西游記讀后感(錦集10篇)
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的西游記讀后感，歡迎大家分享。
西游記讀后感1
經(jīng)典“西游記”是我們大家所熟悉。主角是孫悟空，孫悟空，豬八戒，沙僧。這本書的重點是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了故事的圣經(jīng)修成正果。
《西游記》這一部名著，我第一次看到時他們就愛不釋手，反反復(fù)復(fù)地讀了中國幾次。我對唐僧可以四人的看法情況時有發(fā)生不同。
剛開始，我看到對于唐僧可以經(jīng)常進(jìn)行不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會造成法術(shù)，動不動就被妖怪捉走，我有點學(xué)生討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺得他真是這樣一個大累贅。但是我們后來我覺得沒有唐僧還不錯嘛！雖然他比較容易固執(zhí)，不聽孫悟空來說的話，但是他也能知錯就改，每次他們不聽孫悟空形象的話被捉時，他都會產(chǎn)生懺悔，這不可能正是他的優(yōu)點嗎？還有他從不因為貪戀女色，每次都能看見榮華富貴時，也不忘提高自己的使命。真不愧是中國一個國家意志更加堅定，敢于創(chuàng)新?lián)?dāng)?shù)暮媚腥搜健?/p>
孫悟空也是非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有就是一個企業(yè)非常得心應(yīng)手的武器－－金箍棒。他一路可以過關(guān)斬將，幫師父斬妖除魔，立下我們許多問題大大學(xué)生小小的功，成為一種大人，小孩自己心中的英雄�？上郧楸┰�，動不動就生氣，特別莽撞。不過對于后來中國慢慢改過來，最后發(fā)展成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部歷史書里最喜歡的人物進(jìn)行形象。
豬八戒是個懶惰，好色的女人。又那么丑：兩只大豬耳朵，一個大豬鼻子，一個胖肚子。更重要的是，他的主人幾次被怪物帶走是因為他。有時我真的.很想揍他一頓，但有時我為他的樸素、可愛和忠誠而鼓掌。
沙僧一路發(fā)展走來我們都是一個挑著擔(dān)子，任勞任怨，從不多說話，而且具有十分聽他大師兄和師傅學(xué)習(xí)的話。沙僧雖沒有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他并不總是盡自己的微薄之力，努力進(jìn)行保護(hù)企業(yè)師傅。他不如八戒身強(qiáng)力壯，但他不能總是勤懇建設(shè)工作，沒有出現(xiàn)半點怨言，也算是實現(xiàn)中國“標(biāo)本式的農(nóng)民”吧。
我愛讀“西游記”這本書，唐僧師徒四人將永遠(yuǎn)在我的心臟傷口，我喜歡帶人在現(xiàn)實生活中與他們相比，是有點害怕它的邪惡。
西游記讀后感2
閱讀西游記這本書時，一直有一個問題困擾著我，恰巧老師也選擇了這個問題讓我們課堂討論和演講：
如來佛祖本來可以直接用法力將經(jīng)文傳給觀音菩薩，為何又讓唐僧和他的三個徒弟還有白龍馬同道去西天取經(jīng)呢?豈不是大費周章?
經(jīng)過反復(fù)地思考之后，我認(rèn)為主要原因是為了促成主角五人思想的凈化和心靈的成長，而這個過程，才是真正的“經(jīng)書”。
首先是孫悟空，在原著的開頭中，齊天大圣是一個十分頑劣、任性的潑猴。誰惹他不快，二話不說，上手就打，卻也從來沒有考慮過他這樣的行為的后果。就如當(dāng)時他大鬧天宮，悟空并沒有認(rèn)真思考過為什么他想要玉帝這個位置，就直接將天宮大鬧了一頓。西游的過程也相當(dāng)于是對他的一個歷練，若是他跟隨唐僧嘗遍這世間凡俗，或許會克服自己的頑劣、任性、易怒，變得更加成熟穩(wěn)重。
其次是豬悟能，又名豬八戒。在文中最初對于豬八戒的描寫里，可以看出他是一個貪得無厭的人。他本是仙界的天蓬元帥，卻因酒后戲弄嫦娥被貶下凡，不幸投胎成了一只豬。當(dāng)觀音菩薩找到他，和他好好講道理時，豬八戒卻抱怨這世間不公，說還不如隨便抓個路人吃了。這次西游，也是讓豬八戒看到這世界上除了貪婪的欲望之外，還有更多值得珍惜的'美好。
然后是沙悟凈，其名沙僧。在文中初始受罰被貶下凡的原因是因為在蟠桃會上打碎了琉璃盞，在后續(xù)的取經(jīng)過程中，他也十分莽撞，粗心大意，不仔細(xì)思考就行動。而這個取經(jīng)的過程正好可以教會沙悟凈多一些心眼，克服莽撞、粗心，讓自己真正聰慧起來。
還有白龍馬，原是東海龍王敖閏之子，卻因為縱火燒了陛下的明珠被綁在柱子上受罰。觀音菩薩在路過時將其救下，并要求他跟隨唐僧去西天取經(jīng)。白龍馬和沙僧一樣，是一個不分輕重，以自己的性子為樂的人，從來沒有想過自己的行為可能會造成什么樣的后果。陪唐僧去西天取經(jīng)也是同一個道理，去在經(jīng)歷的苦難之中吸取教訓(xùn)，學(xué)會“凡俗”，至少要更加沉穩(wěn)一些。
最后則是唐僧，唐僧雖然說是在佛學(xué)心靈潔凈的學(xué)問方面達(dá)到了比較高深的境界，但正是這對世間無比單純的想法才導(dǎo)致他在取經(jīng)的路上遇到那么多妖怪卻仍然毫無戒心。取經(jīng)路上相當(dāng)于是讓唐僧看穿著世界的善和惡，不要善惡不分，誤傷了善良的人，卻對惡人毫無防備。
總之而言，去西天取經(jīng)的歷程是見證故事中五人成長的一個過程，各個角色都有不同需要改善的缺點，而嘗遍九九八十一難正是讓他們成長的方式。這就是如來這位幕后大BOSS對他們的終極考驗和幫助吧。
西游記讀后感3
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的.精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
西游記讀后感4
想必大家對《西游記》這本名著并不陌生吧。這是一部很有趣的一本書，魯迅先生稱之為“神魔小說”，林庚先生稱之為“童心之作”，是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。本名著的作者是吳承恩，小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線，寫了許多降妖魔除魔的故事。
其中令我印象最深的就是孫悟空這個角色了。孫悟空號稱“美猴王”“齊天大圣”，是中國古典小說中塑造的最為成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。他本領(lǐng)高強(qiáng)，會七十二變，一副鋼筋鐵骨，又在太上老君的煉丹爐里練就了一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。
其中我覺得孫悟空三調(diào)芭蕉扇的故事值得我們?nèi)ゾx。文中講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路遇火焰山受阻。孫悟空萬不得已到翠云山向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇，但是鐵扇公主因為紅孩兒事件而對孫悟空懷恨在心，不肯將扇子借給孫行者，于是孫悟空變成蟲子鉆到了鐵扇公主的肚子里逼她交出扇子，鐵扇公主實在沒辦法了就給孫行者一副假扇子，結(jié)果孫行者扇了三下子，導(dǎo)致火越燒越大。第二回變作牛魔王的樣子來騙取，牛魔王從鐵扇公主那知道芭蕉扇被騙后追上孫悟空，變成豬八戒的模樣又把扇子騙了回來。第三回講孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，牛魔王差點被哪吒的乾坤圈砸死，鐵扇公主為了救牛魔王自愿獻(xiàn)出芭蕉扇的故事。作者用“撮鹽入火，火上澆油”來形容羅剎女憎恨孫悟空的形態(tài)，用“旋風(fēng)翻敗葉，流水淌殘花”來形容孫悟空被芭蕉扇“扇得無影無形”的形態(tài)。是不是都非常真切傳神？
豬八戒也是《西游記》中深受人們喜愛的角色，他本是天上的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥被貶下凡，錯投豬胎長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的'樣子。他也有很多缺點，如好吃懶、見識短淺、搬弄是非、愛占小便宜、說謊、貪戀女色、一遇到困難就嚷嚷著散伙等。但豬八戒也不失忠勇和善良，在與妖魔斗爭時，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗。而且能干臟活累活，是孫悟空的得力助手。他憨厚純樸，能知錯就改，是一個惹人發(fā)笑的喜劇形象。
對今天的青少年來說，這部小說也許更像是一個勵志故事：人生就要有所追求，為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超越的韌勁和斗志，戰(zhàn)勝一切困難，直至到達(dá)勝利的終點。
可愛的青少年們，努力讀書吧，你會發(fā)現(xiàn)這是一件快樂無比的事。就像賈植芳女士說的：“我少年時讀之，老年也讀之，越讀越覺得有味道，真是百讀不厭，我就把它看成一部人生教科書……它給人以大眼光、大境界、大省悟、大觸動�！�
西游記讀后感5
一個孫悟空七十二變讓人羨慕；一個豬八戒貪財好玩讓人煩惱；一個沙悟凈誠實做人讓人踏實；一個唐僧掌握局面讓人放心。這就是大師吳承恩筆下德爾四個人物，寫的生動形象，耐人尋味。
從小看著《西游記》，一個個精彩的畫面至今歷歷在目。孫悟空機(jī)智聰明，與妖怪們做斗爭，不屈不撓；孫悟空倔強(qiáng)性格，大鬧天宮，讓所有人拍手叫絕；，孫悟空的金箍棒降妖除魔，讓人歷歷在目；孫悟空的筋斗云翻十萬八千里，讓人嘆為觀止。也許這就是英勇的孫悟空，如果沒有他在去西天取經(jīng)的路上種種困難根本克服不了，如果沒有他唐僧也會很快喪命，雖然有時惹是生非但是關(guān)鍵時刻保護(hù)師傅和師弟，這就是一個精妙的人物形象，貪玩卻英勇無畏，在人們心中不可忘記，這就是一個孫悟空，一個英勇無畏的孫悟空，一個小孩子氣的孫悟空，孫悟空值得我們學(xué)習(xí)，值得我們尊重！
豬八戒膽小如鼠，天生貪財好色，總在關(guān)鍵時刻掉鏈子，給人留下一個不好的印象。不過豬八戒的武器九尺釘鈀，也久經(jīng)沙場，保護(hù)著唐僧，也為唐僧去西天取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，這就是一個有優(yōu)點也有憂點的.人物，一個貪財好色的豬八戒讓人煩惱，一個久經(jīng)沙場的豬八戒讓人流連忘返，這也許就是真正的豬八戒，一個老實的豬八戒吧！
沙悟凈憨厚老實，為人樸實正義，在西天取經(jīng)的路上他殺怪無數(shù)，一路保護(hù)著唐僧，讓唐僧安全的去西天取經(jīng)，為師父和師兄出謀劃策，艱苦的挺過了九九八十一難，但有時一臉憂愁，讓人琢磨不透，也許是太累的。這就是一個樸實的沙悟凈，忠于自己的師傅和師兄。一個做事認(rèn)真的沙悟凈讓人放心，一個憨厚老實的沙悟凈讓人嘆為觀止，這就是一個為大局而重的的沙悟凈，一個品德高尚的沙悟凈，一個值得我們尊重的沙悟凈！
唐僧是一個掌握大權(quán)的人，一個善良的人，他并不沒有一身本領(lǐng)，只有一匹白龍馬與他相依為命，這也許就像是一個年過六十的老人，有一位老伴不離不棄的陪著他，與他天天在一起相依為命，這就是年老的一種欲望，一種想有人陪的欲望，唐僧值得我們尊重，值得我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅持不懈不得精神，學(xué)習(xí)他那種善良的品質(zhì)，他值得我們學(xué)習(xí)，值得我們尊重！
吳承恩筆下一揮一篇著名神話小說聞名世界，人人皆知，這也許就是吳承恩的獨特之處，英勇、樸實、正義、善良值得我們學(xué)習(xí)，也值得我們自身去深深領(lǐng)悟！
西游記讀后感6
《西游記》，被許多人認(rèn)為是一部有趣的小說，也有偉人對它的許多評價，但在這輕松、幽默的文字下，也透著對社會的種種批判。
也許很多人都知道，當(dāng)時吳承恩所處的社會非常黑暗，也是這種的社會，使他著成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后，他是因向往自由，沖破束縛而違反了所謂的天規(guī)，就被如來佛祖壓在五行山下，這就是反映了當(dāng)時社會對人們的.一種壓迫，束縛，沒有自由。
在師徒一路西天取經(jīng)，孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪，而我們當(dāng)回頭細(xì)想時，就會發(fā)現(xiàn)，每次在孫悟空打敗了妖怪正在準(zhǔn)備把它打死時，就會有一些神仙出來制止。
如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后，與妖怪打殺，最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時，觀音菩薩卻又來制止了，告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎，讓悟空饒了它，并且說它是為了讓朱紫國國王消災(zāi)的，于是，孫悟空只得放手，讓菩薩帶它離開，也就拋下別的事情不管，而金毛獅還過得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中，吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有著一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極，百姓困苦不堪，在孫悟空問過真相后，得到的結(jié)果是因他們的郡候惹怒了玉帝，至此讓此郡三年干旱，這只是一件小事，玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi)，這就是神仙的做法。因一些小時而可以隨便不顧他人，是不是像極了當(dāng)時社會的官員？
再來說一說同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧，他雖然正直、善良。但同時也不分善惡，容易聽取他人的讒言，每次孫悟空打死妖怪，他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空，可憐孫悟空還像各忠實的大臣，不怕迫害。
《西游記》這部小說，可算一部巔峰之作，它人物描寫細(xì)致，栩栩如生，也巧妙地批判了社會的種種罪行，又不失那種幽默輕松地語言，可以說它為一部揭露社會的小說，但又是一部“童心之作”，《西游記》伴隨著我們的一生，給予我們知識和成長，它是吳承恩感悟的鞥這里，也是對社會的一種反映，就像小說中的種種人物，即使過了幾百年，它依然不毀。
西游記讀后感7
《西游記》不單純是一本神魔小說，我覺得它還隱射了一些現(xiàn)實問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對于斗法問題也是眾說紛紜，有“崇佛抑道”說，有“貶佛揚道”說，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗斗，此消彼長，貫穿全書。由于佛道兩家的主張不同，說法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護(hù)道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時玉帝是管理這些地盤的，那里的`妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意，目的就是讓太宗皇帝誠心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來本來就是要傳播佛教，只是沒有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見佛道斗法之根本。
無獨有偶，在車遲國又有明顯的斗法。車遲國的國王敬重道士，所以對其委以重用，而對僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車遲國便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見的斗法，倒是有一個可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過，便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是為了給太上老君買個人情，給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。
西游記讀后感8
今年暑假我又閱讀了一遍《西游記》，我對書中的故事更加熟悉了。
書中的故事有很多,有“車遲國斗法”、“三調(diào)芭蕉扇”、“女兒國遇難”等。讓我印象最深刻的便是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”里“三打白骨精”的故事了。故事內(nèi)容大概就是一個叫做白骨精的妖怪想要長生不老，就想捉住唐僧吃他的肉。于是白骨精三次變化成人，想騙唐僧，但都被孫悟空的火眼金睛識破，最終死于金箍棒之下。而孫悟空也因此被唐僧逐回花果山了。這個故事體現(xiàn)了孫悟空堅強(qiáng)的意志和除惡務(wù)盡的精神。
因此，孫悟空是這本書中最受人們喜愛的角色。我們要學(xué)習(xí)孫悟空那不怕困難的.精神，面對生活,面對人生,勇于向前。記得有一次我做數(shù)學(xué)題時，被一道難題攔住了。無論我換什么思路就是做不對。正當(dāng)我準(zhǔn)備放棄時，孫悟空的形象忽地出現(xiàn)在我腦海中�！安荒芊艞��！蔽覍ψ约赫f。我向同學(xué)向老師請教，終于解決了這道難題，此時此刻,我覺得自己也歷經(jīng)了九九八十一難，取回了真經(jīng)。
說過孫悟空后，再來說說他的二師弟豬悟能。在“女兒國遇難"故事中，豬悟能進(jìn)了女兒國后，便被女兒國的子民們迷了眼，就想在女兒國住下，不去西天取經(jīng)了。這種好色、不負(fù)責(zé)任的心態(tài)使我十分反感。試想一下，若是現(xiàn)實中也有這么一個朋友，那么不僅不會對自己有任何好處，反而增添了不少壞處。就像是兩個人說好了共同進(jìn)步，結(jié)果其中有一人沒堅持多久就嚷嚷著不干了，他就不僅對自己的學(xué)習(xí)無所幫助，還會打擾另一個人學(xué)習(xí)�？芍^是百害而無一利。
比起孫悟空和豬悟能，我最喜歡的還是沙悟凈。因為沙悟凈總是默默地帶著包袱，在孫悟空和唐僧或豬悟能發(fā)生矛盾時做一個“和事佬”，讀后感m當(dāng)其他人需要他去做什么事時，他絕對毫不推辭的去做……他這種低調(diào)的性子使我格外欣賞。因為以前的我性子張揚，造成了許多尷尬的事情，所以我對于性子低調(diào)的人都懷著一股欽佩。
至于他們的師父唐僧，在我的第一印象里是個不能明辯是非的人，但如今我發(fā)現(xiàn)正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，不是唐僧不辯是非，而是我們早已清楚劇情，所以才顯得唐僧不能明辯是非。在今后的生活中我要學(xué)會“未知全貌，不予置評”。
《西游記》為何受人歡迎?不僅是因為劇情，更是因為《西游記》的每一個角色都是我們的一部分。
西游記讀后感9
中國有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶定海神針；游樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的.形象生動的展現(xiàn)出來。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔城的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問題，低調(diào)不張揚，遵守時間。
就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！
西游記讀后感10
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐朽無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐朽，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于斗爭的一個不屈人物，那就是孫悟空！一個鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進(jìn)行對比，更加揭露了當(dāng)時的腐朽無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的.關(guān)系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐朽以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險！
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