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關(guān)于《邊城》讀后感3篇
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的關(guān)于《邊城》讀后感，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于《邊城》讀后感1
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《邊城》讓我們認(rèn)識了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀《邊城》一書時，書的內(nèi)容似乎只是一個發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事，但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后，其實(shí)沈從文還在全書中表達(dá)了些更深層的東西，除了愛情，更反映了當(dāng)時湘西的一個社會。通過《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農(nóng)民與兵士，懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說，“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述�！�，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬狀，莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神�！按浯湓陲L(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的.神氣，但明白了人無心機(jī)后，就從從容容在水邊玩耍了�！边@個形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣。隨時皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護(hù)所和自由天地。翠翠這個無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個悲劇。翠翠的父親是個綠營屯戊軍人，嚴(yán)格地說，對苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化和苗文化融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系，以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。而其后，大老天保、二老儺送同時愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對于湘西苗族文化應(yīng)有的未來進(jìn)行的第一次更深層的審視。很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化。他們同時愛上翠翠，這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認(rèn)識到了當(dāng)時世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進(jìn)步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守？而那個“也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎？這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧！
關(guān)于《邊城》讀后感2
著名現(xiàn)代作家、散文家汪曾祺曾說過：想留駐一點(diǎn)美好的，永恒的東西，讓它常在并常新，以利于后人。沈從文筆下的《邊城》通過抒寫男女情愛、祖孫親愛、鄰里互愛，來表現(xiàn)人性美。
《邊城》它不只是一個地理概念，還是一個時間與文化概念。其中的“小獸物”翠翠，是一個完美的化身和故事里的靈魂。“湘西的清風(fēng)、麗日，給了她壯健的軀體；茶峒的青山、綠水，給了她碧玉般的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔，又給了她絕不世故的赤心�！甭L大，性格里有了微妙的變化，多了沉思和羞澀。面對說不清、道不明的心緒，不知是愁是樂。后來路遇儺送，她才有了目標(biāo)，心里萌發(fā)了朦朧的愛意，從此感情上有了一種新的需要：“一點(diǎn)兒不可知的未來，搖撼她的情感極厲害，她無從完全把那種癡處不讓祖父知道�！倍�(dāng)別人“無意中提到”他時，她會臉紅，內(nèi)心深處在盼望，日久生根，少女的純情自然流露。乃至無意間聽到別人議論儺送與他人之間的婚事時，心中亂作一團(tuán)，忘了應(yīng)答儺送的問話，引起他誤會。不久，儺送的兄弟天保，說媒要翠翠不成，乘船外出時溺水身亡。儺送和父親大吵一頓，外出不歸。翠翠的爺爺出去打問儺送的消息時，挨了一頓訓(xùn)，回來當(dāng)夜就謝了世，留下翠翠一個，依然在渡口的船中，靜靜等“那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人”，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”。
一對彼此深愛的年輕人，沒有山盟海誓，沒有離經(jīng)叛道，有的`只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情和“遵從古禮”的淳厚人性，含蘊(yùn)著東方人的傳統(tǒng)美德。這部超越現(xiàn)實(shí)的浪漫作品，一如汪曾祺所說，“是一個溫暖的作品，但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感�！迸魅说膼�，是一連串的夢，朦朧飄忽，終于不知其終。
人性陰暗戰(zhàn)勝了美好，主宰著人物的命運(yùn)。從中沈從文發(fā)現(xiàn)了整個的人類，映見出整個的人生。甚至超越人類，直指人心。
《邊城》結(jié)構(gòu)奇特，視角在不同空間、時間、情緒、心理段落中穿插跳躍，淺淺深深。每一節(jié)、每一句里，都可以辯出一種全新的觀看方式，茶垌的民風(fēng)和生活細(xì)節(jié)如兩岸風(fēng)光，行云流水而過。一個開放的，流動的敘述空間，不動聲色地架構(gòu)起來了，而沈從文對現(xiàn)實(shí)質(zhì)地的敏感，對世界的愛戀，對人生的洞見，都在這個嶄新的結(jié)構(gòu)中得到包容，得到釋放，獲得最大限度的表達(dá)自由。
《邊城》的語言也很干凈，不似初期的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期的過事雕琢，流于晦澀。他用新奇、傳神的俗語和接近生活的口語狀物擬人，清涼宜人，律動著生機(jī)、俏皮、愛意和惆悵，那樣通通融融，毫無滯障。
至于何為“好作品”，用沈從文自己的話說就是：好的作品除了使人獲得“真美感覺之外，還有一種引人‘向善’的力量……對人生或生命能作更深一層的理解”。
關(guān)于《邊城》讀后感3
我一直以為我有很多朋友，可是到頭來才發(fā)現(xiàn)我沒什么朋友！不過，對于一些愛得長久，而又說要永遠(yuǎn)愛下去的人其中變化法則在哪里呢。那一年，他80歲。彎下腰抓了把雪，踩在嗝吱響的雪地上，欣賞著漫天的白色世界，感受著那里的溫度，回自己的小窩去聽雨聲敲打的，除去歲月的回響，還有對年華一去不復(fù)返的痛惜和欲說還休的惆悵。
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的`事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感�；叵胍幌�，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無奈�？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動的，圖畫是靜止的。農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
因?yàn)閻�，祖父操勞一生，�?dāng)生命結(jié)束時，心中充滿了掛念；因?yàn)閻郏倥匦聦ι钣辛嗽忈專辛讼Ｍ�；因�(yàn)閻�，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因?yàn)閻�，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因?yàn)閻�，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動。
到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好�？墒悄莻�在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。
所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。
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