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讀后感

傅雷家書讀后感

時(shí)間:2023-07-23 09:29:56 讀后感 我要投稿

傅雷家書讀后感(精)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀與收藏。

傅雷家書讀后感(精)

傅雷家書讀后感1

  一封封私人家書竟能編纂成書并印刷出版 ,可想而知,這個(gè)家書不平凡!《傅雷家書》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我很容易就聯(lián)想到生活中的自己和父親。雖然我沒有傅聰?shù)某删,也沒有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐,“跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過”。

  書中的這些話把我?guī)Щ亓宋业耐陼r(shí)光,在我的印象中,我的爸爸對(duì)我脾氣很好,可是他從不會(huì)贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時(shí)候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下,可是我爸卻只說了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。我們家本來就沒有什么獎(jiǎng)懲制度,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然,我有著樂天的性格,這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的,所以我依然開心的活著,還經(jīng)常與我爸調(diào)侃。讀完《傅雷家書》后,我在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。

  《傅雷家書》是一本很值得一看的書,而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會(huì)羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛自己的父親就好了,F(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會(huì)想起自己的童年,你會(huì)用不一樣的角度去看問題,你會(huì)從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛如海,父愛如山,不僅僅母親的'愛是如此的直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。

  閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,學(xué)會(huì)了感恩。 書中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及!弊詈螅野堰@句話獻(xiàn)給所有的父母子女,父母對(duì)待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前;子女不必對(duì)父母太挑剔,如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會(huì)感恩。

傅雷家書讀后感2

  冬風(fēng)凄冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開放,皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊里,淡淡然,悠悠然,清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中,怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內(nèi)充斥著書香,呼吸間,只嗅得這淡淡的書香。屋外萬紫千紅,屋內(nèi)只有這書香盈盈。我所得的一片清凈,哪能不感恩于這至味書香?

  沉浸在這一片書籍的海洋中,每一朵浪花都令我流連忘返,可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書。它不同于其他五彩斑斕的書籍,它是淡雅的,更是清新的。但它更與眾不同的是,它凝結(jié)了一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構(gòu),感情也更不虛假,不論你是大聲地朗讀,或是靜靜地默讀,你都會(huì)被字里行間的熱忱話語所打動(dòng),所流淚。這本書便是《傅雷家書》。

  這本書是我國(guó)著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國(guó)留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實(shí)錄,由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理。可以毫不夸大地說,整本書“是家人之間性情中的文字,不經(jīng)意間的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作”。

  這本書最令我感動(dòng)的,并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬苦給兒子傅聰寫信,而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中,贊成了兒子提前出國(guó)的計(jì)劃,但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難:對(duì)所在國(guó)語言的不熟,對(duì)自己身體的照顧等。而且,傅雷不光重視兒子的成才,也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出:“你談太多次戀愛并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的'教導(dǎo),并身體力行去做。難怪有人評(píng)價(jià):“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,更是藝術(shù)上的知音”。

  讀這本書的時(shí)候,我總會(huì)想起我和我的母親。因?yàn)榇蛐「赣H工作忙的緣故,我是母親一手帶大的。小的時(shí)候,母親的教誨我總會(huì)用心銘記,可隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸地聽不進(jìn)去母親的嘮叨和叮囑。時(shí)間的流逝,不光留下了豆蔻年華,也帶走了青澀與快樂。有多少光陰我與母親再?zèng)]有一起度過了。讀了這本書,我深感痛心,也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑發(fā)換來了我的青春與年華,我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢?

  冬風(fēng)蕭瑟,我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭,只覺春光大好,書香依舊;仨D(zhuǎn)身,仍覺書香溢溢,依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。

傅雷家書讀后感3

  《傅雷家書》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的"鏡子"。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道"國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)",做一個(gè)"德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家"。

  雖然傅雷先生在翻譯和文藝上造詣豐厚,翻譯作品達(dá)34部,但社會(huì)大眾對(duì)傅雷先生的評(píng)價(jià)頗有微詞,出軌、對(duì)兒子家暴、偏心等等?赡苡∽C了有成就的人不一定是好人這句話吧。在***期間,傅雷、朱梅馥夫妻雙雙自殺身亡,悲壯地走完了一生。

  我們看書重要的是去粗取精,談?wù)勎业膸c(diǎn)感受吧。

  一是父母比你想象的更需要關(guān)懷。父母和子女的關(guān)系,就像牽著線的風(fēng)箏。信中的絮絮叨叨,事無巨細(xì),很多人說是傅雷的`控制欲太強(qiáng)。其實(shí)不妨把他們的父子情感,當(dāng)做我們自己和父母之間的牽絆,每個(gè)父母都一樣,希望你好,希望你成功,希望你的關(guān)心和關(guān)注。而當(dāng)他們年老時(shí),對(duì)親情的渴望更深厚,一方面希望子女有所作為,另一方面希望子女關(guān)懷自己。

  二是時(shí)常反省?鬃釉,吾日三省吾身,傅雷希望通過傅聰寫信的方式來鍛煉中文語言能力,也希望他日常反思。年紀(jì)越大,我越發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用。通過寫日記,做到常復(fù)盤,常反思,審視自己,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)安排,才能心中有數(shù),才能更好的和自己相處。

  三是培養(yǎng)審美的能力。在我們教育當(dāng)中,學(xué)技能學(xué)技巧的很多,但是能真正的審美教育仍然任重道遠(yuǎn)。讀一篇文章,起承轉(zhuǎn)合,結(jié)構(gòu)用詞是一方面,但是形式美、內(nèi)容美、境界美的作品才是真正的佳作。書法、繪畫、舞蹈、樂器,審美的能力和技能技巧同樣重要,也需要我們?nèi)ブ匾暫妥非蟆?/p>

  靜下心來,讀一本書,欣賞美好,你我同在。

傅雷家書讀后感4

  這幾日不論是上班還是夜晚,都抽空讀幾章《傅雷家書》,撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名,音樂家,畫家,剩下的全是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛與期待。父子可以如此談人生,談?wù)軐W(xué),談音樂,談文學(xué),何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋,知己難求,倘若有一個(gè)人可以在思想上與自己暢所欲言,談古論今,最好再把酒言歡,真是夫復(fù)何求。

  傅雷對(duì)藝術(shù)有自己獨(dú)到的見地,不管是音樂,文學(xué)亦或是繪畫,而藝術(shù)都是相通的。于是我總是嘗試在他的話語里尋求自己對(duì)攝影,對(duì)文學(xué)疑問的答案。謝天謝地,近日的苦悶得以解脫,雖說書里未必有黃金屋同顏如玉,可單單讓迷茫的自己豁然開朗,重拾方向,已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個(gè)極守計(jì)劃且自制很強(qiáng)的人,總是讓兒子制定出生活,時(shí)間,工作的制度且嚴(yán)格執(zhí)行;大約這也是自己欠缺的吧,總是容易半途而廢,容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停,偶爾還走上岔路,不過終究還是繞著圈子回來了。

  頹廢的日子,總是放任自己,有時(shí)也在想究竟平時(shí)生活里的那些個(gè)所謂愛好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛好,又為何因此而苦悶?難道愛好不應(yīng)該輕松快樂些么?傅雷在家書里對(duì)傅聰說:“想必你的苦悶來自于自己演奏的技巧無法表達(dá)出心中的音樂,苦于找不到門路,可當(dāng)經(jīng)過老師指點(diǎn),技巧日漸提升到可以表達(dá)的時(shí)候,你心中的音樂又去到了另一個(gè)層次。”我想這也是自己苦悶的原因吧,因?yàn)榧记缮形催_(dá)到可以表達(dá)心中所想,所以焦躁萬分。如他所言,光有感性的認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樾睦碜饔锰菀鬃,必須?jīng)過理性的.整理歸納,才能深入自己的心靈,成為個(gè)性以及人格的一部分,才會(huì)變成自己獨(dú)有的特點(diǎn)。而只有真正深入了解理解自己想表達(dá)的東西,從而對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情,才能引起共鳴。

  也許每個(gè)人對(duì)愛好都有著自己不同的見解和態(tài)度,可也許對(duì)自己而言,這些并不僅僅是娛樂消遣,而是作為生活中必不可少的一部分存在,是極其嚴(yán)肅的一件事。從前一直會(huì)問自己究竟什么才是生活的意義?是不是應(yīng)該做些什么驚天動(dòng)地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會(huì)到書中所言,這些個(gè)每日自制的花費(fèi)時(shí)間去做的點(diǎn)滴,閱讀,寫作,畫畫,攝影,舞蹈,踏青。。。這一切的一切便是生活的藝術(shù)。

  用傅老的一句話總結(jié),那便是:“情感與理性平衡所以最美,因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué),生活藝術(shù)。。!

傅雷家書讀后感5

  這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng),那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。

  傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬萬的書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣,這就是偉大的父愛吧。

  在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。

  在父母眼里,孩子總是最重要的!陡道准視纺苁稚羁痰目坍嫵龈改笇(duì)孩子的每一份思念,俗話說“家書抵萬金”,而傅雷給他的兒子傅聰?shù)摹柏?cái)富”卻數(shù)不勝數(shù),在一封封書信中,刻滿了真摯的愛與誠懇的心!暗檬С蓴”M量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心!薄叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕痢N┯杏孤档娜松畈湃缫惶端浪;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫!边@些受益終身的話讓我十分難忘!疤柼珡(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼!薄凹偃缒隳芟苿(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界!辈还茉诤螘r(shí)何地,是要想著將所有的事情都做到最好,就是最大的成功。這些發(fā)人深省的句子就是體現(xiàn)了無窮的.愛和給予的無窮的智慧,父親對(duì)兒子的忠告、母親對(duì)兒子的疼愛在其中展現(xiàn)的淋漓精致。

  當(dāng)翻到最后一封信時(shí),就是離傅聰?shù)膬鹤映錾坏絻赡陼r(shí)寫的,那時(shí)正處在“大革命”,而他們卻已經(jīng)被逼到絕境,“我每次只能看五分鐘書,報(bào)上的長(zhǎng)文都是媽媽念給我聽的,這封信是由我口述由她打出來的……”傅雷已經(jīng)快到了生命的盡頭,而對(duì)兒子的愛卻是無窮無盡的。最后,他們夫婦忍受不住紅衛(wèi)兵的折磨,就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們,還有千千萬萬的學(xué)者像老舍等的都被逼得走投無路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來,就像這本《傅雷家書》,讓許許多多人包括我,認(rèn)識(shí)到有多么的有用,多么有幫助,對(duì)大革命的可惡而感到惋惜。

  不管怎么說,這些信還是完好的保存了下來,這本書還是流傳了下去,希望能有更多的人能理解其中的意義,將這種良好的品質(zhì)傳承下去。

傅雷家書讀后感6

  數(shù)十年過眼煙云之后,當(dāng)我們翻開這本《傅雷家書》,指尖觸摸到散發(fā)著墨香的鉛字,品讀那一句句關(guān)切的叮嚀時(shí),眼前仿佛出現(xiàn)了傅雷挑燈夜書、伏案寫作的背影,仍能感受到傅雷寫下一封封信箋的思念和兒子傅聰閱讀這一段段文字的感動(dòng)。

  這一百多封家書,不僅僅是信札,亦是傅雷深沉如山的拳拳父愛。兒子小有成就,他歡喜自豪;兒子遭受挫折,他滿懷憂慮;兒子驕傲自滿,他諄諄教誨……

  于兒子傅聰而言,傅雷首先是一位父親,然后是一位朋友,最后才是一名學(xué)者。作為父親,傅雷教育兒子為人處世的守則;作為朋友,他關(guān)心兒子的日常起居、感情生活;作為學(xué)者,他與兒子探討音樂上的專業(yè)問題。毫無疑問,傅雷是一位嚴(yán)格的父親,知心的朋友,淵博的學(xué)者。

  這令我想起我的父親。如果說我家像一個(gè)戲臺(tái),母親總是唱紅臉,父親卻總是唱白臉。曾幾何時(shí),我厭煩甚至怨恨過他,因?yàn)樗侨绱说摹安唤饲椤薄?/p>

  還記得去年的第一次期中考試,是我進(jìn)入初中以來第一次重要的'大考。我懵懵懂懂地進(jìn)了考場(chǎng),懵懵懂懂地考了年級(jí)第八,明知道沒有付出努力只是運(yùn)氣原因,卻依然居功自傲,向父親報(bào)喜。我原料想,父親會(huì)高興地夸獎(jiǎng)我,不料,父親卻面無表情,只是冷靜地囑咐我,不要驕傲、繼續(xù)努力。然而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中,全然將這句良言警句丟在腦后,變得更加松懈。

  第二次大考——期末考試,在父親的意料之中,我跌到了年級(jí)二十五名。對(duì)我來說,仿佛天塌地陷。鮮花與掌聲遠(yuǎn)去,我獨(dú)自品嘗苦果。這時(shí)我才想起父親的警醒,后悔不已。父親并未安慰我,而是嚴(yán)肅地與我分析失利的原因。在父親的引導(dǎo)中,我從一味的失望悲傷中醒過來,著手于查漏補(bǔ)缺、加倍努力,最終在第三次、第四次考試中重回巔峰。

  當(dāng)我佇立于山巔,眾生仰望,父親是那個(gè)沉默的人;當(dāng)我跌落入深谷,眾生踐踏,父親是那個(gè)拉我一把的人。

  在教育方面,父親與傅雷一樣,嚴(yán)格而理性,用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,用理性遮掩住期盼,直到孩子踏上成功之巔。

  父愛拳拳似海深。我慶幸在成長(zhǎng)路上閱讀了《傅雷家書》,是它讓我理解了父愛,理解了父親。

傅雷家書讀后感7

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。它告訴我:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

  在這一封封家信里,我領(lǐng)略到了傅雷的才華和他的藝術(shù)修養(yǎng),是那么令人欽佩!在家信中傅雷教給他兒子做人的道理,為他兒子引導(dǎo)生活得方向,還與他兒子切磋音樂方面的知識(shí)。在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺得這就是我們生活中急需解決的問題。

  在這一封封飽含親情的家書中有一段我十分喜歡的話:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不使你過分緊張,低潮不使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”。這是在傅聰精神消沉的時(shí)候,傅雷勸他時(shí)說的,我覺得這句話很有哲理,在這一生中不免會(huì)遇到各種各樣的困難,我們則要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和心情,用樂觀正確的態(tài)度去面對(duì)。

  《傅雷家書》不僅是一部人生哲理之書,還是一部飽含濃濃親情的書。

  傅雷在這家書里淋漓盡致的表達(dá)了他對(duì)兒子的關(guān)心與愛意。從家書開頭親昵的愛稱到字里行間的`問候,傅雷大膽的表達(dá)除了一般父母不敢表達(dá)的感情。

  在傅聰賽前緊張的時(shí)候,傅雷會(huì)告訴他:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。在傅聰?shù)靡獾臅r(shí)候,傅雷會(huì)告訴孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕。

  傅雷說他要和他的兒子做最親密的朋友,這也許是父子關(guān)系的最高境界吧!他們之間沒有什么避諱,他們會(huì)交流一切。

  現(xiàn)在,我被傅雷與傅聰父子之間的真摯的感情所打動(dòng)。這種偉大的父愛影響了傅聰一生,在讀此書的同時(shí)我也感觸頗深!陡道准視方o了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深邃的思想潛移默化的教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷的為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家人的相親相愛,感動(dòng)于文字間的深情。

傅雷家書讀后感8

  善治財(cái)者,養(yǎng)其所自來,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。

  ——(宋)司馬光

  又到了每個(gè)星期媽媽發(fā)零花錢的日子,我照例回到房間拿出記賬本,記好今天媽媽給的零花錢數(shù)目。閑來無事,對(duì)比了一下之前,與現(xiàn)在記賬后所保留的“存款”,果然錢存的比之前多了不少。

  于是我跟媽媽分享了這件事,媽媽聽后不僅夸贊了我,還鼓勵(lì)我繼續(xù)保持這種好習(xí)慣。因?yàn)槲抑耙恢贝笫执竽_慣了,每次收到零花錢,不一會(huì)兒功夫,就換成了一堆沒用的東西,所以媽媽非常好奇,問我怎么突然轉(zhuǎn)性了,我不由回想起之前看的《傅雷家書》,作為一部以傅雷的親身經(jīng)歷,來教導(dǎo)孩子的青年思想修養(yǎng)讀物,閱讀這本書籍后,我收獲了一些理財(cái)方面的感悟和教益。

  在傅雷看來,“衣、食、住、行的固定開支,每月要多少,零用要多少,以量人為出的原則全面做一個(gè)計(jì)劃,然后嚴(yán)格執(zhí)行!边@種合理規(guī)劃非常適合不擅長(zhǎng)理財(cái)?shù)奈,于是,我就按照這種方法給自己制定了一個(gè)計(jì)劃:每次媽媽給我零花錢,我都會(huì)把一半先存起來,剩下的一半用來平時(shí)買東西,而且花費(fèi)的每一筆錢都會(huì)記在本子上,如果到下一次發(fā)零花錢的日子,這些錢還能有剩余,就繼續(xù)存起來。這樣一段時(shí)間下來,我已經(jīng)攢到了一筆可觀的數(shù)目。

  一直以來,媽媽都嫌棄我亂花錢,但我卻沒有這些概念,只要是想要的東西,不管怎么樣就是要買,可是大部分時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)沖動(dòng)消費(fèi)之后就是無盡的后悔。正如傅雷認(rèn)為,“理財(cái)”,若作為“生財(cái)”解,固是一件難事,作為“不虧空而略有儲(chǔ)蓄”卻也容易做到。只要有意志,有決心,不跟自己妥協(xié),有狠心壓制自己的fancy。不是所有“想要”都是“必要”,學(xué)會(huì)控制自己的私心,長(zhǎng)此以往,在很多方面都可以做到不再隨心所欲。

  不知不覺間,在這本書的`影響下,我在理財(cái)方面有了不少心得體會(huì)。與以前相比,現(xiàn)在的我學(xué)會(huì)了合理用錢,媽媽給的零花錢能剩下更多,還能知道自己的錢究竟都花到哪里去了,而花錢如流水的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。

  傅雷在《傅雷家書》中這樣說:“既然生活在金錢的世界里,就不能不好好地控制金錢。”簡(jiǎn)而言之,理財(cái)不失為一種生財(cái)之道,只有學(xué)會(huì)了合理理財(cái),財(cái)富才會(huì)源源不斷。

傅雷家書讀后感9

  “烽火連三月,家書抵萬金”。自古以來,一封封雪片似的家書都飽含著親人間的濃濃情感,在戰(zhàn)場(chǎng)之間來回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書》,又包含著傅雷對(duì)兒子的哪些情感呢?

  輕輕翻開嶄新的封面,細(xì)細(xì)品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對(duì)兩個(gè)兒子的愛和期望。不管是對(duì)他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬囑,從中我都品味出了濃濃的親情。傅聰出國(guó)多年,為了避免他忘記中國(guó)的文化傳統(tǒng),傅雷不間斷地為他寄去一本本中國(guó)名著,從《詩經(jīng)》到《世說新語選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫一些中文日記,并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信,就是為了不讓他忘記祖國(guó)的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的`文化差異,他用文字耐心地引導(dǎo)兒子,一步一步……他做這些事情,就是為了讓兒子不要忘記:我是龍的傳人,那個(gè)有著五千年悠久歷史的國(guó)家的子孫!

  和現(xiàn)在許多父母不一樣的是,傅雷和兒子之間不僅僅是父子的關(guān)系,更是朋友的關(guān)系。他像一個(gè)知心者一樣,與兒子天南海北地談:他們談藝術(shù),“理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨,好像是天地中必然有的也是世所必然的境界”;他們談婚姻,“古語說,'君子之交淡如水';又有一句話說,'夫婦相敬如賓'?梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶”;他們還談中西方文明的異同,“中國(guó)人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見古人提到徹悟,從未以信仰堅(jiān)定為人生樂事,而這恰恰是西方人心目中的幸!薄M麅鹤釉趪(guó)外要注意自己的言談舉止,要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有人格的尊嚴(yán)和崇高的氣節(jié),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的父親,他對(duì)兒子的要求很高,但他同時(shí)也在懺悔自己以前做得不到位的地方,并希望兒子能做得比自己更好。

  合上書本,閉上眼睛,平日里的一幕幕浮現(xiàn)在腦海里——桌上一碗碗冒著熱氣的菜肴,上學(xué)前耳畔的一聲聲叮嚀,也包括父母日漸蒼老的背影……為人父母,他們雖然沒有傅雷夫婦的博學(xué),但他們也在努力讓我們懂得感恩,懂得珍惜,懂得做人的道理。可是他們對(duì)我們的期望,我們又真的像傅雷一樣,理解它們,并努力去完成了嗎?

傅雷家書讀后感10

  在家節(jié)中,傅雷幾乎每次都全和兒子交流音樂的演奏,有時(shí)甚至因?yàn)橐皇浊拥纳、情感發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。有一次,二人因?yàn)榍拥难葑喟l(fā)生爭(zhēng)吵,父親甚至斥責(zé)兒子”才看了多少書就敢這么說話!”可以看出,父親的嚴(yán)苛甚至不近人情。

  但在這之后,父親也及時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己的謬誤,與兒子交談中明顯地多了幾分包容。

  除此之外,他還對(duì)兒子的禮領(lǐng)日常有要求,例如一次,他對(duì)兒子寫道:”你素來有兩個(gè)習(xí)慣不符合西洋人的標(biāo)準(zhǔn)。”在專業(yè)之外,父親還會(huì)糾正兒子在生活中的細(xì)節(jié),有時(shí)令人暖心。

  傅雷是一個(gè)棱角分明的形象,眼里容不得沙子,誓必將兒子塑造成自己理想中的“完美”。盡管方式方法難以茍同,但他心中為兒子的好,在我的眼中歷歷在目。每當(dāng)我看到他對(duì)孩子噓寒問暖的瞬間,我的眼前總會(huì)浮現(xiàn)一輪太陽:有時(shí)毒辣,有時(shí)的溫暖卻直擊人心。

  朱梅馥:潤(rùn)物無聲,思念如雨

  在國(guó)外的生活中,傅聰無人照顧,卻又忙于學(xué)業(yè)、工作,根本無暇顧及平日的正常衛(wèi)生、生活。這時(shí)母親便起到了重要的作用。每次寫信最多的問題是“最近身體怎么樣?”“過得不要緊吧?”

  又一次,為了方便兒子的日常起居,托朋友給兒子帶去了手提箱、手表以及作曲的用具,甚至還囑咐兒子要更換琴弦。如此的細(xì)致,就如同春雨滋潤(rùn)了兒子繁忙枯燥的生活。

  當(dāng)然,朱女士也是父子之間的潤(rùn)滑劑,沒有一段親情是風(fēng)調(diào)雨順的。傅雷一家更是如此,父子之間的矛盾比比皆是。以此,兒子離家出走,更是讓所有人雞飛狗跳,兒子不回,父親不請(qǐng),只有母親在干著急,最后還是母親的兒子接回,維系了一家人的秩序。

  母親的.形象是一片云,是一場(chǎng)雨,潤(rùn)物無聲,一家人的幸福由她締造,被她精心調(diào)和。每當(dāng)讀到她那濃情的書信時(shí),我的心中,就好像下起了溫暖清新的春雨……

  方式之差,父母之愛

  都說“父愛如山,母愛如水”,傅雷夫婦是中國(guó)傳統(tǒng)父母的典范:一個(gè)棱角分明,一個(gè)溫婉如玉。但是,兩人對(duì)傅聰?shù)膼蹍s形影不離。父親的深沉,母親的溫暖;一個(gè)是對(duì)兒子未來的鑄就,一個(gè)是對(duì)兒子心靈的慰藉。這樣明暗交織的親情,讓我深深感動(dòng)。

傅雷家書讀后感11

  常言道:可憐天下父母心。兒女離家在外,有哪對(duì)父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書》這本書充分證明了這句話。這本書匯集了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫給遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)?86封書信,是一本充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。

  傅雷對(duì)待兒子就像一個(gè)慈愛的朋友,他的教子之道是我最為欣賞的。愛子本是人之常情,但傅雷對(duì)兒子的愛卻不是普通的脈脈溫情,而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位,并體現(xiàn)在對(duì)兒子生活細(xì)節(jié)的關(guān)注中。比如:傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾;飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌上;演出結(jié)束出臺(tái)謝幕時(shí),面部表情要溫和,不要太嚴(yán)肅……這些傅雷對(duì)兒子細(xì)節(jié)的教導(dǎo),讓我感動(dòng),他是一個(gè)多么細(xì)心的父親啊!傅聰從事音樂專業(yè),傅雷對(duì)于兒子的專業(yè)成長(zhǎng)尤為關(guān)注,但他沒有去強(qiáng)加要求,而是談自己的體會(huì)心得,和兒子做平等親切的交流探討,這樣的教育,傅聰怎能不優(yōu)秀。

  我常想:傅聰能有這樣一個(gè)父親,是多么的幸運(yùn)。傅雷像一個(gè)朋友,溫和體貼,熾熱真誠,耿直坦率,智慧睿智的朋友。而我的.爸爸他好像從來都沒有和我有過這樣的交流,他在我眼里只是一個(gè)負(fù)責(zé)生我養(yǎng)我的父親,尤其是近些年,父親常年在外打工,很少回家,因此我對(duì)父愛的印象是模糊的。通過讀這些家書,讓我也憶起父親對(duì)我的那種愛,也許普天之下父愛都是統(tǒng)一的。小時(shí)候我喜歡跳舞,爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞,每次跳舞都很快樂,雖然滿頭大汗,但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹,也曾經(jīng)把我捧在手心里,是一位妥妥的“女兒奴”,只是這些年隨著我的長(zhǎng)大和生活的壓力,他不得不外出謀生,為我提供更好的生活條件,這何嘗不是換一種方式在愛我。也許相比傅雷,我的爸爸并沒有他那么的有文化,有很明確的教育理念,但他一直都在以他的方式愛著我,他的愛雖然表現(xiàn)得不是很明顯,但卻一直在靜靜地包圍著我!

  讀著傅雷筆下的純純?nèi)松Z,感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想,我已經(jīng)長(zhǎng)大了,也更應(yīng)該懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!

傅雷家書讀后感12

  自從我們呱呱墜地的那一刻起,父母的愛便時(shí)刻縈繞在了我們身旁,孕育著我們茁壯成長(zhǎng)。母親的愛溫柔如風(fēng),叮囑與關(guān)懷的話語時(shí)常在耳畔回響;父親的愛高大如山,為我們遮風(fēng)擋雨,也許春夏秋冬四季在變,可他們的愛卻依然如舊。

  最近一段時(shí)間,我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的?傅雷家書?一書,可謂感觸頗深。此書是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流的實(shí)錄,是家人之間真情流露的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作。家書中的話語質(zhì)樸而真切,字里行間洋溢著滿滿的父愛,蘊(yùn)含著人生真諦。合上書,有這樣一句話一直躍然眼前:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心!边@是傅雷在家書中所提到的,讓我聯(lián)想到了平日里母親對(duì)我的教誨:無論做什么事都要全力以赴,不留遺憾。還記得有一次演講比賽,無論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴,于是就想打退堂鼓,母親仿佛看出了我的心思,語重心長(zhǎng)的'對(duì)我說道:“這看似只是一場(chǎng)比賽,但能反映一個(gè)人做事的態(tài)度,倘若你全力以赴,最終結(jié)果卻還是不盡人意,那至少你是努力過的,就不會(huì)給自己留下太多的遺憾。人生其實(shí)真的很短暫,每個(gè)人都要珍惜在世間的時(shí)光,如果哪日走到人生的盡頭,驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾,那么人生的意義又何在呢?”從那之后,我對(duì)待生活的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄,把生活過成自己想要的樣子。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教,他把孩子關(guān)在家里,不讓他四處游玩,培養(yǎng)他的音樂和文化,他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,要求孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天督促傅聰練琴幾個(gè)小時(shí)。為人父母的他們?cè)趦?nèi)心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長(zhǎng)大,可自古以來學(xué)海無涯苦作舟,沒有規(guī)矩哪能成方圓,不勞而獲何時(shí)何地都只能存在于童話之中!

  書中看似是一封封普通的家書,實(shí)則是父母與孩子之間實(shí)時(shí)的心靈對(duì)話,如同黑暗中的一束火把,讓我們感到溫暖,讓我們崛起奮斗,讓我們?cè)谌松枧_(tái)上綻放出最美的自己,不負(fù)韶華,感恩遇見!

傅雷家書讀后感13

  “家書抵萬金”,這是杜甫在戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)親友的掛念;“欲作家書意萬重”,這是張籍客居異鄉(xiāng)時(shí)難平的情緒。過去,家書不僅是一封給家人問候的信件,也是一條維系親人情感的紐帶,還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書》中,我讀出了傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)膼叟c關(guān)懷。

  眾所周知,傅雷是一位著名的翻譯家,一位有思想的作家,更是一個(gè)有著細(xì)膩情感的父親。他對(duì)兒子的關(guān)愛,在家書的'字里行間體現(xiàn)得淋漓盡致。他曾因?yàn)閮鹤拥碾x開而難過,痛哭流涕;也曾因兒子的信被弄掉后,日思夜想,輾轉(zhuǎn)難眠;也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信,要說明是否收到……

  傅雷的愛并不只是對(duì)兒子的寵愛,有時(shí)還表現(xiàn)出了老師般的嚴(yán)格。當(dāng)傅聰在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時(shí),他告誡說,“人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑,你的路程還長(zhǎng)的很呢,這不過是一個(gè)光輝的開場(chǎng)”,讓兒子不要驕傲自滿。當(dāng)兒子想離開波蘭時(shí),他又仔細(xì)列出波蘭與蘇聯(lián)的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領(lǐng),讓兒子也變得審慎、嚴(yán)謹(jǐn)。

  《傅雷家書》之所以能使人獲益良多,還因?yàn)闀心芤娖鋸V博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的穩(wěn)重,能客觀看待東西方文化的優(yōu)點(diǎn)與不足,并將其融會(huì)貫通。他也對(duì)批評(píng)家的建議大方接納,深刻自省。他能公正對(duì)待兒子,他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導(dǎo)兒子,也用《約翰·克里斯朵夫》中雅葛麗娜對(duì)愛情的一味追求來引導(dǎo)兒子的愛情。

  《傅雷家書》也是一本有溫度和真情的書。當(dāng)傅聰?shù)那叭卫蠋熯^生時(shí),他會(huì)特地在信中提到務(wù)必要祝他生日快樂。當(dāng)彌拉生病時(shí),他也單獨(dú)寫信問候。當(dāng)傅聰遠(yuǎn)赴重洋參加比賽時(shí),他在信的開頭讓他記住祖國(guó)。他的關(guān)懷是衷心的,他的叮嚀是溫情的,他們父子的情感是真摯的,父子關(guān)系是和諧的。

  我們總是會(huì)問,親情到底是什么?父子之情到底該怎樣?我想,《傅雷家書》給了我們很好的答案:親情不是寵溺,也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張。父子真正的良好關(guān)系應(yīng)該亦師亦友,可在你身處險(xiǎn)境時(shí)伸出援手,在你孤獨(dú)寂寞時(shí)送上陪伴,當(dāng)你迷茫困惑時(shí)給你指明方向,在你成功驕傲?xí)r給你溫馨提醒。

  家書,用筆墨讓親情團(tuán)聚,用信封將親情送達(dá)。我想,這也正是“家書抵萬金”“欲作家書意萬重”的原因吧!

傅雷家書讀后感14

  母親節(jié)將至,整理多年前父親送給我禮物時(shí),發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書》,此時(shí)我想起的多年來父母對(duì)我諄諄教誨。當(dāng)我再次讀著這本家書,感悟到的是另一番教誨,我似乎找到了另一種更真我的感覺,或許這也是大多數(shù)子女無從感知的。就是那一封封家書,就象一次次刻骨銘心的長(zhǎng)談,拉近了我與父母之間的距離,那種對(duì)他們眷戀是無法用準(zhǔn)確的語言來表達(dá)。

  在這本書里敘述的并不是一封普通的家書。傅雷在給兒子的信里這樣說:“長(zhǎng)篇累犢的與你書信,既不是無聊的嘮叨,也不是俗不可耐的八卦新聞,而是具有好幾層深意的。

  第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對(duì)象,討論音樂上對(duì)手;第二,想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點(diǎn),讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳遞給其他青年;第三,借書信訓(xùn)練你的——不但是文筆,也是文學(xué)上造詣;第四,我想你時(shí)刻讓記住此忠告,做一面“忠實(shí)的鏡子”:不論在做人方面,還是在生活的細(xì)節(jié)方面,乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面!

  以上四點(diǎn)貫穿全篇家書,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下為人父母、做人子女的以強(qiáng)烈的啟迪和感悟。

  現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)都爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式。因此,這就成了親子教育的典范。談到父子家信,這無疑是一本教誨子女為人處世,以及對(duì)藝術(shù)層面探討的典范書籍。傅雷先生將自己的.主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)與理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)寫入其中。

  在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上,傅雷先生的見解都為我們解說了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如夜空中的皓月一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

  雖歷經(jīng)時(shí)代變遷,但依舊在這樸實(shí)無華、簡(jiǎn)練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛。盡管不同時(shí)代及不同社會(huì)制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異,盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜靜地品讀字里行間的深情,一定會(huì)受益匪淺。所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

傅雷家書讀后感15

  讀《傅雷家書》,人人都可以感受到傅雷作為一個(gè)父親的溫度,而我卻感受到了他作為一個(gè)學(xué)者的力度。盡管傅雷在信中對(duì)傅聰噓寒問暖,十分感人,但我卻更加關(guān)注兩人談?wù)撍囆g(shù)與文化的信件。

  作為一個(gè)曾出過國(guó)、留過學(xué),也接受過中國(guó)傳統(tǒng)教育的翻譯家,傅雷對(duì)于東、西方文化的主旋律是兼容并包。他既認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)代的偉大作品可以讓人眼光寬廣,又把漢代的精美石刻奉為精品,其開放而寬廣的胸懷和貫通中西、海納百川的治學(xué)態(tài)度可見一斑。

  傅雷是一個(gè)善于對(duì)比和求同存異的學(xué)者。他常在書信中談起中國(guó)古代的詩詞。他有時(shí)會(huì)將詩詞獨(dú)立提出,有時(shí)則與西方音樂同時(shí)談起,尋找共同之處。比如,他認(rèn)為,莫扎特、舒伯特都富于一種近乎于李白的氣質(zhì),而蕭邦樂曲的神髓則與某些中國(guó)古詩詞頗具相像之處。

  他對(duì)東西方文化的對(duì)比與分析,并不拘泥于詩歌和音樂,也有許多是針對(duì)于文化更深層之中優(yōu)缺點(diǎn)的。這也體現(xiàn)了他不但長(zhǎng)于探求細(xì)節(jié),而且也對(duì)宏觀的文化頗有些見解。

  比如,他認(rèn)為西方人的思想是混亂的,具有雙重性和矛盾性。又比如,在貝多芬的`作品之中,始終充滿了“人”(即自我)和“神”(即命運(yùn))的斗爭(zhēng),而在他最后的晚年里,“人”落在了下風(fēng),貝多芬在命運(yùn)前低了頭。是否低頭沒有定論,但西方思想的混亂由此可見。

  實(shí)際上,西方宗教信仰之“無我”(非是現(xiàn)在所謂無我),與現(xiàn)代精神之“有我”之間的戰(zhàn)爭(zhēng),盡管自文藝復(fù)興之時(shí)便已開始,但一直到今天,仍未結(jié)束。反觀中國(guó)古代,由于諸子百家,無一以宗教信仰為人之根本,縱是后來傳入的佛教,也極重視自我智慧的完全覺醒(徹悟),所以,中華民族不可能在思想上出現(xiàn)如西方人般的矛盾與混沌。

  最不同尋常的是,這些關(guān)于藝術(shù)與文化的絕佳評(píng)論,有相當(dāng)一部分,是寫于他被強(qiáng)加反黨罪名,隔離審查期間。在這時(shí),他的待遇差到了極致,每天甚至只能看五分鐘書。對(duì)于一個(gè)愛書如命的知識(shí)分子,這樣的情形幾近人間地獄。但他依然在對(duì)文化和藝術(shù)提出著自己的想法,依然在謹(jǐn)慎而嚴(yán)密的思考著。

  也許,只有這樣無論境遇好壞,總有一顆求索之心的人,才稱得上是真正的學(xué)者!

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