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《基督山伯爵》讀后感(通用29篇)
讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的《基督山伯爵》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《基督山伯爵》讀后感 篇1
一本無(wú)需多言的經(jīng)典之作,復(fù)仇類的故事從來(lái)都不缺觀眾。
第一次讀是初中時(shí)候,初中曾經(jīng)一度瘋狂讀書(shū),國(guó)內(nèi)的金庸古龍,國(guó)外的《簡(jiǎn)愛(ài)》《紅與黑》等等,定然不會(huì)錯(cuò)過(guò)《基督山伯爵》了。
那會(huì)兒讀,就覺(jué)得這是一個(gè)國(guó)外版的快意江湖的武俠故事,一個(gè)有天分的雖身處底層但無(wú)意被卷入朝廷斗爭(zhēng)導(dǎo)致被陷害遭背叛再遇到高人修煉武功重出江湖報(bào)復(fù)仇人,太過(guò)于眼熟的故事情節(jié)了,讀起來(lái)自然是酣暢淋漓暢快不已了,但那時(shí),關(guān)注的更多是壞人終究遭到了報(bào)復(fù),以及給作文添加一些素材。
而這次重讀,這個(gè)上海譯文版本還是值得一讀的,翻譯上有很大的進(jìn)步。已過(guò)了熱血上頭的年紀(jì),再看這本書(shū),感悟更多了。
1.結(jié)構(gòu)。讀大仲馬的作品還是蠻輕松暢快的,戲劇式的懸念設(shè)置,對(duì)立人物形象的塑造,各種矛盾的.全局構(gòu)建,有大量的對(duì)話式的內(nèi)容,就好像看了一部精彩至極的戲劇。而這次看,更是感嘆于大仲馬的功力,這可是在當(dāng)時(shí)是連載的小說(shuō)啊,文學(xué)作品的魅力就在于此吧。
2.不再簡(jiǎn)單的評(píng)判好壞,像在以審視人性的角度在閱讀了。不會(huì)再覺(jué)得基督山伯爵在舊愛(ài)求情時(shí)放棄復(fù)仇是不可理解的,也對(duì)書(shū)中的反派多了一絲絲讓自己都鄙夷的理解,你身邊也會(huì)有將自己的利益置于他人之上的人吧?程度輕重不同罷了。
經(jīng)典的魅力就在于你隨時(shí)都可以拿出來(lái)讀,永遠(yuǎn)不會(huì)讓你失望。不知道讀什么書(shū),就讀經(jīng)典。
《基督山伯爵》讀后感 篇2
今日我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。明白了是誰(shuí)誣陷自我還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自我的恩人他們應(yīng)得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的人,使他們有的死有的瘋,還有的家破人亡,最終揚(yáng)帆而去。
讀了這篇文章,我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲,而善良的'人是會(huì)受到善良的回報(bào)的,所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事,要多做好事。并且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅(jiān)信總會(huì)有期望的,車到山前必有路。
以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅(jiān)信期望。
《基督山伯爵》讀后感 篇3
人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對(duì)生活抱有希望,那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的'知識(shí),都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過(guò)著非人的生活;15年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng),沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無(wú)法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局,使惡人得到惡報(bào),使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒(méi)有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
《基督山伯爵》讀后感 篇4
《基督山伯爵》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。講述了主人公無(wú)辜地被關(guān)進(jìn)牢房14年,后來(lái)越獄,從此展開(kāi)了驚心動(dòng)魄、痛快淋漓的復(fù)仇劇。埃德蒙·鄧蒂斯在他的新婚之日,莫名其妙地被抓走,關(guān)進(jìn)了陰森恐怖的伊夫城堡地下牢房……神秘的男子基督山伯爵,一一懲罰了成為百萬(wàn)富翁的道格拉斯、搖身變?yōu)槟悹柌舻母ツ、厚顏無(wú)恥的總檢察官維爾福等敗類!這是我唯一讀過(guò)三遍以上的名著。
我覺(jué)得大仲馬把這個(gè)故事編的得讓我感到作者非常有想象力。小說(shuō)的主人宮埃德蒙·鄧蒂斯在被錯(cuò)關(guān)入牢房時(shí)一下子就崩潰了,可是后來(lái)他想通了,還向隔壁牢房的老人學(xué)習(xí)知識(shí),還照顧這位老人,最后得到了藏寶圖。這也許就是我們平時(shí)所說(shuō)的好人有好報(bào)吧。雖然這個(gè)人被抓進(jìn)了地下牢房,但他卻用對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)別人無(wú)盡的'照顧得到了無(wú)盡的財(cái)富。他值得我們學(xué)習(xí),但我們不能為了金錢而幫助別人,我們想的是別人在我們的幫助下能解決那些困難,這樣,我們也會(huì)為此感到高興的。
最后他逃出了監(jiān)獄,得到了一比很大的財(cái)富,他還是沒(méi)有忘記別人,他把些錢還分給了窮人們,大家都為這個(gè)“富商”的舉動(dòng)而感到奇觀,其實(shí)只有他,還有我們讀者知道這是怎么一回事。
我希望大家能仔細(xì)讀一下這本書(shū),一定會(huì)有更多的收獲的。
《基督山伯爵》讀后感 篇5
在古今中外的小說(shuō)中,《基督山伯爵》是最熱門的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō),跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂(lè)!痘缴讲簟分饕v述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí),被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的.交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后,他先改名為水手山巴,報(bào)答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上,最終,所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù),維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這,不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們,行走在社會(huì)、人生道路時(shí),要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
《基督山伯爵》讀后感 篇6
他,青年時(shí)遭人陷害,貫入監(jiān)獄十四年之久;
他,失去了最愛(ài)他的父親,還被仇敵搶走了未婚妻;
他,因禍得福,受高人指點(diǎn)獲得知識(shí),還得到了財(cái)富;
他就是大仲馬的代表作之一《基督山伯爵》中的主人公——埃德蒙·唐代斯!
十九世紀(jì),一名叫做埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng),即將結(jié)婚的時(shí)候被會(huì)計(jì)丹格拉爾和他的未婚妻梅色苔絲的哥哥菲爾南嫉妒和陷害,再由假仁假義的法官維爾福審判,被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。
但幸運(yùn)的是,他遇見(jiàn)了法里亞神甫,他讓唐代斯收獲了知識(shí),揭開(kāi)了他遭陷害的內(nèi)幕,還把自己發(fā)現(xiàn)在基督島上的寶藏告訴了他。最終,唐代斯逃了出來(lái),他報(bào)答了對(duì)他有恩的人,他報(bào)復(fù)了那些陷害他的人,讓他們家破人亡,妻離子散。
他對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是上帝,是一位復(fù)仇的天使,他恨恨他的人,他也愛(ài)愛(ài)他的`人。他冷靜,鎮(zhèn)定,有想法,有能力,別人如何對(duì)待他,他就如何對(duì)待別人,他真正做到了這一點(diǎn)。
他想殺了阿爾貝,但卻人性未泯,禁不住他從前的未婚妻的苦苦哀求,放過(guò)了他,盡管他可能在決斗中死去。
他是完美的,也是有缺陷的,正是因?yàn)閺那暗耐纯嗖旁炀统鲆粋(gè)與眾不同的復(fù)仇天使——埃德蒙·唐代斯。
“在上帝肯向人類揭示未來(lái)之日到來(lái)之前,這兩個(gè)詞語(yǔ)就涵括了人類的全部智慧:等待和希望!”我相信我可以用這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo),度過(guò)任何艱辛困苦的歲月,向基督山伯爵學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)!
《基督山伯爵》讀后感 篇7
這幾天,我讀完了《基督山伯爵》,它是一本世界名著,我也很喜歡。
《基督山伯爵》講得是:主人公愛(ài)德蒙.唐泰斯是馬賽的一名青年水手。正當(dāng)他做了代理船長(zhǎng)、準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí),受到了同船上的押運(yùn)員唐格拉爾、情敵費(fèi)爾南多、鄰居卡德魯斯的嫉妒和陷害,被這些人誣陷為“拿破侖黨”而被抓起來(lái)。檢察官維爾福在審查案子時(shí),因牽扯到自己的父親,所以將愛(ài)德蒙打入伊夫堡的死牢。愛(ài)德蒙在獄中巧遇挖掘地道要逃跑的法利亞神父。通過(guò)十年的交往,他從神父那里獲得了豐富的學(xué)識(shí)和藏寶藏的地點(diǎn)。神父突發(fā)癲癇病死去。愛(ài)德蒙利用這一機(jī)會(huì),裝死人藏進(jìn)裹尸袋,被士兵扔進(jìn)大海。愛(ài)德蒙憑借非常好的水性,逃了出來(lái)。愛(ài)德蒙按照神父的`指點(diǎn)找到寶藏。一夜成了億萬(wàn)富翁,并改名為“基督山伯爵”。他為救過(guò)他父親,并為他入獄而奔走的莫雷爾還請(qǐng)債務(wù)。向他的三個(gè)仇人復(fù)了仇。復(fù)仇之后,基督山伯爵離開(kāi)了喧鬧的世界。
讀完《基督山伯爵》,我認(rèn)為主人公愛(ài)德蒙是一個(gè)愛(ài)憎分明的人,但是雖然他復(fù)仇了,他沒(méi)有感到快感,這就說(shuō)明人擁有的生命不是用來(lái)復(fù)仇的,我們必須學(xué)會(huì)寬容。這也是基督山伯爵最后智慧的兩個(gè)詞:等待和希望。
《基督山伯爵》讀后感 篇8
這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙?鄧蒂斯,是個(gè)有前途的年輕水手?删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢,失去了一切。在牢中,法利亞長(zhǎng)老把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。他把昔日有恩于他的.船主莫雷爾從絕望的路上救了回來(lái)。對(duì)從前的三個(gè)仇人,他斗智斗勇,使他們都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,和愛(ài)人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
我看著他從云端掉入地獄,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。他經(jīng)歷了許許多多的事,最終看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。那是怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟。∷屛抑罒o(wú)論什么時(shí)候都不要絕望,正如故事結(jié)尾所寫的那樣,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:“等待”和“希望”。
《基督山伯爵》讀后感 篇9
我非常喜歡看外國(guó)名著,最近看到的是法國(guó)作家大仲馬的小說(shuō)《基督山伯爵》,這個(gè)小說(shuō)講述的是復(fù)仇與寬恕的故事,讀完這個(gè)文章之后我感受很多,我覺(jué)得世界文化分為多極,但是在人類歷史長(zhǎng)河中,西方文化與東方文化同樣占有極為重要的地位。在這里,我不想去討論文化的優(yōu)劣,記得一位須發(fā)皆白令人尊敬的英國(guó)老師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò):“文化并無(wú)優(yōu)劣之分,僅僅是因?yàn)殡p方存在著一些不同點(diǎn)。”
法國(guó)著名作家大仲馬寫過(guò)很多膾炙人口的名著,而我很喜歡《基督山伯爵》。這是一部講述復(fù)仇的小說(shuō),年輕的.代理船長(zhǎng)埃德蒙。鄧蒂斯,在春風(fēng)得意的年紀(jì),前程光明,有一個(gè)彼此深愛(ài)準(zhǔn)備結(jié)婚的女友,一切看起來(lái)是那么幸福。然而,三個(gè)為了各自目的的陰險(xiǎn)小人,合謀將年輕的船長(zhǎng)投入了監(jiān)獄。世界上最殘忍的事情,就是失去自由。匈牙利著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人裴多菲在他的箴言詩(shī)《自由與愛(ài)情》中寫道:“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋!卑5旅稍谌氇z最開(kāi)始的日子里,始終相信檢察官有一天會(huì)出現(xiàn)在自己的面前,然后宣布自己是清白的并將他無(wú)罪釋放。然后,在經(jīng)歷過(guò)世上最殘忍的事情之后,他又經(jīng)歷了最無(wú)情的事———希望一次次落空。那個(gè)檢察官也是參與謀害他的陰險(xiǎn)小人之一。在失去自由與希望的雙重打擊下,他的戀人與老父親是支撐他活下去的動(dòng)力。
《基督山伯爵》讀后感 篇10
《基督山伯爵》是世界上最受歡迎的小說(shuō)。最近,我讀了這部小說(shuō),跟著師父去體驗(yàn)他的喜怒哀樂(lè)!痘缴讲簟分饕v述的是19世紀(jì)的大副埃德蒙·道恩斯的故事,他在即將成為船長(zhǎng)時(shí)被格萊爾和他愛(ài)人的哥哥弗爾南多陷害。他被捕了,并在他和情人的婚禮上受審。道恩斯被判了十多年的監(jiān)禁,因?yàn)榫S爾福參與了這個(gè)自私自利的案子。在監(jiān)獄里,他遇到了一個(gè)囚犯牧師。在與牧師的對(duì)話中,他獲得了重生,擁有了智慧和財(cái)富。出獄后,他首先改名為水手桑巴,以回報(bào)那些對(duì)他仁慈的人,然后改名為基督山伯爵,開(kāi)始他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇的路上,所有的罪人最終都受到了懲罰。
作者通過(guò)小說(shuō)《基督山伯爵》向我們揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí),小說(shuō)也反映了人們的不良習(xí)慣。為了金錢和名譽(yù),維爾福夫婦甚至犯下了不人道的.行為,維爾福先生為了名譽(yù)和未來(lái)毫不猶豫地侵犯了他的父親。為了錢,他以“法官”的身份冤枉了許多人。然而,由于維爾福夫人的拜金主義,她毫不猶豫地毒害她的親戚以獲得遺產(chǎn)。
然而,這也提醒我們,生活在一個(gè)“沒(méi)有錢是絕對(duì)不可能的”時(shí)代的人,在社會(huì)和人生的道路上行走時(shí),應(yīng)該給自己放一盞明燈,要有“從泥淖里爬起來(lái)不沾花惹草,遮天蔽日不沾花惹草”的品質(zhì)。
《基督山伯爵》讀后感 篇11
《基督山伯爵》這部巨作,大家都該看過(guò)吧!這是我爸爸和媽媽給我買來(lái)的,是原著哦。ㄒ馑际俏乙呀(jīng)讀過(guò)少年版的了)
這本書(shū)法國(guó)大作家大仲馬寫的。剛拿來(lái)時(shí),覺(jué)得比少年版的多好多倍,總共1400多頁(yè)!我怎么看的完?但是里面的故事情節(jié)比少年版的有趣的多,這又吊起了我的胃口。
它的內(nèi)容很精彩紛呈。大致是這樣的:一位叫唐泰斯的水手,馬上要當(dāng)上船長(zhǎng)了,而且還要和心愛(ài)的愛(ài)人結(jié)婚,這不是很好嘛?!但是,同船的水手唐格拉很極度這個(gè)船長(zhǎng)的位置,情敵?爾南對(duì)他憤恨交加,兩人告了唐泰斯“拿破侖同黨”唐泰斯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄了。
他和一位獄友相識(shí)了,但他不久死了,唐泰斯就假扮成他,被放到了海里,獲救了。水手逃脫后,就開(kāi)始了復(fù)仇。這本書(shū)就如我們學(xué)過(guò)的《二泉映月》的聲音一樣跌宕起伏,讓人回味無(wú)窮、驚心動(dòng)魄。
讀完了這本書(shū)。我覺(jué)得愛(ài)才是人生的`意義,如果像唐泰斯一樣一心只想著要復(fù)仇,那么,人生有什么意義呢,還有什么快樂(lè)可言呢?
對(duì)!這樣就永遠(yuǎn)得不到幸福,永遠(yuǎn)感受不到人間的快樂(lè)。我們更不能像設(shè)計(jì)謀害唐泰斯的人,他們有著一顆野心,有著貪婪的欲望,永遠(yuǎn)滿足不了!它告訴我幸福不在于多少,要學(xué)會(huì)滿足,是嗎?像父母給我們的愛(ài),我們應(yīng)該去珍惜,去滿足,去回報(bào)......這就是我所讀懂的......
《基督山伯爵》讀后感 篇12
《基督山伯爵》講的是關(guān)于一個(gè)名叫基督山伯爵的人。書(shū)一開(kāi)始,就介紹了一個(gè)名叫愛(ài)德蒙·鄧蒂斯。他是一位善良,聰明,精明,能干的年輕水手。他在一艘船上擔(dān)任大副的職位,但是因?yàn)榇L(zhǎng)在旅途中突然暴病而亡,愛(ài)德蒙·鄧蒂斯便在船上主持大局。在船上有一個(gè)精明的水手,名叫鄧格拉斯。因?yàn)槎始蹬c性格不和,所以到處與愛(ài)德蒙格格不入,處處為難。但是始終不能把鄧蒂斯如何,所以對(duì)他還恨在心。
鄧蒂斯有一個(gè)名叫美蒂西斯的未婚妻。她溫柔賢惠,兼有閉月羞花之容,沉魚(yú)落雁之貌,他們倆兩情相悅,郎才女貌。然而有一個(gè)名叫弗南的漁人也看上了美蒂西斯。他自負(fù)與美蒂西斯一起長(zhǎng)大,自然是青梅竹馬,兩小無(wú)猜。然而美蒂西斯對(duì)鄧蒂斯情深,對(duì)弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的不悅,妒恨起了鄧蒂斯。
鄧格拉斯和弗南合謀要將鄧蒂斯除之而后快。讓他們沒(méi)想到的`是,鄧蒂斯固然被關(guān)了14年,卻在獄中遇見(jiàn)了一名老人,并得知了在基督山小島上埋葬了一批寶物。后來(lái)鄧蒂斯逃了出來(lái),搖身一變,成了基督山伯爵;缴讲舻搅税屠,成為那曾經(jīng)陷害過(guò)他的復(fù)仇天使。
《基督山伯爵》最后與一封伯爵意味深長(zhǎng)的信而終:“……人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’”。
我非常喜歡這本書(shū)。
《基督山伯爵》讀后感 篇13
我在讀書(shū)節(jié)期間閱讀了一些書(shū),對(duì)我比較有感觸的是大仲馬的《基督山伯爵》。書(shū)中的主人公基督山伯爵他英俊、富有、學(xué)識(shí)淵博、機(jī)敏、有舉止優(yōu)雅的人。
基督山伯爵是他之后為了復(fù)仇與報(bào)恩而編的名字,他原名叫做艾德蒙·鄧蒂斯。他在婚禮上被陷害因而進(jìn)了政治監(jiān)牢。出獄后鄧蒂斯的敵人娶了自己的未婚妻,父親餓死了。他悲痛欲絕,發(fā)誓要報(bào)仇,鄧蒂斯運(yùn)用在獄中與老者學(xué)習(xí)的`知識(shí),和交給他的地圖找到了無(wú)數(shù)的金銀財(cái)寶。他一一復(fù)仇。計(jì)劃很完美,但鄧蒂斯沒(méi)忘記之前對(duì)他有恩澤的莫雷爾一家。他的命運(yùn)大起大落,可他去沒(méi)有垮掉反而更加努力地完成想要完成的事情。
基督山伯爵有著一種可貴的性格,他頑強(qiáng),堅(jiān)持不懈;有著一種可敬的品質(zhì),他知恩圖報(bào);有著一種可傳的精神,他虛心向老者學(xué)習(xí)。
在實(shí)際生活中,我們難免會(huì)遇到挫折,我們要學(xué)習(xí)基督山伯爵的精神。建立一個(gè)目標(biāo),首先向著那個(gè)目標(biāo)進(jìn)發(fā),步入正軌后再進(jìn)一步提高自己。當(dāng)然,前提是要打起一定的精神,有一些自己能做好的自信心。有的同學(xué)在你困難的時(shí)候盡力幫助你,當(dāng)他或她有困難的時(shí)候是不是也該幫一下她或他呢?這樣可以建立其更加深厚的友誼。當(dāng)一個(gè)人比自己優(yōu)秀,要虛心向他學(xué)習(xí),不管他比你年長(zhǎng)或者比你年幼,都要向他求教,這樣才能改正缺點(diǎn)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。
這本書(shū)有許多十分有趣的地方,能學(xué)到很多。我想向大家推薦。
《基督山伯爵》讀后感 篇14
他是一名普通的水手,將走向幸福的婚姻,升職作為船長(zhǎng);他是一名被誣囚犯,關(guān)于暗無(wú)天日的伊夫堡中度過(guò)了十四個(gè)年頭;他知恩圖報(bào),散財(cái)救濟(jì)給予過(guò)他幫助的人;他仇恨蔽心,處心積慮使仇人家破人亡,手刃復(fù)仇。
愛(ài)德蒙失去了一切,又被神甫救于水深火熱之中,重獲財(cái)富學(xué)識(shí)。在富饒的條件下他沒(méi)有貪圖享樂(lè),而是向著自己的目標(biāo)不斷前進(jìn)——為自己的不幸復(fù)仇!
能抓住仇人弱點(diǎn)的愛(ài)德蒙是可怕的。他化身為基督山伯爵,將上層人物重重掩蓋的陰暗內(nèi)心曝光于烈日之下,一個(gè)奴隸,揭開(kāi)費(fèi)南的卑鄙無(wú)恥;一個(gè)女人的貪念,一個(gè)私生子的怨念,毀滅了維爾福的威嚴(yán);用無(wú)往不利的心理戰(zhàn)術(shù)讓登格拉斯想起被餓死的.父親而恐懼萬(wàn)分。
愛(ài)德蒙·唐泰斯是大仲馬先生塑造得最完美的人物之一,以豐富的筆觸描寫了他對(duì)生命、自由的渴望與夢(mèng)想復(fù)仇的內(nèi)心。他因希望與智慧重生,以滿足與凄涼謝幕,沒(méi)有子嗣,只有一個(gè)收養(yǎng)的女兒海黛。如結(jié)尾所說(shuō):人類的智慧就在于等待與希望,活著不能沒(méi)有希望而生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
這是人性中的鮮花與毒草。
大仲馬不把復(fù)仇寫于個(gè)人身上,而放于巨大的社會(huì)背景之中,讓階級(jí)斗爭(zhēng)與社會(huì)矛盾豐富體現(xiàn)。它寄寓了大仲馬鮮明的愛(ài)恨——在道德上懲惡揚(yáng)善,政治上反對(duì)專制。
讀了這本書(shū),我看到了血肉之軀中深藏的意志迸發(fā)的潛能,在千錘百煉后的亮劍,苦后有甜的真理,只有敢于做,堅(jiān)定行,才能走出風(fēng)雨,重見(jiàn)藍(lán)天。
《基督山伯爵》讀后感 篇15
今天,我和哥哥拿著礦泉水就直奔向外國(guó)文學(xué)專柜,從中抽出一本一直盼望已久的《基督山伯爵》!痘缴讲簟泛芎瘢疫分了上下冊(cè)。
大仲馬是法國(guó)十九世紀(jì)積極浪漫主義作家,杰出的通俗小說(shuō)家!痘缴讲簟肥欠▏(guó)著名通俗歷史小說(shuō)大仲馬的代表作。法老大副堂泰斯船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的`陷害。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。本充滿浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。事情節(jié)曲折生動(dòng),處處出人意外。急劇發(fā)展的故事情節(jié),清晰明朗的完整結(jié)構(gòu),生動(dòng)有力的語(yǔ)言,靈活機(jī)智的對(duì)話使其成為大仲馬小說(shuō)中的經(jīng)典之作。具有濃郁的傳奇色彩和很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所欣賞的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。
《基督山伯爵》讀后感 篇16
書(shū)中刻畫(huà)了許多人物栩栩如生,既有誠(chéng)實(shí)守信,正直善良的船主,博學(xué)睿智的神父,也有善妒的唐,為愛(ài)而喪失理智侵害他人的南,自私懦弱的裁縫,還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀(jì)法國(guó)甚至歐洲社會(huì)生活的浮世繪。書(shū)中大仲馬先生刻畫(huà)了三個(gè)英雄形象,一個(gè)是無(wú)所不知的意大利神甫法利亞長(zhǎng)老,一個(gè)是伯爵自己。還有一個(gè)就是檢察官的父親,他一位堅(jiān)定的拿皮侖革命黨人,一位睿智的老人和慈愛(ài)的祖父,全身癱瘓仍然以自己的方式教導(dǎo)并保護(hù)著自己的孫女。法利亞長(zhǎng)老其實(shí)代表的是上帝,伯爵是同情拿破侖的有為青年,而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人,這樣的描寫其實(shí)也暗示了大仲馬先生的`政治傾向。
另外大仲馬先生還不厚道的通過(guò)伯爵調(diào)侃了東方的皇帝:“那么貝爾圖喬就找個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的東方君主,他會(huì)倒空他的財(cái)寶箱買下它們,然后在用棍子敲臣民的腳掌心,重新把財(cái)寶箱裝得滿滿的”
書(shū)中還有很多充滿哲而發(fā)人深省的話,例如:“那是因?yàn)槟冀K讓自己局限在尋常的生活范圍里,不敢振翅高飛向一個(gè)更高的境界,那是天主特意為那些不同于常人,常人也看不見(jiàn)的人設(shè)置的。”
“我們每次下手過(guò)后,總有良心回來(lái)拯救我們,良心總能讓我們找出一千條理由來(lái)為自己開(kāi)脫,盡管這些理由在法庭上未必站得住腳,未必能能保住我們的性命,但它們看上去是冠冕堂皇,足以讓我們坦然安睡!
讀書(shū)的過(guò)程中我也常問(wèn)掩卷自問(wèn),時(shí)間會(huì)改變一切嗎?大多數(shù)情況下是的,例如書(shū)中的那些主人公經(jīng)過(guò)近二十年的時(shí)間都變成了光鮮亮麗的上流社會(huì)成功人士,成為往日想象中,甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會(huì)隨著時(shí)間的推移愈加深刻,比如仇恨,當(dāng)仇恨的颶風(fēng)吹掉了苦心經(jīng)營(yíng)的偽裝,一切都會(huì)打回當(dāng)初的原型。
許久日子沒(méi)有讀完一本書(shū)了,不好意思說(shuō)自己是讀書(shū)會(huì)的成員,尤其還是發(fā)起人。今年讀書(shū)會(huì)在讀完第一本后便不再有人繼續(xù)讀了。幸而一位同事堅(jiān)持著,上個(gè)月她按時(shí)讀完了書(shū)并交了讀書(shū)筆記。我自己也已經(jīng)有兩個(gè)月沒(méi)有完成讀書(shū)任務(wù)了,工作忙是事實(shí)也是借口,幸好今天讀完了一本便將感想寫下來(lái),向其他讀書(shū)會(huì)的成員昭示我沒(méi)有放棄,大家也要加油!
《基督山伯爵》讀后感 篇17
本文主人公唐代斯生活在法國(guó)大革命時(shí)期 , 在路易十六的統(tǒng)治下法國(guó)人民把貴族趕出巴黎 , 貴族和法國(guó)人民不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng) 。
本該成為法老號(hào)船長(zhǎng)的唐代斯 , 卻成為了伊夫獄堡的囚犯。唐代斯本航海歸來(lái)遇到了梅色苔絲,兩人一見(jiàn)鐘情準(zhǔn)備結(jié)婚,可不巧的是有又一人喜歡梅色苔絲,這個(gè)人就是丹格拉爾。這個(gè)人心胸狹窄見(jiàn)唐代斯快接手法老號(hào)了,又和梅色苔絲定了婚。他決定陷害唐代斯。在唐代斯的新婚之夜上唐代斯被送往伊夫獄堡。在那里唐代斯,認(rèn)為他一定可以出來(lái)的',但他錯(cuò)了。他等了六年,他終于做出了決定越獄。在越獄的過(guò)程中他認(rèn)識(shí)了神捕。神捕教會(huì)了他許多動(dòng)西,并把一個(gè)寶藏告訴了他,神捕發(fā)病身亡,唐代斯越獄成公并找到了那個(gè)寶藏。
本文是大仲馬所創(chuàng)作,為什么從出版到現(xiàn)在暢銷不衰,是因?yàn)樨S富的想象力,曲折的故事情節(jié)一直吸引著讀者。希望大家有空也去看一下。
《基督山伯爵》讀后感 篇18
爸爸媽媽都非常喜歡看大仲馬的《基督山伯爵》。我懷著好奇的心情捧起這磚頭似的大書(shū),誰(shuí)知?jiǎng)倓偱跗穑筒簧岬梅畔铝恕?/p>
書(shū)中講述了大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托,給拿破侖黨送了一封信,卻遭小人陷害,被打入黑牢(死牢)。唐泰斯幾度想自殺,但卻仍抱著生的希望,費(fèi)勁九牛二虎之力挖了一條隧道,遇見(jiàn)了27號(hào)的獄友神甫。神甫傳授他各種知識(shí),并在臨終前將寶藏的秘密告訴他。唐泰斯越獄后找到寶藏,買了爵位,報(bào)答恩人,懲罰仇人。
19歲的唐泰斯在與未婚妻的'結(jié)婚典禮上被陷害是拿破侖黨人,冤枉入獄十幾年。在這十九年間,他忍受這監(jiān)獄的不見(jiàn)天日,令人作嘔的飯食,沒(méi)有放棄,沒(méi)有絕望,還學(xué)習(xí)了很多知識(shí),真讓人難以想象。在這十九年間,他一直在磨一把“劍”使他能在越獄后,像一只破蛹而出的蝶。正像伯爵所說(shuō):“只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字里面——等待和希望!”
這不由得讓我想起——有一個(gè)普通家庭出身的窮孩子,他21歲時(shí)做生意慘遭失;22歲時(shí)與群雄角逐州議員,不幸落選;24歲時(shí)再做生意,再次失;26歲時(shí)摯愛(ài)的妻子去世;27歲時(shí)一度精神崩潰想到自殺;34、36、45歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員,都失敗了……可他沒(méi)有放棄自己的理想。終于,在他52歲時(shí),成功當(dāng)選了美國(guó)總統(tǒng)。他就是林肯,一個(gè)鞋匠的兒子。
上善若水,厚德載物。林肯雖出身卑微,不如其他議員,但他卻沒(méi)有向失敗低頭,沒(méi)有泄氣退縮。等待和希望幫助他,使他越戰(zhàn)越勇;堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不懈的追求,使他不再害怕外界對(duì)他的冷嘲熱諷,成為萬(wàn)眾矚目的美國(guó)總統(tǒng)。
林肯與伯爵,有兩個(gè)共同點(diǎn):他們?cè)敢獾却紦碛邢M。可這些卻在我身上看不見(jiàn)一點(diǎn)。面對(duì)挫折,我是不是應(yīng)該坦然面對(duì),而不是輕易放棄?有時(shí),我考試成績(jī)會(huì)很不理想,我沮喪,我埋怨,而沒(méi)有反思自己做錯(cuò)了什么。為了這樣一點(diǎn)雞毛蒜皮的小使事放棄,實(shí)在不值得。
只有相信暴風(fēng)雨的后面會(huì)有美麗的彩虹,才能夠品嘗到勝利的果實(shí)!
《基督山伯爵》讀后感 篇19
“人的智慧在‘等待’與‘希望’中,我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人!边@是《基督山伯爵》的真實(shí)寫照,也是令我最難忘的金句。
這本書(shū)講了大副水手埃德蒙·當(dāng)泰斯被法官和情敵殘害入獄,在獄中受盡苦難,但最終逃了出去。他找到了寶藏,以基督山伯爵的身份隱姓埋名,開(kāi)始復(fù)仇。最后,情敵費(fèi)爾南開(kāi)槍自殺,法官維爾費(fèi)爾除女兒和父親外,全家死亡。嫉妒基督山的大銀行家當(dāng)拉格爾的錢財(cái)被強(qiáng)盜搶劫一空,名聲毀盡。這看似沒(méi)基督山半點(diǎn)關(guān)系,可他卻是幕后的計(jì)劃者。
基督山伯爵愛(ài)恨分明,面對(duì)已經(jīng)嫁給情敵的未婚妻,埃德蒙不忍對(duì)未婚妻下手,只是讓她離家出走了;基督山為了報(bào)答那個(gè)信任他的船主老莫雷爾,在老莫雷爾的公司快要破產(chǎn)時(shí),基督山暗中送了鉆石給老莫雷爾,讓他的`公司起死回生;埃德蒙甚至為了保住小莫雷爾的性命,救下維爾費(fèi)爾的女兒瓦朗蒂娜,讓這對(duì)情侶重新相逢。而在仇人面前,他也毫不手下留情。利用繼承遺產(chǎn)的矛盾,讓維爾費(fèi)爾一家?guī)缀跞紗拭腿藗兓琶o職,逃到別處。
人的智慧的也的確是在“等待”與“希望”中的;缴讲舻却14年,終于逃出了魔鬼地獄;他又等了12年,終于又完成了復(fù)仇計(jì)劃;他又讓小莫雷爾苦苦等待了3天,終于盼來(lái)了他救得的瓦朗蒂娜。在任何時(shí)候,基督山都在等待,而他也同樣抱有希望,才能成就一番事業(yè)。在生活中,要保持無(wú)論什么事都抱有希望的心理。如果沒(méi)有希望,那會(huì)讓一個(gè)人絕望,甚至丟掉性命。等待也是人必備的技能,在基督山伯爵在獄中絕望時(shí),他會(huì)等待,最后成功逃出地獄;當(dāng)基督山伯爵已經(jīng)和仇敵建立友誼時(shí),他要等待,抓住機(jī)會(huì),一擊致命。生活中無(wú)疑也是這樣,當(dāng)你會(huì)等待,你的耐心就會(huì)使你變得更強(qiáng)大。
總而言之,基督山伯爵不僅讓我體會(huì)到了19世紀(jì)的別樣風(fēng)情,家族之間的明爭(zhēng)暗斗,更讓我讀懂了一個(gè)深刻的人生意義。
《基督山伯爵》讀后感 篇20
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng),在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)仇,最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤,將剩余的'財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧,?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自己的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門。好人終歸有好報(bào)的。
雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪,也覺(jué)得這人真傻。可是也對(duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
或許失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格與欣賞習(xí)慣的改變不意味著初心不在,放棄原則和堅(jiān)守。失去了一些浪漫的色彩,昂揚(yáng)的情緒,單純的心境,可是不會(huì)失去對(duì)美好的期待,面對(duì)生活起伏的勇氣,不會(huì)失去對(duì)生活的感悟與執(zhí)著。也希望能夠保持童心,讓生活享有應(yīng)當(dāng)享有的美麗。
《基督山伯爵》讀后感 篇21
放假前,秦普榮就給我推薦《基督山伯爵》,《資本論》,《遇見(jiàn)未知的自己》,這段時(shí)間看了如同“三七墻”那么厚的《基督山伯爵》,開(kāi)始的時(shí)候,對(duì)這本書(shū)只有一個(gè)感覺(jué),就是十分長(zhǎng)。但在看完了整本書(shū)后,我才恍然醒悟,覺(jué)得那一個(gè)一個(gè)的故事,真的十分精彩,不光是情節(jié)好,以及在背后的寓意,也給了我很大的感觸。
故事由法老號(hào)上開(kāi)始,由于船長(zhǎng)去世的不幸,唐泰斯得有了成為船長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。與此同時(shí),他也即將與美賽苔斯結(jié)婚,那一切一切是多么的美好。然而,卻在兩個(gè)小人和法官的陷害下,在監(jiān)獄中度過(guò)了十四年。正因?yàn)槿绱,才有了后?lái)基督山伯爵的復(fù)仇。
在整個(gè)故事中,我感觸最深的不是唐泰斯的不幸,而是那他復(fù)仇時(shí)的那一切一切。在獲得那一大筆財(cái)富后,他以基督山伯爵名義出現(xiàn),一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。而令我感觸最深的就是梅賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死的那一幕,唐泰斯明確知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死,然而他卻答應(yīng)了。那句“怎么!難道這座準(zhǔn)備了那么久,花了那么多心血建造起來(lái)的大廈,就這么毀于一旦”使我有了很多很多的想法。
唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請(qǐng)求而放棄,頓時(shí),我覺(jué)得他好偉大。我思考著,他是多么艱辛的走到今天的這一步,就算他殺死阿爾貝,那也是沒(méi)錯(cuò)的,然而他卻沒(méi)這樣做,雖然在后來(lái)決斗取消了,但他的決定依然是那么的可貴。在某些時(shí)候,我們必須懂得放棄,即使那是花了那么多的心血,即使那是關(guān)乎自己的一切,但那是必須的,我們無(wú)法選擇。
當(dāng)然除了復(fù)仇,伯爵也有他的另一面,那就是報(bào)恩。他暗中對(duì)那在以前幫助他的人,一一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然印象最深刻的就是莫雷爾,在他幾乎自殺的時(shí)候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí),也是伯爵救了他。與其說(shuō)這是巧合,倒不如說(shuō)這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理,此刻你幫助了他人,他人一定會(huì)銘記于心。世上有一只看不見(jiàn)的手,把我們所做的一切都記錄下來(lái),那只手是賞罰分明的。“世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著的快樂(lè),“等待和希望”。在唐泰斯的經(jīng)歷中,確確實(shí)實(shí)把這句話體現(xiàn)了出來(lái)。他經(jīng)歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了希望,他才有了他后來(lái)的一切。
在我們的生命當(dāng)中,有著不少的挫折,有著不少的阻擾,但只要我們不放棄,等待與希望,我們最終就能迎來(lái)光明。就像馬克西米利安,因?yàn)樗饝?yīng)了等三個(gè)月后才自殺,他才知道原來(lái)他愛(ài)的人還在,最終與愛(ài)人在一起,并得到了伯爵的'一大筆財(cái)富。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的,明天一定是光明的,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天,注定是個(gè)黑暗的日子,再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法避開(kāi),你所能做的,是充滿著希望的,去等待!
在困難面前,我們能做的不是哀傷,而是堅(jiān)持,是等待,只有我們堅(jiān)持下去,等待下去,才有希望,才有那美好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來(lái),不要放棄上天給予你的寶貴生命。相信命運(yùn),命運(yùn)是不會(huì)虧待每一個(gè)人的。只要你活著,那就有機(jī)會(huì),只要你能等待,希望最終有機(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
昨天是情人節(jié),一個(gè)人過(guò)的,總想寫點(diǎn)什么,想來(lái)想去還是寫下自己看書(shū)的感想嘛,有時(shí)候想想,自己在情感上遇到的困難,和唐泰斯的經(jīng)歷相比又算得了啥子,我的生活真的需要的是”等待和希望”啊!
《基督山伯爵》讀后感 篇22
不止一次的回到扉頁(yè),咀嚼那句“我愛(ài)愛(ài)我之人,我恨恨我之人。”胸間就會(huì)再一次熱血沸騰。這世間,有幾人能有這樣的決絕與執(zhí)著!于是那張蒼白而英俊,眼神冰冷而沉寂的面龐便浮現(xiàn)于眼前……
三個(gè)人的陰謀
陰謀家總是到處都有,小說(shuō)開(kāi)篇有了這三個(gè)人,于是有了不幸的青年唐代斯,也有了日后的伯爵。熱熱鬧鬧的訂婚宴變成了冷冰冰的牢房,美麗溫柔的未婚妻變成了猙獰的獄卒。日出日落,一天又一天,希望越來(lái)越渺茫,不變的,是那永恒的黑暗……
法里西的救贖
如果沒(méi)有法力西神父,伯爵已成為某一天魚(yú)的腹中餐,還是那黑暗獄堡中的一段殘燭,頑強(qiáng)地照亮了這個(gè)年輕的靈魂。于是,那一個(gè)裹尸袋成了唐代斯新生的襁褓,在那座名叫基督山的小島上,他由地獄回到人間。
天使與惡魔
伯爵說(shuō):“人啊,是鱷魚(yú)的同類,”他站在刑場(chǎng)的邊緣,觀察著人類到底有多少種讓人靈魂出竅的方式,他冷眼相對(duì)別人的生死,這時(shí)的他是上帝派回人間的復(fù)仇天使,是從墳?zāi)估锱莱鰜?lái)的魔鬼。
他總是昂著頭,仰視蒼穹,他一定相信于洪荒之上,上帝端坐在那里,他問(wèn)心無(wú)愧。
十年步步為營(yíng)的設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣,手不血刃,我想伯爵是掙扎的,掙扎在人性與魔性之間,而這掙扎,到最終變成了放手,這場(chǎng)罪孽的開(kāi)端者,那個(gè)名叫丹格拉爾的`卑鄙小人在伯爵的憐憫中撿回了自己的命,諾諾頓首。
伯爵依舊仰望著蒼穹。
上帝只判
我相信是有上帝的,至少大仲馬的心中有,于是伯爵遇到了海蒂,像在黑暗中窒息的魚(yú)兒遇到了氧氣,伯爵給了公主般的生活,海蒂還給伯爵一顆公主般的心,伯爵那冷寂的心終于泛起了漣漪,“天啊,原來(lái)我還可以愛(ài)!”
是的,我還可以愛(ài),上帝畢竟是仁慈的,不會(huì)如鱷魚(yú)般邊吞著食物便淚流滿面。
正如史鐵生所說(shuō),這是你的罪孽,亦是你的福祉。
我不知道,是否還有第二個(gè)伯爵帶著他的慘痛來(lái)給我沉重的感動(dòng),可我已不想再言。
后記
托老說(shuō):“申冤在我,我必報(bào)應(yīng)!边@世間仇怨太多,我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)懂得,亦不想懂得,畢竟這世上只有一個(gè)大仲馬也只有一片基督山島。
小舟遠(yuǎn)逝,海風(fēng)吹起海蒂海藻般的長(zhǎng)發(fā),“記住,人類最大的財(cái)富,便是等待與希望!”
伯爵輕揚(yáng)起頭,英俊而蒼白的臉上露出一絲微笑……
《基督山伯爵》讀后感 篇23
必須牢記死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。
——題記
世上最險(xiǎn)惡的是人性。因?yàn)榧刀逝c自私,鄧格拉斯偽造證據(jù),將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院;因?yàn)榭謶峙c自私,檢察官維爾福銷毀信件,將確信無(wú)罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因?yàn)樯屏寂c信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走,自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因?yàn)閾磹?ài)與真誠(chéng),法利亞長(zhǎng)老在彌留之際,將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛(ài)著的鄧蒂斯,并將所有的寶藏都留給了他,他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
于鄧蒂斯而言,快樂(lè)是短暫的,十四年的囚禁生活,他曾經(jīng)絕望過(guò),想到過(guò)死,然而與法利亞長(zhǎng)老的相遇相處,卻又給了他生的力量!在書(shū)中,我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,他以上帝的名義,用仁慈、人道和感激報(bào)答了一切高貴的情意。他用復(fù)仇之神授以他的權(quán)力,懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書(shū)中凸顯了一個(gè)充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對(duì)人性善的`一個(gè)最終認(rèn)可,也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的反對(duì)不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。
基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。”我想,在大仲馬的筆下,這生與死的種。種考驗(yàn),應(yīng)該就是善與惡的種。種較量吧!
在民主和諧的今天,對(duì)于生與死,我想說(shuō):存善念,說(shuō)善言,做善行,讓善良的陽(yáng)光普照耀每一個(gè)心靈,讓生與死不在是考驗(yàn),而只是一種單純的自然現(xiàn)象!
《基督山伯爵》讀后感 篇24
基督山伯爵是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。它是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作之一,屬于當(dāng)時(shí)的"報(bào)刊連載小說(shuō)".
本書(shū)的主人公水手愛(ài)德蒙從海外歸來(lái),面對(duì)著升職與結(jié)婚的美好前程,卻遭到了他的同事,鄰居,情敵的三重嫉妒,他們合謀陷害了他,而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí),在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏,成為了富豪,化名為基督山伯爵,設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃。
看完整部巨作,我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,是為伯爵內(nèi)心深處的'堅(jiān)韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海,不見(jiàn)天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒(méi)有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),神甫因?yàn)?quot;佩服這個(gè)年輕人"更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他得到了寶藏,在一夜之間變成了富豪。而他并沒(méi)有貪圖享樂(lè),而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報(bào)仇!
我覺(jué)得,伯爵先生就像毛毛蟲(chóng),在繭內(nèi)積蓄著力量與能量,日復(fù)一日,年復(fù)一年。終于有朝一日破繭而出!在惟有破繭而出的那一刻,它們才為自己感到驕傲。
基督山伯爵給我的人生哲理就是:不管遇到怎樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下去,不要放棄上天給予你的寶貴生命,在懷著希望和等待的人生里,上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng),會(huì)給予你幸福。
《基督山伯爵》讀后感 篇25
今天我照例從書(shū)架上取下一本帶畫(huà)的書(shū),它的名字叫《基督山伯爵》。
我一翻開(kāi)這本書(shū),就被里面生動(dòng)的故事吸引住了。它講的是一個(gè)名叫愛(ài)德華·鄧蒂斯的青年水手,他本來(lái)要和一位小姐有一段美滿的婚姻,卻被別人陷害,進(jìn)了德夫城堡這個(gè)恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準(zhǔn)備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識(shí),他學(xué)得很快,神父給了他一個(gè)藏寶圖。后來(lái)神父死在監(jiān)獄里,鄧蒂斯則借機(jī)逃了出來(lái),并通過(guò)不懈的努力終于找到了寶藏,成了一個(gè)大富翁。
他決定以基督山伯爵的名義重新回來(lái)實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,在他的`精心安排下過(guò)去的仇人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
我很為這個(gè)復(fù)仇故事感動(dòng),同時(shí)我也很佩服鄧蒂斯不懈學(xué)習(xí)的精神,他為了早日實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,學(xué)習(xí)得很認(rèn)真,這點(diǎn)我很受啟發(fā)。
一個(gè)人如果肯努力學(xué)習(xí)的話,無(wú)論多老都不算晚,我們正處在學(xué)習(xí)的最好時(shí)期,更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī),努力學(xué)習(xí),將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
《基督山伯爵》讀后感 篇26
在寒假的時(shí)候別人推薦我讀一本書(shū),開(kāi)始還沒(méi)怎樣在意,讀了以后就漸漸喜歡上這本書(shū)了。這本書(shū)帶給我的震撼很大。
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無(wú)量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點(diǎn),找到了一筆財(cái)寶,成了億萬(wàn)富翁。他自稱基督山伯爵,對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào),對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
我在看這本書(shū)的時(shí)候不得不佩服主人公的忍耐力。中國(guó)有一句俗話:“君子報(bào)中國(guó)有一句俗話:”君子報(bào)仇,十年不晚“。我想小說(shuō)的主人公也是這么認(rèn)為的。他能在跟不共戴天的仇人談笑風(fēng)生,忍耐力是遠(yuǎn)非一般人能比的。
在看完了整本書(shū)后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:”直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘期望’!澳托牡牡却又谕麕(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的`曙光。小說(shuō)的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻,也是靠著這個(gè)信念支撐過(guò)去的。愛(ài)德蒙明白自我是被冤枉的,他一向等待檢察官出現(xiàn),判定他無(wú)罪。然而他所等待的人并沒(méi)有出現(xiàn),他所期盼的事也沒(méi)有發(fā)生,他開(kāi)始失望了,甚至有了自殺的念頭。對(duì)遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的期望。
”等待“和”期望“就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒(méi)有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺(jué)得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也期望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞到達(dá)我的人生目標(biāo)。
耐心的等待加之期望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。
《基督山伯爵》讀后感 篇27
這是法國(guó)著名作家亞歷山大·仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說(shuō)——《基督山伯爵》。我在喜馬拉雅電臺(tái)也搜過(guò)這部小說(shuō),喜馬拉雅對(duì)它的定義是世界名著,這是一本并不厚的書(shū),僅有三十個(gè)章節(jié),與我所認(rèn)為的名著在量上有所出入,草草閱讀完之后才發(fā)現(xiàn),名著注重的是"質(zhì)",作者傳神的描述及邏輯性讓我這位摩羯(找茬之王)人士由衷感到贊嘆,是一本值得閱讀的書(shū)。
本人每天花一刻鐘左右時(shí)間在用了大半個(gè)月將它啃下,如今,來(lái)做一個(gè)分享,當(dāng)然,目的是希望給位去品讀這本名著。
故事的主人公是青年水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯,初期用幾個(gè)詞定義:正直、善良、誠(chéng)實(shí)、守信、積極向上(一切溢美之詞不為過(guò))。本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人:十九歲歲就要被提升為船長(zhǎng),并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚,可以說(shuō)是少年得志,早早成為人生贏家。但是,幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費(fèi)南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱,前者是鄧蒂斯的情敵,后者是鄧蒂斯的事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,俗話說(shuō):敵人的敵人就是朋友,狼與狽達(dá)成一致。當(dāng)鄧蒂斯被冤枉后,維爾福(當(dāng)?shù)貓?zhí)行官)宣判時(shí),由于涉及到維爾福自身的利益以及一個(gè)不可告人的秘密,鄧蒂斯就成了他的犧牲品,被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里,十四個(gè)春秋,兩個(gè)七年,必然是煎熬。
他被奪走了一切,如果不是在監(jiān)獄里結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長(zhǎng)老教授他知識(shí),為他找回為何關(guān)在這里的線索,并告訴他一個(gè)并沒(méi)有人相信的寶藏的秘密。然而,這位長(zhǎng)老卻因突發(fā)病死在了獄中,鄧蒂斯獲得了長(zhǎng)老的智慧以及一個(gè)藏于基督山的秘密。他用了一個(gè)金蟬脫殼,逃出了監(jiān)獄,來(lái)到基督山掘出寶藏,從囚徒變?yōu)樽杂扇,從愚笨變(yōu)橹钦,從一無(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺,從鄧蒂斯變(yōu)榛缴讲簟?/p>
當(dāng)他看見(jiàn)昔日地狼與狽已成為社會(huì)名流,當(dāng)他知道父親被活活餓死,未婚妻被別人取而代之,心中除了痛楚就是怒火。他想用各種方法報(bào)答父親生前幫助他的人們,之前的.雇主面臨破產(chǎn),鄧蒂斯慷慨解囊助莫雷爾先生。始作俑者也將受到懲罰,這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)仇人:第一位,妻離子散,身敗名裂,最后自殺身亡;第二位,全家老小相繼死去,最后成了孤家寡人,瘋了;最后一位傾家蕩產(chǎn),從富翁變成了身無(wú)分文的糟老頭。待復(fù)仇結(jié)束,基督山伯爵漸漸淡出人們目光,隱去。
為什么說(shuō)這部小說(shuō)是經(jīng)典,我認(rèn)為的經(jīng)典就是純粹,就是單純的人性。這篇小說(shuō)起初老船長(zhǎng)因腦膜炎死了,船到港后船主似乎更關(guān)心貨物是否有問(wèn)題,不僅可以看出時(shí)代特征,更可以看出船主重利大于義。當(dāng)鄧蒂斯去找未婚妻梅瑟德斯,當(dāng)時(shí)情敵費(fèi)爾南也在場(chǎng),當(dāng)一個(gè)男人立于兩個(gè)相愛(ài)的人之間,且男主強(qiáng)于你,而女主對(duì)你不冷不熱,費(fèi)爾南呆在角落,不敢正視鄧蒂斯卻又充滿憤恨地心態(tài)顯露的非常徹底。這種人物描寫在每個(gè)時(shí)代都會(huì)存在,所以,抓住人性的寫作可以稱之為經(jīng)典。
為什么說(shuō)這部小說(shuō)是名著,名著必然能帶給世界啟示。正如基督山伯爵所說(shuō):"人類的智慧全在這兩個(gè)詞語(yǔ)中,那就是‘等待’和‘希望’"從期望到絕望到等待到希望,主人公經(jīng)歷了日夜的煎熬,終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明。然而,小說(shuō)里莫雷爾先生以及主人公的父親與未婚妻其實(shí)都在這兩個(gè)詞語(yǔ)里煎熬。從開(kāi)始只有一股沖勁的愣頭青到有勇有謀、舉止優(yōu)雅、智慧過(guò)人的基督山伯爵,這也是等待與希望的結(jié)果。"等待"與"希望"啟發(fā)人也塑造人,想直面人生,必須學(xué)會(huì)寬。幌胗峦鼻,必須忍受痛苦。我們沒(méi)有理由不善待這個(gè)世界。古語(yǔ)有云:三十年河?xùn)|,三十年河西,凡事皆有因果,沒(méi)有不落地的葉子,也沒(méi)有不發(fā)芽的種子,你善待世界,世界也善待你。
《基督山伯爵》讀后感 篇28
我最近讀了一本書(shū),是法國(guó)作家大仲馬寫的《基督山恩仇記》。復(fù)仇、寬恕、等待、希望是這部名著的關(guān)鍵詞。這本書(shū)告訴我:比復(fù)仇更博大的是寬;比絕望更美麗的是希望;比災(zāi)難更持久的是幸福。
這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。主人公是愛(ài)德蒙。鄧蒂斯。年輕的水手愛(ài)德蒙。鄧蒂斯被陷害入獄,打入死牢十四年。在獄中,法利亞神甫向鄧蒂斯傳授了各種知識(shí),并把基督山島上藏著一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死后,鄧蒂斯鉆進(jìn)長(zhǎng)老的裹尸袋里偽裝成尸首,當(dāng)獄卒把他扔進(jìn)海里,他用小刀割開(kāi)布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過(guò)路船只,到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島,找到了寶藏。轉(zhuǎn)瞬間富甲天下,并改名為基督山伯爵。他經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了朋友莫雷爾,報(bào)復(fù)了仇人費(fèi)而南多、卡德魯斯、騰格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費(fèi)爾南多和騰格拉爾,一個(gè)身敗名裂,自殺了;一個(gè)破產(chǎn)、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的`人受到了應(yīng)有的懲罰。
復(fù)仇報(bào)恩、懲惡揚(yáng)善并不是故事的全部。當(dāng)他完成了復(fù)仇后,他選擇了寬恕。他寬恕了騰格拉爾,他最終認(rèn)識(shí)到:寬恕比復(fù)仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬西米亞寫的信中說(shuō)到:世界上既無(wú)所謂快樂(lè)也無(wú)所謂痛苦,只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)到的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂(lè)。所以,享受生命的快樂(lè)吧!送給你們一句話,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:“等待”和“希望”。
這個(gè)故事最值得我學(xué)習(xí)的是愛(ài)德蒙。鄧蒂斯堅(jiān)持不懈的精神和他博大的胸懷。對(duì)于我的老師和親人要感恩圖報(bào),對(duì)于朋友要熱情幫助,對(duì)于有矛盾的人要化解寬恕。學(xué)習(xí)上遇到困難要知難而上,決不退縮!
《基督山伯爵》讀后感 篇29
中國(guó)有一句古話“君子報(bào)仇,十年不晚”,這句話充分的體現(xiàn)在了世界名著——《基督山伯爵》中。《基督山伯爵》是大仲馬最著名的歷史小說(shuō)之一。小說(shuō)發(fā)生在1814年至1838年間的法國(guó)和意大利,當(dāng)時(shí)年輕的水手唐泰斯淳樸善良,似乎擁有了一切的美好。然而一場(chǎng)災(zāi)難正等待著他。水手唐格拉爾覬覦他的船長(zhǎng)位置,情敵費(fèi)爾南對(duì)他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破侖送給巴黎親信的密件,當(dāng)?shù)氐拇頇z察官為了自己的前途把唐泰斯定為在當(dāng)時(shí)最危險(xiǎn)的政治犯,投入紫杉堡監(jiān)獄。在獄中,唐泰斯和法里亞神甫結(jié)成忘年交,神甫將畢生所學(xué)盡數(shù)傳授給唐泰斯,使唐泰斯精通了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。神甫臨死前告訴了唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死后,唐泰斯的腦海里閃現(xiàn)出一個(gè)大膽的計(jì)劃,他假扮成神甫的尸體,讓獄卒將他投入大海,然后他憑著過(guò)人的毅力和膽識(shí)從暴風(fēng)雨和追捕中逃脫。他找到了基督山島上的寶藏,隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎社交圈,開(kāi)始了他殘酷而正義的復(fù)仇。
俗話說(shuō)“隱蔽的敵人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是這樣一個(gè)可怕的復(fù)仇者。唐泰斯逃離紫杉堡監(jiān)獄,從海中起死回生的這一洗禮,使新的基督山伯爵誕生了,唐泰斯不再是那年輕淳樸、相信人世的美好和人性的良善的水手,而是在14年牢獄之災(zāi)后變成的冷酷無(wú)情、對(duì)人世充滿仇恨,為達(dá)目的而學(xué)會(huì)了忍耐,等待的可怕的基督山伯爵。然而就是這樣一個(gè)以復(fù)仇為生存動(dòng)力的宛如撒旦化身的伯爵,他本性中懲惡揚(yáng)善的正義感卻絲毫不減。對(duì)葬送了那個(gè)善良水手唐泰斯的幾個(gè)人,他的報(bào)復(fù)手段的`殘酷令人不寒而栗,而對(duì)于曾對(duì)他那可憐的老父親進(jìn)行過(guò)幫助的摩雷爾家卻是滴水之恩涌泉相報(bào),救他們于水火中卻不留姓名,以沉默的關(guān)懷表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)他得知仇人維勒福的天真善良的女兒瓦朗蒂娜與自己恩人摩雷爾的兒子馬克西米利安相愛(ài)的事情后,他是怎樣不眠不休地忠實(shí)地守護(hù)著那被繼母下毒的可憐的姑娘。當(dāng)他不小心將維勒?蓱z的小兒子愛(ài)德華卷入他的復(fù)仇計(jì)劃之中,將被逼的走投無(wú)路的維勒福夫人自殺時(shí),他又是多么地悔恨,他意識(shí)到,自己已經(jīng)超越了報(bào)仇的權(quán)限。這些品質(zhì)都是我們?cè)搶W(xué)會(huì)的。基督山伯爵猶如一架精確而冰冷的復(fù)仇機(jī)器,對(duì)那些善良的人他猶如陽(yáng)光般照拂著他們,他讓瓦朗蒂娜和馬克西米利安有情人終成眷屬,他拯救了落難的東方公主海蒂并送上父親般的關(guān)愛(ài),他人性中的美并未在那暗無(wú)天日的14年間磨滅,而是愈加光輝奪目!
伯爵說(shuō)過(guò)“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂(lè)……人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’”就像伯爵說(shuō)的那樣,我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要學(xué)會(huì)將等待與希望融合在一起,學(xué)會(huì)等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿希望,能讓我們有了動(dòng)力。在困難中生存下去,擊敗困難!也只有體驗(yàn)了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn),讓成功更上一層樓!
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