傅雷家書(shū)讀后感(精品)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傅雷家書(shū)讀后感 篇1
“一封家書(shū)表孝心”,一封小小的家書(shū),蘊(yùn)藏著多少子女對(duì)父母的愛(ài)與為他們盡孝的決心。是啊,我們都懂得父母希望我們成才的愿望,但我們是否也誤解過(guò)他們,讓他們失望了呢?其實(shí),我們無(wú)論過(guò)得好與不好,父母也常常牽掛著我們,所以父母?jìng)儗?duì)我們的愛(ài)護(hù)不止你所看到的。我們常常印務(wù)課業(yè)繁忙,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重沒(méi)有與父母進(jìn)行過(guò)多的交流,但正因?yàn)槿绱,我們更需要一封家?shū)來(lái)表達(dá)我們自己的心聲,讓無(wú)聲的交流避開(kāi)一些無(wú)謂的爭(zhēng)吵,讓跳躍的筆尖代我們向父母說(shuō)聲對(duì)不起,讓所有的不開(kāi)心都化作小小的家書(shū)。
眾所周知,《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給他兒子的家書(shū),其中我們看到的是傅雷先生對(duì)他兒子無(wú)聲的教育和純純的父愛(ài),這樣一位父親值得我們敬仰與學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該有一封寫(xiě)給親人的家書(shū),不在于多少,而在于我們的孝心。有了家書(shū),我們不用擔(dān)心沒(méi)有地方訴說(shuō)煩忙;有了家書(shū),我們不用擔(dān)心出門(mén)在外沒(méi)有依靠……這就是一封家書(shū)的力量,小小家書(shū),真摯的愛(ài)。
既然不能;丶铱纯,為何不用家書(shū)這種古老卻溫暖的方式來(lái)表達(dá)我們的問(wèn)候與孝心。父母希望我們?cè)谕膺^(guò)得好,卻又希望我們可以多回家,卻怕耽誤了子女,只好日夜無(wú)間的等待,他們思念在心頭不敢放下,他們逐漸老去,只有對(duì)我們的愛(ài)從不老去,這種無(wú)私的情感我們要給予回報(bào),我們要用孝心去守護(hù)那份愛(ài),讓那份愛(ài)也守護(hù)著父母。
一封家書(shū)可以是簡(jiǎn)單幾句的問(wèn)候,可以是一些煩惱的傾訴,可以是我們的.擔(dān)心,可以是一張回家的時(shí)間表,可以是分享的一洗開(kāi)心的事……一封家書(shū),哪怕是小小的,都會(huì)讓父母感受到的隔著紙的那份愛(ài)和那份孝心,家書(shū)也讓他們放心。也許父母聽(tīng)到我們的聲音,看到我們的身影會(huì)更加開(kāi)心,那就寫(xiě)封家書(shū)你回家的時(shí)間的家書(shū),并附上你們的孩子會(huì)如期而至,給他們一個(gè)驚喜,也給自己一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)好好盡孝的機(jī)會(huì),哪怕這個(gè)機(jī)會(huì)的期限只有短短的一天,但相信機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)不止一個(gè),因?yàn)闆](méi)有什么比父母還要重要。
多寫(xiě)家書(shū),給父母當(dāng)作紀(jì)念,給自己一個(gè)寬慰。讓小小的家書(shū),守住你不在的家,守護(hù)你的家人,讓所有真摯的愛(ài)流露在字里行間,讓那些想說(shuō)卻說(shuō)不出口的話(huà)也有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),不要錯(cuò)過(guò)一些機(jī)會(huì),也不要錯(cuò)過(guò)父母的愛(ài)。
小小的家書(shū),真摯的情感,如期而至的孝心,請(qǐng)收下。
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,里面的閱讀提示激發(fā)了我的閱讀興趣,不知不覺(jué)讀完了《傅雷家書(shū)》,眼角不禁泛起淚光。
這是一部充溢著父愛(ài)的教子之作:傅聰因出國(guó)留學(xué)要長(zhǎng)期居住在異國(guó)他鄉(xiāng),傅雷夫婦只能通過(guò)書(shū)信的方式與兒子聯(lián)系,對(duì)兒子無(wú)限的思念和愛(ài)也只得用書(shū)信傳遞。書(shū)中,傅雷常以自己的經(jīng)驗(yàn)為例,闡述了許多人生的智慧和道理。
“聰”“親愛(ài)的孩子”,信中開(kāi)頭常有這樣的詞語(yǔ),短短幾個(gè)字,卻多么情真意切!傅雷夫婦每天以淚洗面,只能通過(guò)這樣的語(yǔ)句和兒子親近,真是“可憐天下父母心”。信中有這樣一段:“別讓我們等你的信再等下去了!孩子!一切保重!凌霄想又學(xué)乖了許多,告訴我們一些小故事,好不好?近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見(jiàn)你,有時(shí)在指揮,有時(shí)在彈協(xié)奏曲。也夢(mèng)見(jiàn)彌拉和凌霄在我們家里,她每次醒來(lái)又喜歡又傷感。”這些話(huà)語(yǔ)表現(xiàn)出傅雷夫婦對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的深切思念。在寫(xiě)最后幾封信時(shí),傅雷的眼疾越來(lái)越嚴(yán)重了,但仍然堅(jiān)持,尤其是傅雷養(yǎng)病時(shí)向兒子傾訴苦悶的情感,每天都守著孩子的.信,像守著孩子的影子,放下嚴(yán)父的形象,表達(dá)對(duì)孩子的思念,怎能不讓人潸然淚下?
記得兒時(shí),因家中經(jīng)濟(jì)條件的限制,父親總是節(jié)衣縮食。一件棕黑破舊的衣裳,父親常年穿在身上,這衣服仿佛飽受歲月的折磨,身上的補(bǔ)丁更是十分刺眼。衣服質(zhì)地粗糙,拽著父親的衣角,好似樹(shù)皮一般刺手!鞍,你怎么不買(mǎi)件新衣服啊?”,我問(wèn)道。父親撣撣身上的塵土,笑著說(shuō):“這衣服挺好,穿在身上舒服又結(jié)實(shí),爸都老了,不用買(mǎi)多少衣服!蹦菚r(shí)每和父親一起走在街上,都不想與他靠近,曾一度認(rèn)為有失自己的顏面。父親似乎很了解我,在人多的地方都下意識(shí)回避。那天父親興高采烈的推開(kāi)門(mén)說(shuō):“孩子,快來(lái),試一試這衣服合不合身,爸看別人的孩子都穿,特地為你挑的。”我換上新衣服,看看背后父親那身衣服,我才發(fā)現(xiàn)父親老了,曾經(jīng)烏黑的頭發(fā)早被時(shí)光偷偷染上白色,曾經(jīng)英俊的臉龐早被時(shí)光無(wú)聲的刻滿(mǎn)了皺紋……剎那間,我的淚水決堤而出。
想想現(xiàn)實(shí)生活中,步入青春期的你也許父親的關(guān)系僵化,但是家庭的負(fù)擔(dān),孩子的學(xué)業(yè),逼迫他必須用時(shí)間灌溉,用汗水付出,用肩膀扛起這個(gè)家。作為子女,為什么不能好好地孝順?biāo)?
父愛(ài)是座山,高大威嚴(yán);父愛(ài)是一汪水,深藏不露;父愛(ài)更是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈……
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
父母對(duì)兒女的感情永遠(yuǎn)是深切的、體貼的、無(wú)微不至的,傅雷對(duì)自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書(shū)中,我們便能體會(huì)到,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài),如大海般深沉而寬廣。
與傅聰離別后,傅雷沒(méi)有一刻不是惦念他的。無(wú)論大事小事,只要有關(guān)于傅聰?shù),傅雷夫婦都很重視,他們與兒子雖身各異地,但是他們對(duì)于兒子的關(guān)注只增不減。他們?yōu)楦德數(shù)倪M(jìn)步而驕傲,為他的問(wèn)題而憂(yōu)心,并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經(jīng)驗(yàn)!皬慕褚院螅幪幎家磕銈(gè)人的'毅力、信念及意志——實(shí)踐的意志。”“但若你缺少勇氣的時(shí)候,盡管來(lái)信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)劊铱梢园参堪参磕,代你解決一些或大成小的煩惱。”這些話(huà)雖然瑣碎,但處處無(wú)不透露著傅雷對(duì)于孩子的深切關(guān)懷與深厚的愛(ài)!
傅雷關(guān)心傅聰體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。有時(shí)候,傅雷只是單純地寫(xiě)一些這幾天的行程,或者是自己對(duì)于社會(huì)以及國(guó)家政治問(wèn)題的看法,有時(shí)候會(huì)是一些生活小事,有時(shí)便對(duì)傅聰?shù)母鞣N事情分析原因,并在信中給予看法。他以這樣的方式,默默地去貼近兒子的學(xué)習(xí)和生活,試圖分擔(dān)一些壓力,他說(shuō)“萬(wàn)一有什么低潮來(lái),想想你的爸爸舉著他一瘦長(zhǎng)的手臂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在支持你!备道讜(huì)經(jīng)常從國(guó)內(nèi)外的評(píng)論家對(duì)兒子傅聰?shù)脑u(píng)論中了解他最近的狀況,他會(huì)用心地逐個(gè)分析。當(dāng)看到有人評(píng)論在演奏時(shí)看見(jiàn)傅聰身體瘦弱,傅雷便趕緊囑咐傅聰保養(yǎng)身體,充分休息。并且要求傅聰在夏天務(wù)必抽出一個(gè)時(shí)期去過(guò)暑假,真切表現(xiàn)出他對(duì)孩子的無(wú)限關(guān)心。
“無(wú)論什么時(shí)候,父母都是你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾”,這是一句實(shí)實(shí)在在的話(huà)。當(dāng)傅聰在眾多困難中無(wú)奈出走英國(guó),傅雷告訴傅聰:“祖國(guó)沒(méi)有忘了你,祖國(guó)的大門(mén)是永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)著的。”
傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是細(xì)膩深沉的,而傅聰也同樣愛(ài)著他的父親。在記者采訪(fǎng)傅聰時(shí)便能體會(huì)出他對(duì)于父親的體貼與為父親時(shí)時(shí)著想的心情,如在面對(duì)出版社多次問(wèn)他愿出高價(jià)收取傅雷的一批書(shū)信時(shí),都被傅聰婉拒。與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)兒女心中父親的形象一樣,傅聰也同樣崇拜著父親,他說(shuō):“赤子之心,爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)!
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
看《傅雷家書(shū)》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛(ài),可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專(zhuān)注于自己的興趣,那是有多幸運(yùn)。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對(duì)兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出,而他卻好像在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的`每一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,但他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會(huì)得多么細(xì)致,多么深刻。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂(lè)觀的民族。
除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問(wèn)題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問(wèn)題,如何對(duì)待矛盾,如何對(duì)待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!
傅雷在收到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的,便是這顆赤子之心!
或許我沒(méi)有能做到如此的細(xì)致,知識(shí)豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛(ài)護(hù)我,不過(guò)是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
傅聰從小離家在外漂泊,在那個(gè)通訊技術(shù)不甚發(fā)達(dá)的年代,書(shū)信是傳遞信息,傳達(dá)感情的有效手段。我們來(lái)看看傅雷先生給兒子寫(xiě)信的主要目的是什么。
他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其它各方面! 做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,父親的這些書(shū)信無(wú)疑給了他精神上的慰藉以及支撐自己不斷前進(jìn)的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路!陡道准視(shū)》可以說(shuō)是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。
在傅雷先生寫(xiě)信時(shí),應(yīng)當(dāng)是無(wú)拘無(wú)束的,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著擔(dān)心“審查”,也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)瑕的'白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)。《傅雷家書(shū)》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)了,或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
傅雷先生最讓我感動(dòng)的是他的愛(ài)國(guó)思想。從傅聰孩提時(shí)受到父親的嚴(yán)厲家教,到在國(guó)內(nèi)鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)到赴波蘭留學(xué)等,其中傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。即使自己的國(guó)家對(duì)自己做再過(guò)分的事,他依然信賴(lài)并且深?lèi)?ài)著自己的祖國(guó)。傅雷先生雖然已經(jīng)辭世了,但他的精神卻永世長(zhǎng)存。
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
《傅雷家書(shū)》我從來(lái)未完整的讀過(guò),只是接觸過(guò)幾個(gè)片段,這次借著假期早早準(zhǔn)備好了這本書(shū),想感受傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)。
“家書(shū)”背后的“國(guó)情”。《傅雷家書(shū)》一共收入了一百三十八封書(shū)信,絕大部分是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)?稍脒@一封封漂洋過(guò)海教育孩子的家書(shū),竟也凝結(jié)著濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。
你瞧,“中國(guó)人氣質(zhì),中國(guó)人靈魂,在你身上和我一樣強(qiáng),我也大為高興”“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù),不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾植”“隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情”“你既沒(méi)有忘懷祖國(guó),祖國(guó)也沒(méi)有忘了你,始終給你留著余地,等你醒悟!泵恳蛔帧⒚恳痪鋵(duì)祖國(guó)深情地表露,都不是刻意為之。我相信,那時(shí)候的傅雷決然沒(méi)有想過(guò)自己的家信會(huì)出版、會(huì)家喻戶(hù)曉,所以也決然沒(méi)有刻意高唱?jiǎng)P歌以博取世人的.眼球。不管以我們現(xiàn)在的眼光如何去看待這些人,但我始終堅(jiān)信,他們的靈魂高尚而純潔,他們的文字就是他們一生人格的寫(xiě)照。
“嚴(yán)格”背后的“嚴(yán)苛”。傅雷從小受母親的管教非常嚴(yán)格,我想這也是他對(duì)自己兒子嚴(yán)格的一個(gè)重要原因。畢竟每一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)的父親或者母親,首先的教子方法一定源于自己最熟悉的方法。傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)摹皣?yán)格”從書(shū)中的大事小情都不難看出來(lái),身為父親,傅雷對(duì)兒子的教育事無(wú)巨細(xì),涉及方方面面。
透過(guò)樸實(shí)深情的語(yǔ)言,我甚至感受到那種比“嚴(yán)格”更深層的東西,我姑且稱(chēng)之為“嚴(yán)苛”。人活于世,能碰上這樣盡心竭慮的父親,應(yīng)該會(huì)使很多孩子羨慕嫉妒恨。但置身其中,是否也有喘不過(guò)氣來(lái)的“窒息”呢?書(shū)中寫(xiě)到“我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí)……”“你在音樂(lè)藝術(shù)中固然只許成功,不許失敗;在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中也只許成功,不許失敗”“你忙,沒(méi)空閑來(lái)靜靜的分析、考慮;倘我能代你籌劃籌劃……”
幸運(yùn)的是,傅雷這樣嚴(yán)格的教育,卻也使傅聰受益良多。他們多年父子如朋友。所以,任何一種教育方式都不是絕對(duì)的,重要的是教育者和受教育者相互之間的感受。
整本《傅雷家書(shū)》言語(yǔ)樸實(shí),感情真摯。樸實(shí)的語(yǔ)言背后,我汲取了那么多人生哲理,有些自己已然知曉,有些在實(shí)踐中已有所感,只是沒(méi)有形成深刻的認(rèn)識(shí)。傅雷先生的每句話(huà),皆是良苦用心,字字是精華,使我受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
我時(shí)常會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題,父母是真的愛(ài)自己的孩子嗎?為什么他們總是那么善變,上一秒還是風(fēng)平浪靜,下一秒就波濤洶涌,是不是他們對(duì)我們的愛(ài)很淡很淡呢?只要我們犯了錯(cuò)誤,愛(ài)就會(huì)立馬消失破碎……這些困擾我好久的問(wèn)題,在我讀完《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后都解決了。
讀完這本書(shū)后我深深地明白,父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,它永恒地存在。傅雷對(duì)他的兒子傅聰有著深深的愛(ài),但當(dāng)傅聰年幼時(shí),父親對(duì)他卻是非常嚴(yán)苛,近乎不近人情。當(dāng)傅聰長(zhǎng)大離開(kāi)后,傅雷深切地感受到對(duì)兒子深深的牽掛,他將這份愛(ài)化為一封封家書(shū),藏在對(duì)兒子每一句的諄諄教導(dǎo)中。他時(shí)刻關(guān)注兒子的成長(zhǎng),用愛(ài)去鼓勵(lì)他前行。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兒子的錯(cuò)誤時(shí),也會(huì)明確地指出,并耐心地教導(dǎo)他;在兒子遇到困難時(shí),他更會(huì)努力地去幫助他,比如傅雷對(duì)兒子在藝術(shù)上的點(diǎn)撥:“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段,好比staccato,像琵琶的聲音極切;而此時(shí)無(wú)聲勝有聲的幾句,等于一個(gè)長(zhǎng)的pause;‘銀瓶……水漿迸’兩句,又是突然的attack,聲勢(shì)雄壯……”在這一段中,我看出了他對(duì)兒子的深?lèi)?ài),其實(shí)傅雷對(duì)音樂(lè)的研究并不是那么深刻,可是他以其淵博豐富的知識(shí),睿智的見(jiàn)解對(duì)兒子予以了點(diǎn)撥,他能看穿詩(shī)韻和琴的聯(lián)系,體現(xiàn)了他在文藝上的深厚造詣,也告訴兒子一個(gè)深刻的道理,藝術(shù)形式彼此都是相通的。
對(duì)傅雷的夫人,傅聰?shù)哪赣H,我也有著極高的`敬意。在傅雷對(duì)兒子極其嚴(yán)苛的時(shí)候,她在精神上也備受折磨,但她卻一直努力調(diào)和著父子之間的關(guān)系,而在傅聰不回信時(shí),她焦慮萬(wàn)分,無(wú)一不體現(xiàn)了她對(duì)兒子深深的愛(ài)。她也許不如傅雷那樣擁有淵博的知識(shí),能夠給兒子獨(dú)到的見(jiàn)解,但她卻是一個(gè)平凡又偉大的母親,她把自己所有的愛(ài)都給了自己的兒子,對(duì)兒子永遠(yuǎn)抱有希望,永遠(yuǎn)以自己的兒子為榮。
愛(ài)是什么?愛(ài)是一抹春風(fēng),輕輕拂過(guò)你的臉龐,圍繞陪伴在你身邊,而你也許并不知道,你的涼爽舒適正是因?yàn)榍屣L(fēng)的相伴,你的幸福安逸是有人在默默守護(hù);愛(ài)是一把雨傘,雖然你不是每時(shí)每刻需要它,但當(dāng)你真正需要幫助時(shí),它就在那里,隨時(shí)準(zhǔn)備好為你遮風(fēng)擋雨;愛(ài)是一本書(shū),它教會(huì)你很多很多,在你迷茫時(shí)為你指明道路,在你驕傲自滿(mǎn)時(shí)教會(huì)你謙虛做人。
傅雷用一封封的家書(shū)表達(dá)了自己對(duì)兒子的愛(ài),而我們的父母用一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)我們的愛(ài)。正因?yàn)楦改傅膼?ài),我們才少走很多彎路,正因?yàn)楦改傅膼?ài),我們才砥礪前行,正因?yàn)楦改傅膼?ài),才成就了今天和未來(lái)的我們。
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
近幾周來(lái),我閱讀了《傅雷家書(shū)》。傅雷,一位著名的翻譯家,更是一位著名的父親。
從《傅雷家書(shū)》中折射出來(lái)的,是傅雷對(duì)于自己孩子的教育。有人評(píng)價(jià)傅雷是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“中國(guó)式家長(zhǎng)”,對(duì)于孩子(尤其是長(zhǎng)子傅聰)是標(biāo)準(zhǔn)“中國(guó)式教育”。對(duì)于“中國(guó)式教育”,古人云:“望子成龍,望女成鳳!边@樣的教育對(duì)于現(xiàn)代的人們來(lái)說(shuō),是危險(xiǎn)的,畢竟天賦也不是逼出來(lái)的。那傅雷為什么成功了呢?因?yàn)楦道子凶约邯?dú)特的方式。
對(duì)于傅雷式的教育,我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括:“赤子孤獨(dú)了,便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!
"赤子"最早是老子所用的比喻,在《道德經(jīng)》第五十五章中,老子寫(xiě)道:"含德之厚,比于赤子。毒蟲(chóng)不螫,猛獸不據(jù),攫鳥(niǎo)不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號(hào)而不嗄,和之至也。"《孟子·離婁下》說(shuō):"大人者,不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心,嬰兒之心當(dāng)然純潔無(wú)瑕,沒(méi)有絲毫雜念。
可見(jiàn),赤子就是內(nèi)心純潔,沒(méi)有雜念之人。傅雷的教育,就是把自己的孩子培養(yǎng)為一個(gè)不受世俗干擾,沉靜在世界萬(wàn)物之中的人。這一點(diǎn)與千百年前的一位偉人不謀而合:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!
心無(wú)雜念,就能成為大器嗎?不是的,諸葛亮的兒子諸葛瞻,英勇戰(zhàn)死錦竹,這是心境淡泊的人能做到的嗎?還要?dú)w功于諸葛亮和他的妻子黃月英對(duì)他的熏陶,這一點(diǎn)又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時(shí)期的文學(xué)工作者,他的思想是進(jìn)步的,對(duì)于新中國(guó)的熱愛(ài)傳給了傅聰,傅聰也不止一次地在信中表達(dá)自己的.愛(ài)國(guó)情懷;傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的,這也對(duì)傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。
所以,傅雷式的教育,不同于中國(guó)式教育。真正有意義的中國(guó)式教育,是像傅雷那樣,既做嚴(yán)父,嚴(yán)于律己,嚴(yán)于待人;又做慈父,寬于待人,關(guān)愛(ài)他人;還做良師益友,適時(shí)地透過(guò)一段話(huà)傳授做人的道理。
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不輕易,傅雷家書(shū)讀后感500字。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇出色,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感慨吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,聞名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”父親是威嚴(yán)的代表,他們永遠(yuǎn)是正確的,在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后不會(huì)去想擁有的,因?yàn)槲矣凶约旱母改浮K麄儾⒉煌昝,他們不知道教育孩子一百條,他們很少讀書(shū),他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng),他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛(ài)我,那些我厭煩的`嘮叨,管束,斥責(zé),都代表他們愛(ài)我。他們給了我一個(gè)家,讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn),讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天下間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可取代的父母,你的父母也是。告訴他們你愛(ài)他們,不要讓他們等的太久。
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
《傅雷家書(shū)》不僅僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的'琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次,傅雷不僅僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家
的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永久影響著下一代。
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
處于青春期的我們,叛逆是生活的常態(tài),認(rèn)為這樣的行為方式才是有個(gè)性的表現(xiàn)。直到我偶然間看到了一本書(shū),一本有著大智大慧的書(shū)——《傅雷家書(shū)》,現(xiàn)在,我仍然經(jīng)常懷著一顆感恩的心將它細(xì)細(xì)的看了一遍又一遍。
這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。
《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
我想到了我那兩鬢漸白的父親,父親雖然文化程度不高,也寫(xiě)不出什么字字珠璣的文字,但常年打拼積累了豐富的`人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
在我還是叛逆的少年時(shí),對(duì)父親那些人生哲理,處事方法常常覺(jué)得不勝其煩,敷衍了事,不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái),但在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了!笨刹簧蒲赞o的的我始終開(kāi)不了口。
父親,你那平凡的身影在我心中永遠(yuǎn)是高大偉岸的,您的諄諄教導(dǎo)給了我莫大的勇氣和鼓勵(lì),讓我在成長(zhǎng)額=的道路上,不會(huì)行差踏錯(cuò),F(xiàn)在我踏上了我的征程,您該歇歇了,不要再為我擔(dān)心,我會(huì)努力成長(zhǎng),做一個(gè)有思想有涵養(yǎng)的人的。
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
第一次看到《傅雷家書(shū)》是在父親的書(shū)架上,那時(shí)我正要上高三,父親只是簡(jiǎn)單的給我說(shuō)了一下內(nèi)容,要我好好的把它看完。在我的藏書(shū)中,《傅雷家書(shū)》是我多年來(lái)翻閱次數(shù)最多的一本書(shū),它雖然裝裱陳舊,且從第一頁(yè)到后記都有自己當(dāng)年用筆畫(huà)下的重點(diǎn)感悟印記。
猶記得當(dāng)時(shí)讀完家書(shū),思緒萬(wàn)千,心情極不平靜,為人之父的傅雷先生,它規(guī)定孩子該怎樣說(shuō)話(huà)、怎樣行動(dòng)、做什么、吃什么,不能有所逾越。大氣之成,有待雕琢。在長(zhǎng)子傅聰長(zhǎng)大成才的道路上,我們看到了作為父親的傅雷所傾注的心血……
傅雷先生告誡在異國(guó)求學(xué)的傅聰:“單純的樂(lè)觀是有害的,一味的向前看也是危險(xiǎn)的。古人說(shuō)‘鑒往而知來(lái)’便是教我們檢查過(guò)去,為的是要以后生活得更好。”這段話(huà)給了當(dāng)時(shí)正要的我感觸很深,幾次向父親討教:“我是否已走出單純的樂(lè)觀?我是否已知道去回顧自己的不足?”‘鑒往而知來(lái)’幾乎就成了我初涉世事的座右銘。
在我反復(fù)多遍的閱讀中,這段話(huà)給了我無(wú)限的感慨和激情,也使我在人生的道路上沖破了一些艱險(xiǎn)與磨難。與人為善,快樂(lè)求生。傅雷先生是這樣說(shuō)的:“盡管人生那么無(wú)情,我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂(lè),說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著‘寧天下人負(fù)我,毋我負(fù)天下人’的心愿,我相信你也是這樣的.!
傅雷先生在婚戀觀上,亦對(duì)傅聰有多番指教:“對(duì)終生伴侶的要求上,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛,幻想多了未免不切實(shí)際,而主要還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開(kāi)闊的胸襟……相互尊重、諒解、寬容當(dāng)是最重要的……”這封家書(shū)對(duì)我影響之深,是我一生都為之欣慰的。在我還是年少輕狂,對(duì)愛(ài)情懵懵懂懂的時(shí)候,這番話(huà)給了我一個(gè)明確的交友方向,讓我不會(huì)再愛(ài)情這條道路上走上歧路,找到適合自己的男朋友或丈夫,這怎能不讓我對(duì)《傅雷家書(shū)》感懷、難忘……
《傅雷家書(shū)》中上百封指點(diǎn)子女的家書(shū)隨著我年齡的增長(zhǎng),角色的變化,不同時(shí)期給予我許多不同的人生指南。雖然著名翻譯家、藝術(shù)家傅雷先生在家書(shū)中傳授深?yuàn)W的哲理及一些言傳身教的范例,是我等平凡人難以企及、并未和汗顏的,但是這本好書(shū)中一些淺顯易懂的做人準(zhǔn)則確實(shí)讓我終生受益的。
傅雷家書(shū)讀后感 篇13
拙誠(chéng)是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨(dú)一無(wú)二。這家書(shū)中,就藏滿(mǎn)了拙誠(chéng)與溫情。
一封封家書(shū),滿(mǎn)滿(mǎn)的親情在字里行間,有傅雷夫婦對(duì)兒子的摯愛(ài),又有對(duì)兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書(shū),漂洋過(guò)海送到傅聰手中。
《傅雷家書(shū)》是一本體現(xiàn)父愛(ài)的書(shū)籍,由傅敏編輯,處處都體現(xiàn)了父愛(ài)的苦心,甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng),在才智技巧中積累的經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰,在予之疼愛(ài)的同時(shí),進(jìn)行全方位的教育,也正是因?yàn)楦道子兄鴺O高的文化造詣,父子二人相敬相愛(ài),可處于時(shí)代悲劇中,命運(yùn)變換,沉重悲涼,傅雷在寫(xiě)給兒子的.最后一封信中說(shuō),“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭(zhēng),我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則!
家書(shū)中,傅雷對(duì)傅聰說(shuō)過(guò)“你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕!边@是一個(gè)父親,對(duì)于自己的孩子諄諄教誨,長(zhǎng)大是一次歷險(xiǎn),曾經(jīng)他是純真少年,眼里充滿(mǎn)理想,如今枯木逢春,漂洋過(guò)海離開(kāi)父母,對(duì)著從未踏足的地方,面對(duì)陌生的面孔,逐漸客觀正直,可以直視錯(cuò)誤,不被曾經(jīng)困擾,理想滿(mǎn)是灑脫。
我想每個(gè)父母對(duì)于自己的子女,或許有著偌大的期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮(zhèn)山河”,又希望他們平安喜樂(lè)、萬(wàn)事遂意。父母因我們,而消耗掉了細(xì)碎而浪漫的生活,但或許當(dāng)他們想起未來(lái)還有我們的樣子,日子就充滿(mǎn)了意義!陡道准視(shū)》開(kāi)篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心里便一直掛念,他們是否一直愿某年的遺憾,都是來(lái)年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜里,溫柔又遙遠(yuǎn)的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)我們的愿望,偷偷保佑我們?nèi)f事勝意,耐心教導(dǎo)我們,前方云霧散盡,就是一片光明。
父母之愛(ài),便自帶了拙誠(chéng)與溫情,在滿(mǎn)目瘡痍前,總有父母為你踏雪而來(lái),像冬日的一封信,溫柔又獨(dú)一無(wú)二,等來(lái)年云庭春深,卻依然存在。
傅雷家書(shū)讀后感 篇14
“人的一生難免會(huì)遇到磕磕碰碰,而這些坎坷正能磨煉我們的意志,使我們的生活不會(huì)像死水一般平平淡淡,波瀾不驚,這種生活是無(wú)味的,也毫無(wú)意義可言。要保持極高的修養(yǎng),平靜、坦然地面對(duì),保持一顆達(dá)觀、向上的心!
這是《傅雷家書(shū)》中的一段話(huà),一封封書(shū)信,漂洋過(guò)海,傳達(dá)出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫(xiě)道:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用:第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些關(guān)于青年的.感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給做個(gè)警鐘,做面‘忠誠(chéng)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。
在這本書(shū)里,我看到了一位值得欽佩的父親,他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎,熱愛(ài)祖國(guó)的人,甚至讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà),不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)國(guó)籍。但他并不是古板地教育兒子,而是以身作則,循循善誘,在傅聰遇到挫折時(shí),他通過(guò)鼓勵(lì)讓傅聰爬起來(lái),勇敢地向前。在傅聰犯錯(cuò)誤時(shí),他并沒(méi)有發(fā)怒或者包容,而是告訴傅聰,正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟。而當(dāng)傅聰取得成就時(shí),他會(huì)送上祝賀和贊美,令我印象深刻的是在對(duì)傅聰音樂(lè)的教育上,他有時(shí)以父親的身份給他指導(dǎo),比如先強(qiáng)調(diào)注重技巧,而后反復(fù)要他真正領(lǐng)悟音樂(lè)本身,有時(shí)他又以朋友的身份跟他交流。我覺(jué)得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反,中國(guó)的一些父母望子成龍,望女成鳳過(guò)于迫切,卻又未采取恰當(dāng)?shù)姆绞,他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子”的做法,有的采取“打壓式”教育方式,還有的盲目跟風(fēng)……殊不知,這樣只會(huì)讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味,在恐懼的壓力下成長(zhǎng),我想這些人真應(yīng)好好地讀一讀《傅雷家書(shū)》。
此外我也從這本書(shū)中學(xué)到許多人生道理,比如“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去,只要爬起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!笔堑模挂膊⒉豢膳,最重要的是要有爬起來(lái)的勇氣。
這樸實(shí)的家書(shū),卻有著深邃的父愛(ài),深遠(yuǎn)的教育意義,實(shí)在讓人感嘆!
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傅雷家書(shū)的心得12-03
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