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最新差不多先生傳讀后感模板
讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的最新差不多先生傳讀后感模板,希望能夠幫助到大家。
“凡事只要差不多,就好了,何必太精明呢?”
曾經(jīng)囫圇吞棗地看過胡適先生的這篇《差不多先生》,就有過細(xì)微感觸。近日再細(xì)讀,更甚。
文章不長,可以說是記錄了差不多先生的一生。他姓差,名不多,差不多先生,人如其名。差不多先生,不只是相貌,就連記性也不精明,思想不細(xì)密,處事原則也果真差不多。
小時候他媽叫他買紅糖,他買了白糖回家,問他原因,他回答:“紅糖和白糖不是差不多嗎?”
“山西和陜西不是差不多嗎?”“千字比十多一小撇,不也差不多嗎?”“今天同明天走不也差不多嗎?”“八點三十分開同三十二分開,不也差不多嗎?”“找東街汪大夫看病卻把西街牛醫(yī)王大夫請來......”最后人們竟稱贊他差不多的態(tài)度,稱他為圓通大師,并把他作為學(xué)習(xí)的榜樣。
對于這篇文章,我首先是感到驚訝,驚訝于差不多先生的處事方式。其次是感到惋惜和心酸,不僅是惋惜于差不多先生的一生,更多的,是看到,當(dāng)代許許多多的中國人,昏庸地把這種“差不多”的觀念作為一種榜樣和信仰,并愚昧地沉溺其中渾然不知。
《差不多先生》發(fā)表之后,引起了強烈的轟動。因為它一針見血,諷刺了國人的弱點和缺陷,麻木國民的劣根性,這是一種處世態(tài)度的缺失,一種責(zé)任感的泯滅。文章雖然很簡單,卻有著深厚的意義。
它與黑暗的社會固然有不可分的聯(lián)系,當(dāng)時的社會暗無天日,百姓們只得在壓迫中掙扎,思想的麻木落后,對于處事態(tài)度變得麻木,漸漸懶惰迂腐,不求進取......
胡適在文章中提到說,“差不多先生就是舊時中國人的代表!边@種現(xiàn)象在舊時十分普遍,文章中透露著胡適對國人的惋惜,“哀其不幸,怒其不爭!
不過就連現(xiàn)在的生活中也不難見到這樣的一類人。“差不多”的風(fēng)氣依然存在于現(xiàn)存社會之中,并且不斷地蔓延著,造成嚴(yán)重的后果。
對待事情馬虎的態(tài)度不可取,隨便敷衍了事的態(tài)度不可取。差不多的態(tài)度是不會被認(rèn)可的。我們應(yīng)該努力地做好每一件事情,不論事情是大是小,我們都要摒棄“差不多”的態(tài)度,讓這種負(fù)能量就此消失。
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