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讀后感

《茶館》讀后感

時間:2023-04-07 14:46:34 讀后感 我要投稿

《茶館》讀后感15篇

  看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的《茶館》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《茶館》讀后感15篇

《茶館》讀后感1

  這一天,我隨意打開書架,不經(jīng)意間看到書架的角落里有一本老舍先生寫的《茶館》,這本書好像還沒看過。于是,我就拿起這本書來看。

  不看不知道,一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩,很有哲理。這本書寫的是戲劇,一個悲劇,一共分為三個幕,分別寫了清末民初、民國中期,民國后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書寫了一個掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過程,最后被軍閥勢力逼死的事。同時,也寫了一個農民——康六欠了別人的錢,被迫賣女兒被太監(jiān)當老婆,結果害了自己女兒一生的事。

  我看完這本書,竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢,見到別人總打招呼,只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子,結果落得個被軍閥逼到上吊自殺的下場?盗呐畠涸谔O(jiān)家里不敢出一聲哼,直到太監(jiān)死了,才得到了自由。但等到自由后,仍遭到別人的追殺,被迫一路逃亡。唉,這是傅儀的錯。傅儀統(tǒng)治時期,閉關鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒,而傅儀卻認識不到這個錯誤,以致于自己做了亡國君王,被剝奪了自由與權利。但這一生是不能后悔的,這就是錯誤所付出的`代價。在這本書中,我為但是社會的黑暗而感到悲哀,為人們的自私自利而痛心疾首。其實,這不應該把過錯歸咎于普通百姓上,為了生計,每個人不得不變得狠心冷血。錯就錯在了軍閥勢力的統(tǒng)治衰敗,讓人們無處謀生,只得阿諛奉承,頷首低眉,像狗一樣生活著。

  其實,現(xiàn)在的社會這樣的人也并不少。很多公司職員為了搏得老板的器重,為了在公司有一席之地,用盡各種骯臟的手段陷害別人,抬高自己。這些人難道不像那個時候的老百姓嗎?但他們并沒有看清楚這是個民主社會,這是個知識決定命運的社會。只要我們有本領,有知識,何愁沒有伯樂呢?何處不是容身之所呢?

  親愛的人們呀,拿起你們的尊嚴,拿出你們的本領吧,不要做個絞盡腦汁的陷害別人的人吧,要做一個憑本領脫穎而出的強者。

《茶館》讀后感2

  茶館,在中國極為常見,是一個普通,但卻是一個特殊的地方!恫桊^》的故事全部發(fā)生在一個叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”,象征著富裕和安泰,是一種對美好生活的向往和寄托。但是在當時這樣的世界是不存在的。

  一部簡簡單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的的茶館,將半個世紀的歲月濃縮,將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋,將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。

  《茶館》有著強烈的社會批判精神。繪導了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個名為裕泰的茶館中,這個茶館里人來人往,會聚了各色人物,一個大茶館就是一個小社會,概括了中國社會的各個階段,幾種勢力的尖銳對立和沖突,揭示了半封建,半殖民地中國的.歷史命運。

  《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。王掌柜,為人正直,不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢,說好話;老主顧常四爺,同王掌柜一樣正直,不做虧心事,但不同的是他比王掌柜硬,骨子里有那么一股傲氣,怎樣都不肯低頭,不肯讓步。

  我最欽佩的還是常四爺了,欽佩他那種不向困難低頭的精神。在清朝時,他有份“鐵桿子莊稼”不用干活就拿錢。后來清國滅亡,常四爺沒有像松二爺一樣挨餓,而是自己種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。到了民國時期,茶館新開張時,松二爺,常四爺都去賀喜,常四爺雖然穿的沒有那么體面,但他的精神面貌很好,面對政局的混亂他還能放得下面子,這種精神正是我們所缺少的,在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕很難生存。因為他是以一個單純的方式出現(xiàn)在舞臺上,他正義,愛國,實話實說。也許你覺得這個人太過于直腸子,不夠圓滑,反而會給自己惹禍上身。但反過來看看王利發(fā),他夠圓滑了吧,可最后還不是一個死的下場。

  曹禺先生曾說《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”,也有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲挽歌!恫桊^》這三幕共占了五十年的時間,而老舍僅用了一些小人物的生存和死去,說明了年代的形形色色。他揭示了社會的一角,讓我們覺得我們活在這個時代是多么幸福。

《茶館》讀后感3

  已經(jīng)忘記了第幾次閱讀老舍先生的《茶館》了,但是每一次都是既有相同的感動,卻又有不同的感受。 《茶館》只是三幕劇,但是時間卻跨越了近半個世紀,書中人物并不多,卻囊括了當時世道上至皇帝太監(jiān)下至流氓特務的三教九流,這些事情只發(fā)生在一間茶館中,可是我們卻能從中看到當時中國的縮影,不能不說這是老舍先生的功力,在他的筆下,每一個人物的選取都是具有代表性的,每一個角色都是鮮活生動的,寥寥數(shù)筆幾句臺詞,卻能讓人起幽默沉痛之心,再看《茶館》會發(fā)現(xiàn)這短短的作品是如此完整而完美,再多添一字而不可得,再減一字而不可為,可見老舍先生的文字能力。

  同樣的能力亦體現(xiàn)在《龍須溝》中,縱然《龍須溝》只是時代的`產物,并無如《茶館》一般超越于時代之上的魅力,卻依然讓人過目不忘。老舍先生曾經(jīng)說過:我想寫一出最悲的悲劇,里面充滿了無恥的笑聲。那么無疑《茶館》做到了這一點。 《茶館》是常看常新的,每次看都會給我不一樣的感受,以前年輕氣盛之時,最愛常四爺,因為他仗義執(zhí)言,敢說真話,那一句“大清國要亡”在茶館中回蕩,他卻也因此下獄,這次卻更深切感受到王掌柜的痛苦,盡管他善良擅于變通,想盡辦法生活下去卻不可得,老舍先生說過:最大的犧牲是忍辱,最大的忍辱是預備反抗。

  而他的反抗不過是吊死在自家的茶館中,最后與兒媳及孫女的告別都是如此倉促,思之令人淚落。而秦二爺與崔先生同樣是不可忽視的存在,老舍先生塑造人物最妙之處就是寥寥數(shù)筆短短幾句話,卻勾勒出人物最鮮活的一面,秦二爺?shù)膶崢I(yè)救國之心,崔先生的心灰意冷,都讓人不禁沉痛感慨,這其中呼之欲出的問題就是我們應該如何救國,或許老舍先生在《茶館》中已經(jīng)給出了答案,在那個泥沙俱下的時代,在那樣的政府統(tǒng)治下,誰也沒有辦法救國,譚嗣同的死并未喚起大多數(shù)民眾的覺醒,甚至喚不起他們的一點同情,拳亂來了又去了,普羅大眾卻依然生活在痛苦中,甚至比清末時亦有不如,就像書中所描述的一般,好人如王掌柜一般逐漸無立錐之地,只有窮兇極惡之人卻生活得越來越好,在這本書中,作者不僅立意要探討中國人的人性問題,也是在探究高于時代之上的社會問題。

《茶館》讀后感4

  老舍先生是人民公認的人民藝術家,他塑造的很多任務也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學英國,而他也正是在那時開始了自己的創(chuàng)作。

  茶館,沒事兒喝茶,彼此嘮家常,談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下,它搖身一變竟成了一個小小的社會縮影。地道的語言,真實的場面,人物栩栩如生,寫的`太現(xiàn)實。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

  同樣,老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到xx黨政權覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

  其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。

  聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼!發(fā)人深思。

  其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來,客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?

《茶館》讀后感5

  《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典,一部不朽的傳奇。

  故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應酬,然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄,最終被冷酷無情的社會吞沒;經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中,讓他們各自上演不同的人生故事,用小人生來寫大社會,同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。

  《茶館》一劇具有極強的社會批判精神,反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘,道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。可以說,老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代,這三幕戲共占了五十年的時間。這五十年中出了多少多少大變動,可是劇中只通過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映,并沒正面敘述那些大事。這就是說,用這些小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚,歌與笑的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往,匯聚了各色人物、三教九流,一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點,將半個世紀的時間跨度,六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、政權覆滅前夕三個時代的生活場景,概括了中國社會各級階層、幾種勢力的.尖銳對立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。

  這樣的戲劇構思縱橫開闔,既是大氣魄大手筆,又不乏細微之處的生動描寫,是老舍先生的獨創(chuàng),帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

  一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁,把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。

《茶館》讀后感6

  《茶館》是老舍先生寫的話劇,這個話劇主要以一個茶館為背景,有三個關鍵人物王利發(fā)、秦仲義、常四爺。

  這個故事里我最喜歡的人物是常四爺,他是一個很正派、樸實、耿直并且有愛國情懷的滿族人,這個人物在整個舞臺劇中都是這樣一個愛國的形象。讀完茶館,最讓我印象深刻的是其中常四爺為松二爺買棺材一事!芭文,盼哪,只盼誰都講理,誰也不欺侮誰!可是,眼看著老朋友們一個個的不是餓死,就是叫人家殺了,我呀就是有眼淚也流不出來嘍!松二爺,多么好的人,餓死啦,連棺材還是我給他化緣化來的!他還有我這么個朋友,給他化了一口四塊板的棺材;看(從筐中拿出些紙錢),遇見出殯的,我就撿幾張紙錢。沒有壽衣,沒有棺材,我只好給自己預備下點紙錢吧,哈哈,哈哈!”這體現(xiàn)出他的俠義豪情,同時也很悲涼,他的那種落寞絕望,深深地印在我的`腦海里。就如這個話劇體現(xiàn)的一樣,好人不一定會有好報,最后的常四爺窮困潦倒,他撿來別人撒的紙錢說是給自己將來的祭奠。記得第一幕他這樣說:“我愛大清,我怕它完了!,而現(xiàn)在他說:“我愛我們的國呀,可誰來愛我呢?”如此愛國之人,得到的卻是友人的離世,如此愛國之人,得到的卻是國家顛沛流離。如此愛國之人結局卻是悲涼的。從常四爺?shù)脑庥隹梢钥闯霎敃r人民的苦難以及背后社會的黑暗。

  詩人陸游曰:“位卑未敢忘憂國!背K臓斢盟膶嶋H行動來證明了這一點,盡管是社會底層的百姓,他也保持著他的正義。他相信正義,相信善良,他也相信美好。這也再一次應證了《茶館》的悲劇性。越是善良,在這樣一個黑暗的時代,越是無法生存。

  “將,你完了。”是的,常四爺完了,整個國家也是,這是茶館棋的殘局,也是那個時代的殘局。合上書,我心情久久不能平復,回望今朝,作為中學生我們,背負著國家的使命,我們應該熱愛我們的祖國!吧倌陱妱t國強”,在將來,從一點一滴做起,從自己做起,做一個關心國家安危的有心人,為我們偉大的祖國做出貢獻,下好這一盤棋。

《茶館》讀后感7

  迎新晚會主持詞 一個陌生的世界里有誰會懂我 一個人在一個陌生的環(huán)境,走在陌生的街道,真的很彷徨,真的不知道自己的該往哪個方向走!一個人站在十字路口仰天長立、落魄、頹廢、流浪、這些詞通通涌向我!

  似乎自己的生活失去一切動力一個人唯有的只是迷茫!眼淚成了我生活的附屬品!煙酒成了我最忠實的朋友! 不停的告訴自己,相信自己會好的,一切都會好的,一個陌老舍茶館讀后感生的。但現(xiàn)實與幻想形成落差似乎自己又明白了什么是黯然傷神,失落,我又放大了自己的悲傷,沉浸在瑣碎的記憶里,心底的痛,無以言表......當眼淚流下時,自己也不過像個嬰兒。也許你認為我虛偽,也許你認為我對你的愛是裝的!可你不會知道我一直把你放在我心里最深的地方,很深、很深,就像你永遠也不會知道我內心的傷痛一樣。此時此刻內心的傷痛真的很難用語言來表達!

  一個人走在十一月的軌跡邊緣,卻怎么也接不上軌。于是我如同 英語小文章生活習性般開始習慣沉默不語,緊握著雙手隨之顫抖,帶傷的臉龐和黯然惆悵的畫面,湮沒在這個漫長轉預備黨員發(fā)言稿而散亂的整片沉思的冬里誰也不曾發(fā)覺那些微笑背后無處安放快要溢出的傷痛,切骨得心如刀絞般,緩緩滲入左心房深處……乍然,陌生世界讓我有種突入其來沉痛的心境。

  或許是習慣了傷感。沒人知道的那些寂夜里,緊緊的`用雙手抱裹著自己,右耳旁是悲傷音樂,隨之淚水不斷的流淌在凄涼的夜里..但我沒去輕意擦試它,我想也許這也是釋放傷痛的一種方式,因為我真的累了,不想再被愛情所傷,真的太累…… 在夜深人靜的時候,想起曾經(jīng)深愛過的那個他,坐在街邊的馬路上,掏出手機想打個電話,明明心里念著他啊,卻只能無關痛癢地聊著天氣,以及笑話,轉念作罷,只好給老朋友打一個電話,然后哭訴著你此刻無人能懂的悲傷與寂寞,這些話我從來不敢告訴他,因為怕他不懂,更怕他不屑。最后只好抹干眼淚,微笑著在心里默念對那個人的祝福,請你一定要幸福啊,這樣,即使你給不了我想要的幸福,能看見你的幸福也是我的快樂。

《茶館》讀后感8

  放暑假在家,每晚跟爸媽一起守在電視機前等待中央八臺播出的電視劇版《茶館》,雖然我是從二十幾集才開始看的,但看了一集就被深深吸引住了。最近,經(jīng)典文藝作品的翻拍版往往令人,如新版《三國》、新版《紅樓夢》等,但這部《茶館》卻異軍突起,在觀眾中贏得了非常好的口碑。究其原因是導演編劇和主創(chuàng)們對老舍先生原作的用心理解,忠于原著的精神,但并不囿于原著的框架,進行了創(chuàng)造性的改編和再現(xiàn)。《茶館》原著最本質的精神是“形喜實悲”,是對這個無比顛倒和荒唐世道的`無盡嘲諷正如老舍先生在創(chuàng)作時所言“想要寫一部最悲的悲劇,其間回蕩著無恥的笑聲”。除此之外,老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的濃厚的老北京韻味,以一種黑色幽默的方式刻畫了那個年代老北京風俗、人情、政治的方方面面。應該說在這兩點上,電視劇版的《茶館》把握的非常到位,沒有糟蹋經(jīng)典。

  但仍有美中不足之處,特別是后5、6集其精彩程度明顯大打折扣,有強弩之末之勢,為了湊集數(shù)而拉長了故事情節(jié),反而使整部劇的藝術性和觀賞性受到和減損。另外,茶館大掌柜王利發(fā)的妻子被美國大兵的吉普車撞死這一情節(jié)設置值得商榷,編劇似還未跳脫出五十年代初反帝主義和過激民族主義的巢窠,于目前國際化和現(xiàn)代化的社會氛圍不太合適。

  此外,有關龐太監(jiān)的后人登基的情節(jié)也顯得不倫不類,試想當時已是1946年,國共兩黨激烈交戰(zhàn)之時,國民黨政權已風雨飄搖,身為國民黨憲兵隊長的沈處長怎么會幼稚到在當時搞復辟,如果是為了以此吸引共產黨地下黨人自投羅網(wǎng),劇中也未作清楚的交待,令人看了感到可笑,卻摸不著頭腦?傮w來說瑕不掩瑜,這部《茶館》應該是今年中國電視熒屏上的優(yōu)秀作品,大眾的口碑說明,群眾的眼睛是雪亮的,相比依賴明星、炒作、華而不實的布景,用心寫故事,貼近社會和人民心聲的作品才能煥發(fā)持久的生命力。

《茶館》讀后感9

  暑假期間,我讀了《茶館》一書。這本書是以劇本的方式來寫的,跟莎士比亞寫戲劇的方式差不多。內容也非常有趣。里面有善有惡,有好有壞。我喜歡王利發(fā),我厭惡心狠意毒的劉麻子。

  《茶館》主要講得是清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國黨政權覆滅前夕三個時代一個叫裕泰茶館的生活場景。文章分為三幕,第一幕是茶館最鼎盛的時期,很多人來這里喝茶談笑;第二幕茶館開始漸漸衰落,因怕遭淘汰,后面已經(jīng)改成了公寓;到第三幕時茶館已經(jīng)非常衰落了。最后,王利發(fā)一家(除了王利發(fā))都逃走了。王利發(fā)最后也上吊自殺了。

  我喜歡王利發(fā)這個人。他是裕泰茶館掌柜的。雖然他有點自私,但是他善良、心眼不壞。第三幕時,王掌柜已經(jīng)很老了。他的心依然善良。他幫助因為家窮而賣給龐太監(jiān)做老婆的康順子。當康順子和龐家斷絕關系后,她的四侄媳婦來請她去管管要做皇帝的四侄子少貪圖女色,因為康順子不答應,她的'四侄媳婦就翻臉了,給她下了最后通牒。王利發(fā)知道,要是康順子還不答應,康順子會倒霉,他的茶館也會完蛋。他就幫助康順子隱藏她兒子的秘密,還幫助她秘密逃走。他也知道后果,就是砸茶館。但他也不怕這些了。要是有些貪圖榮華富貴的人,絕對會好好地勸康順子,討好她的四侄媳婦,以后討一個大官做做。要是不行,就強行把她送到宮里去,至少能得到許多賞賜。但王利發(fā)就不這么想。后來他又幫兩個罷工的老師逃走了。他也知道后果,輕則坐牢,重則槍斃。后來他因為放了起事的康順子的兒子康大力,弄得他們家(除了王掌柜)要逃到別處去,王利發(fā)自己說不定都要喪命。王利發(fā)還沒有一點后悔。要是有些怕死的人,就后悔自己放了康大力,連忙派人去這里找找,那里找找,說不定能撿回一條命。

  《茶館》這本書就是這樣,有善有惡,有好有壞,有喜有憂,有笑有哭。

《茶館》讀后感10

  茶館,在中國極為常見,但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài),并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

  這出三幕話劇中,共有70多個人物,其中50個是有姓名或綽號的,這些人物的身份差異大,有以前做過國會議員的,有憲兵司令部里的處長,有清朝遺老,有地方惡勢力的頭頭,也有說評書的藝人、看相算命及農民鄉(xiāng)婦等等,形形色色的人物,構成了一個完整的“社會”層次。

  《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的`,它透過“裕泰”的茶館陳設由古樸→新式→簡陋的變化,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時,茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條,一動一靜,均產生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設施的更新與場面的收縮,無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那寫越大的“莫談國事”紙條,則預示著更大的危機。到了第三幕,不僅僅“莫談國事”的紙條寫得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這證明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。

  老舍以茶館為載體,以小見大,反映社會的變革,是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一齊,如果沒有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復存在。正正因如此,老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還能夠做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是能夠賒帳的,茶客也能夠自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方,說書人能夠在此謀得一份生活的來源……

  這類細節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務之外,也展示了中國茶館文化之一斑!恫桊^》的藝術價值不僅僅在于透過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革,同時也在于反映了社會變革對茶館經(jīng)濟和茶館文化的影響。

《茶館》讀后感11

  老舍茶館中塑造的人物頗多,雖有主次,但依舊龐雜,這樣的龐雜匯集在茶館之中,流動的時間,流動的人物,三教九流之人,跟隨著時代變遷而變化,只是唯一不變的是權力的壓迫與荒唐。

  茶館中五十多號人物大致可分為兩撥:一撥是以王利發(fā)、松二爺、常四爺、秦仲義為代表的被壓迫者,他們大多善良淳樸,雖并非理想化的道德形象,但心眼不壞,不以迫害他人為生,更多的時候是被壓榨的對象,面對壓榨他們無力還擊,在動蕩的歲月里無奈而艱苦的存活;另一撥是一劉麻子、宋恩子、吳祥子、龐太監(jiān)、巡警為代表的當權者,他們手握權勢,在國難危急之時在其位卻不謀其職,反敲詐勒索平民為自己謀取津利。可笑的是,王利發(fā)、常四爺、秦仲義等人一生求仁求義,在時代變遷中想方設法以心安理得的`方式存活,以符合正常人性期望的方式游走于人間,他們完整的一生在悲劇中結束。而滅絕人性的、“吃人”的人,比如劉麻子、吳祥子卻在小劉麻子等這些下一代繼續(xù)綿延,甚至變本加厲。善良者帶著他們的善良消失,惡霸將他們的惡繼續(xù)傳承。意味著責任的權力反倒成了作惡的兇器。

  劇本三幕戲聚焦晚清時期、軍閥統(tǒng)治時期、國民黨統(tǒng)治時期這三個階段在茶館演繹的悲劇,不同于小說,劇本受舞臺限制,無法像小說那樣宏觀展示時代生活,然而三幕戲中具體人物遭遇足以代表時代的悲。焊F人迫于生計賣兒鬻女,官員對百姓敲詐勒索,物資匱乏貧窮饑餓普遍。悲劇中更是出現(xiàn)令人啼笑皆非的荒唐景象,如龐太監(jiān)要娶妻生子,兩個逃兵要共用一個妻子,龐四奶奶要當娘娘。荒唐與悲劇并存的時代到底是戰(zhàn)爭動蕩的必然結果,還是權是被扭曲的人心利用的影響?或者二者兼而有之。

  在老舍的茶館中似乎有權勢者大多是惡霸,自恃高位,不顧他人死活,甚至親自釀造了他人的悲劇。在那個時期,人們對全市的印象便是“欺壓”“魚肉”,對他們的態(tài)度便是服從。這樣的風氣與氛圍,讓人不禁懷疑到底是權勢剛好落入惡霸手中,還是在一個缺乏民主的政治系統(tǒng)下,權勢之人被“熏陶”成了惡霸。

  動亂的時代不是人性不堪的理由。生活艱難,但總有人選擇以善意對待世界,權勢帶來的優(yōu)越感總是容易蒙蔽人的眼睛,權與民的脫離不是權的措,是掌權者荒唐的選擇。

《茶館》讀后感12

  老舍筆下的《茶館》以老北京一家名為裕泰的茶館的興衰變遷為背景,向我們展示了清末戊戌變法之時到新中國成立前夕的風風雨雨及廣大人民的生活百態(tài)。在閱讀的過程中我深切地感受到舊中國那個動蕩不安,黑暗腐敗的歲月中人們生活的艱辛與無奈,感嘆亂世中誰都不好過。

  茶館掌柜王利發(fā)一生規(guī)規(guī)矩矩,小心地經(jīng)營著自己的茶館,他老不忘記改良,不愿落在人家后頭,最終卻只能在自己待了一生的茶館里自縊。臨死前他對孫女說:“這是我的茶館,我生在這兒,也死在這兒。”讀到這,我不禁喉嚨哽咽,生活的大山,壓得他最后只能用死這一極端的方式來反抗世道的不公。我在想,一個人該是到多么無奈多么無能為力時,才會選擇以自殺的方式結束生命。可能就像王利發(fā)這般,一輩子勤勤懇懇,一滴一點地努力,不觸犯他人,曲意逢迎,卻依舊保護不了自己的茶館,眼睜睜看著茶館被人搶去卻無能為力。

  書中像王利發(fā)這般的苦命人多之又多。常四爺為人剛強,慷慨施舍他人,清朝滅亡后他能自力更生,更是及時解決王利發(fā)的燃眉之急,最后卻無奈地發(fā)出“我愛咱們的中國啊,可誰來愛我呢?”的感慨。秦仲義心胸開闊有抱負,企盼能進行實業(yè)救國,經(jīng)過大半生的`打拼,竟留下一句“有錢吶,就該吃喝嫖賭,胡作非為,可千萬別做好事!

  茶館里來自不同階層形形色色的人,他們的世態(tài)人情,習俗時尚,真切自然地寫出了那個戰(zhàn)災連年,天災不斷的社會里,底層人民生活的艱難困苦。戊戌變法時期,維新派推行新思想新主張,卻不從根本上否定封建制度,皇權專制,廣大民眾哪有發(fā)言權利。軍閥混戰(zhàn)時期,政府只知爭奪領導權控制權,卻不顧人民安危,導致民不聊生人心渙散。在那個昏暗腐敗的時代,正直淳樸,自強公正的人得不到應有的東西,卑鄙無恥的統(tǒng)治者及高官卻總能仗勢欺人為非作歹,世道如此不公,人民群眾怨聲載道,這樣一個視人民群眾如草芥的時代必然走向衰亡。

  我很慶幸自己生活在這樣一個人民當家做主、和平美好的時代,我更應該珍惜當下,展現(xiàn)新時代青年人朝氣蓬勃的精神氣,做一個有理想有本領有擔當?shù)臒嵫嗄辍?/p>

《茶館》讀后感13

  《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典,一部不朽的傳奇。

  故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應酬,然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄,最終被冷酷無情的社會吞沒;經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中,讓他們各自上演不一樣的人生故事,用小人生來寫大社會,同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。

  《茶館》一劇具有極強的社會批判精神,反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘,道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。能夠說,老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代,這三幕戲共占了五十年的時刻。這五十年中出了多少多少大變動,但是劇中只透過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映,并沒正面敘述那些大事。這就是說,用這些小人物怎樣活著和怎樣死的.,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚,歌與笑的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往,匯聚了各色人物、三教九流,一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點,將半個世紀的時刻跨度,六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景,概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。

  這樣的戲劇構思縱橫開闔,既是大氣魄大手筆,又不乏細微之處的生動描述,是老舍先生的獨創(chuàng),帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

  一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁,把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。

《茶館》讀后感14

  《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。終于,祥子得到了夢寐以求的車,這輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的?墒敲\捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動跟憐憫了,對祥子這堅持不懈,為夢想而拼搏的這股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪跟失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的面對困難,失敗了靠自己站起。

  之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出?戳诉@些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前這個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無悔意。

  祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的`祥子,現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去!钡拇_,祥子為了“生命”來爭取錢,而“生命”跟“理想”中他選擇了“生命”,因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。這時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,才真正體會到:人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格跟執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

《茶館》讀后感15

  老舍說:“沒有一位語言藝術大師是脫離群眾的,也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言,而不給它加工的!倍恫桊^》作為老舍代表作之一,作品中人物語言是加提煉過的北京白話,讓讀者易于理解卻又頗有深度。

  在漫漫冬夜,捧一杯熱茶,細細品著,感受老舍“清水出芙蓉,天然去雕飾”的語言,也是人間一大快事。

  茶館,在我眼里,便是當時社會的人情百態(tài)。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風云變化。通過一個叫裕泰的'茶館揭示了近半個世紀中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個社會中的蕓蕓眾生。

  其中令我印象最為深刻的應該就是康順子被迫嫁給龐太監(jiān)的劇情了。許是年齡相仿的緣故,我對康順子這個人物有著極大的共鳴?盗蜇毨П黄荣u女,而十五歲的康順子卻沒有任何選擇的余地只能嫁給七十幾歲的龐太監(jiān)。說是做妻子,但其實就是當牛做馬,說打就打,說罵就罵的奴隸,我仿佛也能從這字里行間中感受到康順子的無奈與絕望,流氓地痞橫行霸道,農民生活痛苦不堪,更加理解到了當時社會的扭曲甚至可以說是毫無人性可言,也不禁慶幸與感嘆珍惜當下我們美好生活的可貴。

  現(xiàn)在我們的生活是和平美好的,沒有硝煙,但這都是前輩們用鮮血換來的,我們應該感到感恩,而不是理所應當,自我墮落。

  未來的生活或許會更美好,但這依賴于我們這一代的努力與奮斗。少年強,則國強。只有我們這一輩積極向上,才能迎來更美好的未來,不辜負先人的期望與鮮血。

  再品《茶館》,再看那些年代的不易與困難艱辛,卻已是不一樣的心境。

  重讀傳統(tǒng)文化,共建美好時代。在漫漫歷史長河中被洗禮,最終誕生了華夏女兒的獨是一無二的中國傳統(tǒng)文化,作為新時代的少年,我們應該傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,來建設一個屬于我們的新時代。

  讓我們銘記先人的付出與血淚,砥礪前行,創(chuàng)建更美好的未來!

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