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讀后感

我們仨讀后感

時(shí)間:2024-07-26 19:31:06 讀后感 我要投稿

我們仨讀后感(合集15篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的我們仨讀后感,歡迎大家分享。

我們仨讀后感(合集15篇)

我們仨讀后感1

  一家人,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,平平淡淡,楊先生把生活沒有詩意化,但讀出的感覺勝比詩意,大家小家,各有各的一套生活運(yùn)轉(zhuǎn)模式,不同就在于掌控方向盤的人,多年后有幾個(gè)人能把家庭生活寫入回憶錄,在那種思念情感味道痛心疾首的時(shí)候,唯文字是最好的寄托,睹物思人只會(huì)默默流淚,那種感覺也只有自己能體會(huì),但一段文字卻會(huì)感染所有讀者…

  丁酉年九月初八,學(xué)紅老師的孩子失去了爸爸,以前總會(huì)聽到老師講她們一家三口的生活小事,如今六年時(shí)光匆匆,但想起老師的一舉一動(dòng),滿臉笑容,可以很強(qiáng)烈的'感受到那種幸福感,可年過半百的人撒手人寰,這種晴天霹靂的變故,就像一座大樓渾然倒塌,走了,永遠(yuǎn)也回不來了,這是人間多么難以割舍離別啊…讀著老師寫下的那首詞,但她的那份痛卻無人與共…

  “雨霖鈴·念xx,丁酉雞年九月初八凌晨于閩江之畔。冬寒料峭,薄云初斂,歸鳥望斷。羈旅愁臥無眠,沉吟處,恍然如面,凝神癡憶音容,竟淚涌如泉。須臾間,陰陽隔斷,風(fēng)塵漫漫天地遠(yuǎn)。

  從來相聚皆是緣,更不堪把生死說遍。悲聲問君何處?西北望,紅消綠殘。思念無邊,一鉤新月如水慘淡。從此后,萬縷夢(mèng)牽,雨打磬石穿!”

我們仨讀后感2

  我們倆老了。

  人老了之后,像一條越流越緩的河,再也載不動(dòng)那么些東西,將沉入水底的埋進(jìn)沙土,揮別魚戲蓮葉間的人世牽掛,只靜靜依偎于岸邊的那顆金黃的銀杏樹,映襯他的投影,擁抱他散落的扇葉。

  人老了,不再懼怕失去,又最怕失去。我害怕老人夢(mèng)有一天會(huì)應(yīng)驗(yàn),害怕我枕頸依傍的銀杏樹在我入睡時(shí)突然離去。他怎么離去呢?他定是消失了。離去還可以尋找,消失要尋往何方?

  我們仨失散了。

  我們幾近奔波一生,才終能安穩(wěn)的聚在一處,無風(fēng)浪,有艷陽。只是啊,沒想到,我們蒼老的腳步更快。我的銀杏樹落盡了金色枝葉,我們的圓圓果沉睡在泥土里,如夢(mèng)幻影般,只剩下身無一物的我,好在不是心無一物。

  我一個(gè)人思念我們仨。

  如果有緣偶然駐足我身邊,當(dāng)你看向河水的時(shí)候,見到的是我們仨一起生活的故事,那是從我心底投映出來的'回憶,它是我盤桓人間的力量,它還有一個(gè)名字,愛。

  我的故事是我的夢(mèng),我的夢(mèng)是我的人生。我知道你們心中也有各自的夢(mèng),是你們生活的源泉,所以你愛讀我的故事,它不是幸福的童話,沒有完滿的結(jié)局,但它和你們擁有的一樣,都真實(shí)而感人。

  好了,我要去陪陪我的銀杏樹和圓圓果了,你們,也守護(hù)你們的去吧。

我們仨讀后感3

  我們仨:錢鐘書(Pop)、楊絳(Mom)、錢媛(圓圓)。一本記錄先生一家三口家常點(diǎn)滴的書,沒有華麗的言語,感覺很平淡很溫暖,一路看完卻淚目不堪,原本是錢媛住院期間想寫的`回憶錄,然而或許是“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,一九九七年早春,錢媛去世。一九九八年歲末,鍾書去世。他們仨人就此失散了。于是由先生延續(xù)完善了這本書。

  他們這個(gè)家,很樸素;他們仨個(gè)人,很單純。他們與世無求,與人無爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書總和先生一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。他們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非常快樂。所以,他們仨是不尋常的遇合。

  如此讓人羨慕的一家子,博學(xué)多才,正直善良,溫暖親切。

  錢鐘書和楊絳先生是幸運(yùn)的,兩人相伴一生,不管面對(duì)什么坎坷磨難,沒有戾氣,只有溫情。先生總是輕描淡寫,甚至總能感受到他們苦中作樂的幸福。先生和鐘書相處的陌生,實(shí)在是讓人太羨慕。我懂你的好,你懂我的心,永遠(yuǎn)遷就包容對(duì)方。一輩子,實(shí)在難得。

  平凡而又偉大的一家三口,溫暖、有愛、有情、有趣還有調(diào)。他們這一家實(shí)在是太讓人向往。

我們仨讀后感4

  今夏,我閱讀了《我們仨》,是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20xx年7月出版,我閱讀的是媽媽當(dāng)時(shí)購(gòu)買的考試吧出版社的版本。

  此書分為三個(gè)章節(jié),第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點(diǎn)滴,第二章講述的是三口之家一起的快樂生活,其樂無窮。

  第三章講述的.是楊絳獨(dú)自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數(shù)的寫作手法異常美妙,在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境的穿梭中讓讀者感受到她對(duì)往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者,都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué),歸國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的生活,解放后各種運(yùn)動(dòng)的折磨。但他們堅(jiān)持知識(shí)分子對(duì)事業(yè),對(duì)專業(yè)的執(zhí)著。無論外界紛擾不清,自己寵辱不驚,淡定的生活。

  他們的女兒錢媛多才多藝,但不幸在父母健在時(shí)就因脊椎癌去世,享年僅60歲,中書得知這一消息,病情加重,也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。

  但她卻以知識(shí)分子的堅(jiān)忍,內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨(dú)自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時(shí)寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng),映造出一個(gè)學(xué)者家庭的相守相助,相聚相失。

我們仨讀后感5

  楊絳先生以深觸的筆法描述了他們一家三口63年來走過的風(fēng)風(fēng)雨雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那種人生的體驗(yàn)或許只有真正經(jīng)歷過才會(huì)明白。這是一本回憶錄,也是一部生命史。

  正如先生語錄中所言:“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!蔽覀儸F(xiàn)在不知道有多少人,一生都在盼望著建功立業(yè),想要經(jīng)歷一番驚濤駭浪,走一波世事無常,但是心靈的'寧?kù)o淡泊才應(yīng)該是我們真正的心靈歸宿。

  或許只有像楊絳先生那樣經(jīng)歷過那么多的事情才能夠悟到這樣深刻的真理吧。讀《我們仨》得到的不光只是心靈的寧?kù)o淡泊,還有一種對(duì)家的愛戀,我們常常對(duì)幸福有著不一樣的理解,是愛情、是友情,更多的應(yīng)該就是親情了吧,《我們仨》是一部家庭生命史,一家人在一起,沒有什么支撐不下去,我們將來也會(huì)有自己的家庭,一家人在一起,這或許才應(yīng)該是最大的幸福吧。

  幸福,淡泊,應(yīng)該是我們?cè)谧访鹄蟛艜?huì)發(fā)現(xiàn)的吧,愿我們所有人都能夠真正早一些體會(huì)的到,不要等到失去了才追悔莫及。

我們仨讀后感6

  楊絳先生的一本回憶錄,初讀第一部分,沒有讀懂,一直到結(jié)尾,才明白寫的.是什么意思。如此年紀(jì)的人,其心路歷程一般外人無從得知,頂多也就是口述,別人記錄,難得楊絳先生如此高齡還能有這般筆法。一邊是老伴兒,一邊是閨女,無能為力,卻又想寸步不離,幾十載風(fēng)雨相伴,卻落得孤家寡人,僅撰一文,以慰思念。

  時(shí)局動(dòng)蕩,思想更迭,在亂世中只想專心讀書做學(xué)問,卻被外界所左右,謹(jǐn)小慎微,如履薄冰,只求平安。著書立說,翻譯外文,無愧于心。才華橫溢,世事弄人,身處桎梏,“文思”被“限量”。

  在外是名人,是學(xué)者,是教授,在家只是家人,風(fēng)雨攜手,同喜悅共患難,身隔兩世,心系一身。聚散無常,唯此般情誼,長(zhǎng)存人世之間,任后人憑吊,卻又在不知某處,悄然上演。

我們仨讀后感7

  《我們仨》是楊絳先生晚年對(duì)先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書及一家三口的往事回憶錄。

  本長(zhǎng)篇散文分為三個(gè)部分。第一部分以一段夢(mèng)境為開端,雖然篇幅很短卻給行文一種幽悵的基調(diào),讓讀者能夠靜下心來去品味,意味深長(zhǎng)。第二部分用夢(mèng)幻般的描寫形式,寫了丈夫、女兒的相繼離去。第三部分則是三人的生活往事,透著溫馨、樸實(shí)和快樂。

  這三部分的順序安排是極好的,如一首起初透著悲涼的歌,曲中卻變得溫瀾潮生。如果順序變了,味道也就淡了。全文通篇以往事寫生活、以夢(mèng)幻寫死別,一實(shí)一虛,相得益彰!皦(mèng)境歷歷如真,醒來還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng),徹頭徹尾完全是夢(mèng)!

  楊絳先生對(duì)丈夫、女兒的想念縈繞其間、獨(dú)留一人的那種滄桑感揮散不去。看似全文沒有睹物思人,沒有觸景傷情,只是用平淡質(zhì)樸的語調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)。通篇未寫自己的`心理,卻將喪親的感受地呈現(xiàn)了出來。深藏其中的寧?kù)o和悲涼,是一個(gè)老者的釋懷。

我們仨讀后感8

  1998年,錢鐘書逝世,而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后,楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結(jié)成回憶錄《我們仨》。

  一個(gè)先后痛失愛女和愛人的老人,在其最后的年月中孤單前行,并將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。

  楊絳先生希望能夠擁有平靜的生活,但是隨著錢鐘書的出名,這種平靜的生活總是被打擾。她感嘆:人世間不會(huì)有小說或者通話故事那樣的結(jié)局--從此,他們永遠(yuǎn)快快活活的一起過日子。

  人間沒有單純的快樂,快樂總是夾帶著煩惱和憂慮。

  三個(gè)人平淡而又幸福的生活,最后只剩下作者一個(gè)人。楊絳先生感慨:世間萬物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆!拔覀兗摇钡脑⑺,只是旅途上的`客棧!要有多么豐富的人生經(jīng)歷才能夠有這樣的領(lǐng)悟呢?語言平淡,但是想念之情溢于言表!

  “家”永遠(yuǎn)是溫暖的代名詞,把握當(dāng)下,珍惜眼前,愛自己,愛自己的家人。

我們仨讀后感9

  “三里河寓所,曾是我的家,因?yàn)橛形覀冐!边@是我聽過對(duì)家最美好的描述。我們對(duì)家都有自己的理解和向往,我想要一個(gè)溫馨的家、一個(gè)能夠包容我小脾氣的家、一個(gè)沒有爭(zhēng)吵的家……如此種種都是我們對(duì)于家的期待,但何以為真正的'家呢,我覺得正是如楊絳先生所說的那樣“因?yàn)橛形覀冐怼,才讓我們擁有真正的家?/p>

  我為書中錢鍾書先生說的:“絳,好好里(即‘好生過’)。”所感動(dòng),而楊絳先生文中寫到的“我有沒有說‘明天見’呢?”直接讓我浸濕了雙眼。我好像終于理解了之前一個(gè)視頻里的女孩說,“很想說但是再也不能說的話是‘明天見’”是為什么了,這是對(duì)明天最美的憧憬,是最浪漫的三個(gè)字。我想對(duì)你說明天見,讓我們對(duì)明天都充滿向往,因?yàn)槊魈煊心愕拇嬖冢驗(yàn)槊魈煳覀冞能相見。

  我很羨慕書中楊絳先生一家,不提他們?cè)诤笃诮?jīng)歷的時(shí)代變革,他們夫妻之間的感情,與孩子之間的牽絆都是我在這本書之外看不到的?赡苷沁@么一種情感讓我為書中的情節(jié)動(dòng)容,書名《我們仨》無需多言這就是他們的故事,就只有“我們仨”就足以讓讀者體會(huì)這本書所傳達(dá)的。

我們仨讀后感10

  從朋友那里偶得《我們仨》這本書,認(rèn)真拜讀之后,我思索良久。

  對(duì)于中國(guó)這個(gè)著名的家庭親情故事,面對(duì)他們的溫暖與歡樂、滄桑與憂傷,面對(duì)書中簡(jiǎn)單而樸實(shí)的文字,任何的評(píng)價(jià)都屬于多余。那種罕見的真情和達(dá)觀在作者楊絳那里是一種淡定自然。

  我佩服她對(duì)萬事萬物淡然處之的超脫,懷抱一顆赤子之心,不論周遭境遇高低始終保持真我,靜守自己的一片天空。用楊絳翻譯過的一句話來說就是“我與誰都不爭(zhēng),和誰爭(zhēng)我都不屑”。

  楊絳先生與錢鐘書經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨,可以稱之為是見過大世面的人,敬佩她在面對(duì)繁華時(shí)的從容,面對(duì)坎坷時(shí)的.沉著冷靜。人活一生,酸甜苦辣都會(huì)經(jīng)歷,于是能敢于面對(duì)者,才是真正的見過“大世面”。所謂見過大世面,不是無知者無畏,也不是楞頭青式熱血沸騰,更不是退縮者的看破紅塵,而是經(jīng)歷磨難后的坦然,是經(jīng)歷風(fēng)雨后對(duì)自身的修持,是承受悲歡后,對(duì)生命的敬畏!善待自己,不忘初心。楊絳先生便是如此。

  一個(gè)真正見過大世面的人,會(huì)在人群中散發(fā)不一樣的氣質(zhì),溫和卻有力量,謙卑卻有內(nèi)涵,從她們身上時(shí)時(shí)會(huì)折射出人性的光輝!

  楊絳先生真可謂是見過大世面的女中豪杰!

我們仨讀后感11

  “我們這個(gè)家,很樸素;我們仨個(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。

  現(xiàn)在我們仨個(gè)失散了。往者不可留,逝者不可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬!?/p>

  “一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在,只剩下了我一人。”

  “我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的'客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!20xx年5月25日,楊絳先生結(jié)束了尋覓,踏上歸途,享年105歲。“我們仨”永遠(yuǎn)不會(huì)分離了。

  書中記錄了“夢(mèng)”與現(xiàn)實(shí),讓我感動(dòng)的是彼此的相濡以沫,即便在動(dòng)蕩的年代也不忘工作與寫作,對(duì)生活的熱愛從未減退。

我們仨讀后感12

  “我一個(gè)人思念我們仨”,這一句平實(shí)的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。

  現(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的'溝通隨時(shí)隨地沒有障礙,但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí),我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?

  當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候,我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問,但同時(shí),我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?

  我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時(shí),我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?

我們仨讀后感13

  因?yàn)榍皟商炜戳藝,整天搬了宿舍看到室友有這本書,拿著紙質(zhì)書就是和電子書不一樣,感覺像看到好吃的一樣撲過去,當(dāng)時(shí)說兩個(gè)小時(shí)能看完,我用了兩個(gè)晚上看完了。 感悟特別多,我的視角也很清奇,之前也讀了倪萍的 姥姥語錄,有時(shí)候忍不住淚目。但是這本書卻更感動(dòng)我,到心里。 從上半部分包括自己讀的時(shí)候也有點(diǎn)半夢(mèng)半醒,到后來的他們仨的石子我感覺他們真的好快樂,F(xiàn)代的人總是想紅,但是他們仨的社交圈很小,是我最喜歡的。 包括錢鐘書分不清左右腳,分不清顏色,楊絳不怎么做飯,被蝦嚇到,我總是好奇他們(高大上的知識(shí)分子)是什么樣,原來也是普通人一樣,不知不覺把我的'心又和這本書拉近了一段。后面看了楊絳的字,果然字如其人,像她收拾出來的毛巾床角一樣 簡(jiǎn)單漂亮。楊絳先生去世時(shí)104歲,如果是我真的不知道怎么辦。

  因?yàn)榇髮W(xué)看了大概500部電影,好多都沒寫影評(píng)有時(shí)候都忘了劇情內(nèi)容,我覺得什么東西都要經(jīng)過自己處理才是自己的。以后堅(jiān)持寫點(diǎn)把。

我們仨讀后感14

  第一次看到這本書是高中的時(shí)候。那時(shí)一個(gè)朋友沖著漂亮的封面買了一本,隨手翻了翻就塞進(jìn)了書架。我向來是不大愛看現(xiàn)當(dāng)代作家的文章。之后大學(xué)讀了中文系,對(duì)各個(gè)作家都增加了一些了解,經(jīng)歷了一些大是大非的事,心漸漸變得平淡,某日下午,腦海里突然冒出了這本書的'名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人,借了過來閱讀。

  仔仔細(xì)細(xì)讀完,心里觸動(dòng)不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個(gè)人思念我們仨”,每看幾頁都有令我感動(dòng)或羨慕的地方。

  感動(dòng)于錢鐘書夫婦動(dòng)蕩時(shí)互相扶持老來互相依偎,女兒錢媛的點(diǎn)滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活,做學(xué)問過生活都有條不紊,既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣。

  更重要的是,他們是知福的人,所以也更加懂得惜福。

  是的,若知離別在即,我怎舍得一覺醒來夢(mèng)里人影飛去。還不如把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬里長(zhǎng)夢(mèng),送一程,道一聲再見,又能再見一面。離別拉長(zhǎng),對(duì)有情的人來說,是痛苦也是快樂。因?yàn)椋闼叩糜h(yuǎn),愈怕他從此消失不見。

我們仨讀后感15

  楊絳先生去世那天,記得所有媒體都在用《我們仨》送別她,溫情脈脈的說“我們仨終于又可以團(tuán)聚了”。那是我所見過的很溫柔,祝愿多于感傷的一次送別。

  沒有翻開《我們仨》之前,竊以為也會(huì)有大篇幅的對(duì)“死亡”哲學(xué)的討論,就像陳希米的《讓“死”活下去》一般在懷念史鐵生中聊聊死亡。可是讀了之后才發(fā)現(xiàn),真正拿到明面上來提及(還不是談?wù)摚┧劳,不過是書的最后兩段,才真正敘述錢媛和錢鐘書兩人的逝去。沒有感傷、恐懼死亡,沒有熱切期盼我們仨重新相聚的那天,有的只是細(xì)水長(zhǎng)流的.生活瑣事,一點(diǎn)一滴。想起思想史課上談宗教,討論中國(guó)老人為什么都那么恐懼死亡。死后一無所有,一了百了,不復(fù)存在,這才是可怕的地方?墒,如果就像《我們仨》這般,我們只是失散了。他們走了,我又回到了旅館!凹以谀睦?我不知道,我還在尋覓歸途!彼麄冏吆螅矣肿兂闪寺灭^。我還在和以前我們分散時(shí)那般,淡然生活,濃濃思念,尋覓歸途,總有相見的那刻,總會(huì)再次找到我們的家。這般考量下,死亡又怎會(huì)冰涼的可怕?

  還沒有看《尋夢(mèng)環(huán)游記》,很適合一起看,了解墨西哥的亡靈節(jié)為什么可以是一個(gè)歡歌樂舞的日子。然后應(yīng)該會(huì)更明白為什么中國(guó)老人最怕死亡。

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