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人生不過如此讀后感
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的人生不過如此讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生不過如此讀后感1
從《京華煙云》知道了林語堂，《人生不過如此》是第次讀他的文章，很特別，很新奇，是種舒適，種自我的解脫……書中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“人生若只如初見”“當(dāng)時(shí)只道是尋常”等六個(gè)篇章，將林語堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，讀來令人眼前亮。林語堂先生對(duì)人生的思考和生活所得的經(jīng)驗(yàn)，文字精煉，但回味無窮。在他生活的每個(gè)時(shí)期對(duì)于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違背天地之道的情況下，成為個(gè)自由而快樂的人。這就好比臺(tái)戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意�！蔽铱吹搅怂某唬夷茏龅絾�？
時(shí)光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)诟装l(fā)出現(xiàn)，它讓我警覺到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像面魔鏡，在我還未來得及應(yīng)對(duì)它的時(shí)候，它便把它最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買菜、油鹽柴米醬醋茶，水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí)，買房置業(yè)，小到待人接物，迎來送往，每天都是個(gè)字：忙！忙得焦頭爛額，顧此失彼。累，便成為必然，成為生活的種常態(tài)。于是，便時(shí)常為生活的重負(fù)而苦惱，而煩躁，而悶悶不樂，并時(shí)常生發(fā)出種擺脫的欲望。
讀了《人生不過如此》后，我有了很多感受�，F(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂。其實(shí)快樂來之于健康的心靈！幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換個(gè)角度，換個(gè)心態(tài)。就會(huì)有另外番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕！換個(gè)角度去觀察，世界會(huì)更美！
無獨(dú)有偶，有這么個(gè)故事說有個(gè)像我們樣生活過得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱以后，給他拿了個(gè)竹簍，指著條鋪滿砂礫的道路對(duì)他說：“你每走步就撿塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會(huì)有什么感受�！�
那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒有多遠(yuǎn)，石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問他有什么感受？他說：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來越加沉重。”圣人摞了下銀白的胡須，微笑著說：“孩子，我們每個(gè)人剛來到這個(gè)世界的時(shí)候，都背著個(gè)空空的背簍。然而，隨著我們的逐漸長(zhǎng)大，喜歡的東西也越來越多。我們每走出步，都要從這個(gè)世界上撿樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結(jié)果路走得越遠(yuǎn)，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會(huì)覺得生活的負(fù)擔(dān)越來越重的原因�！�
那人問圣人：“我們應(yīng)該如何來減輕生活的沉重呢？”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡(jiǎn)單，你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何份東西拿出背簍都會(huì)減輕沉重�！笔ト司o接著反問道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢？”面對(duì)圣人的詰問，那人無言以對(duì)。
是啊，我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的.都不是純粹的石頭，而是我們?cè)谏臍v程中精心從這個(gè)世界里尋找來的愛情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂?duì)繅?mèng)縈，難舍難分的“東西”。就是因?yàn)檫@些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美好，以及生命的充實(shí)。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時(shí)，應(yīng)該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。
人生不過如此讀后感2
作為個(gè)九零后的人來說，在生活學(xué)習(xí)中會(huì)靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗(yàn)和感觸寫出來的東西，體味不同的人生，在我來說還早�？偸怯X得自己作為年輕人又是九零后來說，看這些“老古董”就會(huì)覺得太深沉了。坦誠(chéng)來說，老師布置了任務(wù)才有去看林語堂先生的作品。初看到《人生不過如此》這個(gè)名字，以為它的內(nèi)容會(huì)是以嘲諷或者類似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的種生活態(tài)度，種對(duì)人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說故事樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”的別致。
我不敢說我在讀了部作品后有什么觀點(diǎn)，這只是我自己的種粗見，我這樣覺得。因?yàn)檫@部作品就像杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道；只有多看幾遍，你才能了解林語堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書中，編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋�！钡攘鶄�(gè)篇章，將林語堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來。
佛洛伊德說，幼年的記憶，會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對(duì)林語堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀念，皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力” 、“究而言之，個(gè)人生出發(fā)時(shí)所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是個(gè)快樂的孩童時(shí)期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾；與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有些健全的觀念和簡(jiǎn)樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯脗�(gè)簡(jiǎn)樸的農(nóng)家子的眼睛來觀看人生。”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾；與社會(huì)中的.偽善和人情之勢(shì)利互相比較，至足令我鄙視之�！本涂煽闯�。而致使童年讓他記憶深刻并且對(duì)他的生帶來重要影響的是童年的青山，“在我生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活，和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑�！薄ⅰ澳切┣嗌�，如果沒有其他影響，至少曾令我遠(yuǎn)離政治，這已經(jīng)是其功不小了。”、“如果我會(huì)愛真、愛美，那就是因?yàn)槲覑勰切┣嗌降木壒柿�。如果我能夠向著社�?huì)上般士紳階級(jí)之孤立無助、依賴成性和不誠(chéng)不實(shí)而微笑，也是因?yàn)槟切┣嗌�。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因?yàn)槟切┣嗌�。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡(jiǎn)樸，又如果我讀中國(guó)詩(shī)歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡(jiǎn)樸的生活與高尚的思想，總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省薄?/p>
每個(gè)人的童年都會(huì)對(duì)自己后來的生活或多或少帶來影響，因?yàn)閺拈_始學(xué)會(huì)接收東西的時(shí)候，那些東西就存在了，它開始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來的我們路成長(zhǎng)，那些東西跟著你開始長(zhǎng)大。
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