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讀后感

學(xué)會(huì)生存讀后感

時(shí)間:2024-11-20 22:46:51 讀后感 我要投稿

學(xué)會(huì)生存讀后感

  讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的學(xué)會(huì)生存讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

學(xué)會(huì)生存讀后感

學(xué)會(huì)生存讀后感1

  以前以為活著就是生存。最近,瀏覽了邵道生的《學(xué)會(huì)生存》一書,對:“生存”有了新的認(rèn)識,對生存的理解有了新的內(nèi)涵。

  《學(xué)會(huì)生存》中邵道生對“生存”作了這樣的詮釋:生存則是將人的發(fā)展也包括在內(nèi),其內(nèi)容也就豐富得多了,復(fù)雜得多了。__分十一篇:從人生命運(yùn);處世醒世;事業(yè)工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛病;修身養(yǎng)心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存,怎樣學(xué)會(huì)生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷,心悅,身愉。

  正如《學(xué)會(huì)生存》中作者所說:人生是學(xué)問家們的永恒主題。

  合上《學(xué)會(huì)生存》,我想:有的人將人生當(dāng)作一場戰(zhàn)斗,有的人則將人生比作演戲?演的是喜劇?還是悲劇?自然是仁者見仁,智者見智。有的人將人生當(dāng)作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞,有的人則將它作為赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫染成的彩虹來觀賞;有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場小道;有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動(dòng)而有趣;有的人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確,人生之中有理想有幻滅,有成功有失敗,有真善美有假惡丑,有歡樂、幸福,有痛苦、悲傷,有難有易,有榮有辱,有矛盾有斗爭……

  由此,我不由自主地憶起自己的人生足跡,自從獨(dú)立生活后,溫飽問題倒是不成問題,然而要命的一個(gè)問題,始終纏繞在我,仿佛像個(gè)小蟲時(shí)刻在吞噬著我的人生之路:在我而立之年、躊躇滿懷,正想干一番之時(shí),一場可怕的車禍“光臨”我身,身不由己地在床上一躺就是二十一天,這不是普通的二十一天,這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天,這是生命旅程中永遠(yuǎn)揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔,每時(shí),每刻,每分,每秒與我的意志搏斗的二十一天。當(dāng)二十一天后,我拄著單拐,艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路,倚在醫(yī)院的欄桿旁,又重新眺望鳳舞橋上,熙熙攘攘,川流不息的人流時(shí),我豁然頓悟:人生是一場戰(zhàn)斗——一場意志與命運(yùn)的格斗,在這場戰(zhàn)斗中我是勝利者。我又可以再面對太陽,面對學(xué)生,面對……然后,那次所留下的隱痛今天卻依然時(shí)時(shí)在告誡著我,“生存不容易”,要學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝人生道路上的.種種困難,把人生看作是持久的戰(zhàn)爭。盡管自己讀過心理學(xué),還經(jīng)常煞有介事地向?qū)W生和同事談及心理學(xué),然而自己的心理還真沉重,有時(shí)只能將它悶在心里,壓抑、苦惱、惆悵……有時(shí)又不停地問自己:怎樣面對現(xiàn)實(shí),達(dá)觀地學(xué)會(huì)生存,我的堅(jiān)強(qiáng)那里去了?在我們生存的空間中時(shí)常會(huì)聽到一些“牢騷”,我有時(shí)也偶爾為之,當(dāng)人生的愿望得不到滿足時(shí),偶爾發(fā)點(diǎn)牢騷,將它作為精神上的宣泄,竊以為也沒有什么大礙,但是,牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情,反而會(huì)使發(fā)牢騷本人的“層次”更底,人們會(huì)越來越以為你是一個(gè)只考慮個(gè)人得失的、斤斤計(jì)較的人,人們會(huì)對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠(yuǎn)之。因此,少發(fā)牢騷也是更好地生存的體現(xiàn)。

學(xué)會(huì)生存讀后感2

  寒假期間讀了聯(lián)合國教科文組織編寫的《學(xué)會(huì)生存》一書,覺得受益匪淺。該書是國際教育發(fā)展委員會(huì)為聯(lián)合國教科文組織及各會(huì)員國在制訂教育策略參考所用而作的一份報(bào)告。全書主要有3個(gè)部分,九章,再加上一序兩后記組成。從回顧教育發(fā)展的歷史開始,然后著重論述了當(dāng)今世界教育面臨的挑戰(zhàn)與主要傾向,指出了實(shí)現(xiàn)教育革新的一些策略和途徑以及最終走向?qū)W習(xí)化社會(huì)的道路,最后論述了教育的國際合作。

  書中寫到:“教育必須培養(yǎng)人類去適應(yīng)變化,這是我們時(shí)代的顯著特征。教育應(yīng)擴(kuò)展到一個(gè)人的整個(gè)一生,是每個(gè)人生活的一部分,教育應(yīng)把社會(huì)的發(fā)展和人的潛力的實(shí)現(xiàn)作為它的目的。了解世界是教育的主要目標(biāo)。教育應(yīng)幫助人們解決他們今天所面臨的各種問題。教育本身不能克服邪惡。但應(yīng)力求增進(jìn)人民控制自己命運(yùn)的能力。教育應(yīng)該努力幫助每一個(gè)人發(fā)展他自己的能力。實(shí)現(xiàn)其潛能,解放其創(chuàng)造力。并要防止生存逐漸失去人性的危險(xiǎn)。”

  作為一名教師,我們再也不能“以分?jǐn)?shù)論英雄、以聽話論品行”。從我個(gè)人的角度來看,我會(huì)非常關(guān)注這里所指的個(gè)性化:即教育要注意符合個(gè)人的特點(diǎn)。我們在課堂上要盡可能多地給予學(xué)生發(fā)表意見的時(shí)間,在意見交換的過程中避免出現(xiàn)教師話語霸權(quán),根據(jù)學(xué)生的意見適時(shí)適度地給予幫助、引導(dǎo)。

  另外我覺得生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速,城市化進(jìn)程不斷加快,在這種社會(huì)背景、時(shí)代變革的逼迫下教會(huì)學(xué)生自我保護(hù)意識、增強(qiáng)生存能力已經(jīng)迫在眉睫。

  教育學(xué)已不再僅僅是教學(xué)藝術(shù),而成為了一門科學(xué)。我們的`孩子如何自救和救助他人?如何在火災(zāi)中逃生?如何從容面對突發(fā)事故?這已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的問題。我想作為體育教師的我應(yīng)該努力在體育教學(xué)中幫助學(xué)生樹立生存意識。例如,在“走、跑”教學(xué)中,我可以為這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)一個(gè)情境——“過馬路”。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思索,過馬路時(shí)應(yīng)注意什么?再讓學(xué)生自主思考發(fā)言后,教師可以適時(shí)灌輸“一慢、二看、三通過”的交通規(guī)則,讓學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)安全意識。又例如,在跑步練習(xí)中,我可以制作紅綠燈的卡片,自己充當(dāng)交警,指導(dǎo)學(xué)生過十字路口,指導(dǎo)學(xué)生牢記“紅燈停,綠燈行”的交通規(guī)則。教師間斷性地更換紅綠燈,以此來訓(xùn)練學(xué)生“紅燈停,綠燈行”的交通生存意識。再例如,可以利用體育課進(jìn)行一次模擬“野外生存”。它將接觸到安全、急救、包扎、攀爬等等一些生存的技能。讓使孩子的個(gè)性得到充分發(fā)揮,充分體現(xiàn)了體育教學(xué)讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中樂、樂中求發(fā)展的體育教學(xué)理念。又如可在體育課堂上向?qū)W生講授運(yùn)動(dòng)損傷、運(yùn)動(dòng)休克、暈厥、中暑等情況的處理和護(hù)理方法。使學(xué)生意識到團(tuán)結(jié)合作的重要性能以良好的心態(tài)主動(dòng)與他人、與社會(huì)溝通和交往。

  新的一個(gè)學(xué)期又開始了,我希望我的體育課可以作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分,不僅僅是運(yùn)動(dòng)的教育,而是把運(yùn)動(dòng)作為一種載體,讓我的孩子們能健康、快樂的生活。

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