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優(yōu)秀七年級西游記讀后感
讀完某一作品后，相信大家都增長了不少見聞，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的優(yōu)秀七年級西游記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀七年級西游記讀后感1
大概一年前開始讀西游記，讀了一半多，后來因為某些事擱置了，現(xiàn)在又重新拿起來。
讀《西游記》的初衷，是對里面那些有趣的故事很感興趣，而且在網(wǎng)上看到對里面的人物的剖析，各種彩蛋和隱藏關(guān)系，想搞清楚整個西游記世界觀。但讀了之后，慢慢刷新了自己的三觀：
孫悟空不是溫順可愛的猴子，而是嗜殺的妖怪（當(dāng)然后來有所改善）；唐僧不是圣人，只是個凡夫；整個取經(jīng)之路就是一場戲，由雷音寺和觀音一手策劃，孫悟空清楚得很，很多妖怪也是觀音親自借來的，唐僧是不會死的，觀音派了幾十個神靈暗中保護——就算一不小心真死了，雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿還不容易？——而這一切，仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔誠之至，他也有動搖的時候，他經(jīng)常埋怨不知何時到頭，都是孫悟空來勸慰他（畢竟孫悟空比這一世的`唐僧要吃多幾百年米，也清楚這場戲的走勢）。在遇到誘惑時，唐僧是不敢動搖，因為他相信觀音時刻在監(jiān)督著他。這一大半路走過來，唐僧是經(jīng)常抱怨的一個，而他的徒弟們倒看得開，這不難理解，因為徒弟們都有幾百年的生活閱歷了。而八戒們的取經(jīng)之路就是為了完成任務(wù)，將功贖罪。
但正是這樣，才是更真實的西游記，人無完人，人需要在劫難中成長，師徒幾個的進步都是有目共睹的。
一路上的冒險遇到很多波瀾，很精彩，但不刺激�；蛘呤怯^音覺得容易得到的不懂珍惜，才安排這么一次取經(jīng)——但會不會也可能，是她想讓自己的人進駐雷音寺，但名不正言不順，才設(shè)計這么些劫難，從而讓唐僧們順理成章地晉升？又或者，唐僧才是演技最好的那個，但感覺這個可能性比較小，理論上他應(yīng)該是沒有前世的記憶了，以他幾十年的人生閱歷，應(yīng)該很難理解這個大局。
一千個人眼中就有一千部《西游記》，很多人對西游記各種解讀，陰謀論，反映社會現(xiàn)實云云，但對我來說，這是一部精彩的小說，作者構(gòu)思出（當(dāng)然有整理自民間各種故事和傳說）的這個神奇的新世界，就足夠令我佩服，讀下來酣暢淋漓。
那時每天利用坐地鐵的時間，等電梯的時間，和剛回到宿舍發(fā)呆的時間來讀一讀，閱讀量也很可觀。所謂要有始有終，現(xiàn)在也是時候重新拾起來了，米要一粒一粒地吃，書要一頁一頁地讀。
優(yōu)秀七年級西游記讀后感2
經(jīng)典“西游記”是我們大家所熟悉。主角是孫悟空，孫悟空，豬八戒，沙僧。這本書的重點是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了故事的圣經(jīng)修成正果。
《西游記》這一部名著，我第一次看到時他們就愛不釋手，反反復(fù)復(fù)地讀了中國幾次。我對唐僧可以四人的看法情況時有發(fā)生不同。
剛開始，我看到對于唐僧可以經(jīng)常進行不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會造成法術(shù)，動不動就被妖怪捉走，我有點學(xué)生討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺得他真是這樣一個大累贅。但是我們后來我覺得沒有唐僧還不錯嘛！雖然他比較容易固執(zhí)，不聽孫悟空來說的話，但是他也能知錯就改，每次他們不聽孫悟空形象的話被捉時，他都會產(chǎn)生懺悔，這不可能正是他的優(yōu)點嗎？還有他從不因為貪戀女色，每次都能看見榮華富貴時，也不忘提高自己的使命。真不愧是中國一個國家意志更加堅定，敢于創(chuàng)新?lián)?dāng)?shù)暮媚腥搜健?/p>
孫悟空也是非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有就是一個企業(yè)非常得心應(yīng)手的武器－－金箍棒。他一路可以過關(guān)斬將，幫師父斬妖除魔，立下我們許多問題大大學(xué)生小小的功，成為一種大人，小孩自己心中的英雄�？上郧楸┰�，動不動就生氣，特別莽撞。不過對于后來中國慢慢改過來，最后發(fā)展成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部歷史書里最喜歡的人物進行形象。
豬八戒是個懶惰，好色的女人。又那么丑：兩只大豬耳朵，一個大豬鼻子，一個胖肚子。更重要的是，他的主人幾次被怪物帶走是因為他。有時我真的`很想揍他一頓，但有時我為他的樸素、可愛和忠誠而鼓掌。
沙僧一路發(fā)展走來我們都是一個挑著擔(dān)子，任勞任怨，從不多說話，而且具有十分聽他大師兄和師傅學(xué)習(xí)的話。沙僧雖沒有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他并不總是盡自己的微薄之力，努力進行保護企業(yè)師傅。他不如八戒身強力壯，但他不能總是勤懇建設(shè)工作，沒有出現(xiàn)半點怨言，也算是實現(xiàn)中國“標本式的農(nóng)民”吧。
我愛讀“西游記”這本書，唐僧師徒四人將永遠在我的心臟傷口，我喜歡帶人在現(xiàn)實生活中與他們相比，是有點害怕它的邪惡。
優(yōu)秀七年級西游記讀后感3
《西游記》，被許多人認為是一部有趣的小說，也有偉人對它的許多評價，但在這輕松、幽默的文字下，也透著對社會的種種批判。
也許很多人都知道，當(dāng)時吳承恩所處的社會非常黑暗，也是這種的社會，使他著成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后，他是因向往自由，沖破束縛而違反了所謂的天規(guī)，就被如來佛祖壓在五行山下，這就是反映了當(dāng)時社會對人們的一種壓迫，束縛，沒有自由。
在師徒一路西天取經(jīng)，孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪，而我們當(dāng)回頭細想時，就會發(fā)現(xiàn)，每次在孫悟空打敗了妖怪正在準備把它打死時，就會有一些神仙出來制止。
如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后，與妖怪打殺，最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時，觀音菩薩卻又來制止了，告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎，讓悟空饒了它，并且說它是為了讓朱紫國國王消災(zāi)的，于是，孫悟空只得放手，讓菩薩帶它離開，也就拋下別的事情不管，而金毛獅還過得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中，吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有著一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極，百姓困苦不堪，在孫悟空問過真相后，得到的結(jié)果是因他們的郡候惹怒了玉帝，至此讓此郡三年干旱，這只是一件小事，玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi)，這就是神仙的做法。因一些小時而可以隨便不顧他人，是不是像極了當(dāng)時社會的官員？
再來說一說同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧，他雖然正直、善良。但同時也不分善惡，容易聽取他人的'讒言，每次孫悟空打死妖怪，他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空，可憐孫悟空還像各忠實的大臣，不怕迫害。
《西游記》這部小說，可算一部巔峰之作，它人物描寫細致，栩栩如生，也巧妙地批判了社會的種種罪行，又不失那種幽默輕松地語言，可以說它為一部揭露社會的小說，但又是一部“童心之作”，《西游記》伴隨著我們的一生，給予我們知識和成長，它是吳承恩感悟的鞥這里，也是對社會的一種反映，就像小說中的種種人物，即使過了幾百年，它依然不毀。
優(yōu)秀七年級西游記讀后感4
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個版本的電視劇，也被多個電視臺反復(fù)播放過許多遍，然而，從小時到現(xiàn)在，我認識他的忠實粉絲。如今上了初中，在必讀書目中我又找到了它的身影，于是我便在書籍中重溫著一個個經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過后我感受到文字表達的精巧與準確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛，······又有七十二般變化，筋斗云十萬八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布萬千猴陣，都為之向往；但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂觀向上的精神一定是我們不可否認的，這些在細節(jié)都是可以看出的；罷官后應(yīng)對十萬天兵天將的沉著、師傅屢次被捉走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這便是另一個方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說唐僧，他給予人們的形象是沒有主見，說話啰嗦，其實，這個人物也有好的`一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒有改變過的；他也十分的善良——這是個優(yōu)點也是個缺點。
“有缺點也有優(yōu)點”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個小的處理；把動物徹底擬人化，這也是一個巨大的創(chuàng)新。通過這兩點，我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時還在人物的刻畫上花了許多功夫。因為這兩點，誕下了我筆下的這篇文章。
愿這本書永被世人傳頌！
優(yōu)秀七年級西游記讀后感5
《西游記》是明代小說家吳承恩的一部作品。這部巨著和《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》一起被稱為我國的古典四大名著。
這部神魔小說取材于唐代高僧玄奘赴西天取經(jīng)的真實經(jīng)歷，記錄下了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難的故事。
書里有四個主人公：孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧。我最為欽佩的是齊天大圣—孫悟空。孫悟空原本是一個從石頭縫里蹦出來的石猴，在花果山領(lǐng)著一群小猴子。后來到菩提師祖處學(xué)到了七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索要武器金箍棒，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百年，后來觀世音菩薩規(guī)勸，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
孫悟空跟隨唐僧，一路斬妖除魔，保護師傅，不畏艱難險阻。其中我最喜歡他三打白骨精的那一段故事。當(dāng)我第一次看到那個情節(jié)的時候，我真的哭了，我被孫悟空那種執(zhí)著，那種忠誠所感動了。每當(dāng)遇到困難，遇到妖怪時，孫悟空總會第一個沖上去保護師傅，他的這種忠誠值得我們每個人所學(xué)習(xí)。
這不禁讓我想到了現(xiàn)在的社會。我們當(dāng)今社會還真的有“忠誠”這兩個字嗎？不說忠誠，很多人就連誠信都未免會做到。不論是朋友，還是工作，還是生活，生活處處充滿了謊言，有的.時候我甚至?xí)ε逻@個社會，我會覺得這是一個虛偽的社會，不值得我去信賴。
因為金錢而出賣朋友，因為工作而出賣公司，因為名利而出賣家人，每當(dāng)看到這樣的新聞我都會感到憤懣和不安。那時我特別希望自己是魯迅，用筆去喚醒沉睡中的人們。
有一次和朋友出去玩，在路上撿到一個錢包，里面有幾百元，我勸朋友交給警察叔叔，朋友卻說了一句表明事實的話：“為什么要交給他們，你能確定他們不會獨吞嗎？沒辦法，誰叫當(dāng)今社會是這個樣子的。”“誰叫當(dāng)今社會是這個樣子的”這句話在我腦中徘徊了好久。
一只貓和一只狗，讓我選擇一個做寵物，我會選擇狗。因為狗是忠誠的，而貓只要你給它一點吃的，它就會認你做主人。在西方，把朋友說成是狗，就是對朋友最大的贊賞。
在這個充滿金錢與名利的社會里，忠誠已經(jīng)成為了一種信仰，更多的卻是虛偽。但實際上誠信才是做人的根本，忠誠是做人的態(tài)度。
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