《傅雷家書》讀后感15篇【精品】
讀完一本書以后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感1
“一封家書表孝心”，一封小小的家書，蘊(yùn)藏著多少子女對父母的愛與為他們盡孝的決心。是啊，我們都懂得父母希望我們成才的愿望，但我們是否也誤解過他們，讓他們失望了呢？其實，我們無論過得好與不好，父母也常常牽掛著我們，所以父母們對我們的愛護(hù)不止你所看到的。我們常常印務(wù)課業(yè)繁忙，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重沒有與父母進(jìn)行過多的交流，但正因為如此，我們更需要一封家書來表達(dá)我們自己的心聲，讓無聲的交流避開一些無謂的爭吵，讓跳躍的筆尖代我們向父母說聲對不起，讓所有的不開心都化作小小的家書。
眾所周知，《傅雷家書》是傅雷寫給他兒子的家書，其中我們看到的是傅雷先生對他兒子無聲的教育和純純的父愛，這樣一位父親值得我們敬仰與學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該有一封寫給親人的家書，不在于多少，而在于我們的孝心。有了家書，我們不用擔(dān)心沒有地方訴說煩忙；有了家書，我們不用擔(dān)心出門在外沒有依靠……這就是一封家書的力量，小小家書，真摯的愛。
既然不能�；丶铱纯矗瑸楹尾挥眉視@種古老卻溫暖的方式來表達(dá)我們的問候與孝心。父母希望我們在外過得好，卻又希望我們可以多回家，卻怕耽誤了子女，只好日夜無間的等待，他們思念在心頭不敢放下，他們逐漸老去，只有對我們的愛從不老去，這種無私的情感我們要給予回報，我們要用孝心去守護(hù)那份愛，讓那份愛也守護(hù)著父母。
一封家書可以是簡單幾句的問候，可以是一些煩惱的傾訴，可以是我們的擔(dān)心，可以是一張回家的時間表，可以是分享的一洗開心的`事……一封家書，哪怕是小小的，都會讓父母感受到的隔著紙的那份愛和那份孝心，家書也讓他們放心。也許父母聽到我們的聲音，看到我們的身影會更加開心，那就寫封家書你回家的時間的家書，并附上你們的孩子會如期而至，給他們一個驚喜，也給自己一個機(jī)會，一個好好盡孝的機(jī)會，哪怕這個機(jī)會的期限只有短短的一天，但相信機(jī)會永遠(yuǎn)不止一個，因為沒有什么比父母還要重要。
多寫家書，給父母當(dāng)作紀(jì)念，給自己一個寬慰。讓小小的家書，守住你不在的家，守護(hù)你的家人，讓所有真摯的愛流露在字里行間，讓那些想說卻說不出口的話也有表現(xiàn)自己的機(jī)會，不要錯過一些機(jī)會，也不要錯過父母的愛。
小小的家書，真摯的情感，如期而至的孝心，請收下。
《傅雷家書》讀后感2
《傅雷家書》不僅僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的.言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時
的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次，傅雷不僅僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一齊研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里，仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆�。他拒絕與祖國敵對的國家
的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永久影響著下一代。
《傅雷家書》讀后感3
一開始看這本書，總覺著很奇怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面，就越感激這本書。
傅雷是一位翻譯家，大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書，便是傅雷寫給傅聰?shù)臅藕霞�。從一九五四到一九六六，從傅聰剛�(cè)獾礁德斀Y(jié)婚生子。從書中，我看出了傅雷這位父親的嘮叨，他的“嘮叨”，大到關(guān)心孩子的世界巡演，小到關(guān)心孩子在國外的食物合不合胃口，飽含著對兒子深深的愛意。
其中最最讓我難忘的，便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事，比起其他的事件，這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說到對自己的終生伴侶要一心一意，要善于交流，不可以當(dāng)唐璜。我想，要讓傅聰做到這一點，傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則，以行動告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦，有方法，才能讓兒子信服，我想這是蠻難的。第二個是給小孩起名這一事件，信中寫到，男孩名為凌霄，女孩名為凌云。后來，傅聰生了個男孩，便取名為凌霄。給一個從未謀面的小孫子起名，這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對于后代深深的.愛嗎?傅聰聽從父親的意見，這也恰恰說明了傅聰對父親的愛也是多么深刻。
不由得想起我與我的父親，我們二人不似傅雷父子相隔幾千里，我們朝夕相處，爸爸給我的愛雖然不像母親的細(xì)膩，但很讓我回味。
我爸爸個子不高，但他在我的心中，永遠(yuǎn)是最高大的。從很小的時候，我就很崇拜我的爸爸，可以這么說，我爸爸是我人生中的第一個偶像，他有一身的才藝，說單口相聲、演小品、誦讀、寫詩、玩樂器……他無不在行，他是我心中永遠(yuǎn)的“SUPER STAR”。我常常有機(jī)會跟著爸爸到各個地方演出，爸爸在上邊表演，我就在下邊做觀眾，為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時候，我對爸爸的敬佩就油然而生，爸爸真的很厲害啊!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束，觀眾席總是響起熱烈的掌聲，我心里甭提有多驕傲了!那時的我想，有一個這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中，成為我的榜樣。
我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了，但我可以肯定，傅雷家書帶給我的，絕不只是傅雷父子的故事這么簡單，還有對父愛的深深思索。
《傅雷家書》讀后感4
這是一本充滿著父愛的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，最長的一封信長達(dá)七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的`：“第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
《傅雷家書》讀后感5
在我們的生活中，有一種人是馬大哈，做任何事情不拘小節(jié)，只把這件事完成了，卻沒有把這件事弄好，最后自己吃了大虧。還有一類人他們心細(xì)如發(fā)，任何一個細(xì)小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。
有時很細(xì)心，可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息，而有時候卻不知為何就像是選擇性的失明，一遇到關(guān)鍵信息就自動屏蔽，有時弄得我自己也是哭笑不得。
《傅雷家書》中傅雷對于傅聰細(xì)節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面：學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物，里面提到了很多我們平時都沒有注意到的細(xì)枝末節(jié)。譬如：信封要書寫工整，研究學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn)，對待朋友不能總是一腔熱情.
注重細(xì)節(jié)，會讓我們從中受益很多，而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個粗心的人，我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試，考完試之后我覺得自己答得還不錯，反正會的不會的都寫完了，沒有空題�？纪暝嚿袂鍤馑�，趕回家，也不想考試的事，開始寫作業(yè)。考完試的第二天老師開始對題，拿出試卷，順帶看了一眼，“咦？這個咋問的是半島，我寫的啥來著？好像是大洲。”想到這我恨不得自己抽自己一巴掌，這算啥？會的寫錯，太丟人了。越往下對，越認(rèn)為自己在考試時是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障，大腦也不受我的`控制了。這種事兒但凡是在考試時絕對不會缺席，特別準(zhǔn)時�，F(xiàn)在我還在努力改正，但效果甚微。
在身體方面的細(xì)節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼，人稱“平地摔小公主”，走著走著別人就會看到我，身體一彎，立馬抓著身邊的人，這樣就說明我又崴腳了。
細(xì)節(jié)決定成敗，不僅僅是學(xué)習(xí)還是身體上的，多注重細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)會完成得更加完美，身體也會少受到傷害。
《傅雷家書》讀后感6
“做人要做有用的人”，這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話，傅家父子對這句話是最為受之無愧的。傅雷，除去自己的文章和著作，有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部，這不是一個簡單的數(shù)字，有許多都是世界名著經(jīng)典庫里的鴻篇巨作，對那個年代的中國人而言，不僅僅是幾本書的意義，是一種中外文化的交流，是難以出國的中國人的`一次“外國之旅”，他的貢獻(xiàn)不僅是那個時代的，是中國永遠(yuǎn)的光。
而傅雷之子傅聰，成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術(shù)家，除去他手下演奏之曲給人的種種享受，他的成就更是祖國的驕傲，是全中國人的驕傲。是他們告訴我，做人要做有用的人�；蛟S很多人成功的定義是名利，而我會重新審視自己的人生，我會努力發(fā)揮自己最大的價值，做個于社會有用的人，這將是我的終生宗旨。
《傅雷家書》讀后感5
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達(dá)出對他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧，為他點名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃，使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵，對學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛孩子，認(rèn)為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對他們的愛。傅雷在兒子出國時沒有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費(fèi)記下來與月初的打算對比，然后做出下個月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時間。在21世紀(jì)，金錢已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時之樂。
傅雷夫婦會為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想，也會因為“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽冃老踩艨竦煌线M(jìn)。他們身上的閃光點值得我們學(xué)習(xí)。
《傅雷家書》讀后感7
母親節(jié)將至，整理多年前父親送給我禮物時，發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書》，此時我想起的多年來父母對我諄諄教誨。當(dāng)我再次讀著這本家書，感悟到的是另一番教誨，我似乎找到了另一種更真我的感覺，或許這也是大多數(shù)子女無從感知的。就是那一封封家書，就象一次次刻骨銘心的長談，拉近了我與父母之間的距離，那種對他們眷戀是無法用準(zhǔn)確的語言來表達(dá)。
在這本書里敘述的并不是一封普通的家書。傅雷在給兒子的信里這樣說：“長篇累犢的與你書信，既不是無聊的嘮叨，也不是俗不可耐的八卦新聞，而是具有好幾層深意的`。
第一，我的確把你當(dāng)做一個藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對象，討論音樂上對手；第二，想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點，讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳遞給其他青年；第三，借書信訓(xùn)練你的——不但是文筆，也是文學(xué)上造詣；第四，我想你時刻讓記住此忠告，做一面“忠實的鏡子”：不論在做人方面，還是在生活的細(xì)節(jié)方面，乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面�！�
以上四點貫穿全篇家書，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下為人父母、做人子女的以強(qiáng)烈的啟迪和感悟。
現(xiàn)在，很多家長都爭相效仿傅雷的教子方式。因此，這就成了親子教育的典范。談到父子家信，這無疑是一本教誨子女為人處世，以及對藝術(shù)層面探討的典范書籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動與理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)寫入其中。
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，傅雷先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如夜空中的皓月一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
雖歷經(jīng)時代變遷，但依舊在這樸實無華、簡練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛。盡管不同時代及不同社會制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念實有迥異，盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜靜地品讀字里行間的深情，一定會受益匪淺。所以，對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
《傅雷家書》讀后感8
了解傅雷的育兒理念才明白，兒子傅聰從小受到的是嚴(yán)父慈母式的教育，傅雷對子女的要求甚至有些嚴(yán)苛，因為小孩子挑食，就不讓他吃飯。直到傅聰出國后，傅雷才反思到當(dāng)年的教育方式不盡合理。其實對于初為父母的他們，特別是很多獨(dú)生子女的父母，教育也是貫穿他們?nèi)松冀K的陌生探索。從教育理念、培養(yǎng)方式，到如何與子女相處，他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領(lǐng)悟�，F(xiàn)在我們非常強(qiáng)調(diào)原生家庭對個人成長的重要性，我無比認(rèn)同。但我覺得，原生家庭的理念，是一種認(rèn)識自己的有效途徑，但對個人評價及后來的人格建設(shè)，更多還是自我認(rèn)知和意識的覺醒。過于強(qiáng)調(diào)"子不教父之過"，是對父母付出的無形抹殺，以及對自我成長的推卸責(zé)任。特別是父母改變和改進(jìn)的時候，作為子女，你是不是也給予了正面的回應(yīng)和改變？
家書中另一種重要的.情感，就是父母對于人生經(jīng)驗的傳遞，這既包括學(xué)術(shù)性的專業(yè)知識，也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時候人都有分享的欲望和沖動，特別是在情緒起伏以及有所得失的時候。喜歡和朋友聊天其實就是這樣一種體現(xiàn)，只不過因為年兩相仿，感受相近，個體間更容易接納和共鳴。對于父母，本著"要把所有我走過的彎路都給子女指出來"的心態(tài)，很多時候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經(jīng)驗和感受，在個人意識覺醒的特殊時期（例如青春期），就會變得更加難以接受。所以，父母的教育一方面要用對方式，另一方面要看準(zhǔn)時機(jī)�，F(xiàn)在我再讀起六十多年前傅雷寫給兒子的諄諄告誡，只覺得無限貼合當(dāng)下我的所有境遇。這些過來人的經(jīng)驗之談，簡直是普世有效的真理。
大概從小學(xué)時候開始，媽媽就保留了給我寫信的習(xí)慣。那些暗淡無光的時候，成績滿滿的日子，都有媽媽的信，或鼓勵，或督促，或提醒，或建議，在不算特別直白表達(dá)感情的背景下，給了我很多直抵內(nèi)心的觸動。長大以后確實不常寫信了，但和媽媽保持良好的溝通，這個習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在。
在我成長的過程中，父母對我的教育占了很重要的一部分，而那些伴隨我少年求學(xué)時代的信，在委屈難過、消沉低落的日子里，是春風(fēng)化雨的溫柔，也是破冰前行的利器。
《傅雷家書》讀后感9
說起信件，大伙應(yīng)該都很熟悉吧!所謂古有《答謝中書書》，今有《傅雷家書》;那樣大伙對后者有哪些知道呢?今天就讓我給大伙說說關(guān)于我的念書心得吧!
這是一本嘔心瀝血的教子名作，一封封家書中透露著傅雷夫婦對兒子深深的愛意，傅雷先生是國內(nèi)著名翻譯家，作家，教育家。他與傅聰既是爸爸也是老師，更是朋友。其夫人朱梅馥是一個端莊賢淑的東方女人。
因為好奇，我還查了第一篇信件背后的故事：一九五三年正月，傅雷先生和傅聰爭吵，后來在傅雷勃然大怒的狀況下，傅聰離家出走，住在傅雷的好友家里一個月多。傅雷先生也因此事一直自責(zé)，可見他對兒子的愛之深!
其中，我最有興趣的就是那篇《只須你能堅強(qiáng)，我就一輩子放了心》。里面寫出了傅雷先生對兒子的`鼓勵，對兒子獲得的收獲感到自豪與欣慰，并且教會兒子不要由于勝利而沖昏頭腦，與讓兒子放寬心，生活沒完美，這部分日常的細(xì)則，無處不體現(xiàn)了父愛的重量，一個作為爸爸的矛盾。
文中說“世界上最純潔的歡樂，莫過于賞析藝術(shù)，更莫過于賞析我們的小孩的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!”這是一種爸爸對小孩的認(rèn)同，也是小孩們所期待的!“收獲的大小、高低，是不在大家學(xué)會之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天分，但只須堅強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折”遇到事情沉穩(wěn)，勝利而謙虛，不驕傲;這便是一種堅強(qiáng)，然而這部分全做到了雖是實屬不容易，但就算孤軍奮戰(zhàn)也無礙，如若做到，便一輩子放了心。
家書中有如此一句話“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造很多心靈的朋友”。赤子之心是最為純潔的，它不含私心雜念，沒欲望紛爭，年歲漸長就知曉孤獨(dú)常�？M繞于心，與其在孤獨(dú)中自怨自艾虛度光陰，不如在孤獨(dú)中看向內(nèi)心，進(jìn)行自我的對話。這足以讓他不懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)感覺不到精神的孤獨(dú)!這句話，既是傅雷先生的墓志銘，也是他一生的縮影。
他也期望傅聰可以成為一個人格卓越的藝術(shù)家，并從小教育，所謂“爸爸媽媽之愛子，則為之計深遠(yuǎn)”，只不過父愛不同于母愛溫順細(xì)膩，更多的是深遠(yuǎn)而廣闊……
《傅雷家書》讀后感10
“人的一生難免會遇到磕磕碰碰，而這些坎坷正能磨煉我們的意志，使我們的生活不會像死水一般平平淡淡，波瀾不驚，這種生活是無味的，也毫無意義可言。要保持極高的修養(yǎng)，平靜、坦然地面對，保持一顆達(dá)觀、向上的心�！�
這是《傅雷家書》中的一段話，一封封書信，漂洋過海，傳達(dá)出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫道：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用：第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些關(guān)于青年的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的，不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給做個警鐘，做面‘忠誠的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)肅的'態(tài)度對待一切，做一個德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。
在這本書里，我看到了一位值得欽佩的父親，他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎，熱愛祖國的人，甚至讓兒子立下三個原則：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。但他并不是古板地教育兒子，而是以身作則，循循善誘，在傅聰遇到挫折時，他通過鼓勵讓傅聰爬起來，勇敢地向前。在傅聰犯錯誤時，他并沒有發(fā)怒或者包容，而是告訴傅聰，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟。而當(dāng)傅聰取得成就時，他會送上祝賀和贊美，令我印象深刻的是在對傅聰音樂的教育上，他有時以父親的身份給他指導(dǎo)，比如先強(qiáng)調(diào)注重技巧，而后反復(fù)要他真正領(lǐng)悟音樂本身，有時他又以朋友的身份跟他交流。我覺得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反，中國的一些父母望子成龍，望女成鳳過于迫切，卻又未采取恰當(dāng)?shù)姆绞�，他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子”的做法，有的采取“打壓式”教育方式，還有的盲目跟風(fēng)……殊不知，這樣只會讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味，在恐懼的壓力下成長，我想這些人真應(yīng)好好地讀一讀《傅雷家書》。
此外我也從這本書中學(xué)到許多人生道理，比如“一個又一個筋斗栽過去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上，心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”是的，跌倒也并不可怕，最重要的是要有爬起來的勇氣。
這樸實的家書，卻有著深邃的父愛，深遠(yuǎn)的教育意義，實在讓人感嘆！
《傅雷家書》讀后感11
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛，將批評化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子傅聰往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔(dān)，幫兒子出謀劃策，解決問題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。
在傅雷家書中，能看到父子兩人對學(xué)術(shù)問題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關(guān)懷。這一封封家書，成為父子溝通的橋梁，使父母能隨時了解到傅聰?shù)那闆r。而父母正是通過一封封家書，來指導(dǎo)教育傅聰，幫助他克服生活中的種種困難。
在家書里，傅雷并沒有多說教條式的話語，而是把自己當(dāng)做傅聰?shù)呐笥�，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會堅強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。通過一些鮮明的例子，來幫助傅聰解決問題，克服難關(guān)。
如在人際交往方面，書中有這樣一件事：傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅雷通過這件事，教導(dǎo)傅聰，只有實事求是才能證明你的心意，只有行動才能表明你的'心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，是一個道理。
在生活細(xì)節(jié)方面，當(dāng)傅聰準(zhǔn)備幾天后就出國時，父親在信中告誡他：這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過去種種做一個總結(jié)，未來種種做一個安排，在心理上、精神上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實生活當(dāng)做教材來教育兒子，而不是只講什么空話，這就是傅雷的教子之道。
《傅雷家書》讀后感12
“親愛的小孩：你并不是是一個不知感恩的人，但你極少向人表達(dá)謝意。朋友對大家的幫忙、照應(yīng)與愛惜，不必必須要報以物質(zhì)，而總是僅需寫幾封親切的信，使他們快樂，感覺生活充滿溫暖。既然這樣，為何要以沒時間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該了解我兩年來沒跟勃隆斯丹太太通信是有充分的原因的。沉默比較容易招人誤會，以為大家冷漠忘恩，你非常懂這部分做人之道，但卻永遠(yuǎn)不可以以此來改掉懶惰的習(xí)慣。每人都多少有的惰性，倘若你的惰性與偏向能受道德約束，又如何可以達(dá)成大家教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?”
我感覺，傅雷教育小孩并非站在一個“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評小孩，更趨于從小孩的角度考慮，對小孩感同身受的出發(fā)點去向傅聰提出建議，進(jìn)而結(jié)合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。假如作為家長，雖然了解道理，擁有更多的閱歷，卻只不過將做人之道強(qiáng)行灌輸給小孩，棍棒教育只能讓小孩對其產(chǎn)生“不要做”的畏懼，而非理解“應(yīng)該做”的依據(jù)，他在你不監(jiān)管他時還會“明知故犯”的�！爸睕]內(nèi)化于心，外化于行。就大概“犯”。傅雷的育子之道，好在它貼近小孩，也不離根本。
上篇書摘中，非常好得講解了當(dāng)代年輕人人不善社交的問題，并不是不懂道理，而是礙于表達(dá)。語言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈禮的直截了當(dāng)，卻是一個人對一件事情親身負(fù)責(zé)，不把其轉(zhuǎn)移的最好辦法。語言的表達(dá)也是最真摯，最不可替代的。即便有的'時候向人道謝有礙于面子，難以說出口，卻可以換來交心的溫暖。當(dāng)大家由于惰性將一件事一拖再拖，就會拖到它日漸淡化了。掌握了解感恩，更要掌握表達(dá)感恩。不是你感覺你對一個人有感激之情，其他人就理所當(dāng)然的會領(lǐng)到你的情了。藏匿我們的情感，也就無人看得到了。這也印證了最后一句話，傅雷教育傅聰?shù)纳钚艞l“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。”從大層面到小層面，從概到細(xì)。做很大的方向，守我們的準(zhǔn)則，才能層層遞進(jìn)，步步深入，達(dá)到最后的目的。正如學(xué)習(xí)，先掌握做人之本，后掌握常識。
《傅雷家書》讀后感13
合上這本《傅雷家書》，我感觸萬千。其中，最讓我感動的，是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。
傅雷和傅聰，在別的書籍，或傳記里，或許會被冠上“我國著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家”“我國著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號，但是在這本書，《傅雷家書》里，他們只是一對尋常的父子。父子之間亦師亦友，親密無間�？v使一在中國，一在波蘭，相隔萬里，也如“心有靈犀一點通”般，心思透過書信，淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深，可見一斑。
特別是傅雷對傅聰那深切的、無微不至的父愛，讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活，如何理財，還教他如何正確處理情感，如何處理戀愛問題，甚至細(xì)微到教他擦眼鏡；對于傅聰，傅雷從不吝嗇自己的情感，暢快流露：“孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”“親愛的孩子，聽我的話吧！”，完全放下了做父親的架子，體現(xiàn)了濃濃的父愛。
我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時候，我對我的父親都比較冷淡，覺得他很多時候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書》后，我突然理解了我父親的.心意，突然理解了他的良苦用心，突然明白了父親所有的行為都是愛我的表現(xiàn)�。�
父愛總是令人感動的，即使是在特殊的歷史背景下，它也如此的迷人，透露出來自血脈里的親切；同時它也總是嚴(yán)厲且沉默的，好似冷如冰，不比母愛來的熾熱。在大多數(shù)人眼中，父親就像一塊有溫度的石頭，永遠(yuǎn)保護(hù)著你，呵護(hù)著你，卻又沉默寡言。
如果真的像人們所說的那樣，“父愛如山”的話，我愿做那寒峰的攀爬者！
《傅雷家書》讀后感14
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。透過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界就應(yīng)的盡的一項神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的.生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書》讀后感15
《傅雷家書》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書給遠(yuǎn)在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書中，體現(xiàn)了父母對兒子的無微不至的關(guān)照和對兒子前途的指引。
傅聰是鋼琴家，在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學(xué)習(xí)方向，還對一些藝術(shù)問題如是不是演奏時要哼唱，上身是不是不要大幅度晃動等，和他進(jìn)行探討，通過探討告誡傅聰要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。還注重培養(yǎng)心理健康，對傅聰上臺緊張的問題進(jìn)行了三番五次的告誡，希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂的家書中，父親對兒子的關(guān)心，對兒子進(jìn)步的'希望和欣喜，也包含了父親對一個身處他鄉(xiāng)的兒子的牽掛和懷念。
傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，甚至寫錯字也要糾正。傅雷在其中循循善誘，不僅把他的經(jīng)驗傳授給傅聰，還告訴他為什么，這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理，有自己的生活經(jīng)驗，在今后可以更好地照顧自己。我認(rèn)為這種方法是非常好的，現(xiàn)在都是注重某一個點的問題，單點突破，只能解決部分問題。傅雷在一封封家書里訴說原因，一而再再而三地督促服從改正，讓傅聰形成正確的習(xí)慣，在國外可以照顧好自己。這些教育，哪一點不是傅雷父愛的體現(xiàn)？正是有了傅雷這位大無私的愛，才讓傅聰成長為舉世聞名的音樂家的。
我真為傅雷對孩子的如此關(guān)愛而感動。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，無不關(guān)懷。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，敢于對自己的行為進(jìn)行批判，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。在傅雷對傅聰?shù)慕逃蛶状沃卮蟀才派�，可以讀出，傅雷是把國家的利益放在了首位，以國際關(guān)系為重的，甚至自已可以做出一些犧牲；傅雷這種愛國之情也讓人動容。
傅雷家書中處處蘊(yùn)含著為人處世的道理，這在我們的生活中也一樣使用，我們要向書中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)為人處世的方法；還要學(xué)會感恩，主動幫助父母，繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)！
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