái)人生如棋的確不假。然而不經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)好不容易把自己置身于對(duì)方陣營(yíng)的時(shí)候，卻不一定能抵擋住對(duì)手的攻擊，同時(shí)稍不小心便會(huì)粉身碎骨亡于陣前。
有人說(shuō)人生如夢(mèng)
用夢(mèng)形容的人生一定是美好的。因?yàn)槿祟惪桃馊プ龅?夢(mèng)一定色彩斑斕，但夢(mèng)卻是虛幻而不真實(shí)的，夢(mèng)是生命里的一種精彩，是生命的另一種延續(xù)。如夢(mèng)人生的過(guò)程一定很美，美的讓人留戀。
然而夢(mèng)卻不一定都是美的，也有噩夢(mèng)的時(shí)候，夢(mèng)終究是會(huì)醒的，醒了的時(shí)候卻很苦，苦得發(fā)澀，苦得讓人流淚。所以如夢(mèng)的人生讓人無(wú)法預(yù)知、無(wú)法理解，在不解和難懂里體味失意、體味蒼涼。
有人說(shuō)人生如戲
人生如戲，然而戲有悲劇、喜劇、鬧劇等等。每個(gè)人在人生的舞臺(tái)上演繹著什么樣子的角色，自己未必有著絕對(duì)的自由與權(quán)利，是否是主演自己也未必可知，劇中的情節(jié)是無(wú)法預(yù)先知道的，演完了，后悔了，高興了，失敗了，成功了，別人怎么來(lái)評(píng)價(jià)是無(wú)所謂的，自己的感覺(jué)是什么？
有人說(shuō)人生如路
這個(gè)比喻也很對(duì)，但天底下根本就沒(méi)有路，走的人多了才有了路。人生如路，需要自己去走出精彩，但不是每個(gè)人都會(huì)走出精彩。走自己的路，讓別人去說(shuō)，讓日月見證，這是一種真正的自我活法，我一直想這么去做。然而這不是誰(shuí)都可以做到的。
既然路是走出來(lái)的，那么路就應(yīng)該蜿蜒曲折，坎坎坷坷。每當(dāng)回首身后的蜿蜒與曲折時(shí)都會(huì)有一種感慨，一個(gè)蜿蜒就是一次關(guān)于生命的洗禮，一個(gè)轉(zhuǎn)折就是一次關(guān)于生命的詮釋。洗禮中我面容憔悴，詮釋里我兩手空空。這是一種極端德認(rèn)識(shí)或看法。
有人說(shuō)人生如茶
如果人生真德如茶那樣簡(jiǎn)單多好。一杯開水加幾片茶葉，泡出來(lái)就是茶水。茶葉在杯中慢慢下沉，熱氣不斷從杯中飄出，顆粒狀的茶葉漸漸沉于杯底而舒展開，這時(shí)便有茶香從杯中溢出，茶葉順利地完成了自己一生德使命。
人生，只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字。
人生讀后感10
好不容易才放下手中的《人生》，已經(jīng)沒(méi)有再反復(fù)看上兩三遍的必要。畢竟，再重來(lái)一次，高加林還是會(huì)選擇愛(ài)上巧珍，還是會(huì)選擇以走后門的方式快速走向城市，還是會(huì)選擇離開巧珍，離開土地，去追求他所理想的高大上的知識(shí)分子的生活。人生的幾個(gè)重要抉擇，被深刻地記敘在《人生》里�！度松贰獰o(wú)愧人生！
《人生》出自當(dāng)代作家路遙之手。路遙用他獨(dú)具匠心的創(chuàng)作力，以改革開放初期的黃土高原農(nóng)村生活為背景，記敘了農(nóng)村知識(shí)青年高加林在愛(ài)情、事業(yè)上的沉浮歷程，以高加林在許多人生關(guān)鍵岔路口上的艱難選擇，折射出那個(gè)時(shí)代，在西方自由思想和中國(guó)傳統(tǒng)文明的沖擊下，那一代青年的兩難選擇。最重要的是路遙先生在《人生》中設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)人生岔道路選擇，影響著一代又一代青年的人生。
我不知道要如何評(píng)價(jià)高加林這樣一個(gè)背負(fù)了太多太多的角色。有人說(shuō)他自私自利，有人說(shuō)他忘恩負(fù)義……還是負(fù)面評(píng)價(jià)居多呢。但其實(shí)，高加林也還是一個(gè)上進(jìn)有為的年輕人。畢竟，被撤銷民辦教師后的他，還沒(méi)有消沉，還是一貫地追求著理想。只不過(guò)，追求理想的`他，在人生岔路口上的選擇，實(shí)在是少了一份底線。他所想的一切的一切，都是為了離開土地！離開土地！所以，在有機(jī)會(huì)去城市的工作時(shí)候，他毅然地離開了土地，哪怕是通過(guò)走后門的方式，但他卻忘了當(dāng)初被村長(zhǎng)高玉德黑掉了教師資格的無(wú)限心酸。在有機(jī)會(huì)去更廣更遠(yuǎn)的地方的時(shí)候，他又選擇了離開愛(ài)他懂他的巧珍，跟隨亞萍，追求一個(gè)連他也說(shuō)不清道不明的城市現(xiàn)代生活。
追求理想，固然沒(méi)有錯(cuò)，加林錯(cuò)就錯(cuò)在丟失了本心，忘掉了鄉(xiāng)民的至善、質(zhì)樸的本性。如果一個(gè)人忘記了自己來(lái)自何方，那么就算他能走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)，又有什么用呢？直到最后，他仍然是孤獨(dú)的。就像德順爺爺所說(shuō)，加林的根本就是扎在地里的，離開了土地，他飄飄無(wú)所似。而失去本心的他最后還是無(wú)奈地回到了土地，之前所做的一切也像一個(gè)一個(gè)夢(mèng)，逝去了。
在這個(gè)到處充斥著名利的社會(huì)，人們心中私欲無(wú)限膨脹，而那一份存留下的堅(jiān)守卻微乎甚微。前不久，某某高官貪污被落網(wǎng)的消息頻頻傳出，我們嘆息。無(wú)論是個(gè)人，還是社會(huì)、國(guó)家，我們的選擇總是被這樣那樣的誘惑擺動(dòng)著。在利益面前，我們內(nèi)心最后的陣地顯得那么脆弱、無(wú)助。我不知道選擇了這個(gè)或選擇那個(gè)會(huì)怎么樣，但是我知道，堅(jiān)守了內(nèi)心那一道道防線，我們才是真正自己，而不至于變成欲望的傀儡。
站在岔路口面前，遠(yuǎn)望，似乎每一個(gè)出口后邊都是一個(gè)美好的世界。但我會(huì)帶著自己初心，堅(jiān)持我的本性，為我的選擇，義無(wú)反顧，追求自己應(yīng)該擁有的人生。
愿君勿忘初心。
人生讀后感11
這本書不長(zhǎng)，開頭那兩段和結(jié)尾都相當(dāng)精彩，中間提到了拿破侖。
這段結(jié)合作者寫作的那個(gè)年代的日本軍國(guó)主義，看得我心情有點(diǎn)復(fù)雜。
拿破侖當(dāng)然是個(gè)英雄，貝多芬根據(jù)他的經(jīng)歷寫了‘‘命運(yùn)交響曲‘‘和‘‘英雄交響曲‘‘。歐洲那么多國(guó)家的國(guó)旗很相似也是因?yàn)槟闷苼鲨F蹄踏過(guò)。記得以前看到過(guò)他帶著學(xué)者出征埃及，還親自一炮打掉了斯芬克斯的鼻子。他曾對(duì)一位看不起他身高的軍官說(shuō)‘‘信不信我砍下你的腦袋來(lái)消除你我的身高差距‘‘。他后來(lái)奪得了法蘭西皇帝的頭銜，他說(shuō)自己之所以想要是因?yàn)椤实邸@個(gè)名字很有神秘感。
拿破侖的相貌并不陌生，因?yàn)楝F(xiàn)在流傳下來(lái)很多關(guān)于他的油畫。我印象比較深的是一次在尼采的[強(qiáng)力意志]上看到的油畫，畫面上，拿破侖挑燈夜讀，他的身影剛好投射到墻上的世界地圖上，形成了強(qiáng)大的意志折射。
而在這本書里，描寫了小哥白尼的朋友的`姐姐勝子昂首拓步和他們講述拿破侖的故事。她說(shuō)‘‘戰(zhàn)爭(zhēng)的重點(diǎn)不在于輸贏，而在于偉大，只有那些輸了但令人感到偉大的人才是真正的英雄�！�
朋友打趣說(shuō)‘‘姐姐是拿破侖附體�！畡僮硬](méi)有被他的話打斷‘‘而是繼續(xù)說(shuō)‘‘人能超越人的境界就在于內(nèi)心浮現(xiàn)的勇氣能讓人超越一切痛苦，甚至不惜犧牲生命。因?yàn)槿嗽谀承┣闆r下可以勇敢撐過(guò)一切恐懼和痛苦，并因?yàn)閾芜^(guò)痛苦而感到喜悅，所以就連死也不怕，我認(rèn)為，這就是英雄精神。‘‘
‘‘貫徹英雄精神而死比渾渾噩噩活著了不起得多”說(shuō)完她就唱起了馬賽進(jìn)行曲。小哥白尼也和她一起哼。后來(lái)一次小哥白尼寫的信把她感動(dòng)哭了，雖然是道歉信。
最后舅舅提到了印度佛教。印度這個(gè)國(guó)家?guī)缀鯖](méi)有歷史記錄，甚至連佛陀悉達(dá)多的雕像都沒(méi)有，印度人喜歡用一些物體比如輪子來(lái)象征佛陀。
后來(lái)英國(guó)的考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)印度最早的佛陀像居然是西方人的形象，而雕刻技術(shù)來(lái)自希臘，這讓學(xué)者很困惑。
舅舅給出一個(gè)合理的解答，就是“亞歷山大大帝東征”。這次東征實(shí)際上也是一次民族文化的交融。鹽野七生的作品《希臘人的故事》中寫到亞歷山大征服波斯帝國(guó)之后，第一件事是舉辦了一場(chǎng)兩萬(wàn)人的婚禮，他率先士卒迎娶了波斯公主，并鼓勵(lì)部下與波斯婦女通婚。于是隨著他的東征，有懂得雕刻的希臘人隨遷到了印度，于是就有了最早的佛像。然后傳到中國(guó)，再?gòu)闹袊?guó)傳到日本奈良。這個(gè)旅行歷經(jīng)多個(gè)民族才有現(xiàn)在諸多美麗的文化。
因此，佛教思想融合文化還有雕刻技術(shù)才有了佛像，缺一不可。
人生讀后感12
這是我讀完《人生》的第四遍，看書時(shí)的熱情與讀完后的震撼絲毫不減前幾次，只可惜內(nèi)心的波瀾與寫作的沖動(dòng)并不等于寫作能力，在短暫的掙扎與痛苦的嘆息后我決定暫緩寫讀后感。對(duì)我來(lái)說(shuō)看書是很爽的，寫東西是相當(dāng)痛苦的一件事。我又看完了《活著》與《天堂向左，深圳往右》，這時(shí)該寫的讀后感已堆積起來(lái)迫使我不得不動(dòng)筆了。辦公室里靜悄悄的，我對(duì)著電腦，已經(jīng)找不到一丁點(diǎn)讀這本書時(shí)的感覺(jué)，盡管只過(guò)去了三四天。我試著找找其它線索，翻開手機(jī)的便簽，讀《人生》的那段時(shí)間只記錄了這么一句感悟：
“只有等我回頭再看《人生》時(shí)，才知道它對(duì)我的影響有這么大�！�
我曾這樣總結(jié)自己：四五年前，我一邊抓一把干吃面扔進(jìn)嘴里，一邊埋頭往網(wǎng)吧跑，而現(xiàn)在作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，一個(gè)有理想有追求年輕人，盡管仍然沒(méi)有可拿出來(lái)說(shuō)的成就，倒是累積了一肚子失敗的經(jīng)驗(yàn)，但我始終堅(jiān)信我所做的.事情是正確的，會(huì)成功的，依然能夠很坦然的面對(duì)生活。
“這就是我的人生”我想，我內(nèi)心里把失敗當(dāng)做一種不錯(cuò)經(jīng)歷，我把生活中的影響自己情緒變化的事情記錄下來(lái)當(dāng)做一筆“財(cái)富”等等，這些應(yīng)該屬于價(jià)值觀或人生態(tài)度等精神層面的東西，這些東西絕不是隨著年齡與時(shí)間增長(zhǎng)而必然產(chǎn)生的，我以前以為是創(chuàng)業(yè)這幾年豐富的經(jīng)歷的原因。當(dāng)我再讀《人生》時(shí)，才感悟到所有的一切與這本書是息息相關(guān)，冥冥之中受著書里的鞭策與指引，它的教育意義絕對(duì)可以與書名相匹配。
作家往往的情感豐富，感悟很多，而他們總結(jié)出的生活感悟奧妙不會(huì)直接說(shuō)出來(lái)，往往會(huì)夾雜在描述的故事中間，有些必須是從故事情節(jié)里自我感悟，有些會(huì)直接描述出來(lái)，路遙就屬于后者。我讀第四遍時(shí)，就摘抄了不下六十句環(huán)境動(dòng)作等的描寫以及作者想要說(shuō)的告誡年輕人的話，現(xiàn)引用一句《人生》里的句子：
“對(duì)待社會(huì)，我們常說(shuō)要向前看，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因?yàn)橐粋�(gè)方面不滿意，就灰心�！�
剛聽到《人生》這本書的名字時(shí)，我還在想是什么書敢叫這么大的名頭，最后一看是路遙寫的，我便覺(jué)得理所當(dāng)然。那會(huì)我剛看完了路遙的《平凡的世界》。第一遍沒(méi)怎么感覺(jué)，只是了解了故事的大概。但其實(shí)已經(jīng)影響了我。舍友讓我給他推薦書時(shí)，我毫不猶豫的說(shuō)“看路遙的《人生》吧，篇幅短，語(yǔ)言樸素又文采十足，而且意義非凡”
后來(lái)他讓我簡(jiǎn)單給他講講書中的故事，我之前沒(méi)有準(zhǔn)備，但還是斷斷續(xù)續(xù)講完了，那會(huì)哪能想到這些東西。我也與阿丹也爭(zhēng)論過(guò)主人公高加林，她說(shuō)她不喜歡高加林，喜新厭舊，幾乎每個(gè)人都喜歡巧珍，我曾為他辯解過(guò)，具體怎么辯解的記不清了。反正我是很喜歡這個(gè)角色……
人生讀后感13
人生如果選擇錯(cuò)誤，發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。
作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的時(shí)刻，村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來(lái)同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來(lái)越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣
沒(méi)有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過(guò)的人，如果沒(méi)有那份真摯燃燒的愛(ài)也無(wú)法理解他們。在路遙的文字世界里沒(méi)有極度的壞人，就在于他對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)惡意的猜測(cè)，而是用愛(ài)和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界，巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng)，都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢(mèng)，也都是黃粱一夢(mèng)。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的`道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。如果加林沒(méi)有和巧珍分手那么他也許會(huì)在小城里長(zhǎng)久地工作下去，但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識(shí)的人生活一輩子嗎?如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個(gè)城市女孩，那么他又會(huì)是哪樣地生活呢?人生沒(méi)有那么多的如果，也沒(méi)有理想中的美滿，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛(ài)是什么?它有多大的力量?生活又會(huì)給你這次選擇一個(gè)什么答案?誰(shuí)都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。
寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。人生的路途坎坷，不必貪多，要的是過(guò)程。就算人生“對(duì)不起”我們，我們也不要做出“對(duì)不起”人生的選擇，那是對(duì)自己的一種不負(fù)責(zé)。我極力推薦《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以學(xué)到該學(xué)到的東西。
人生讀后感14
這個(gè)寒假里，我認(rèn)真閱讀了肖川先生寫的《好教育、好人生》這本書，該書寫得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸，字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
文章中說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！弊鳛橐幻處煟苌偃瞬粣�(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的.意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對(duì)肖川的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
我想：良好的教育應(yīng)該是由人性的，有靈魂的教育。作為老師的我們應(yīng)該用自己的人格魅力來(lái)感染學(xué)生，老師自己首先要做到最好，愛(ài)學(xué)生、關(guān)心寬容學(xué)生與家長(zhǎng)。
在平時(shí)的工作中，我總有這樣一個(gè)信念——“每個(gè)孩子都是平等的”。沒(méi)有差生和優(yōu)等生，他們的“差”只是暫時(shí)的，沒(méi)有不好的學(xué)生，只有不成功的教育。因此我總是向?qū)W生暗示：每一位都是平等的！平日千方百計(jì)去激勵(lì)學(xué)生而不是批評(píng)打擊學(xué)生，尤其對(duì)待“差生”更是抓住其點(diǎn)滴進(jìn)步，大加表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。因此，他們總也“差生”不差，信心十足的努力去做。
“每個(gè)孩子都是平等的”。讓我們處處為學(xué)生著想，用愛(ài)心，用不懈的努力共同托起明天更加燦爛的太陽(yáng)！
人生讀后感15
應(yīng)老師要求，同時(shí)為自己精神世界充充電，抽了一點(diǎn)時(shí)間，讀完了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，讀完后頗有感觸，故寫此讀后感。
傅先生說(shuō)過(guò)”一個(gè)人受過(guò)教育之后，最大的特色就是：對(duì)于許多事情，不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于去做�！斑@句話讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，的確，人生可做的事實(shí)在太多，其中有關(guān)系自己前途和生計(jì)的大事，比如學(xué)習(xí)，工作，也有只涉及當(dāng)前蠅頭小利的小事，比如丟了一塊錢，被人罵了一句等，如果把這些小事耿耿于懷，又哪來(lái)的時(shí)間做好自己的大事呢?
又如‘享樂(lè)分為很多層次，若只把享樂(lè)定位在身體的，官能的需要，是屬于較低的層次，這種享樂(lè)的背后實(shí)際上是痛苦。較高境界的享樂(lè)是內(nèi)求于已，而非依賴其他因素，因?yàn)樵绞且蕾囃獠織l件，這種享樂(lè)就越?jīng)]有保障。’對(duì)于這句話，我也是深有感觸的。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)浮躁的社會(huì)，很多人為了追求一時(shí)的感官滿足不惜花大量金錢蹦迪廳，泡酒吧，參加演唱會(huì)，但很少有人從自己的學(xué)習(xí)和工作中找出一點(diǎn)快樂(lè)，這樣，當(dāng)他們蹦完迪，泡完吧，鬧完會(huì)回來(lái)從事自己賴以生存的工作時(shí)就又不得不愁眉苦臉了，以至于許多人因此丟了飯碗甚至于走上犯罪道路或自閉甚至自殺，這又何苦呢?
‘人類的典范，應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的.，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔(dān)心，因?yàn)槟苣ゾ毘鲋腔?死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死�！@很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實(shí)擁有越多并不見得就越快樂(lè)，傅先生在介紹存在主義時(shí)說(shuō)，“一個(gè)人有的越多越不是他自己。因?yàn)閾碛性蕉啵經(jīng)]有時(shí)間做自己�！痹诮榻B道家時(shí)又說(shuō)，“一個(gè)人若多思多欲就不可能快樂(lè)，因?yàn)橛麤](méi)有滿足會(huì)痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦�！奔�(xì)細(xì)想來(lái)，這些話句句皆是真理。此外，還有許多讓我所感悟的話，比如‘作為一個(gè)人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么�！松鷳B(tài)度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中，后者則可自得其樂(lè)�！绻粋�(gè)人表現(xiàn)不好就怨天尤人，那么當(dāng)新的機(jī)會(huì)來(lái)到時(shí)，反而容易錯(cuò)過(guò)�！鹊取＿@些話無(wú)一不能引起我們深深的思考。
‘當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗(yàn)之后，就能知道自己應(yīng)該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對(duì)未來(lái)，哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三個(gè)時(shí)間向度中連貫起來(lái)，讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷，剎那生滅的過(guò)程中而已�！�(dāng)人真正能用哲學(xué)的眼光去思考人生，那么他肯定能在工作生活當(dāng)中找到屬于自己那一份快樂(lè)與愜意!
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