約翰克里斯多夫讀后感

　　約翰克里斯多夫讀后感，一個勵志故事，一種正能量，下面是小編帶來的約翰克里斯多夫讀后感，歡迎閱讀!

　　約翰克里斯多夫讀后感【1】

　　讀完這本書，我感覺自己好像跑完了一場馬拉松。

　　因為了它實在太長了。

　　但讀完后，我感觸良多，一下子明白了很多事。

　　克里斯多夫，他堅強，他不屈，他孤獨，但他孤獨的靈魂里，卻有著英雄的血液，他的一生就是一部英雄的史詩。

　　他出生在萊茵河畔的音樂世家，對應(yīng)音樂有著過人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對音樂產(chǎn)生了強烈的情感。

　　他很堅強，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個艱辛而漫長的過程中，他的音樂造詣更深了。

　　但他的思想?yún)s不為世人所理解，他很孤獨。

　　最終他因卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。

　　在法國，很多人看到了他的音樂才華，同樣，他們對克里斯多夫堅持自己的風(fēng)格不為理解。

　　因此，他四處碰壁，生活落魄。

　　一個流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操啊!

　　克里斯多夫，他不是一個完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。

　　這就夠了，英雄不是沒有卑劣的情操，只是沒有被它俘虜罷了。

　　這本書給我另一個震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。

　　他們初識時，就對對方產(chǎn)生了一種不可名狀的好感。

　　他們同住一間屋子的日子，每天經(jīng)歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。

　　但這些日子卻是他們一生最美好的時光，相濡以沫，無話不說，心靈相惜。

　　魯迅說：“人生的一知己足矣!”雖然后來他們之間有過一些誤會，但最終和好如初。

　　他們之間那種情之真，愛之切，確實讓人潸然淚下。

　　因此，當(dāng)奧利維埃不幸慘死之后，他崩潰了，累了，那如火的熱情消退了。

　　這是他人生的另一個轉(zhuǎn)折。

　　他在瑞士隱居十年，潛心創(chuàng)作。

　　當(dāng)他再次回到巴黎時，他發(fā)現(xiàn)自己已不再是當(dāng)年那個人們談中格格不入的落魄音樂家了。

　　他名聲大噪，大的音樂被人們爭相演唱。

　　面對這一切，他只是笑笑，泰然面對這一切。

　　如果這發(fā)生在十幾年前，他一定高興壞了。

　　是啊，這時的克里斯多夫變了。

　　他不再是當(dāng)初那個易怒，暴躁的他了。

　　他冷靜了，升華了。

　　現(xiàn)在的他，淡泊，無所爭，生活中只有音樂和他最愛的人葛拉齊婭。

　　一本書完，一個英雄走完了他的一生，平凡而偉大。

　　充滿了精彩，貧窮過，失意過，拼搏過，愛過，傷心過，滿足過，成功過。

　　這就夠了。

　　約翰克里斯多夫讀后感【2】

　　《約翰克利斯朵夫》，這部書是我年輕時最愛讀的，并且不知讀過多少遍。

　　這次重讀，和以前最后一次讀它時，相距有很多年了。

　　目前我的感受和從前不同的是，我不再把約翰克利斯朵夫看做像普羅米修斯一樣的神明，因為我不再有年輕時的那種狂熱的激情了。

　　我十分服膺莎士比亞說的：上帝造人，先讓他有了缺點才成為人。

　　人的認(rèn)識、人的理性力量，不是無所不能的，而是有限的。

　　克利斯朵夫也是有缺陷的。

　　過去我愛讀的是這部書的第四卷“反抗”和第五卷“節(jié)場”.克利斯朵夫不顧一切想要去滌除藝術(shù)界多年積存的油垢，向那批用藝術(shù)以外的手段去騙取金錢、地位和名譽的文士進(jìn)行挑戰(zhàn)，那時我是多么傾倒于克利斯朵夫啊!我覺得他說的每句話、做的每件事都成了批評的正義和藝術(shù)的真理。

　　可是，這次重讀，我發(fā)現(xiàn)，他的批評并不總是對的，有時他做過頭了，把值得肯定的作品和值得尊敬的前輩也一概踐踏在腳下。

　　我想羅曼羅蘭只是把這種反潮流、反傳統(tǒng)的極端態(tài)度，當(dāng)做青年藝術(shù)家在精神發(fā)展歷程中的一個時段。

　　雖然羅蘭是含著同情的理解去寫這樣一段精神歷史，但并不意味著他要我們都去學(xué)他。

　　羅蘭在他的劇作《群狼》和《愛與死的搏斗》中，都明確表達(dá)了他并不贊成狂熱、激進(jìn)和偏激的觀點。

　　這次重讀，我發(fā)現(xiàn)羅蘭用了一種特殊筆法來寫這部書。

　　有些地方我不太喜歡，因為太理論化了。

　　雖然這些敘述體現(xiàn)了作者生活感受的特點，并顯示了作者的內(nèi)在胸懷。

　　例如，當(dāng)克利斯朵夫找到一個真正的朋友奧里維以后，奧里維像維吉爾引領(lǐng)但丁游地獄一樣，向他步步深入地去揭示法蘭西社會的潛在的深層。

　　過去克利斯朵夫所見到的法蘭西，只是那些浮在表面的泡沫，而沒有見到真正的法蘭西精神。

　　奧里維和克利斯朵夫兩人在這方面的對話，雖然飽含著深邃的哲理，對我們不能說沒有啟發(fā)，但讀來卻讓我們感到冗長沉悶。

　　這不是文學(xué)的形象語言，而是哲理的邏輯語言，我們讀但丁的《地獄篇》就沒有這種感覺。

　　重讀時，我又發(fā)現(xiàn)，從前已經(jīng)感到但沒有進(jìn)一步去體會的這部書寫法的另一特點，就是它像一首宏偉、深厚、具有復(fù)雜內(nèi)容的交響樂。

　　我相信羅蘭是個很博學(xué)的人，尤其擅長音樂。

　　我讀《約翰克利斯朵夫》這部書，總感覺到有一種節(jié)奏感、音樂感在躍動。

　　時如款款流水，時如洶涌激流，極富于變化，引發(fā)出人的各種復(fù)雜感受。

　　比如在“反抗”這卷中，少年克利斯朵夫自從被憤怒的大公爵從宮廷樂師的位子上斥退后，我們感到書中的一切都顯得騷動、雜亂，有如發(fā)出了兵器的相擊聲，像一場逼人而來的暴風(fēng)驟雨。

　　可是急轉(zhuǎn)直下，突然出現(xiàn)了平和恬靜、春光明媚、草木青蔥、眾鳥歡鳴的田園風(fēng)光，使人感到安詳、輕松、平靜。

　　這就是克利斯朵夫終于拋棄了一切煩惱，找到了一位敬重他、深愛他的音樂，而從未見過面的蘇茲老人。

　　這難道不像在有沖擊力的快板之后出現(xiàn)的慢板嗎?不知諳熟音樂的羅蘭是有意還是無意地做了這樣的結(jié)構(gòu)安排。

　　另外，這次重讀，我最喜歡的是第六卷“安多納德”.這一卷似乎是游離在全書之外、可以獨立存在的一卷。

　　安多納德這個人物在前兩卷就反復(fù)出現(xiàn)過了。

　　這種寫法也像交響樂的寫法。

　　一位教音樂的友人告訴我，這稱之為“主題的再現(xiàn)”.

　　安多納德在上一卷和克利斯朵夫在劇場偶然相遇，接著就消失了。

　　第二次再見，是駛往相反方向的兩列火車的車廂窗口，他們認(rèn)出了，但是來不及相互招呼一下，火車就開走了。

　　過了很久，第三次再見，是在喧囂、嘈雜的巴黎大街上。

　　他們又偶然見到了，都掙扎著企圖走向?qū)Ψ�，但被車馬人流沖散了，像兩個流浪星球似地接近了一下，又在無垠的太空中分開了。

　　這樣的主題出現(xiàn)了三次之后，緊接著，書的第六卷就是“安多納德”.我讀到這一卷所感到的女性美、人性美、人間的愛，是我在前兩次讀這書時很少感到的。

　　《約翰克利斯朵夫》這部書在中國青年中曾發(fā)生巨大影響，可是，也遭到過蠻橫無理的批判。

　　長期以來我們把人性、人道主義當(dāng)做反動的東西加以唾棄。

　　這部書中描寫人性和人道主義偉大的篇章，如“安多納德”及其他關(guān)于愛情、友誼、親情的章節(jié)，都被指為資產(chǎn)階級腐朽感情。

　　記得有人指斥這部書里所描述的無非是愛情、友誼、親情，而這些只不過是資產(chǎn)階級貨色。

　　這一段歷史至今還記得。

　　約翰克里斯多夫讀后感【3】

　　每個人都需要關(guān)愛

　　人與人之間的關(guān)愛是生活中的潤滑劑。

　　每個人都需要被關(guān)愛，像是每一株綠草不論多么渺小都需要陽光雨露，不然他就會變得扭曲枯萎。

　　關(guān)愛就是這樣中央，如果一個人缺少了關(guān)愛那么他的內(nèi)心就會一點點的冷卻，并且會變得奇怪。

　　每個人都需要關(guān)愛。

　　克里斯多夫從小就開始一點點的的發(fā)覺社會的冷淡、生活的艱辛還有無法得到關(guān)愛的無奈。

　　小小的年紀(jì)便擔(dān)起了生活的重?fù)?dān)。

　　每日枯燥繁重的工作，讓他僅僅14歲的身體出現(xiàn)了不曉得損傷。

　　并且沒有父親母親的關(guān)愛更是他心痛。

　　父親只會打罵和發(fā)酒瘋，而軟如的母親無法給予他余姚的關(guān)愛。

　　所以一點點的，他的內(nèi)心變得既渴望溫暖有害怕做出自己的圈子與他人交往。

　　因為缺少關(guān)愛，兩個擁有相似靈魂的少年走到了一起。

　　一個因為自己的冷淡強硬而缺少朋友，另一個因為自己的懦弱而沒有交心的朋友。

　　也正因為如此克里斯多夫和奧多才把兩人的友誼看的特別重要。

　　從兩人來往的信件中可以看到戀人對他的重視程度。

　　正如歌中唱的那樣“我們一個夏天一個像秋天，卻把冬天變成了春天”，兩人擁有相同的孤獨靈魂，所以克里斯多夫在信中寫道“我擁抱你的靈魂”。

　　雖然最后兩人分開了，但是他們給彼此留下的印記和溫暖是會讓他們永遠(yuǎn)難忘的。

　　每個人都需要關(guān)愛，正如每一株草都需要陽光雨露。

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