紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得精華（15篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)初中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采。
這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。 作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪，這就是我對(duì)這本名著的感受。
一路有你，伴我走孤獨(dú)，走過(guò)無(wú)知，走過(guò)稚嫩，多少次執(zhí)子之手，便忘卻塵寰，直到“滴殘紫塞風(fēng)前淚，驚破紅樓夢(mèng)里心”。 初讀《紅樓夢(mèng)》，如同管中窺月，只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合，無(wú)論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢，還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈，都體現(xiàn)出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損，每每眼空蓄淚，才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀園，雖然終究也不是人間天堂，卻至少隔斷了許多園外的骯臟�？墒钱�(dāng)園外的'勢(shì)力一點(diǎn)點(diǎn)侵入園內(nèi)，便是無(wú)可挽救的悲劇的開(kāi)場(chǎng)。園內(nèi)園外，竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉(xiāng)怨，林黛玉的瀟湘館，薛寶釵的蘅蕪苑，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨，唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時(shí)候，我總是覺(jué)得賈寶玉最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，是他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍，也許是無(wú)法承受。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當(dāng)，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致，言談?dòng)謽O爽利，心機(jī)又極深細(xì)，竟是男人萬(wàn)不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍(lán)色的。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅(jiān)強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨(dú)到的人生見(jiàn)解，具有詩(shī)人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會(huì)對(duì)她的迫害。她以落花自比，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來(lái)結(jié)束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的`。自然，大方，惹人喜愛(ài)。他出身在一定個(gè)“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”，從不因?yàn)檠绢^的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢(shì)孤力單而以悲劇結(jié)束。
《紅樓夢(mèng)》中的又一色彩——白色，為《紅樓夢(mèng)》畫(huà)上了句號(hào)，正如那個(gè)混亂之世，所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì).
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞.
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的'，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的`是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部精彩絕倫，我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典，《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國(guó)歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū),這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。 我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng).《紅樓夢(mèng)�！肥欠饨ㄉ鐣�(huì)的噩夢(mèng)。書(shū)中，女性地位是那么的低下，命運(yùn)是那么的悲慘，她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨�。我�?duì)她們又敬又愛(ài)，她們又悲又憤，我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的`自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。 《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的要數(shù)那句：花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐。 《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書(shū)本，我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。想想我們生活的環(huán)境，我們應(yīng)該慶幸我們生活在新中國(guó)，我門(mén)是多么幸福��！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6
<<紅樓夢(mèng)>>這本書(shū)，一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的構(gòu)思，列入中國(guó)古代的四大名著。
這本書(shū)以賈雨村，經(jīng)過(guò)賈家的幫助重新做知州（官名）為背景，引出了故事發(fā)生的地點(diǎn) ，突出了賈家的權(quán)勢(shì)之大。賈家又分為：榮國(guó)府和寧國(guó)府，榮國(guó)府和寧國(guó)府在同一條街上。故事以榮國(guó)府發(fā)生的為主。主要寫(xiě)了賈家從興到衰的.過(guò)程。后以賈寶玉同薛寶釵結(jié)婚，考中進(jìn)士后，賈寶玉出家去做和尚為結(jié)尾發(fā)生的故事。
從這本書(shū)的一個(gè)人物：劉姥姥說(shuō)的幾番話里可以看出，賈家當(dāng)時(shí)的生活非常奢侈一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢(qián)，一個(gè)鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進(jìn)垃圾桶。正是因?yàn)檫@樣賈家才會(huì)敗落，其中也有王熙鳳的獨(dú)裁。但這不是奢侈與腐敗所導(dǎo)致的嗎？現(xiàn)在有許多奢侈的人，不知節(jié)儉，在有些地方，人民非常窮，把浪費(fèi)的東西堆積一塊，可以是那里的人民富有起來(lái)。
只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界永遠(yuǎn)是春天。只要人人不浪費(fèi)，地球永遠(yuǎn)笑開(kāi)顏！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7
最近讀了《紅樓夢(mèng)》!相比于初中畢業(yè)第一次讀紅樓夢(mèng)時(shí)的懵懵懂懂，現(xiàn)在，在自己二十五歲的年紀(jì)，略經(jīng)歷了一些人生事、讀過(guò)一些書(shū)，再讀紅樓夢(mèng)時(shí)，有了更多的體悟和感慨，也更加喜歡了。
想來(lái)自己往后肯定還會(huì)再讀好幾遍，且隨著對(duì)紅樓夢(mèng)的不斷解讀，這書(shū)肯定會(huì)越讀越有味道。所以這次的寫(xiě)作，就揀一個(gè)小點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。即：擺正身形，首先要有安身立命之本。
吳軍老師在專欄《硅谷來(lái)信》中以晴雯為例聊了兩點(diǎn)：(1)過(guò)去幾百年來(lái)人性其實(shí)沒(méi)有改變;(2)一個(gè)組織中人和人的關(guān)系也沒(méi)有太多變化。想要了解這兩點(diǎn)，紅樓夢(mèng)是一個(gè)很好的途徑。
而我自己在讀紅樓夢(mèng)時(shí)，體會(huì)到的一點(diǎn)就是，書(shū)中那些下場(chǎng)慘的，很大程度上是因?yàn)闆](méi)有正確認(rèn)識(shí)到自己的身份，擺正自己的身形，做事沒(méi)有分寸，以致惹得人怨，招了災(zāi)禍。
具體到晴雯，晴雯在紅樓夢(mèng)中是一個(gè)很重要的角色，她聰明又漂亮，寶玉身邊的丫鬟就數(shù)她最伶俐美麗，襲人雖然人緣好，但這兩方面都比不上她。
但晴雯在賈府中的位置卻很尷尬。她是賈母派給寶玉的人。但在寶玉身邊，襲人負(fù)責(zé)寶玉的貼身事，麝月等做具體工作，另外有一大堆小丫頭做粗活，晴雯其實(shí)沒(méi)什么特定的事情做。位置尬尷，偏她還傲嬌，憑著自己的漂亮與伶俐，丫鬟的身份卻使的是小姐的性子。紅樓夢(mèng)第五十一回有這樣一段描寫(xiě)，寶玉看著晴雯，麝月二人打點(diǎn)妥當(dāng)，送去之后，晴雯，麝月皆卸罷慘妝，脫換了裙襖。晴雯只在熏籠上圍坐。麝月笑道：“你今兒別裝小姐了，我勸你也動(dòng)一動(dòng)兒�！鼻琏┑溃骸暗饶銈兌既ケM了，我再動(dòng)不遲。有你們一日，我且受用一日�！�
除此之外，晴雯仗著寶玉愛(ài)惜她的漂亮與伶俐，且自己又是賈母派給寶玉的人，對(duì)上不敬，對(duì)下刻薄。在晴雯撕扇那一回，寶玉因?yàn)椴豢旎罹驼f(shuō)了一句，她反而扯上一大堆話，把襲人也得罪了，鬧得寶玉氣極要告訴太太把她送出去。那些小丫頭但凡有一點(diǎn)做的不是，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“攆了出去”。卻沒(méi)有想到最終自己被攆了出去。
所以我們可以看到，晴雯在眾丫鬟中雖然出眾，但她自始至終都未明白自己在賈府中是什么位置。作為一個(gè)丫鬟，她不本分做事，又是那樣高傲的'性子，自然不肯默默無(wú)聞。所以平時(shí)多逞口舌之厲，多打扮得風(fēng)流嫵媚，妄圖以言語(yǔ)和容貌刷存在感。被上上下下不喜，最終被被王夫人視為“狐貍精”，攆了出去，死在哥嫂家中。
相比之下，襲人比晴雯有分寸得多，她很清楚自己的身份。襲人即使被寶玉寵愛(ài)，后來(lái)更得到王夫人看重，卻越發(fā)恪守本分，一心服侍好寶玉。寶玉出家后，本想以死殉情，不想最終配予蔣玉菡，夫妻恩愛(ài)，從此又是一番天地。
書(shū)中另一個(gè)不知自己位置輕重的人就是焦大。
焦大仗著自己從小跟著太爺出過(guò)三四回兵，從死人堆里背太爺出來(lái)，救了太爺一命。仗著這些功勞情分，自己輩分又高，除了太爺，賈府中誰(shuí)也不放在眼里。自己老了，不顧體面，一味的好酒，喝醉了無(wú)人不罵。在第七回中他在賈府中鬧得不成體統(tǒng)，至賈蓉送鳳姐出來(lái)時(shí)，眾人喝他不住。賈蓉忍不住罵了他幾句，結(jié)果他反大叫起來(lái)：“蓉哥兒，你別再焦大跟前使主子性兒!別說(shuō)你這樣兒的，就是你爹、你爺爺，也不敢和焦大挺腰子呢!不是焦大一個(gè)人，你們作官兒，享榮華，受富貴?你祖宗九死一生掙下這個(gè)家業(yè)，到如今不抱我的恩，反和我充起主子來(lái)了。”
在我們平時(shí)的生活中，其實(shí)有很多這種人，之前有點(diǎn)功勞，或者仗著輩分高，就不知自己身形在哪兒。不好好做事，只以言語(yǔ)逞強(qiáng)，往往招致所有人討厭。試想像焦大的所作所為，即使太爺在世，也不會(huì)讓他這樣沒(méi)有體統(tǒng)，給他好臉色。
從以上幾個(gè)正反例子中，我們可以體會(huì)到，一個(gè)人不管在什么環(huán)境中，都要清楚地認(rèn)識(shí)到自己的位置，擺正自己的身形，該做什么不該做什么。也就是說(shuō)，要學(xué)會(huì)放棄存量，追求增量。人事在變，一直固守過(guò)去那一套已經(jīng)不行了。只有這樣才能不斷自我迭代，活出新天地。
進(jìn)一步，在一個(gè)單位中要能形成自己獨(dú)特的價(jià)值。就像在紅樓夢(mèng)中，就算王夫人不喜歡襲人，但因?yàn)橐u人照顧寶玉周到，寶玉甚至都離不開(kāi)襲人。這種情況下，王夫人就算想攆襲人多少也會(huì)有點(diǎn)顧忌，因?yàn)閯e人替代不了襲人。而晴雯呢，想動(dòng)你就動(dòng)你，于人于事于大局全然無(wú)關(guān)痛癢，這其實(shí)才是晴雯最可悲的地方。
想起自己之前給師兄聊博士畢業(yè)留校的事。師兄當(dāng)時(shí)就給自己說(shuō)，你如果能力強(qiáng)，李老師缺不了你，那你留下來(lái)還是個(gè)問(wèn)題嗎!是啊，任何時(shí)候，都要打磨自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，在一個(gè)單位中有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，而不是渾渾噩噩，空占了個(gè)位置。少不了你，那么不管你的待遇，還是升職，都是水到渠成的。
細(xì)細(xì)思考自己目前的處境，這方面就有點(diǎn)尷尬。現(xiàn)在自己在整個(gè)實(shí)驗(yàn)室的位置，項(xiàng)目方面因積累不足而顯得羸弱，科研方面又不是最強(qiáng)的。雖說(shuō)自己并沒(méi)打算在此發(fā)展，但不管如何，存在的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)很不顯著。以至于之前和師兄們吃飯時(shí)，胡師兄介紹我們這一屆幾個(gè)人時(shí)，——是我們實(shí)驗(yàn)室黨小組組長(zhǎng)，以后入黨就靠他了;Y的項(xiàng)目科研能力都很強(qiáng)，實(shí)驗(yàn)室的萬(wàn)金油;寸文哲呢，嗯，實(shí)驗(yàn)室的顏值擔(dān)當(dāng)!你看你自己，沒(méi)有別人獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，或者說(shuō)標(biāo)簽，只能靠長(zhǎng)相吃飯了，很尷尬啊!
進(jìn)一步反思，自己作為社會(huì)上的獨(dú)立個(gè)體，沒(méi)有一項(xiàng)安身立命、拿得出手的專業(yè)技能，以后的生存都很尷尬啊。
所以，既然現(xiàn)在已經(jīng)逐漸意識(shí)到這一點(diǎn)了，等下半年去向明確后，首要的事，就是找準(zhǔn)自己的發(fā)展方向，先將核心競(jìng)爭(zhēng)力(獨(dú)特優(yōu)勢(shì))打磨好，從而在單位中，起碼在一個(gè)維度上占住大頭。
再進(jìn)一步拓展能力邊界。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8
我又讀了一本著名的書(shū)，它就是——《紅樓夢(mèng)》�？纯此鼤�(huì)帶給我們哪些故事呢？
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的`社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著作，還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9
《紅樓夢(mèng)》為中國(guó)四大名著之一，小學(xué)時(shí)，對(duì)它就耳熟能詳，因?yàn)槔蠋煶３Ｌ岬剿拇竺袝r(shí)還會(huì)順帶講一些精彩的故事情節(jié)。不知為何從沒(méi)看過(guò)四大名著的我卻對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘，正因如此我便讓爸爸給買(mǎi)了一本。
《紅樓夢(mèng)》主要描述榮寧二府由勝極而衰的歷史。從原本便興盛的榮寧二府到“元春蒙恩受晉封”更是錦上添花，榮寵之至再到后來(lái)家道日衰，前后形成了鮮明的對(duì)比。榮寧二府由盛而衰的過(guò)程中，真實(shí)演繹了中國(guó)古代貴族家庭窮奢極欲的腐朽生活，所以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的縮影。
從《紅樓夢(mèng)》中一位重要的人物王熙鳳來(lái)看，榮寧二府內(nèi)勾心斗角，賭、偷、騙橫行，齷蹉之極，充分暴露了封建貴族家庭的腐朽及道德的淪喪。中國(guó)古代封建社會(huì)等級(jí)分明，上下級(jí)的生活境況可謂是天壤之別。其中許多人物都是表里不一：明面上做的盡善盡美，背地里卻坑蒙拐騙，無(wú)所不用其極。
那些人總帶著一張?zhí)搨蔚拿婢撸怩r亮麗的外表下又隱藏著何種真實(shí)的面目？那虛偽的.面目下又是怎樣權(quán)利與欲望交織而成的扭曲的面容�，F(xiàn)在，在當(dāng)代那些官場(chǎng)之中不也是如此的？
《紅樓夢(mèng)》中生動(dòng)形象的揭露了人性的丑陋。《紅樓夢(mèng)》也預(yù)示了中國(guó)古老的封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回的走向崩潰。那么試想一下，如果現(xiàn)今的社會(huì)，官場(chǎng)再如此腐敗下去，那腐朽的歷史會(huì)重演嗎？
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10
但是賈府的繁榮也讓我吃驚。書(shū)讓說(shuō)，寶玉是一個(gè)特殊的角色，出生時(shí)，嘴里便街下一塊五彩晶瑩的玉來(lái)，便取名為寶玉。這樣非同尋常的出生也預(yù)示著以后不同導(dǎo)常的人生經(jīng)歷。寶玉也奇怪，說(shuō)是見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人，這也許就是他的不同之處。
紅樓人物很多很雜，什么夫人，小姐，丫頭，讓人看得眼暈。而且林黛玉的弱下禁風(fēng)是不是寫(xiě)得太過(guò)分了一點(diǎn)。這便是我初讀的感受。再讀《紅樓夢(mèng)》，對(duì)它的理解自然也多了些，寶玉，雖覺(jué)得他女兒氣了些，但他的聰明乖覺(jué)也讓人無(wú)法挑理。
林黛玉雖弱不禁風(fēng)，動(dòng)作像風(fēng)拂柳，但她的才氣也不亞于旁人的，一手好字讓人羨慕不已，從這看來(lái)林黛玉也是個(gè)非凡的人物。她的那種獨(dú)有的氣質(zhì)，憂郁的眼神，讓人不禁心 動(dòng)。但是發(fā)起小家子脾氣時(shí)也是很厲害的，我想在《紅樓夢(mèng)》比較精典的，看來(lái)是黛玉葬花了這也是《紅樓夢(mèng)》的重要情節(jié)了。林黛玉認(rèn)為花是潔凈的，應(yīng)該讓它們有一個(gè)安靜的'安身之地。
有句《葬華詞》中說(shuō)的就特別好：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去強(qiáng)于污淖陷渠溝”。這表面上說(shuō)的是花，但本質(zhì)上，也是說(shuō)的黛玉自己吧。再說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的兩位美女。曹雪芹將這兩個(gè)人物—薛寶釵，林黛玉描寫(xiě)得十分美麗，可以說(shuō)薛寶釵鮮艷嫵媚，林黛玉風(fēng)流裊娜正如書(shū)中所說(shuō)的，林黛玉就像是秋天冷清的芙蓉花，而寶釵就像是花中之王—牡丹花，居群芳之冠。
寶釵和黛玉可以說(shuō)是不同的性格，遭遇也是不同的，前面說(shuō)到賈府的繁榮，大觀園的氣派這樣一番好景象，也終有衰敗的時(shí)候。黛玉的離去使寶玉傷痛欲絕，這樣一段美好姻緣卻因種種原因而成了悲劇。而賈府也正走在衰亡的路上，賈母也走了，鳳姐也走了，院里的丫頭們也都嫁了人，曾經(jīng)的奢華變成現(xiàn)在的一無(wú)所有。《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局是悲的，人物是苦的，曾經(jīng)的一切都已成了回憶。
我覺(jué)得作品中，有兩大令人遺憾的地方，一是賈府的光艷褪去，二是寶玉，黛玉有情人未成終成眷侶，他們當(dāng)然不會(huì)像梁上伯與祝英臺(tái)那樣變成蝴蝶雙宿雙飛，但也許他們會(huì)回到前世，續(xù)前世之緣，因?yàn)樗麄儽旧砭褪巧裨挕?/p>
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11
緣起緣滅，終究癡夢(mèng)一場(chǎng)。拾筆揮毫潑墨，滿紙荒唐言，誰(shuí)能道盡三千紅樓淚？
——題記
小時(shí)候，看《紅樓夢(mèng)》實(shí)在不解其中味道，總熬不過(guò)八十回，只覺(jué)著其中各個(gè)人物都開(kāi)始面目可憎，言語(yǔ)乏味，只草草翻閱，當(dāng)作是過(guò)眼云煙罷了，可又著實(shí)棄之可惜。于是乎，隔著一段時(shí)間重新翻看一遍已成為習(xí)慣，不同的是，隨著歲月的積淀，每次影響都稍有不同。如今，終究迎來(lái)了石破天驚、百感交集的一刻，便拾筆記下。
“有人說(shuō)過(guò)‘三大恨事’是‘一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香’，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是‘三恨《紅樓夢(mèng)》未完’”張愛(ài)玲曾在她的文章中對(duì)《紅樓夢(mèng)》留下如此評(píng)價(jià)。的確，紅樓夢(mèng)的未完是世人的一大遺憾。但也正是因?yàn)榧t樓的未完，才給予世人對(duì)后四十回的想象空間，才使得這本巔峰巨著凝聚了人們對(duì)紅樓的遐思以及續(xù)寫(xiě)者的心血。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，由曹雪芹著寫(xiě)前八十回，后四十回由高鶚續(xù)寫(xiě)。它是中國(guó)的四大名著之一，也是代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就之一。它章回曲折，字字珠璣，無(wú)須我拙劣地形容，只憑它那“紅樓夢(mèng)”端莊娟麗，韻味悠長(zhǎng)的三個(gè)大字，就已經(jīng)讓人品味到古典小說(shuō)的巔峰魅力。它以榮國(guó)府的日常起居為中心，寶玉黛玉纏綿悱惻的愛(ài)情為主線，記錄了金陵四大家族賈、史、王、薛由鼎盛走向衰敗的歷史，實(shí)則隱晦地表現(xiàn)了封建社會(huì)已經(jīng)窮途末路，即將走向滅亡的必然趨勢(shì)。
一紙紅樓包含了太多，我傷感于寶黛二人的凄婉愛(ài)情，嗟嘆與封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，也沉湎于白云蒼狗般的世事無(wú)常。
“人生若只如初見(jiàn)”，百年前的絳珠仙草與神瑛侍者面對(duì)今生殘酷的命運(yùn)、冷漠的人性，終究逃不出宿命的掌控。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，寶玉與黛玉的愛(ài)情是一幅絕美的畫(huà)，他們對(duì)詩(shī)尋歡、互訴衷腸，他們之間不需要什么小心翼翼、步步為營(yíng)，他們可以互相觸碰心底最柔軟、也最脆弱的地方。他們的愛(ài)情已然超脫世間情為何物，可混沌紅塵仍舊容不下這對(duì)璧人兒，就在寶玉大婚的那天，黛玉獨(dú)守空閣，臥病在床，獨(dú)自一人走向生命的盡頭，花謝花飛，了斷塵緣。那一刻，寶黛二人陰陽(yáng)相隔，仿佛一世那么遙遠(yuǎn)；那一刻，紅樓注定是個(gè)徹頭徹尾悲劇。
有人說(shuō)，薛寶釵城府頗深、籠絡(luò)人心，王熙鳳狠心毒辣、兩面三刀，在我看來(lái)，無(wú)論是寶釵的冷暖自知、心深似海，還是王熙鳳的`精明強(qiáng)干、玩弄權(quán)術(shù)，都只是想逃避生活的無(wú)奈與遺憾，即使命運(yùn)薄如蟬翼，都要奮力一拼，就算不擇手段、殃及他人，結(jié)果不盡如人意，也曾經(jīng)拼搏過(guò)，不留遺憾。
曹雪芹筆下的紅樓，個(gè)個(gè)栩栩如生，描摹出一幅為世事所困的眾生相。一個(gè)家族的滅亡是一個(gè)社會(huì)的縮影，是一種時(shí)代的完結(jié)。能寫(xiě)出如此雄偉巨著的人想必是個(gè)天才。然而，曹雪芹的天資并不似古希臘神話中的女神雅典娜，出生便全身鎧甲，天賦異稟，從父王天神的眉宇間跳出來(lái)。他的天才，是經(jīng)歷生活磨煉后的一種睿智，正是這種對(duì)社會(huì)的洞察力與創(chuàng)作力，造就了流芳百世曹雪芹，造就了這部比作者本身還要名揚(yáng)四海的《紅樓夢(mèng)》。
畢竟，這些只是我一個(gè)少年拙劣的見(jiàn)解罷了，我不是雪芹的知己，我沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)那個(gè)殘酷的時(shí)代，我也只憑張張油墨紙推測(cè)出那個(gè)時(shí)代的人和事。或許，我根本就不懂那些為人處世之道，只希冀著自己能夠處變不驚，敢愛(ài)敢恨，在這或美好、或無(wú)情的時(shí)代，懷揣著自己的夢(mèng)想，懷揣著自己的態(tài)度，懷揣著自己的靈魂和那份未完的紅樓之夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“古今第一奇書(shū)”，也是“四大名著”之一。
《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的著名小說(shuō)家——曹雪芹。
曹沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，出生于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主之家，因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達(dá)，以堅(jiān)韌不拔的毅力，用了十年時(shí)間，歷經(jīng)多年艱辛，嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。據(jù)說(shuō)后半本書(shū)是曹雪芹逝世后，他的徒弟續(xù)寫(xiě)的。
《紅樓夢(mèng)》是以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家，一直到抄家敗落的過(guò)程。
書(shū)里的人物個(gè)性鮮明，有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉，有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉，有步步為營(yíng)、為人大方的薛寶釵，還有見(jiàn)風(fēng)使陀、笑里藏刀的潑辣管家王熙鳳……
這些人物關(guān)系復(fù)雜，這么多特點(diǎn)不同的人物組成了一個(gè)豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。
再加上一個(gè)個(gè)有趣精彩、撲朔迷離的.故事，讓整本書(shū)的情節(jié)變得有喜有憂，精彩萬(wàn)分。
所以我覺(jué)得這是一部偉大的奇書(shū)。
這部巨著寫(xiě)出了封建社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真正縮影。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13
讀《紅樓夢(mèng)》小體會(huì)02－3謝年年《紅樓夢(mèng)》是一部家喻戶曉的名著。它的作者是曹雪芹。越劇、京劇、評(píng)劇、電影、電視劇……幾乎所有表演藝術(shù)形式移植過(guò)《紅樓夢(mèng)》這部享譽(yù)中外的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
而這個(gè)寒假，我有幸閱讀了原版《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》這部書(shū)向我們講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰落敗。我真的很佩服這本書(shū)的作者曹雪芹，因?yàn)樗褧?shū)中每一個(gè)人的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理活動(dòng)描寫(xiě)得入木三分多情又富有叛逆精神的賈寶玉;孤芳自賞、多愁善感的林黛玉；賢淑善良又巧于迎合的薛寶釵；潑辣、狠毒的王熙鳳；逆來(lái)順受的尤二姐；剛強(qiáng)不屈的尤三姐；憨厚可愛(ài)的劉姥姥……無(wú)一不是栩栩如生！讀完這部書(shū)的最后一頁(yè)，我不禁感慨萬(wàn)千：既為林黛玉的.紅顏薄命感到惋惜，又為她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇遺憾，還為信奉封建道德的薛寶釵感到痛苦，更為賈家的落敗感到悲哀……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，聞著書(shū)香，陽(yáng)光正好的日子，走進(jìn)紅樓，去感知那些夢(mèng)！
紅樓夢(mèng)里，有太多的人物，而我卻鐘情于那個(gè)愛(ài)哭，又有點(diǎn)小性子的林黛玉。喜歡她的真實(shí)，喜歡愛(ài)與恨。她活在自己的世界里，有著自己的高貴，有著自己的詩(shī)情畫(huà)意。在紅樓夢(mèng)中，林黛玉不及王煕鳳的潑辣，沒(méi)有薛寶釵的背景，她不懂仰人鼻息的活著，她不懂那么多的勾心斗角，她只是自己的世界里做最真實(shí)的自己。同樣。我也欣賞她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，欣賞她那種唯一，更是嘆息她的結(jié)局。愛(ài)情注定是她的劫數(shù)，而她卻注定在劫難逃！在生活中，或許王煕鳳、薛寶釵那樣的.人，才有所謂立足的市場(chǎng)，但是我跟欣賞林黛玉那樣的人，不用去裝，不用去嬌柔做作！
做一個(gè)真實(shí)的自己，至少不會(huì)活的太壓抑！至少不用活的太累！做林黛玉，做最真實(shí)的自己！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15
一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，有一百個(gè)人的看法：文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣;建筑學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，感嘆天文地理無(wú)不精通的偉大建筑師對(duì)大觀園的美妙的設(shè)計(jì);歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到《紅樓夢(mèng)》，讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨，對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。三百多年前，曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢(mèng)的世界，三百年后，我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)研讀，依舊能感受前人在故事中留下的思愁，聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴，毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)角色躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著，做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者，做著百萬(wàn)讀者中的一員，關(guān)注著《紅樓夢(mèng)》的.輝煌。
《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)家族，一個(gè)朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作為本書(shū)的主體，細(xì)細(xì)訴說(shuō)著家族的興衰，大大小小的故事。作為主人公的賈寶玉，就是身在這粉紅胭脂的隊(duì)伍中，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸晃慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她�；蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。因此，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，很多研究學(xué)者都不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，覺(jué)得黛玉不是最后的暴病身亡，有可能是投湖而亡。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那大的刺激。因此能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。
寶玉和黛玉最終沒(méi)有在一起，也許，這種缺憾也是一種無(wú)法言說(shuō)的美，這樣，也許就不會(huì)打擾到黛玉在我們心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?愛(ài)情是美好的，可愛(ài)情過(guò)后的生活，卻依然還要繼續(xù)。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情! 從寶黛的愛(ài)情上來(lái)看，也許我們?cè)谕锵У耐瑫r(shí)，也在思考著我們現(xiàn)在的愛(ài)情生活。轟轟烈烈，誓死不渝的愛(ài)情，是我們所追求的，我們靠著這份相互的欣賞與憐惜，共同守護(hù)著這份來(lái)之不易的感情。可愛(ài)情在時(shí)間面前，怎么不低頭呢?我們要做到的，也許是要把這份愛(ài)情，轉(zhuǎn)化為生活中的親情，才能讓愛(ài)人之間的情感延續(xù)下去。生活，不但關(guān)乎愛(ài)情，美好的愛(ài)情只能用來(lái)回憶，而最后的親情，才是我們繼續(xù)下去的動(dòng)力。這也許就是讓我癡迷，又讓我感動(dòng)，讓我難以釋?xiě)训摹都t樓夢(mèng)》教給我的愛(ài)情之道。
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