《傅雷家書》讀后感（精選15篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《傅雷家書》讀后感，歡迎大家分享。
《傅雷家書》讀后感1
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人之自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴(yán)肅慈愛，都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的'背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說家風(fēng)，家教貫穿一生，每個(gè)家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體。父母親的一言一語(yǔ)都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》讀后感2
《傅雷家書》，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子：著名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級(jí)教師傅敏等的一封封書信，字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
傅雷，不僅僅是一位著名的中國(guó)翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一，還是一位嚴(yán)格慈愛，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)，親自教導(dǎo)兒子做人謙卑，待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，積極樂觀的.面對(duì)挫折與困難，獲得成就時(shí)不驕傲，不炫耀，禮儀要得體�！坏兴囆g(shù)、人格的尊嚴(yán)，而且要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，成為一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”
傅雷從不溺愛孩子，尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說，“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度”，傅雷先生對(duì)此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如：他教育兒子，食不言寢不語(yǔ)，尊敬師長(zhǎng)，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動(dòng)別人東西，用完物品要有規(guī)矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無理；從小就要學(xué)會(huì)理財(cái)，懂得節(jié)約，未雨綢繆，養(yǎng)成存錢記賬的.習(xí)慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時(shí)，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢(shì)必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章，傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。
傅雷，他不僅僅是一位學(xué)者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個(gè)“朋友”，一個(gè)“傾聽者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。
《傅雷家書》讀后感3
善于溝通，得出共識(shí)；敢于提問，問出真理；勇于質(zhì)疑，尋得智慧；勤于磨礪，煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點(diǎn)在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信，傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù)，研究樂曲內(nèi)涵，交流彼此的思想，激發(fā)出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對(duì)人生和藝術(shù)的理解，教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子，激發(fā)兒子通過書信暢所欲談，一方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的問題，給予幫助和指導(dǎo)；另一方面也希望從兒子的成長(zhǎng)過程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。
傅雷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子做人要謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)，面對(duì)困境不氣餒，面對(duì)順境不驕傲。當(dāng)兒子情緒低落時(shí)，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已�！睂�(duì)于兒子的矛盾，他又這樣剖析并激勵(lì)：“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有完美的一天，人生也沒有十全十美的一天！”字字句句，都蘊(yùn)含深刻的`哲理，給人以啟迪。
傅聰也遇事主動(dòng)寫信，漂洋過海尋求溝通交流，主動(dòng)為自己減壓，改正錯(cuò)誤，放下包袱，降低風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通，哪來廉頗與藺相如的將相和呢？
想起正在冷戰(zhàn)的我和父親，每次和他在一起便會(huì)有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無法溝通，最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵，只能在周末獨(dú)自抱著冰冷的手機(jī)，想要找個(gè)訴說的對(duì)象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話，或視頻聊天，說說學(xué)習(xí)生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！
謹(jǐn)記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
《傅雷家書》讀后感4
父愛總是難以摸索，而《傅雷家書》中展現(xiàn)了傅雷作為父親，對(duì)兒子的深切愛意，即使作為旁觀者的角度，用“冷讀”的方式，仍能感受到，跨過千里萬里，父子之間的濃濃關(guān)心，相信它會(huì)給我關(guān)于父愛的所有解答。
細(xì)讀家書，信中最使我記憶深刻的無過于傅雷先生在兒子傅聰失意時(shí)寫下的一段話：“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的素養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。”——選自1954.10.2
確實(shí)，人不可能一輩子永遠(yuǎn)都停留在高潮或低潮，大多數(shù)時(shí)間都是在沉沉浮浮中流逝的，這時(shí)，我們好像總是缺了一股勁——家人的引導(dǎo)。這并不難想到，傅聰?shù)某晒�，離不開他父親傅雷對(duì)他的諄諄教誨，他的父親關(guān)心他的方方面面，關(guān)心藝術(shù)，理財(cái)，愛情，哲學(xué)，文學(xué)，健康等。這些信息，散落融入在每一篇家書中，真摯而情深，仿佛讓人可以看到一位用心良苦的父親和一位遵父教誨的兒子的親切對(duì)話，這一封封家書，也貫徹了這對(duì)父子的十二年歲月，化作燈火輝煌，陪伴傅聰度過了人生的坎坷與磨難，變?yōu)榈朵h劃破了沉郁的低谷，透出了波濤洶涌后的`風(fēng)平浪靜與陽(yáng)光燦爛。
我想，大抵每個(gè)父親都是如此吧，用各種方式關(guān)愛著孩子。我的父親，嚴(yán)肅而沉默，偶爾在微信上問我的學(xué)習(xí)和生活。言辭簡(jiǎn)單，帶些笨拙的溫柔。他不像傅雷那樣學(xué)識(shí)淵博，他很普通，普通到好像僅僅因?yàn)樯砩系膿?dān)子和“父親”這兩字才變得強(qiáng)大起來。我知道，父親是愛我的。沉默的父愛往往難以讀懂。但我覺得，讀懂父親的愛也是成長(zhǎng)重要的一步。天下的父親，往往不像母親那樣天天守在我們身旁，他們的愛，一直很安靜。
《傅雷家書》讀后感5
“我常問到你經(jīng)濟(jì)情景，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中堅(jiān)持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心境。”
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的.人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而此刻，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信�？墒俏颐靼�，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一向很安靜。
《傅雷家書》讀后感6
即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長(zhǎng)的。中國(guó)父母對(duì)子女的關(guān)愛和責(zé)任，就是以這種方式傳達(dá)的。——題記
每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。
傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論論家。一生譯著宏富，尤以《高老頭》《約翰�？死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著名。
傅雷先生還是一位特殊的`教育家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風(fēng)，顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".
家書是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作，讀來感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
《傅雷家書》讀后感7
這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的'氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任，不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我知道，現(xiàn)在應(yīng)該好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書》讀后感8
細(xì)節(jié)在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節(jié)，細(xì)節(jié)看似不重要，但正是這些細(xì)節(jié)，才體現(xiàn)出我們每個(gè)人真實(shí)的一面。
傅雷在信中寫道：上封信中，我要你注意，住在華沙必須問明房東的睡眠時(shí)間，切勿深夜彈琴的事，望隨時(shí)記住。這句話說明傅雷不希望兒子練琴時(shí)打擾別人，這也體現(xiàn)出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關(guān)心他人。信中他還提到了很多細(xì)節(jié)，“有件小事要和你談?wù)�，你寫信封為什么老是這么不neat？日�，嵤乱龅膎eat，就像彈琴要講究干凈是一樣的。”見字如面，傅雷認(rèn)為在平常的寫字寫信中，通過字跡頁(yè)面的整潔程度等，便可以看出一個(gè)人的生活習(xí)慣、性格，所以他希望兒子無論是寫信還是彈琴，隨時(shí)隨地都要保持neat。
郭德綱有句話在網(wǎng)上很火，“觀人于臨財(cái)，觀人于臨難；觀人于忽略，觀人于酒后�！笨匆粋�(gè)人怎么樣，怎么看呢？觀人于臨財(cái)，就是要看他在金錢面前，是否見財(cái)起意？如何取利、如何駕馭財(cái)富等。觀人于臨難，就是要看他在困難面前怎么做，是消極還是樂觀？觀人于忽略，就是要看他無意中的一些舉動(dòng)，往往能體現(xiàn)他一個(gè)人的性格。觀人于酒后，這一點(diǎn)就很簡(jiǎn)單了，我們都知道，酒后吐真言，喝酒以后說的`往往都是真話。這些不都是細(xì)節(jié)體現(xiàn)人品的例子嗎？
我的媽媽就是個(gè)很注重細(xì)節(jié)的人。吃飯時(shí)，她經(jīng)常告訴我，吃飯時(shí)不要亂換座位，不要敲碗，不要把筷子插在碗里。寫作業(yè)的時(shí)候，她又告訴我，寫作業(yè)要快，不要磨蹭，否則在以后的生活中，也會(huì)拖拖拉拉，做事做不干凈。寫大題時(shí)，要把答案從左往右寫，不要都擠在右邊，和做事一樣，要提前把事情趕出去，而不是拖到后邊。這樣的細(xì)節(jié)要求還有很多很多。
細(xì)節(jié)決定一切，我們?cè)谏钪校欢ㄒ⒁庾约旱男袨榕e止，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，能做好小事，又怎會(huì)擔(dān)心做不好大事呢？這就是我讀《傅雷家書》的收獲。
《傅雷家書》讀后感9
著名文學(xué)家塞萬提斯曾說過：“父親是世界上最偉大的老師�！睕]錯(cuò)，父親就像深沉而含蓄卻又寬廣的海，就像穩(wěn)重厚實(shí)而威嚴(yán)的山，又好像舒緩平靜而綿長(zhǎng)的河，他的愛如母愛一樣無私，不求回報(bào)，默默無聞?dòng)衷⒂跓o形之中，就像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼壅撬纳c(diǎn)一樣。
父之美德，兒之遺產(chǎn)，父之嚴(yán)厲，子女良教。許多父親同傅雷一樣嚴(yán)厲。
戚繼光的父親戚景通，在發(fā)現(xiàn)兒子有排兵布陣的天賦后，十分高興，決定培養(yǎng)兒子。他從來不放松要求，每天教兒子讀名人故事，讀兵法，以免戚繼光受到不同方面的不良影響。在戚景通的影響教育下，戚繼光養(yǎng)成了不慕虛榮，奮發(fā)向上的品質(zhì)，后來創(chuàng)建了“戚家軍”，南征北戰(zhàn)，終于消滅了屢屢侵犯的倭寇。
戚景通作為一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的將軍，給人最深的印象就是對(duì)兒子的嚴(yán)厲，這跟傅雷教子無二，但結(jié)果是令人振奮的。
夢(mèng)魂不憚長(zhǎng)安遠(yuǎn)，幾度乘風(fēng)問起居。也有許多父親與傅雷愛的不同，對(duì)孩子十分放松。
達(dá)·芬奇的父親彼得羅對(duì)孩子的愛好十分關(guān)心。他培養(yǎng)孩子的信條是“給孩子最大的自由，讓孩子發(fā)展自己的興趣�！边_(dá)·芬奇上學(xué)后，對(duì)繪畫十分感興趣，甚至?xí)缯n畫畫，父親知道后，不僅沒有生氣，反而夸獎(jiǎng)兒子畫的`很好，后來他把兒子帶到維羅奇奧那里學(xué)畫畫。在維羅奇奧的指導(dǎo)下，達(dá)·芬奇刻苦學(xué)習(xí)，掌握了許多繪畫技巧，終于成為了一代大畫家。
在教育孩子上，我想，每一個(gè)父親都有自己的方法，哪怕有的會(huì)被孩子記恨，他們也會(huì)堅(jiān)持自己的選擇，直到看見自己的孩子登上成功的巔峰。
父愛，雖不如母愛那般溫柔，但深沉而厚重，如果說，母愛是一泓清泉，那父愛則深沉如磐石，默默地給予孩子們以硬核。
《傅雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一層。在此，我要感謝《傅雷家書》，讓我看見了一個(gè)偉大的父親，看見了那如山的背影，看見了我們生命的支點(diǎn)。
《傅雷家書》讀后感10
傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰?shù)男�，�?nèi)容涉及生活、社會(huì)、音樂、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個(gè)方面。
讀后感：
每當(dāng)翻開這本書時(shí)，腦海里就會(huì)自動(dòng)播放起許飛的那首《父親寫的散文詩(shī)》，不管是這些信還是那些日記，無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語(yǔ)氣殷殷切切，讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。
原來不管他們的身份地位如何，兒女面前，父母總是卑微的，尤其是孩子長(zhǎng)大成人之后。他們不斷地小心試探，我親愛的孩子什么時(shí)候可以有空多回復(fù)我哪怕是一兩句。即使孩子長(zhǎng)大，生活方面，他們擔(dān)心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒，有錢花沒、遇到問題會(huì)解決沒。.。.。.仿佛他們還是自己掌心那個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子。.。.。.
當(dāng)然，這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛，更多的是傅雷對(duì)兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨，比如，學(xué)習(xí)的時(shí)候不要求速度，天下沒有速成的學(xué)問。時(shí)刻牢記自我批判�！八囆g(shù)家需兼有獨(dú)特的個(gè)性和普遍的人性”。智慧使人醒悟，信仰易讓人偏執(zhí)。.。.。.
讀的時(shí)候只感覺像多了一位拳拳關(guān)心問候你的老父親，不僅有滿滿的關(guān)愛，還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯栴}我也有，許多年輕人也有，比如遇事容易感情用事，不會(huì)拒絕別人，對(duì)人沒有戒心。.。.傅聰都對(duì)傅雷提出了適當(dāng)?shù)慕ㄗh。這是一位來自愛子的.父親的忠告，自然不會(huì)有私心。他只會(huì)把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)毫無保留地講給你聽，只為了你哪怕少走一點(diǎn)點(diǎn)的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。
這是一本老少皆宜的書，當(dāng)然，初中生往上會(huì)更容易讀些。不一樣的年紀(jì)讀自然是不一樣的味道，上面是我讀出的東西，你呢？
《傅雷家書》讀后感11
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰–著名鋼琴大師、傅敏–英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的`青年；第三，借通信訓(xùn)練你的–不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
此刻，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書》讀后感12
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題，也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號(hào)，且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。
咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對(duì)孩子提出要求的一起，也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到，怎么會(huì)得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友，勇于供認(rèn)自己的過錯(cuò)，才會(huì)得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn)：要難許多�，F(xiàn)在外面的國(guó)際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn)，也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面，一起更多的是充溢陽(yáng)光的`新鮮國(guó)際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個(gè)字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
《傅雷家書》讀后感13
“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是著名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說過的一句話，意思是:書讀多了，下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣，這句話我深有體會(huì)。
我特別喜歡讀書，我的宗旨是:多讀書、讀好書、讀透書，在我讀過的書中，《傅雷家書》給我的感觸最深，這本書寫的是一位慈祥的.父親，給出國(guó)留學(xué)的兒子寫的家書，全書通俗易懂，充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)心、思念以及父愛。
正所謂父愛都藏在每一個(gè)細(xì)節(jié)中，這本書充分體現(xiàn)了出來，如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng)，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)規(guī)范化，不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績(jī)？如何能鞏固已有的成績(jī)？而且作品的了解與掌握，就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家，愛子之情溢于言表。
著名的文學(xué)家施蟄曾對(duì)這本書這么評(píng)價(jià)過:他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成他的理想的人物，這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。
這本書作者通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘，感情真摯，父愛流淌在文字背后，深沉而溫暖……
《傅雷家書》讀后感14
《傅雷家書》是傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。
這是父親寫給兒子的家書，雖是寫在紙上的家常，但這些話語(yǔ)卻如山間潺潺的清泉，承載著一位父親細(xì)膩、真摯的令人動(dòng)容的感情。
誠(chéng)如書中所寫”親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么�！弊掷镄虚g之中顯而易見傅雷先生的愛子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的孩子，希望他茁壯成長(zhǎng)，有所作為，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。對(duì)于孩子的每一件事都親力親為，怕別人做不好，但又怕孩子難以獨(dú)立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。
在父母的眼中我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子，怕我們懵懂不知這世界的深淺，又希望我們永遠(yuǎn)純真，沒有煩惱纏身。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾，在近與遠(yuǎn)中舍取徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，與我們相處。我們是風(fēng)箏，父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔，但又害怕那根緊握在他們手里的線會(huì)令我們厭煩，禁錮我們翱翔的高度。
傅雷先生是一個(gè)好父親，他與孩子的相處把握好尺度，嚴(yán)師、慈父、益友，他在他的孩子的生活中扮演好每一個(gè)角色，且都做到了極致。但是我的`父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導(dǎo)孩子，他們很少讀書。但他們愛我，那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛我。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天地間獨(dú)一無二無可取代的父母，你的父母也是。如果你愛他們，請(qǐng)盡早向他們表達(dá)你的愛，不要羞怯，你們是生生相息的整體，你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛他們，別讓他們等太久。
讀懂父母的愛，是我們成長(zhǎng)中不可或缺的一步。
《傅雷家書》讀后感15
很多時(shí)候，一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面，可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來說，《傅雷家書》所帶來的百感交集，不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來，在當(dāng)時(shí)的條件下，書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見著孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數(shù)傾吐，所寫內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱，家長(zhǎng)里短，叨叨擾擾，想說啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言，也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博，藝術(shù)涵養(yǎng)高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對(duì)于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個(gè)性剛毅，同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國(guó)文人的清高自傲，卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段，與兒子書信往來的十多年里，寫下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達(dá)數(shù)幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號(hào)登記，字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛。
而書信的內(nèi)容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細(xì)節(jié)，古語(yǔ)，經(jīng)典等等談開，無一不體現(xiàn)其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化，藝術(shù)，哲學(xué)的`精彩論述，以及對(duì)中國(guó)古籍作品的推薦與評(píng)論，較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近，通過精神交流與共鳴，共同在藝術(shù)的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個(gè)特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國(guó)文人的節(jié)氣與自尊。
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