完整的成長讀后感

　　《完整的成長》證實，童年是人生基礎(chǔ)的奠定，人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計劃，而是跟隨于自己的內(nèi)心，遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。

　　完整的成長讀后感1
 

　　這幾天仔細的看了《完整的成長》，由于之前并沒有太多了解這本書的信息，所以看完后不禁驚嘆。這是一本從兒童教育的角度來闡述另一個世界，一個每個人都擁有的內(nèi)在世界的好書。

　　兒童自己創(chuàng)造自己!

　　兒童是自己身體的主人!

　　兒童是自己情緒的主人!

　　兒童是自己感覺的主人!

　　兒童是自己心理的主人!

　　兒童是自己認知的主人!

　　兒童是自己精神的主人!

　　一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造!

　　這里每個觀點都是真理。然而每個觀點在當(dāng)今的教育中卻顯得那么的陌生!

　　人類因為擁有了內(nèi)在世界，因而擁有了智慧，并且也透過這個豐富的內(nèi)在世界創(chuàng)造出來一個豐富的外在世界。但多年來，有形的外在世界毫無疑問的占據(jù)著我們的時間與空間。而內(nèi)在世界的探索卻一度在生存的挑戰(zhàn)中被遺棄。我們的父母親沒有清晰的告訴過我們?nèi)绾伪磉_自己的內(nèi)心感受，如何學(xué)習(xí)管理自己的情緒;我們的老師沒有能量懂得我們的內(nèi)心世界，當(dāng)然也無法引領(lǐng)我們的精神成長。

　　但今天，這個世界似乎在一夜之間發(fā)生著翻天覆地的變化。人們開始從這個充滿物欲與競爭的外在世界逐漸轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在�！栋⒎策_》現(xiàn)象的出現(xiàn)無疑默默的證實著這一切。那么，《完整的成長》在這個時候出現(xiàn)無疑是盞明燈。它如同十年前的《愛和自由》，為我們嶄新的小生命指明方向。

　　即使，很多的父母與教育者由于對內(nèi)在世界的陌生，而無法更徹底的領(lǐng)悟其中的意義，但我依舊堅定的相信這將是我們的必走之路。正如愛和自由十年前的陌生與今天的影響一樣，這是一個深遠的影響!對于父母與教育者來說，了解內(nèi)在世界不僅是為了孩子，更重要的是為了透過了解自己的內(nèi)在，而提升自己的生命狀態(tài)。

　　當(dāng)然，了解這個新世界，這不是件容易做到的事情，它需要我們有勇氣、有好奇心，還需要一份持久與耐心。跟隨著孫老師，跟隨著愛和自由，這些年很艱難，但我卻在這個新世界中創(chuàng)造了一個嶄新的自己，為此，一切都值得!

　　所以，在此，若有時間，我將愿意與所有的父母與教育者分享，《完整的成長》帶給我的一切!

　　完整的成長讀后感2

　　“完整”的成長，我們完整嗎?----似乎還在發(fā)展，完善中。像書中最后一段所說：“人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程。人和其他生物的不同點主要是由于他的未完成性。”更多文章上太原幼兒園哈福屋國際蒙特梭利幼兒園 網(wǎng)站了解。

　　看到這時就會想起身邊所發(fā)生的真實故事：

　　我朋友曾說過他姐姐的孩子，在小時候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家，而爸爸、媽媽為了生計忙于工作，到六歲時發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉，不愿與人交流、溝通，同時與爸爸、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。

　　我身邊的小孩兒，小時候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費勁。

　　拋開小孩不講，看看成人又如何呢?

　　閑娛時間朋友們出去玩、吃飯，在飯桌上有位朋友盡然說：“我不會用筷子。”天哪!不是吧，你都25歲啦。原來是小的時候奶奶常追隨于喂飯，自己吃飯的時候很少，那使用勺子、筷子的機會更少。

　　想想他們的童年是怎么過的呢?

　　再回頭看看《完整的成長》發(fā)現(xiàn)，證實，童年是人生基礎(chǔ)的奠定，人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計劃，而是跟隨于自己的內(nèi)心，遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。

　　像上面示例中的人，他在創(chuàng)造自己的時候，誰阻礙了他---成人;他在認識、感知自己身體時，誰控制了他---成人;他在體會情緒、情感時，誰抑制了他---成人;他在感覺時，誰又阻止了他---成人······難以想象，他的主人是誰?

　　相反，從《完整的成長》中我們獲得：孩子的童年過得好與不好，影響著他成長后的人生、心理、身體。

　　請記得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的問題。

　　請記得，滋養(yǎng)孩子的心、身、靈。

　　請記得，讓孩子去自我創(chuàng)造。

　　請記得，讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺、感知再感覺。

　　請記得，耐心等待孩子，多給他些機會。

　　請記得，尊重孩子，真愛孩子。

　　請記得，給他愛和自由的環(huán)境。

　　給予這些時，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。

　　完整的成長讀后感3

　　在麗達瑜伽工作，精神上的收獲大于經(jīng)濟的收獲，感謝有這樣一個空間，匯集了智慧的人，很感謝在我對兒子成長過程迷惑時，有一位伽友為我介紹了這樣一本書——《完整的成長》，不僅幫助我更好的給兒子一個成長環(huán)境，也幫助了我自己重新省視我的童年并更好的讓自己成長。

　　我們成年人選擇靈修或選擇信仰或選擇瑜伽修行等等，大多數(shù)人是因為心靈的困惑和痛苦不解，才去修的，只有少數(shù)人是為了更高一層的精神。

　　因為我自己就是這樣，修來修去，仍然迷惑，控制來控制去，感覺壓抑，當(dāng)看過這本書以后，我才明白，原來是因為自己的內(nèi)在一直都沒有長成熟，長成熟的只是一個軀殼，我們的內(nèi)在世界：情緒、感覺、心理、認知、精神，都沒有很好的成長。

　　沒能很好的成長，是因為我們小的時候，還很弱小的時候，被比我們強大的人給剝奪了。常常聽到大人不讓孩子哭，不讓孩子鬧，不讓孩子這樣，那樣，卻沒有很細心的奈心的關(guān)注一下，孩子心里在想什么?他們想認知什么，感覺什么?

　　今天還聽到爺爺奶奶，為了孩子順從他們的心意，而恐嚇?biāo)�，如果你要哭，爺爺就走了，如果你要和媽媽，奶奶就自己出去玩了，就帶別的小朋友去玩了，孩子整天活在恐嚇中，在他需要照顧的年齡，那么孩子就慢慢失去了自我，為了討好大人的心意，去做違背自我的事，那我們小時候，可想而知，我們更是在這樣的環(huán)境中成長出來的，所以我們沒有了自我，會變成或倔強，或脆弱，或強勢。

　　“在生活中，如果我們回到我們的內(nèi)在，我們發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該是這樣：我們有時是情緒的，有時是感覺的，有時是思維的，有時是心理的，有時是精神的……由于我們反它們看成是我們自己本身，所以它們便學(xué)步豐統(tǒng)治我們。

　　所以，一會兒我們被情緒控制了，一會兒我們被心理控制了，一會兒我們被頭腦控制了……就像我們很多人的生活一樣。有時我們被別人控制了，有時我們控制了別人，有時被外在的環(huán)境控制了……內(nèi)在也有著“權(quán)力斗爭”。

　　我們的內(nèi)在也常常相互控制著，“政變”、“篡奪王位”，這就是我們內(nèi)在的掙扎和焦慮。”摘自《完整的成長》271頁

　　我們的身體里真的會有很多個小我，我自己清楚的感覺的到，出了事情的時候，常常會糾結(jié)，矛盾，痛苦，難過，或否定自己，降低自己的價值感，這種情緒卻又找不到出口，于是只能把自己變的情緒化，因為內(nèi)心的事情，可能牽連到一個和這個事無關(guān)的事情上，常常會想別人怎么怎么樣，怎么怎么了，會抱怨，可能很少的面對自己的內(nèi)心，問問自己內(nèi)心怎么了?

　　沒有誕生自我的人，依然可以依靠外力馴化成長，只是成長起來的人是一個“小我”，小我就是我們不自覺得在處事說話的時候，會反射出生命中某個人的影子，可能是媽媽，也可能是爸爸，或老師，或在你成長中侵入你精神里的一些人。

　　“由于小我是由外力促成，由外力馴化而成，因此小我就自然地時刻感應(yīng)著外在的變換。外在的世界就是小我的鏡子：外在的贊美，小我就倍感有價值;(我想這也是為什么很多人喜歡聽好聽的話，喜歡人拍馬屁)外在貶斥，小我就倍感自卑;(所以，如果遇到一點別人對我們的否定，就會燃起內(nèi)心的怒火或難過)外在風(fēng)云變幻，小我的情緒、感覺、心理、念頭也變化無常……

　　你永遠是外在的反應(yīng)，你就沒有尊嚴(yán)，沒有自我價值感。想想我們成人，想想我們面對每一種關(guān)系時內(nèi)在的變幻無常和動蕩，我們自主、獨立、定力的如如不動空間依賴什么?我們的喜悅、幸福依賴什么?我們的尊嚴(yán)和價值感空間依賴什么?我們空間是誰?”

　　現(xiàn)在我們要考慮的是，如何做自己的主人，重新的把真正的自我找回來，那樣，我們有一個完善的自我，就會是安寧的、安然的、清明的、喜悅的、理智的、智慧的、和諧的。我們的靈修也好，佛性也好，必自然的顯現(xiàn)出來。

　　至少有兩樣?xùn)|西可以幫助你成為自己的主人，以完善自我：內(nèi)在的力量和愛。

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