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駱駝祥子讀后感1000字左右
《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事，駱駝祥子讀后感1000字左右怎么寫，以下的駱駝祥子讀后感1000字左右范文，可以作為借鑒哦。
駱駝祥子讀后感1000字左右【1】
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國(guó)的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。
好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車夫” :祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。
他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。
他有理想的職業(yè)——拉車。
他有追求的目標(biāo)——買車。
流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。
那是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。
車子——他生命的一部分，被奪走了。
有一天，炮聲把營(yíng)里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移。
祥子趁亂帶上兵營(yíng)里的幾匹駱駝，溜了。
他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。
廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因?yàn)樘珴娎绷恕?/p>
虎妞看上了祥子，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷。
可虎妞騙祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親。
虎妞死于難產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財(cái)兩空。
從此，祥子憎恨任何人。
他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。
拉車不勤快了，干脆不拉車。
他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。
祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。
兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。
小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
這本書里，給我印象最深的人是虎妞。
在當(dāng)時(shí)，這樣的女子少有。
她的形象最鮮活。
她是“母夜叉”，誰得罪了她，她就會(huì)罵街。
她橫沖直撞的語氣，撇撇嘴的樣子，和祥子說話時(shí)半笑半傲的口氣，在書里是那么生動(dòng)。
要不是說她的年齡，我準(zhǔn)以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。
但回想她想出的騙局，演出的戲，她和老爺子頂嘴的詞兒，又覺得老練。
整部小說語言生動(dòng)，文筆剛勁有利，刻畫出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。
堪稱老舍先生的代表作，小說里充斥著的悲涼發(fā)人生省，故事離奇感人。
通過它，我們至少可以知道：社會(huì)曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó)，發(fā)生在那雄雞病危的年代!
駱駝祥子讀后感【2】
恕我冒犯了老舍先生，我之前對(duì)于這部巨著一無所知。
人，總是會(huì)變的，只不過變得有快有慢，有好有壞罷了。
設(shè)想把一個(gè)人置于一個(gè)鳥語花香，和睦美滿的社會(huì)中，他會(huì)變得謙恭有禮，溫文爾雅;把一個(gè)人放在爾虞我詐，人心惶惶的社會(huì)中，他會(huì)變得小肚雞腸，不可一世。
當(dāng)然，如果把誰放在古森林里，三個(gè)月后被同化成為原始人，也是說不準(zhǔn)的。
生不逢時(shí)的祥子就不走運(yùn)地被苦難的黑暗舊社會(huì)同化了。
于是，從前那個(gè)紅光滿面，生機(jī)勃勃，小心翼翼地拉車的祥子不見了，變成了一個(gè)斤斤計(jì)較，平庸粗俗的車夫。
就是這樣，社會(huì)上的一些人就是這樣悲慘而又無辜地被一個(gè)社會(huì)吞噬了。
由此，我們可以看出“近朱者赤，近墨者黑”這句話是不無道理的，社會(huì)環(huán)境是決定一個(gè)人人格是否完整的一大重要因素。
可使，單單社會(huì)環(huán)境好就夠了嗎?如果說是，那么為什么每天都仍然會(huì)有案件發(fā)生呢?難道是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)主義社會(huì)環(huán)境不夠好嗎?人的思想和人的軀體，有時(shí)并不能同時(shí)進(jìn)步。
駱駝祥子的經(jīng)歷讓我們看到，想要成就一番偉業(yè)，必須靠自己。
祥子又一開始的善良發(fā)展到最后的麻木固然有社會(huì)黑暗，人民勞苦的因素存在，也有周圍人道德修養(yǎng)水平不夠高這一緣故。
可使祥子不是沒有得到過回歸本我的機(jī)會(huì)，他得到的就會(huì)不少，但他一個(gè)都懶得碰，他本來可以改過自新，但生活給予他的打擊讓他高昂著的頭顱部各部屈辱地低下。
他為什么不像以前一般堅(jiān)韌不拔了呢?他如果能在那時(shí)醒悟，也許就不會(huì)越陷越深，以至于墮落成為舊社會(huì)一具沒有信仰，沒有思想，沒有靈魂而只有區(qū)科的行尸走肉，也許他就不會(huì)成為黑暗社會(huì)的又一個(gè)犧牲品!
恕我再次冒犯老舍先生。
我不想過多地贅述對(duì)于舊社會(huì)的批判和不滿，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代已經(jīng)過去，我們應(yīng)當(dāng)用新的目光去注視這個(gè)新的世界。
因此，盡管老舍先生原先想表述的是對(duì)社會(huì)制度不人道的批評(píng)，但我還是想說我的觀點(diǎn)。
我認(rèn)為，一個(gè)人人品的養(yǎng)成，與這個(gè)人本身是有很大關(guān)系的。
這個(gè)人的志趣，修養(yǎng)等各方面因素都一定程度地決定了這一切的一切。
世人沒有一個(gè)能拍拍胸脯保證說把人放在社會(huì)里他還能出淤泥而不染的，但換個(gè)角度來想一下，假使這個(gè)人有足夠的能量和熱情的話，他為什么不能夠用自己的力量去發(fā)動(dòng)別人，讓整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣都好起來嗎?!社會(huì)制度固然有其不完善，但不完善的東西是可以修改的嘛。
感謝老舍先生留下這一部不朽的傳世經(jīng)典，他時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們，鞭策著我們，告誡我們?cè)诳吹届`魂和肉體逐漸分離時(shí)，不要忘記常常捫心自問：對(duì)，還是錯(cuò)。
駱駝祥子讀后感【3】
相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。
倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風(fēng)格不同。
魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對(duì)這方面不大了解，讀不太懂。
而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。
這對(duì)我來說似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。
祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。
于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。
然而好景不長(zhǎng)，沒多久他的洋車就被士兵搶走。
但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。
不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。
就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。
一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。
從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。
周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。
他不斷地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。
人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。
就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。
然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。
也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。
不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。
如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。
人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。
但是要因人而異，因社會(huì)而異。
如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。
畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。
追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
明天會(huì)怎樣?我不得而知。
而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
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