當下的力量讀后感
“當下”在何處?“當下”可能是最容易被忽略的思維死角，以下的當下的力量讀后感范文，歡迎往下閱讀：
當下的力量讀后感【1】
這本書看了好久。
它用非常哲學的語言講一件非常需要悟性的事情。
說實話，讓人看著有點累，但思考的東西也較多。
“當下”在何處?對于生活和世界我們到底看到了、體會到了什么?
我們平時在生活和工作中常常被自己的思維完全控制。
于是忘記了“當下”，作者在書中提到了幾個通往“當下”的途徑和方法。
比方說，可以通過自己的身體。
我們的身體是唯一時刻生活在當下的物體，能夠與自己的身體“聯結”就是通往當下的最好途徑之一。
而“呼吸”是最好的聯系自己的身體的方式，通過意識到自己的呼與吸，來感受到自己身體的'存在，除了呼吸之外還有其他的通往“當下”的途徑，比如說自己周圍的事物，認真觀察自己周圍的事物，自己的環(huán)境，也是通往當下的途徑之一。
就說說我們現在的經歷吧!
辦公室里養(yǎng)了一顆魔豆，關心她的同事們每天給他澆水，把它搬到窗戶旁邊曬太陽，并且享受著它每天帶給我們的驚喜，它在以驚人的速度生長著，幾乎是一天一個模樣。
就這樣一顆可愛的嬌嫩的小東西，有一天我們在餐廳討論起它來，正在大家大發(fā)感慨時同辦公室的一位同事卻驚奇的問：“辦公室什么時間種了一顆魔豆?我怎么不知道?”……
同學們正在上課，如果這時你把其中一位同學拉到門外，問其余的人出去的同學穿什么衣服，你會發(fā)現就連他的同桌也不一定回答得出來。
視而不見，聽而不聞，使我們完全被自己的思維控制。
“當下”在何處?“當下”可能是最容易被忽略的思維死角。
當下的力量讀后感【2】
《當下的力量》中告訴了人們如何對待過去、現在、未來。
壇子里有不少評論貼了，我也來寫寫這本書對我的影響。
讀書后個人體驗是時間感覺變慢，人變得沉穩(wěn)，不再那么焦燥。
書中對我影響最大的一點是如何看待過去、現在、將來。
過去是最容易讓人產生悔恨的地方，當你能了解最重要的是如果度過當下這一秒的時候，你就不會再為了后悔過去沒有做好的事情而耗費情感。
未來則是容易產生焦慮、不安、害怕的地方，當知道當下這一秒最重要之后，我也不應再為未來的可能發(fā)生的事情而不安，還是好好度過當下時刻吧。
只要能夠讓心靈處于平和、沉靜的狀態(tài)，完成一件緊急的工作，與看娛樂節(jié)目、發(fā)呆、做其他無意義的事情并無區(qū)別。
當下這一秒要做什么，不要跟隨理性、不要跟隨情緒，要跟隨你的心靈。
如果今天必須提交一份重要、需要花費大量時間投入的工作，即使想通過娛樂來逃避行動的話，心靈也會通過焦慮情緒告訴你，你并未正確度過當下。
所以要跟隨心靈，剩下的就很簡單了，觀察到你真正需要的，對我而言通過情緒就能知道，我是否在做當下應該做的事情。
以前也研究過GTD，最后的發(fā)現對我來說，問題不在于任務如何分類，而在于如何推動自己去做事情。
問題的關鍵在于選擇什么是值得在當下做的事情，而不是用緊急、重要四個象限來機械的決定要做之事。
可以大段時間的浪費生命，如果這同樣能讓我的心靈處于平靜，什么也不做，什么成果也沒有也是一種積極的行為，這是以前從未想過的，所以《當下的力量》對我是更有幫助的一本書。
《六祖壇經》中有一個小故事，大意是一個和尚問一個得道高僧說如何開悟，高僧回答吃飯、念經、睡覺。
和尚說這些我也做啊，高僧則回復：我該吃飯的時候吃飯，該念經的時候念經，該睡覺的時候睡覺。
用《當下的力量》來解釋，就是高僧所作的在每一刻都是心靈中認為的最重要的事情，因而能夠心無旁繆的行動。
而我則在工作的時候想著玩，玩的時候想著工作，為過去而悔恨，為未來而焦慮，經常處于不安的狀態(tài)。
這些焦慮不安非但沒有任何用處，還消耗了大量身體能量。
當代人喜歡抱怨，抱怨好工作崗位都被占了，沒錢的抱怨房價太高，抱怨沒有社會醫(yī)療保險不足，抱怨CPI漲的太厲害;有錢的抱怨社會腐朽，抱怨有了錢卻沒有安全感要移民;移民的抱怨在國外沒有歸屬感，不能融入主流社會。
這些抱怨真的是想通話語來改變不平等不合理嗎?我看未必，絕大多數人只是一種情感宣泄。
世界上真的有能不讓人不抱怨的地方嗎?我想確實有，就是在人的心靈深處。
跟著心靈指引，過好當下這一秒，絕大多數的抱怨都會消失，變成新生產的東西，或是對路邊小草的欣賞。
即使仍然有抱怨，這時的抱怨也是為了推動問題的.解決，抱怨不參雜太多的情緒，人們能在抱怨之后平靜的投入下一件值得做的事情。
《當下的力量》非常好的一本書，但中文版的翻譯加入了譯者自己的想法，比如生造出來的“臨在”一詞，再比如“臣服”，感覺要下跪磕頭似的很不舒服，再比如某章的標題“思維逃避當下的策略”，讓人容易誤解為“想想怎么逃避當下”。
所以又買了英文版，果然發(fā)現原版中這些讓人別扭的地方都表達的很清楚。
當下的力量讀后感【3】
最近幾天也不知道咋了，總是處于一種和事佬的境界，今天這位朋友要離婚，咱們談談心理學，明天那位朋友家里出現了問題，再找我去談談心理學。
其實對于心理學來說，我真的只是一個門外漢，我僅僅是因為喜歡而參加了教管中心組織的心理健康培訓，并成為了主修老師。
的確是聆聽了部分專家的講座，但真正懂了多少，我還真說不出個一二三來。
所以每每抱著筆記本給人家說了若干小時以后，總是變得很困擾，或許當事人早已煙消云散，但我總是需要一段時間的自我調節(jié)，感慨著人性的變化。
有幸成為翟老師組織的“成長小組”成員，是我的意外之喜，想想我連一個心理咨詢三級證書都沒有，翟老師能吸納我，接受我，帶著我經歷心理歷程的成長，實在是幸甚之極。
小組承諾的第一條就是“活在當下，關注當下的感覺”。
陸老師提議大家回去看《當下的力量》，北京的湯豐林院長也向我們推薦過這本書。
張德芬稱這是一本改變你一生命運的書。
什么是當下?“當下”在何處?我對這本書充滿了好奇。
通過閱讀我明白了作者埃克哈特托利力圖用一種簡單明了的語言傳達簡單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進入內心的平和世界。
作者認為，我們人類受苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。
思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維。
我們不妨這樣想一想從出生到孩童期，我們是淳樸、自然的，思維和真我也是一致的，我們想笑就笑，想哭就哭，不用掩飾什么，也不用擔憂什么。
但隨著年齡的增長，我們學會觀察社會和接受教育，我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實意識，使我們的自我感覺，不再取決于自我的真正感受，而是取決于外在。
思維在外在的世界里無止境地尋找如財產、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人際關系等自我認同。
當我們獲得這些外在時，我們便會覺得很幸福，失去了我們就會覺得很痛苦。
然而外在世界本質上是無常的，所以當我們從外界當中尋找自我認同時，我們注定會隨時陷入恐懼與痛苦當中。
我們需要做的就是：要恢復自我的存在意識和對身體以及內心的完全支配。
當意識回歸的時候，我們便回到了一個身心合一的狀態(tài)，擁有了最完整的自我。
無論外在世界如何變化，我們的內心都是完整的。
于是我們需要了解一種能夠擺脫思維控制，且讓生活更美好的方法，這種方法，就是將注意力關注于當下，活在當下。
由于思維控制對外在的認同和關注，我們的生命大多消耗在不是想過去就是在想未來的過程中，而很少享受和關注當下。
就像我的朋友們一樣，之所以痛苦難過，也不過是受因為夫妻之間一點點的不愉快，而無限的放大，在幸福的時候不會出現的往日的委屈一股腦的用上心頭，于是便想象著世界對自己是相當的不公，自己的.付出換來了無盡的辛酸，以后我還會受到什么不公平的待遇?而事實上是當下是當下，過去是過去，將來還需要兩個人共同的付出，悶著頭，一根筋的時候，總是不能使自己的心態(tài)平靜地放在當下。
“我們思索著過去憂慮著未來結果是我們永遠無法對現在付出全部的注意力�！辈换钤诋斚挛覀兙蜔o法贏取生活的樂趣。
如何獲得當下的力量呢?我們必須學會當事情來的時候抓住當事情走時放手。
我們的身體是唯一時刻生活在當下的物體，能夠與自己的身體“聯結”就是通往當下的最好途徑之一。
我們該做的不是看著遠在天邊的東西而是做好手上的事。
同時還要懂得放棄，只有懂得放棄的人才有足夠的精神力量。
實現當下的力量，還需要接受當下時刻，實事求是地對待當下，摒棄我們思維對當下時刻的逃避和抗拒，讓內心真正從思維認同中解放出來，不受外在干擾，將注意力集中于感受、解決和做好當下的事情，體會充分把握自我的生命過程，享受真實、簡單帶給我們的快樂。
這是一本能夠觸動心靈的書，一本能有所收獲的書。
我已推薦給我的朋友們選擇一個安靜的地方，一個舒服的姿勢，不急著去實踐，只希望能接納、吸收、消化、改變，不急不躁的慢慢享受當下的閱讀幸福。
拋開過去和未來，不要否定自己，也不要替別人做決定，活在當下生活就會充滿更多的陽光。
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