高效能人士七個習(xí)慣讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的高效能人士七個習(xí)慣讀后感，希望對大家有所幫助。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感1
我個人還是比較喜歡讀書的，過去的近三年吧，讀了差不多也有20本了，但主要局限在官場小說和商戰(zhàn)小說，上個月把一部經(jīng)典的商戰(zhàn)小說《輸贏》又看了一遍，之前看的時候，主要是被里面跌宕起伏的劇情所吸引，對于角色的代入感其實(shí)不強(qiáng)，這次再讀的時候，我嘗試著把自己作為一名銷售人員去感受。里面的銷售秘籍“摧龍八式”還確實(shí)比較實(shí)用，以后慢慢摸索吧，指不定什么時候能用到。
《高效能人士的7個習(xí)慣》也是剛剛讀完，就簡單說說里面對我觸動比較大的兩點(diǎn)吧。第一個是“積極主動”、第二個是“要事第一”，這兩個也是我一直以來比較堅(jiān)持并且十分看重的習(xí)慣。
人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定的環(huán)境進(jìn)行回應(yīng)，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。主動積極的思想習(xí)慣可以使自己擁有更多的安全感，并且能增加更強(qiáng)的自信心。當(dāng)我們遇到外界環(huán)境變化的時候，采取主動的態(tài)度并且承擔(dān)更多的責(zé)任，可以更快的適應(yīng)新環(huán)境，并且降低自己的壓力以及負(fù)面情緒，進(jìn)而可以影響身邊的其他人，形成一個良性發(fā)展的生活圈。
我喜歡“要事第一”的主要原因，是因?yàn)閺男○B(yǎng)成的習(xí)慣，這不是天生就有的習(xí)慣，說起來還是得感謝初中時的班主任。他是一名剛畢業(yè)的男老師，第一次帶班，并且我們班的入學(xué)成績還是全年級最好的，最開始家長也不是很信任這位老師，就是他告訴我們要抓住事物的主要矛盾，我們聽不懂這種哲學(xué)思維，后來他就直白的告訴我們，一定要知道什么時候該干什么事，這句話也就是現(xiàn)在所說的“要事第一”這個習(xí)慣。從那時起，我就相對來說比較好的保持了這個習(xí)慣，最明顯的證明就是考試前突擊，可能玩了半個學(xué)期，但考試之前，我就絕對會不管其他玩的東西，認(rèn)真復(fù)習(xí)，最后也還是能取得個中上的成績。
工作中也是一樣的道理，有的時候可能幾件事交雜在一起，最開始覺得事情很多、很亂，但最重要的就是要先想一想，評估一下幾件事的緩急程度、完成難度、工作量等，做事之前先梳理一下，哪些是最重要、最能快速拿出結(jié)果的，或者哪些已經(jīng)是火燒眉毛的事情。這種思維其實(shí)在項(xiàng)目管理上也經(jīng)�？梢缘玫襟w現(xiàn)，合理的規(guī)劃、里程碑節(jié)點(diǎn)、風(fēng)險控制，我認(rèn)為都是“要事第一”這種思維和習(xí)慣發(fā)揮的地方。
先寫到這里，如果有機(jī)會可以跟大家一起討論分享一下，有句話說得好，不能只低頭拉車，也得偶爾抬頭看看路。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感1000字左右2
最近一直在讀史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，覺得受益匪淺，這是一本很值得大家去閱讀的書籍，現(xiàn)在將一些心得體會跟大家分享，希望在未來的工作生活中略有幫助。
統(tǒng)觀全篇，雖然是在談習(xí)慣，但是所有的習(xí)慣都是建立在人的觀念、思維的改變的基礎(chǔ)上，所以實(shí)際上在談的是思維觀念。通過改變思維達(dá)到改變行為，從而提升個人乃至改善公司內(nèi)部管制機(jī)制，培養(yǎng)公司內(nèi)部共同語言和價值觀。
書中有一幅畫很有意思，不同的人看到的結(jié)果不一樣，有的人看到的是少女，而有的人看到的是老婦，其實(shí)雙方都是對的，但是大多人都堅(jiān)持認(rèn)為自己看到的才是真理，別人都是不可理喻的。所以習(xí)慣的改變是很難的，改變習(xí)慣的過程肯定是很難受的，畢竟習(xí)以為常的.東西才是每個人舒適圈，但是只有跳出舒適圈，暫時犧牲眼前的舒適才能看到更廣闊的天地。
習(xí)慣一：積極主動，主動積極的人是改變的催生者，以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切，每個人都有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習(xí)慣二：以終為始，這個習(xí)慣適用于我們各個不同的工作、生活層面，我們做任何計劃前，要先擬好愿景和目標(biāo)，目標(biāo)對了就成功了一半，剩下的就是全心的奔著這個目標(biāo)前行。
習(xí)慣三：要事第一，這是一種掌握重點(diǎn)式的管理方法，把重要的事情放在第一位。集中精力于當(dāng)急的要務(wù)，排除次要事務(wù)上的牽絆，對次要事務(wù)勇敢說“No”。
習(xí)慣四：雙贏思維，是一種基于互敬，凡事尋求互惠的思考邏輯，把生活和工作看做是一個合作的舞臺。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決方法。
習(xí)慣五：知彼解己，用同理心開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。用心聆聽對方，對方會覺得受到了尊重和認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能兩者均衡，可大幅提高溝通效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效，創(chuàng)造合作的原則，統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過于個人之見的辦法。結(jié)合自身的學(xué)識經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Γ诠焦牧稣业阶钣欣行У慕鉀Q方案才是最佳答案。
習(xí)慣七：不斷更新，不斷更新自己，提升其它六個習(xí)慣的實(shí)施效率。對于組織而言，通過不斷更新使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。在平時運(yùn)用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會深深融入一言一行中去。
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一個整體，它們相輔相成、不可或缺。學(xué)做事之前先學(xué)會做人，善于想、善于問，明確確認(rèn)好自身目標(biāo)，為目標(biāo)而進(jìn)行個人修煉，由依賴變?yōu)楠?dú)立，通過建立共贏、換位溝通、集思廣益、促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通和合作，從而實(shí)現(xiàn)個人和團(tuán)隊(duì)成功。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感2
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本值得一讀的好書。在讀完這本書后，我自我最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自我分析和解決問題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實(shí)用的有效方法�！坝眯闹鲃印钡膽B(tài)度，“以終為始”的愿景，″要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會使每一個人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》中的七個習(xí)慣是一個整體，它們相輔相成，既講到了個人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個人修煉，并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個人成功”，也講到了要透過建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣。|||“要事第一”是一種自我管理的原則，有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。作為一名商業(yè)客戶經(jīng)理，每一天必然會被許多如針對性營銷政策的落實(shí)、客戶的走訪、對區(qū)局營銷支撐、領(lǐng)導(dǎo)交辦的臨時事宜等瑣事纏身。自我以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來去做最該做的事。有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不明白哪些是最就應(yīng)做的事，結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時光，致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后，我認(rèn)識到工作是要有章法的，不能眉毛胡子一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，到達(dá)良好效果。為提高工作效率，我每一天上班第一件事情就是對一天的需要處理
的事情進(jìn)行羅列和分類，按照如下四個方面畫一張圖表：重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情，對照圖表規(guī)劃自我一天的工作。這樣堅(jiān)持一個月后，我覺得圖表讓我得到許多意想不到的收獲。首先，圖表讓我的工作目標(biāo)變得能夠觸摸和實(shí)際，從而避免浪費(fèi)時光和漫無目的地瞎干;其次，圖表為我節(jié)省了超多的時光，我每一天能夠排定事情的優(yōu)先次序，能夠明確一些事情究竟是就應(yīng)做還是不就應(yīng)做。排定優(yōu)先次序能夠幫忙我確定將最重要的事放在最優(yōu)先的位置上，以免被感覺、情緒或沖動所左右;第三，圖表大大地調(diào)動了我的工作用心性。每一天制一張圖表，使我對自我的工作目標(biāo)更加清晰，當(dāng)一天的.工作結(jié)束時，檢視當(dāng)天的圖表，能夠發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成，哪些工作還能夠做得更好，從而使自我的用心性能夠充分地發(fā)揮出來。透過一個月的實(shí)踐，我覺得我的時光分配比以前更加合理，工作效率大大提高，更重要的是每一天工作的情緒也更加愉快了。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正到達(dá)讀書的目的。在今后的工作中，我將會透過不斷的努力和探索，透過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，我相信我能夠循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長為一位真正高效能的商業(yè)客戶經(jīng)理。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感3
大家都談，字如其人。字能反映一個人的性格、心緒以及人生態(tài)度。字能反映靦腆的羞澀、細(xì)膩的溫柔、沉厚的悲傷……下面是我對于這本書與作者的了解。
《高效能人士的七個習(xí)慣》由美國人史蒂芬·柯維所著，他是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士與楊百翰大學(xué)博士。此書一出時風(fēng)靡一時，它帶有強(qiáng)烈的美國精神，書中的每一字每一句都帶著強(qiáng)烈的拼搏前進(jìn)的沖勁與不怕困難的精神，讀完之后，它讓我懂得了要提高自己素養(yǎng)和其他綜合能力，以及樹立正確的價值觀，才可能踏入通向高效能人士之路途。
思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。在書中最主要、最直觀的是柯維提出了七個習(xí)慣，這習(xí)慣便是大家通向高效能人士的基石。
同樣一件事情，飽含熱情與冷淡隨意這兩種態(tài)度，其結(jié)果可想而知。積極主動，便是柯維提出的第一個習(xí)慣。在職場中，如果你處于被動的位置，那你也將一直處于底層，反而積極主動的人他們懂得抓住機(jī)會，表現(xiàn)自己，讓領(lǐng)導(dǎo)看到自己的潛力，從而一躍而上。在生活中，積極主動的人往往擁有良好的`人脈，他們與朋友在一起時更愿意付出去承擔(dān)責(zé)任，使身邊的人感到愉快。積極主動是一種人生態(tài)度，不論身處何地，他們是樂觀豁達(dá)的，堅(jiān)信最后總是光明的，生活一定更美好。
很喜歡這樣一句話：我可以選擇自己的未來及創(chuàng)造一個愿景。這便是柯維筆下的第二個習(xí)慣�；貧w使命，將會豁然開朗。
接下來他提出：要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。史蒂芬·柯維不愧偉大，他所提出的這些習(xí)慣從心理學(xué)層面探究人的本質(zhì)。
人的精力是有限的，每個人都想充分利用生命中的每一分每一秒，去做更多的事情。司馬遷利用自己所有的精力在牢獄中完成了《史記》，愛因斯坦致力于科學(xué)研究，提出了相對論。他們都將自己的精力獻(xiàn)給了最重要的事情，我們不如偉人，更應(yīng)利用有限的精力與時間去做對自己來說更重要的東西，要事第一。
若是我們能擁有雙贏思維，與他人認(rèn)真溝通，做到知己知彼，便能達(dá)到統(tǒng)合綜效。
在這個迅速發(fā)展的社會，每個人都不愿成為一座孤島，當(dāng)我們困頓時，悲傷時，被他人否定時，我們都渴望向他人傾訴，渴望得到他人的理解與寬慰。用真心去交一個朋友，擁有同理心去為他人著想，做到知己知彼。當(dāng)你一個人做一個巨大的任務(wù)時，一個人的力量時薄弱的，若是有一個團(tuán)隊(duì)與你一起，便會達(dá)到雙贏效果。在團(tuán)隊(duì)合作過程中，與成員的交流也要遵從知己知彼，將心比心，只有這樣，才能真正到達(dá)一種統(tǒng)合綜效。
人類進(jìn)步的道路是永無止境的，因此我們要不斷更新自己，學(xué)到老，活到老。牛頓的一生沒有停止學(xué)習(xí)，他不斷開拓自己的知識面，提高自己的知識層次�；艚鹄舷壬砟暌琅f在探究宇宙的奧秘，他們從來沒有停止更新自己。而我們作為新時代的青年，更應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的認(rèn)知度與知識面，不斷去學(xué)習(xí)，去成長。
這七個習(xí)慣相輔相成，既講到了個人要有積極主動的人生態(tài)度，去樹立一個目標(biāo)，能分清事物的輕重緩急，更好的為自己的目標(biāo)去服務(wù)，積極主動讓人們在追求目標(biāo)的路上不知疲倦、迎難而上，從而實(shí)現(xiàn)個人的成功。也講到了要通過與他人互相溝通、主動交流，做到知己知彼，達(dá)到雙贏的效果。學(xué)會與他人合作，集思廣益，有些時候集體的力量好過于一個人埋頭苦思，默默承受，黯然神傷。而最后的不斷更新則是融合了前六個習(xí)慣，不管是個人還是集體上的成功，我們都需要不斷更新完善自己，從而離成功的彼岸更近一步。
《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書讓渴望成功的人能夠找到真正有效的方法，性格決定命運(yùn)，如若想要改變命運(yùn)，就要改變自己的性格，性格又通過素養(yǎng)形成，本質(zhì)即是提高自己的素養(yǎng)，學(xué)好這七個習(xí)慣，一定會有所提高。
以上便是我與大家分享這本書的理由。最后，與大家分享這本書中我很喜歡的一句話：
有勇氣表達(dá)自己的感情與信念，又能體諒他人的感受與想法；有勇氣追求利潤，也顧及他人的利益；這才是成熟的表現(xiàn)。
人到了一定年齡，都會長大，而伴隨著長大一些人就會變得成熟。余秋雨在《成熟時明亮而不刺眼的光輝》中這么談到：成熟時一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無需聲張的厚實(shí)，一種能夠看的很圓卻又并不陡峭的高度。余秋雨先生筆下的成熟可謂達(dá)到近乎完美的程度，可這又有幾人能夠做到？而今看到柯維筆下的成熟，這不才是我們最自然的成熟嗎？成熟代表有勇氣為自己、有責(zé)任為他人，這便是我們最接近的成熟。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感4
最近有幸拜讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》一書，收獲頗豐，書中展示的七大習(xí)慣，對應(yīng)著七個做人、做事的原則，前三個習(xí)慣能幫助個人獲得個人領(lǐng)域的成功，后三個習(xí)慣則能幫助個人獲得公眾領(lǐng)域的成功，最后一個“不斷更新”的習(xí)慣則貫穿著個人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域，是一種平衡的自我提升原則。細(xì)細(xì)品味書中真言，不難發(fā)現(xiàn)，如果在日常生活中能堅(jiān)持這七個習(xí)慣，貫穿這七個做人、做事的原則，確實(shí)會為我們的工作帶來積極的影響。
1、積極主動，在工作中催生改變
在工作中擁有積極主動的心態(tài)很重要，從我個人的經(jīng)驗(yàn)來說，由于我是一畢業(yè)就進(jìn)入我們公司，對待工作十分積極主動，這些主動在很大程度上彌補(bǔ)了我的缺乏經(jīng)驗(yàn)所帶來的失誤，就像在開車時候，如果拐彎時方向盤打多了也能及時補(bǔ)救。同時，積極主動還帶來其他好處，當(dāng)遭遇有挑戰(zhàn)性的工作時，積極主動的人即使自己力有不逮，仍會主動地選擇迎難而上，會把握住很多試煉自己的機(jī)會、提升自己的能力。誠如書中所說，積極主動的人是改變的催生者。對待工作積極主動的人始終懷抱著個人的愿景，所以充滿活力與創(chuàng)造性，能充分調(diào)動自己與生俱來的潛能去完成工作任務(wù)。
2、以終為始，在工作中領(lǐng)導(dǎo)自我
在工作中設(shè)立工作目標(biāo)很重要，如果把我們每個人比作工作的舵手，目標(biāo)便是我們航行的方向。書中的第二大習(xí)慣以終為始的意思便是，做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，堅(jiān)持自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。具體到每天的工作，有很多人甚至?xí)䴙樽约好刻斓墓ぷ髟O(shè)立目標(biāo)，這是很好的習(xí)慣。但如果不是每個人都能堅(jiān)持下來，也建議大家設(shè)立一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)，奔著一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)去工作，至少可以保障自己不會偏離軌道太多。
3、要事第一，在工作中做好管理
我們的日常工作中，通常都是許多小事情集合而成，并沒有很明顯的大事小事之分，所以在處理事情的時候，不同的人有不同的處理事情方法，最終工作的成果卻會很明顯的優(yōu)劣分明。如何成為工作中那些處理問題的能手呢？書中給出了一個答案：要事第一。要事第一要求我們始終聚焦要事，把要事放在第一位，在工作中做好自我管理。關(guān)于這一點(diǎn)的重要性，應(yīng)該是無需贅述的，在我們的日常工作中，當(dāng)我們的時間不夠完成所有的事情時，必須根據(jù)事情的重要性與必要性進(jìn)行合理安排，否則只能被動地以加班作為我們每天工作的結(jié)尾。
4、雙贏思維，在工作中共享促雙贏
工作中涉及與他人的合作應(yīng)該是每個人都會面臨的，如何更好地進(jìn)行合作呢？書中認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)有雙贏思維，鼓勵大家基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，分享更多的機(jī)會、財富和資源，以便更好地解決問題，而非敵對式的競爭。從“共享經(jīng)濟(jì)”一詞出現(xiàn)后，大家應(yīng)該能很明顯地體會到共享為我們的生活帶來多少便利，知識的共享、交通工具的共享、財富的共享不一而足�；貧w到我們工作中的合作，如果能堅(jiān)持雙贏的人際領(lǐng)導(dǎo)原則，當(dāng)然大有裨益。
5、知彼解己，在工作中溝通提效率
與合作一樣，工作中不可避免的另一項(xiàng)內(nèi)容是溝通。在工作中的溝通往往不是說話這么簡單，而通常是工作內(nèi)容的交接、工作板塊的交流，這需要的是有效的.溝通。書中認(rèn)為要達(dá)到有效溝通需培養(yǎng)知彼解己的習(xí)慣，即不再急切回答，改以誠心聆聽別人，這是移情溝通的原則。我在工作中常常感受到與人有效溝通的重要性，因?yàn)樽鲣N售工作最需要后臺人員的大力配合，但同時，他們不熟悉不同產(chǎn)品的要求和特點(diǎn)。于是，在不多的溝通中，需明確表達(dá)我們需要后臺人員配合的原因和操作的方式。后臺人員難免有疏漏，那么這些疏漏就需在日后的工作中一層層溝通以彌補(bǔ)。我很慶幸，在工作中已經(jīng)慢慢學(xué)會先聆聽清楚別人反饋的真正意見，再對應(yīng)提出自己的意見，這確實(shí)促進(jìn)了問題的有效解決。
6、綜合統(tǒng)效，在工作中創(chuàng)造更有效的方法
工作的成效往往取決于事務(wù)的解決程度，工作經(jīng)驗(yàn)是指我們在工作中累積的更有效的事務(wù)解決方法。而書中認(rèn)為，培養(yǎng)綜合統(tǒng)效的習(xí)慣，使第三種遠(yuǎn)勝個人見識的選擇得以被創(chuàng)造，這種創(chuàng)造性合作的原則能幫助我們找到更有效的事務(wù)解決方法。映照到我的工作中，在對產(chǎn)品數(shù)據(jù)進(jìn)行完善、提取、應(yīng)用時，每個人有不同的操作方式，有些人依賴數(shù)學(xué)公式，有些人則關(guān)注文字信息的對比，有的人則在不同的數(shù)據(jù)處理階段有不同的操作側(cè)重。而當(dāng)大家開始交流這些方式的不同體驗(yàn)后，我們往往都學(xué)會了更有效的方法。
7、不斷更新，始終堅(jiān)持自我提升。
在大學(xué)里，老師說過一句話對我影響很深：“技能需要漫長的笨拙期”，他鼓勵我們始終抱有信心，不斷磨練自己的技能。書中最后一大習(xí)慣“不斷更新”與老師的話遙相呼應(yīng)，這一習(xí)慣指向的是如何在身體、精神、智力、社會/情感四個基本生活層面不斷更新自己，進(jìn)行平衡的自我提升。前面說到這一習(xí)慣貫穿著個人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域，在工作中培養(yǎng)這一習(xí)慣也變成了自動自發(fā)會做的事情，只有不斷地進(jìn)行自我提升，才能使自身在工作中的價值也不斷提升。
讀一本好書，確實(shí)就像交了一個好友，雖然文字有限，可帶來的啟發(fā)卻是無限的，書中展示的七大習(xí)慣，有些是自己已經(jīng)不自覺在踐行的，有些是自己開始有意識培養(yǎng)的。所謂“道不易，法簡易，術(shù)常易”，書中展示的便是不常變化的“法”，在學(xué)習(xí)過這本書后，我開始聚焦于培養(yǎng)自身的這七大習(xí)慣，希望能早日找到自身的可持續(xù)發(fā)展之“道”。
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高效能人士七個習(xí)慣讀后感5
在《高效能人士的七個習(xí)慣》中，柯維博士深入淺出的分析了影響效能的“七個習(xí)慣”。在該書發(fā)行以來的30年里，吸引著無數(shù)的讀者為之喝彩。管理學(xué)大師史蒂芬?柯維帶來的經(jīng)典著作，告訴了我們?nèi)绾瓮ㄟ^習(xí)慣的培養(yǎng)由內(nèi)而外全面造就自己。史蒂芬?柯維是哈佛大學(xué)柯維領(lǐng)導(dǎo)中心的創(chuàng)始人，他在領(lǐng)導(dǎo)理論、家庭與人際關(guān)系、個人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名，曾被《時代》雜志譽(yù)為“人類潛能的導(dǎo)師”。在斯蒂芬?柯維的一生中，他見過30多位世界級領(lǐng)袖，并且還擔(dān)任過4個美國總統(tǒng)的輔導(dǎo)老師，不僅如此，史蒂芬?柯維還被譽(yù)為推動美國歷史進(jìn)程的思想家。就連俄羅斯總統(tǒng)普京都對他傾慕不已，普京說他非常遺憾，自己的國家為什么沒有像斯蒂芬?柯維這樣的思想家。
一、你選擇什么樣的人格，就會擁有什么樣的人生
在《高效能人士的七個習(xí)慣》一書中，史蒂芬?柯維提煉精選了如何提升高效能的“七個習(xí)慣”中最核心思想和方法，為致力于提升的人士帶來超價值的自我學(xué)習(xí)提升。斯蒂芬?柯維寫道：“人生就是一個螺旋槳式的上升過程，我們只有不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、堅(jiān)持養(yǎng)成，能讓我們終身受益的習(xí)慣。
“人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣�！焙芏嗳硕荚谡f性格決定命運(yùn)，那是什么決定了我們的性格呢？答案是我們的人格。斯蒂芬?柯維在《高效能人士的七個習(xí)慣》中幫我們科普了人格到底是什么，我們需要把自己培養(yǎng)成什么樣的人格，才能讓人生更加順?biāo)欤鸢甘腔ベ囆腿烁�。即在培養(yǎng)成互賴型人格之前，你還需要知道另外兩種人格，一種叫做依賴性人格，就像孩子依賴父母；還有一種叫做獨(dú)立性人格，就像職場中的高冷范，不屑與他人合作。而互賴性人格往往擅長與他人合作，把自己不擅長的事情交給擅長的人去做，好讓自己有更多的精力和時間，不斷的學(xué)習(xí)和成長，這就是互賴型人格對待人生的選擇。書中有一句話引起了我強(qiáng)烈的認(rèn)同感：“人生就是我們選擇后的結(jié)果，不管是是否愿意，都是如此，所以，無論在什么樣的環(huán)境下，我們都不要放棄對待人生態(tài)度的選擇權(quán)。你選擇什么樣的人格，就會擁有什么樣的人生。
二、學(xué)會找準(zhǔn)主要矛盾，提升工作效率
在《高效能人士的七個習(xí)慣》中，有一個案例很有趣，說的是讓一個女士，拿一個桶，然后給她很多小石頭和大石頭，每個石頭都代表一種祝福和愿望，大石頭就代表事業(yè)、健康、家庭、財富等等重要的東西，而小石頭就是零碎的小愿望。結(jié)果這位女士拿起桶就把所有的小石頭倒了進(jìn)去，然后再把大石頭放進(jìn)去，可桶里已經(jīng)沒有空間了，放不下所有的大石頭，可是女士又不愿放棄任何一個重要的'祝福和愿望。然后女士開始焦慮起來。其實(shí)，這件事例與我們工作時面對繁雜、緊急的工作任務(wù)時的無所適從非常相似，是不是拿起來就做，沒有對其重要性、緊急性進(jìn)行區(qū)分，因此很有可能做的事情都是小石頭，等小石頭做完了，大石頭想做也沒有精力和時間了。
我們大部分人的工作中百分之二十的事情決定百分之八十的結(jié)果，這就要求我們按照馬克思主義唯物辯證法提出的――找準(zhǔn)主要矛盾，把更多精力集中在這百分之二十的事情上。上面提到的案例，史蒂芬?柯維書里所描述的解決方法是：實(shí)驗(yàn)室工作人員默默的把桶里的小石頭倒出來，然后再裝入大石頭，最后大石頭中間有很多空隙，再來裝小石頭，就這樣大石頭小石頭都裝進(jìn)了桶里。先裝大石頭意思就是，我們要把大量的時間，留給能夠改變我們?nèi)松拇笫虑樯希灰驗(yàn)槟切┛瓷先ゾo急但不重要的事情，而忽略了做那些更加重要的事情，衡量重要事情的準(zhǔn)則就是，它是否能夠?qū)δ?年后的人生有幫助、有價值。
《高效能人士的七個習(xí)慣》講述的所有的這些，都是為了讓我們形成不斷更新自我的習(xí)慣，在實(shí)踐中獲得新知、在實(shí)踐中修正自己的習(xí)慣。學(xué)會把七個習(xí)慣用到實(shí)踐工作中和自己的生活中一定會起到意想不到的效果。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感6
初讀本書，第一感覺就是，與其說是高效能人士的七個習(xí)慣，倒不如說是人生修煉的七個信條。可能，你第一次接觸這本書，第一感覺就是，咦，洗腦的，雞湯、深奧、枯燥。
但是，等你靜下心來，慢慢的深入其中，你就會發(fā)現(xiàn)，這真的是一本你在人生不同階段都可以拿來不斷反復(fù)品讀的書，每個不同時期都會有每個不同時期的感悟與體會的書。所以不要抵觸你不知道的，要時刻拋棄你固有的。
本書主要強(qiáng)調(diào)以原則為中心，依次介紹了七個習(xí)慣“主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；”我自己的感觸只是停留在淺顯的層面，所以只能推薦，但我第一次閱讀后感觸最深的就是第一點(diǎn)，主動積極，因?yàn)椤拔摇辈攀且磺械闹髟住６绊憽拔摇钡暮汀拔摇笨梢杂绊懙囊蛩赜质悄敲炊�。這就形成了我們的影響圈。但是，所有的行為都要緊緊圍繞原則為中心。以下，就淺顯理解的積極主動、要是第一、知己解彼、雙贏思維、不斷更新，來簡單介紹一下對這本書的認(rèn)識。
積極主動：你的影響圈里有這很多自己可控的因素，比如：情緒、習(xí)慣、工作選擇、個人收入、工作和生活的平衡，而我們無法控制的一些天氣、政治、交通等因素。其實(shí)我們要做的就是關(guān)注并擴(kuò)大我們的影響圈同時去接受無法控制因素的本來面目，學(xué)會接受他們，而不是讓他們來影響你，從而減小了你的影響圈范圍。
要事第一、知己解彼：有些事并不是空喊一定可以成功，就可以通過你有一個數(shù)字化或者概念化的目標(biāo)蠻干就取得結(jié)果的。也許你零散的知識碎片，根本就不足以完成你的大業(yè)。你需要的是系統(tǒng)的知識和體系，我們都有能力，通過不斷地學(xué)習(xí)、工作來構(gòu)架自己的知識體系，行為處事，人際關(guān)系，生活習(xí)慣。但我們應(yīng)該接受差異性，相信存在即合理，而不是去詆毀和評論。學(xué)會站在別人的角度看問題，打開自己的心，相信每一個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，并不斷的去挖掘他的長處，到最大化。
雙贏思維：一個人的成功不是成功，一個團(tuán)隊(duì)的成功才是成功。不管是個體還是團(tuán)隊(duì)，全面成功才是真正成功。而我這里指的成功并不只是物質(zhì)化的成功，多半是人內(nèi)心的豐盈，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作與進(jìn)步。通俗點(diǎn)說，就是一種積極奮進(jìn)的感覺。人之所以會痛苦多半來自于改變，打破了自己一切舒適與固化的思維。但是改變的痛苦是短暫的，只要我們內(nèi)心有原則，堅(jiān)定的信念，改變并不是可怕性的弊，可能是打開新認(rèn)知與新生活的開始。人在潛意識里，是會給自己留一些舒適思維，害怕自己改變，害怕受傷，無可厚非。但我覺得，這并不是我們放棄的理由。真有真正的打開自己，才能融入，不破不立。
不斷更新:我們往往會掉入一種怪圈，總以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和要求別人，而非自己，所以總會覺得，環(huán)境不如意，人不如意，其實(shí)可能多半是自己的`心不如意。而這正是本書所介紹的，第一條，主動積極，我們可以自由的選擇我們的價值觀、自我意識、想象力、自由意志、道德觀，所述種種都是我們的影響圈。而影響圈的唯一核心只是我們自己的本心，要通過不斷更新自我的意識、知識、心智、社交等等來構(gòu)建一個新的我。
其實(shí)七個習(xí)慣看似沒有實(shí)際關(guān)聯(lián)，但卻包含一切實(shí)際意義。綜合一些我們所看的書籍，不管是哪一本，雞湯也好，認(rèn)為無用的或者嗤之以鼻的東西，其實(shí)最大的根源來源于你，來自于你的心境。也就是七個習(xí)慣的第一個，主動積極。所以，我個人認(rèn)為對我感觸最深的習(xí)慣之一就是主動積極。
它代表了我們的生活態(tài)度，或積極或消沉，看問題和看事物的觀點(diǎn)和影像就會大大不同，就像不管世界再怎么美好，你卻只是沉淪于自己的感覺和世界里，總是會被這一層不真實(shí)的感覺蒙住雙眼，而錯失很多有樂趣、美好事物。
所以，改變自己吧，積極主動，從現(xiàn)在開始。向內(nèi)認(rèn)知，向外行走，尋求一個新的我。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感7
讀完史蒂芬·柯維的這本書，掩卷深思，感觸頗深，便寫下這篇高效能人士的七個習(xí)慣讀后感。俗語說：“思想決定舉動，舉動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品行，品行決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣對我們的生活有極大的影響，由于它是一向的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品行，暴顯露我們的天性，左右著我們的成敗。書中闡述的七個習(xí)慣不只僅關(guān)于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是十分精煉和準(zhǔn)確的人生原理。它表達(dá)的是一種新的思想程度，夸大以規(guī)定為中央，以品行為根底，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個人效能和人際效能。
書中所闡述的七個習(xí)慣是密不行分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動積極，個人愿景的規(guī)定，即接納主動，要為自己以前、如今及將來的全部行為擔(dān)任，而且根據(jù)規(guī)定及價值觀，而非情感或外在情況來下決定，發(fā)明改動，積極面臨統(tǒng)統(tǒng)；
習(xí)慣二：以終為始，自我領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)定，個人、團(tuán)隊(duì)和構(gòu)造在做任何計劃時，均先擬出愿景和方向，并據(jù)此塑造將來，全心投注于自己最注重的規(guī)定、價值觀、關(guān)聯(lián)及方向之上；
習(xí)慣三：要事第一，自我辦理的規(guī)定，要事第一即本質(zhì)的發(fā)明，是你的方向、愿景、價值觀及要事的構(gòu)造與實(shí)踐；
習(xí)慣四：雙贏思想，人際領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)定，雙贏思想是一種基于互敬，尋求互惠的考慮框架與心意，鼓舞我們處理題目，并幫忙個人找到互惠的處理辦法，是一種信息、力量、承認(rèn)及酬勞的`分享；
習(xí)慣五：知彼解己，移情疏導(dǎo)的規(guī)定，當(dāng)我們改動以答復(fù)的心態(tài)，而以理解對方的心態(tài)去傾聽別人，便能開啟真正的疏導(dǎo)，增長相互關(guān)聯(lián)，知彼需求仁慈心，解己需求勇氣，能平衡兩者，則可大幅提拔疏導(dǎo)的服從；
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效，發(fā)明性協(xié)作的規(guī)定，統(tǒng)合綜效是發(fā)明第三種選擇，既非按照我的方法，亦非你的方法，而是第三種遠(yuǎn)賽過個人之見的辦法，它是互相恭敬的效果，使整體取得一加一大于二的結(jié)果。
習(xí)慣七：不斷更新，平衡的自我更新規(guī)定，在四個根本生活方面（生理、社會、情緒、心智）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提拔了別的六個習(xí)慣的實(shí)施服從。假如對這本書有興味的能夠在網(wǎng)上找高效能人士的七個習(xí)慣txt來看，只是你想要看實(shí)體書也是能夠的，是一本值得珍藏的書。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到好多東西。僅有事跡勝利只能算勝利了一半，唯有統(tǒng)籌事跡、家庭、人際關(guān)聯(lián)、個人生長等人生別的層面的和睦開展才是真正的勝利。在往后的工作中，我們肯定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事變之前，做好充沛的預(yù)備，把要事時辰作為第一位，避免被成見、情感所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自大。在工作中要留意與人的交換協(xié)作，如遇到兩人意見差別時，要多與人疏導(dǎo)，在不同中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，緊張的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)竭力，才能提拔自己勝利的高度。最怕看書時一陣豪情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又規(guī)復(fù)了原來的自己。在不斷實(shí)踐“七個習(xí)慣”的流程中，美滿自我。自我提拔和美滿是一種規(guī)定，也是一個流程，一個在生長和變化之間螺旋式上升的流程，一個人不斷美滿自我的流程。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感8
《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機(jī)關(guān)公職人員、軍隊(duì)官兵裝備書而出名，中國青年出版社甚至將這本書稱為“在美國影響力經(jīng)次于《圣經(jīng)》”。我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因?yàn)樗鼜氐椎母淖兞俗x者對自己思維的理解。它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？
這本書告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會中，很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說，很多課程就教那些領(lǐng)導(dǎo)者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個人魅力卻也是表面的，因?yàn)樗揽科垓_和玩弄。柯維告訴我們這樣的表面的行為并不能達(dá)到真正的成功。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點(diǎn)從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動。有些原則無法否認(rèn)地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。
用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認(rèn)的事實(shí)，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因?yàn)槿L試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時間，而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。
“七個習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動。作者相信的是一個人環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的。柯維提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們?nèi)シe極的改變這個環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能。比如在我們學(xué)校，我們經(jīng)常會聽到“我現(xiàn)在的成績就是全是因?yàn)槲业睦蠋熖盍恕敝惖谋г�，但是其�?shí)老師對學(xué)生的.影響是很有限的，所以同樣的老師會有不同成績的學(xué)生。我們都會下意識的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責(zé)從自己轉(zhuǎn)換到了環(huán)境，卻沒有意識到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系，并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。
雖然我對這些復(fù)雜地概念的理解仍然是很初步的，但是這本書對我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的，因?yàn)樗屛腋菀椎刈龀稣_的行動。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感9
在區(qū)域集訓(xùn)營中，有幸獲得《高效人士的七個習(xí)慣》一書，閱讀之后感悟頗多，借此機(jī)會與大家分享一二。
《高效能人士的七個習(xí)慣》是由美國的史蒂芬·柯維所著，本書由淺入深，結(jié)合真實(shí)案例，生動有趣的使讀者從自身品德做起，認(rèn)識自己的心靈地圖，在遵循成長和變化的原則下，確立以原則為中心的思維方式；當(dāng)有了恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)之后更堅(jiān)固了自己的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立與成功。
具體的七個習(xí)慣如下：主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新。我對其中幾點(diǎn)深有體會。
第一，“主動積極，不斷更新”兩點(diǎn)正好對應(yīng)一直貫穿我們企業(yè)上下的企業(yè)文化之一：適應(yīng)變化主動變革。初入職場，從一個學(xué)生轉(zhuǎn)換為職場人是一個過程，而這個過程的長短取決于我們是否可以適應(yīng)一個身份的變化，從個人愿景角度主動改變自己的心態(tài)和處事風(fēng)格。用吃蛋糕舉一個不恰當(dāng)?shù)腵例子：上學(xué)期間，老師和家長會幫我們把蛋糕買回來切好，恨不得直接喂進(jìn)我們嘴里；到了職場，我們需要自己去買原材料，自己學(xué)做蛋糕，不管做的如何都得自己切好吃下去，不然就會面臨餓死、被社會淘汰的處境。
要做到主動積極首先需要改變我們的思考方式，摒棄老舊的習(xí)慣性思維，建立一個新的、更深層次的思想水平，面對出現(xiàn)的問題最重要的是分析原因，做出相應(yīng)的改變和對策。而為了對策更好的實(shí)施，其實(shí)是需要我們自身不斷更新，不管是技能、心智還是思維模式都要跟得上行業(yè)和市場的動態(tài)變化。
入職四個月，由于所選崗位是自己喜歡的，所以我對待工作一直以來主動積極，努力彌補(bǔ)專業(yè)知識的不足，利用休息時間梳理工作和學(xué)習(xí)成果，建立個人工作體系，主動學(xué)習(xí)自己之前從未接觸過的軟文和海報設(shè)計；但自己還有很多不足，目前只是淺層次的從技能和心智上進(jìn)行了更新和變革，以后也要在工作中更快的改變自己的管理思維、提高面對問題的分析和解決能力。
第二點(diǎn)是“以終為始”這一習(xí)慣，剛好契合上周融洽會所講的結(jié)果思維。結(jié)果是可以衡量、有價值、可交換的，在分析并明確結(jié)果之后再開始執(zhí)行并完成任務(wù)，才可以得到企業(yè)想要的結(jié)果，這也是企業(yè)設(shè)立高目標(biāo)和企業(yè)愿景的原因。態(tài)度積極、完成職責(zé)或者執(zhí)行任務(wù)都不是企業(yè)所要的結(jié)果，就像《穿普拉達(dá)的女王》中，米蘭達(dá)為了參加第二天孩子的表演，派安迪在颶風(fēng)時給其買飛往紐約的飛機(jī)票，安迪費(fèi)盡千辛萬苦也沒能買到機(jī)票，沒有完成米蘭達(dá)的任務(wù)。如果安迪改變思維以終為始，明確米蘭達(dá)目的是參加孩子的表演，颶風(fēng)情況下飛機(jī)行不通只需安排其他交通工具即可。因此，在工作中以終為始方可更直接的設(shè)計方案達(dá)到高效完成企業(yè)或者個人目標(biāo)的結(jié)果。
以上兩點(diǎn)不成熟的看法都是入職之后工作中的一些思考，對于我們來說，盲目的執(zhí)行任務(wù)對于職場中的我們來說是不可取的，改變的思維，才是行動的第一步。讀書只是對知識的認(rèn)識，更多的是我們在今后的職場中不斷實(shí)踐不斷學(xué)習(xí)，使其成為自己的東西，我也相信有朝一日我們都可以通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐成為一個優(yōu)秀的職場人、管理者。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感10
《高效能人士的七個習(xí)慣》,主要還是討論成功因素的一本著作。和以往不同的是，這本書探討的不是如何形成成功人士的個人魅力，而是如何塑造成功者的品德和習(xí)慣。通過7個習(xí)慣的塑造讓我們從依賴走向獨(dú)立再走向互賴，通過這種由內(nèi)向外的塑造，進(jìn)而從個人領(lǐng)域的成功走向公眾領(lǐng)域的成功，達(dá)到產(chǎn)出和產(chǎn)能的效能平衡。
個人領(lǐng)域的塑造，需要通過積極主動、以始為終、要事為主的三個習(xí)慣來塑造，公眾領(lǐng)域的成功，則需要通過雙贏思維、知彼解己、綜合統(tǒng)效的三個來塑造，最終，讓自己不斷的自我更新。
任何事物的發(fā)展階段，都是螺旋上升的漸進(jìn)式發(fā)展，對于人也同樣適用，因?yàn)榱?xí)慣是知識、技巧、意愿的交織結(jié)果，從知道做什么到應(yīng)該怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以，我們也應(yīng)該遵循由依賴—獨(dú)立—互賴的漸進(jìn)式的成長，逐漸形成自己的獨(dú)立人格，進(jìn)而可以形成從容的開放胸懷，可以理解和接納與我們價值觀相異的人和事，形成堅(jiān)定的品性原則，可以獲得信任和影響，達(dá)成雙贏的人際關(guān)系。
積極主動，改變對環(huán)境的.回應(yīng)方式
這個觀點(diǎn)，是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，也很容易理解，但是在踐行的時候卻沒那么簡單。積極主動，是一種對待事物的主觀思維定式，它也是人與人之間的本質(zhì)區(qū)別。如果喪失了積極主動的習(xí)慣，我們一定是消極地回避問題和責(zé)任，我們會把所有的問題歸結(jié)為客觀的環(huán)境原因、外在的他人責(zé)任，我們?nèi)松目赡苄砸矡o從談起。只有積極主動，我們才能改變原有的思維定式，改變對環(huán)境的回應(yīng)方式，積極地承擔(dān)責(zé)任，關(guān)注我們可以改變的、力所能及的事情，最終不斷地擴(kuò)大自身的影響圈。
以終為始，創(chuàng)造人生劇本
任何人都需要正確的領(lǐng)導(dǎo)方向，但大多時候，我們很多人的人生是沒有方向的。所以，確定方向是我們首要的人生任務(wù)，而確定領(lǐng)導(dǎo)方向最好的方法就是以終為始，我們可以基于獨(dú)立意識、想象力和良知，依據(jù)我們生活中的角色確立我們的原則和使命，然后，列出我們遠(yuǎn)中近期的不同角色的目標(biāo)，再依據(jù)目標(biāo)確定有助于目標(biāo)達(dá)成的具體事情，做到有排期、有監(jiān)管、有調(diào)整，最后達(dá)到有結(jié)果。
要事第一，依角色和責(zé)任管理
要事即重要的不緊急的事，它關(guān)乎我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，所以是實(shí)踐層面最重要的習(xí)慣。對我們而言，要事第一，包含領(lǐng)導(dǎo)和管理兩重含義：首先，要確定什么是有價值的、利于我們目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事；然后，再通過獨(dú)立的意志對自身進(jìn)行有效的管理，堅(jiān)守原定的計劃不偏離、不中斷。
那么，對于要事的確定，最重要的就是基于我們所處的角色來確定相應(yīng)的目標(biāo)，進(jìn)而安排對應(yīng)的進(jìn)度，進(jìn)行及時的調(diào)整，保證要事的推進(jìn)。任何的目標(biāo)都需要在相應(yīng)角色的配合下才能更好更有效的達(dá)成，所以，我們要在角色責(zé)任和角色原則下，處理好目標(biāo)的推進(jìn)進(jìn)度，確保要事的有效達(dá)成。
雙贏思維，積累情感賬戶
公眾領(lǐng)域的習(xí)慣塑造，本質(zhì)上就是人際關(guān)系的積累。因?yàn)槿穗H關(guān)系本質(zhì)上是解決人與人之間信任度的問題，只有隨著信任度的提升，人際關(guān)系的廣度和深度都會得到延展，我們在公眾領(lǐng)域也能獲得逐步的提升。但是，想要獲得增加人際關(guān)系的深度，我們就需要遵循雙贏的原則，具備誠信、成熟、知足的雙贏品質(zhì)，既能表達(dá)自己的情感又能體諒他人的想法和感受，同時資源共享，逐步的積累雙方的情感賬戶。
知彼解己，理解積累情感
如果說雙贏思維是人際交往的原則的話，知己解彼就是人際交往的法寶。尤其是一對一的人際溝通更是如此。書中提到古希臘有種經(jīng)典的觀點(diǎn)，即品德第一，感情第二，理性第三，映射到人際關(guān)系中，品德即自身的可信度，感情即迅速理解他人的移情能力，理性即合理表達(dá)自己的邏輯能力。從這個角度來講，移情是重要于表達(dá)的。我們只有真正地去傾聽他人的想法，試著走入他人的內(nèi)心世界，我們才能逐步形成并加深他人對我們的信任，也只有他們感覺到了這份理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，我們就逐漸給予了他們一種“心理空氣”，也類似于老蓋講的心靈貨幣。從而獲得我們的人際關(guān)系產(chǎn)能。
統(tǒng)合統(tǒng)效，找到第三種路徑
溝通分三個層次，互相提防、互相尊重和綜合統(tǒng)效。相比于前兩個層次的輸贏、妥協(xié)，綜合統(tǒng)效是一種創(chuàng)造性的溝通方式，他會讓雙方尊重、肯定、理解雙方之間的差異，創(chuàng)造性的找出第三種路徑，一種讓雙方都受益的解決方案。但是，綜合統(tǒng)效形成的前提還是建立在個人領(lǐng)域的獨(dú)立和人際關(guān)系的信任的前提下，只有個人的獨(dú)立我們才能求同存異，也只有人際關(guān)系的信任，雙方才能既為自己考慮也為他人考慮，努力創(chuàng)造滿足雙方需求的解決方案。
所有的這些，都是為了讓我們形成不斷更新自我的習(xí)慣，最終讓我們自身達(dá)到身體、精神、智力、社會、情感方面的平衡，同時，任何的收獲都是沒有捷徑的，我們只有通過一點(diǎn)點(diǎn)日常行為中習(xí)慣的塑造，才能達(dá)成我們想要的目標(biāo)。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感11
本書作者史蒂芬·柯維曾對近200年來美國所有討論成功因素的文獻(xiàn)進(jìn)行的潛心研究，他發(fā)現(xiàn)前150年的作品強(qiáng)調(diào)“品德”為成功之本，內(nèi)容主要描述一個人如何進(jìn)行品德的修養(yǎng)。而一戰(zhàn)后不久，人們對成功的觀念，由注重“品德”轉(zhuǎn)移到了強(qiáng)調(diào)“個人魅力”，即認(rèn)為成功與否更多取決于一個人的個性、社會形象、人際關(guān)系以及圓熟的處世技巧。這類作品有些固然承認(rèn)品德是成功的要素之一，但多半重視不足，沒把它看作基本要素，它們看重的是怎樣對人們施加影響以及人際交往的捷徑。然而，即使你可以玩弄手段，可以投其所好，賣力地結(jié)識他人，努力地維持自己積極向上的形象，只要你有人格上的缺陷一一比如言不由衷、虛情假意，時間久了人們難免會猜疑，你的任何努力都會被別人的戒心當(dāng)作別有用心。也許憑借個人魅力，你可以取得一時的成果，但這種方法得來的成果是脆弱的，好比玻璃杯一樣經(jīng)不起生活的撞擊，而隨著人際關(guān)系經(jīng)不住考驗(yàn)而破裂，成功也就離你遠(yuǎn)去了。
成功是由內(nèi)而外的創(chuàng)造，而不是復(fù)雜的技術(shù)活，是時間和感情的積淀，而不是憑借技巧得來的獎勵。歸根到底，我們的本質(zhì)要比我們的言行更具有說服力，而人格魅力論恰恰忽略了這一點(diǎn)。這種由內(nèi)而外的成功，才是真正的成功，品德的修養(yǎng)應(yīng)該是第一位的'，最根本的修養(yǎng)。
好的品德并不是與生俱來的，需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和掌握，但從小學(xué)就開始接受思想品德教育的我們，并沒有真正地?fù)碛袝舅探o我們的品德，或者是在日后長期的實(shí)踐空白里淡忘了。我認(rèn)為優(yōu)秀品德的缺失最大的原因就是我們沒有好的學(xué)習(xí)方法。品德修養(yǎng)的好壞，表現(xiàn)在人的行動上：你擁有樂觀的品質(zhì)，那么任何事都不會使你悲傷；你懂得時間的寶貴，你就會想盡辦法利用每一分鐘；你知道和氣是美德，就自然地學(xué)會控制你的情緒；你了解堅(jiān)韌是最偉大的品質(zhì)，就會堅(jiān)持到底，直至成功；你明白愛是最美的語言，就會用全身心的愛去迎接每天。卓越的人生，離不開各種各樣的好品質(zhì)，好的品質(zhì)決定行動，而行動的貫徹，往往是難度最大的一環(huán)。書中引用了古希臘哲學(xué)家亞里士多德的話：“人的行為總是一再重復(fù)。因卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣�！币虼耍�(xí)慣是你貫徹好品德的利器。
如果說好的品質(zhì)是成功的必需品，那么習(xí)慣就是一種讓你得到這些必需品的最佳途徑。因?yàn)榱?xí)慣的形成是從顯意識到潛意識的轉(zhuǎn)變的過程，好的品質(zhì)的表現(xiàn)形式是相應(yīng)的行為，而一旦這些行為成為你潛意識的一部分，你也就具有了這些好品質(zhì)。而習(xí)慣可以分為兩種模式：思維習(xí)慣和行為習(xí)
慣，前者是后者的前提，有了思維習(xí)慣也就有了行為習(xí)慣。因此，改變我們的思維習(xí)慣是首要的目標(biāo)。這就需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，先轉(zhuǎn)變思維，進(jìn)而影響自己的行動。而把我們所學(xué)的好品質(zhì)轉(zhuǎn)換為具體的行為，再以習(xí)慣做為工具加以掌握，我想我們的成功就已經(jīng)是既定的事實(shí)了。
作者以自己多年的研究和成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)、總結(jié)了一個人實(shí)現(xiàn)自己人生價值所需要的七個習(xí)慣。內(nèi)容循序漸進(jìn)，前三個習(xí)慣先以個人領(lǐng)域的成功為基石，過菠到后四個社會領(lǐng)域成功的習(xí)慣。我覺得，無論是哪一部分，都值得我們?nèi)プ屑?xì)研讀。由于它處處透者智慧，以至于我們需要精讀幾遍才能了解其問的深刻哲理，而把這些行為的規(guī)范同自身的狀況結(jié)合起來，也需要相當(dāng)長的時問，所以我認(rèn)為這本書應(yīng)當(dāng)作為一個伴身之物，時時研讀，一日三省其身，真正地把作者所描述的好習(xí)慣變成為自己的習(xí)慣。我想等我們做到這一點(diǎn)，我們都會找到自己人生的真諦。
君子性非異也，善假于物也。我想渴望成功的我們最先培養(yǎng)的，是尋求智慧的習(xí)慣，我想借著大師們的智慧，我們都會找到自己的成功之路，遲早我們也會總結(jié)出自己的成功之道。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感12
史蒂芬柯維博士，他是美國學(xué)界的“思想家”，入選“影響美國歷史進(jìn)程的25位人物”，被《時代周刊》評為“人類潛能的導(dǎo)師”，而《高效能人士的七個習(xí)慣》就是來自于史蒂芬柯維博士創(chuàng)作，這是一本影響全世界的經(jīng)典著作，值得反復(fù)學(xué)習(xí)，以下是我個人提煉書中的簡要讀書筆記，希望對熱愛閱讀的你有所幫助。
一、重新探索自我
由內(nèi)而外全面造就自己，改變現(xiàn)狀就得改變自己，而改變自己就得先改變對問題的看法。
思維定式是一種對萬物看待的“主觀事實(shí)”，是一種影響人強(qiáng)大而可怕的存在，而思維轉(zhuǎn)換就是改變思維定式的存在，是一種以自然原則為主的“客觀現(xiàn)實(shí)”，對于我們來說，價值觀就是一種可感觸而存在的思維定式，如思維定式符合原則，我們就能高效的生活。
不要為個人魅力所迷惑，要深入人的內(nèi)心，由內(nèi)而外造就自己，這是一切改變的基礎(chǔ)。承認(rèn)自己的無知是求知的第一步，人生包含太多成長與改變，往往只能以“循序漸進(jìn)”為原則而不斷精進(jìn)。短暫的技巧只能緩一時之痛，并不能鏟除病根，我們需要新的、更深層次的思想水平，即基于原則的思維定式，它能正確的引導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)高效能，改善人際關(guān)系，解決深層問題。
《高效能人士的七個習(xí)慣》所要闡述的內(nèi)容，是以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個人效能與人際效能的共同提升。
人的行為總是一再重復(fù)，因此卓越不是一時的行為，而是習(xí)慣。人的成長經(jīng)歷依賴到獨(dú)立，再到互賴，不斷進(jìn)步的一個過程。要實(shí)現(xiàn)真正的效能，就必須讓產(chǎn)出與產(chǎn)能最大限度得到平衡。
二、個人領(lǐng)域的成功：從依賴到獨(dú)立
習(xí)慣一：積極主動——個人愿景的原則
“積極主動”是指：個人的行為取決于自身的抉擇，而不是外在環(huán)境，人類有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。積極主動的人注重內(nèi)在的認(rèn)知，會根據(jù)外在的客觀情況選擇有意識的待人接物，不會受制于外界太大的影響，始終掌握人所具有的主觀能動性。
人是具有自我獨(dú)立意識的，能在外界的刺激與自我回應(yīng)之間找到選擇的自由�！俺悄阍敢�，否則沒人能傷害你”，簡單的一句話說明選擇對于自我是何其的重要。
逆境能激發(fā)思維轉(zhuǎn)換，使人以全新的觀點(diǎn)看待世界，審視生命的意義，所以逆境能促使人得到快速的成長。愛是一個動詞，而愛的感覺是愛的行動所帶來的感覺，要以實(shí)際行動來表達(dá)愛。
人的精力與時間會放在兩個圈中，一個為關(guān)注圈，另一個為影響圈，我們要做的是把時間與精力持續(xù)根植于影響圈，擴(kuò)大影響圈。要專注于可控制的事物上，對于不可控的事情則以真誠平和的心態(tài)去接受�！笆∈浅晒χ浮保瑢Υe誤，應(yīng)該以積極的態(tài)度承認(rèn)，改正并從中吸取教訓(xùn)，以此來反敗為勝。
滿意源自于自己內(nèi)心，不要總是追求通過外在的改變而追求幸福，這樣往往是徒勞無功的。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
明確個人方向與目標(biāo)的重要性，以目標(biāo)為起始，就不會南轅北轍，能朝著固定的目標(biāo)不斷精進(jìn)、努力。
任何事物都經(jīng)歷兩次創(chuàng)造，首先是頭腦中構(gòu)造，然后是付諸于實(shí)踐，作為個體的人要充分覺察到主動性在于自己，而非外在的約束性限制與被動，要明白第一次創(chuàng)造是由自身所作出來的。
領(lǐng)導(dǎo)與管理就像思想與行為，領(lǐng)導(dǎo)作用是做正確的事，而管理則為正確的做事。
我們要以原則與道德為中心，明白人生所感，從內(nèi)心出發(fā)，知道自己真正所需要的東西，懂得保持冷靜與客觀，不受情緒或者其他因素的影響，內(nèi)心專注于此，不受羈絆。
學(xué)會運(yùn)用心靈演練，以價值觀為中心，發(fā)揮想象力，對未知的事情進(jìn)行合理的設(shè)想。
要撰寫好人生使命宣言，明白個體在社會中所擔(dān)負(fù)的各種不同的角色，有針對性的確定不同角色的長期目標(biāo)，組織的使命宣言重在共同參與制定，這樣認(rèn)同感高，付諸于實(shí)施效果好。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則
“重要之事決不可受芝麻綠豆小事牽絆”——歌德。有效的管理就是要事第一，先做最重要的事。
在時間管理矩陣中，按照日常需處理的事物可簡要分為四類，即一類是重要且緊急、二類是重要不緊急、三類是緊急不重要、四類是不重要且不緊急，而我們要做的是要花費(fèi)更多的時間在在第二類事務(wù)上以減少第一類事務(wù)的數(shù)量，第二類事務(wù)包括建立良好的人際關(guān)系、規(guī)劃長期目標(biāo)、防患于未然等等。
如果要專注于要務(wù)，就得排除次要事務(wù)的牽絆，要有說“不”的勇氣，且是不卑不亢、有禮貌的說“不”。
管理者要做責(zé)任型授權(quán)，而不是指令型授權(quán)（會導(dǎo)致親力親為）。責(zé)任型授權(quán)即雙方溝通好需要達(dá)成的結(jié)果是什么，給與對方一些基礎(chǔ)資源、陷阱指導(dǎo)，而不是具體事項(xiàng)，明確責(zé)任與獎懲即可。
三、公眾領(lǐng)域的成功：從獨(dú)立到互賴
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的'原則
雙贏并不是簡單地一加一大于二，它是在彼此堅(jiān)持自己原則的基礎(chǔ)上兼顧對方的利益，以求達(dá)到彼此都滿意的結(jié)果。我們生存的世界很大，人人都有立足的空間，要知道他人之得不必視為自己之失，世界并非零和博弈。
雙贏來自于誠信、成熟與知足的人格，是高度自信的結(jié)果。有時無法實(shí)現(xiàn)雙贏，可以選擇放棄，這是一種理智且避免各自受損的好做法。
習(xí)慣五：知己解彼——移情溝通的原則
人最大的生存需求源自于心理，即我們常說的被人理解、肯定、認(rèn)可與欣賞。
移情傾聽，就是需要身為傾聽者的我們把自己代入傾訴者的角色，感同身受了解對方談話的目的，并掌握清晰準(zhǔn)確的事實(shí)，再通過對對方的情感客觀的反饋，來實(shí)現(xiàn)真實(shí)有效的溝通。
移情傾聽存在一定的風(fēng)險，即你要去影響別人，就得先真正被別人所影響，這樣才能在情感和理智上充分而深入的理解對方。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效就是指整體大于部分之和，其精髓就是要尊重差異。溝通的三個階段層次依次為互相提防（有輸有贏）到互相尊重（妥協(xié)），再到統(tǒng)合綜效（雙贏）。
日常生活中遇到分歧時，不要著急著進(jìn)行妥協(xié)或者對抗，要用開放、創(chuàng)造的眼光重新審視問題，找出彼此都滿意的第三選擇，以求解決當(dāng)下的分歧與問題。
�。ㄆ邆�習(xí)慣的關(guān)聯(lián)圖）
四、自我提升與完善
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我提升原則
自我提升與完善的四個方面，即身體、精神、智力、社會與情感。在身體方面，我們可以做到滿足自己健康的飲食、充足的休息以及定期的鍛煉。在精神方面，我們要懂得欣賞優(yōu)秀的文學(xué)或音樂作品、與大自然相處，學(xué)會一個人靜心思考與獨(dú)處。在智力方面，我們要不斷學(xué)習(xí)知識，靠閱讀書籍、自由寫作、參加相關(guān)課程培訓(xùn)等身體力行的方式提高自己智力層面的能力。
在社會與情感方面，不需特意花費(fèi)太多時間，可在日常與他人交往中完成，比如日常生活中的移情傾聽、彼此產(chǎn)生分歧時，第三道路的選擇以及尊重批次差異進(jìn)行交往等，通過這些方面的實(shí)踐，達(dá)到一種與他人和諧相處的目的。
在平凡的日常生活中，我們要平衡好這四個層面的更新進(jìn)度、共同推進(jìn)，來成就不一樣的自己，不一樣的未來。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感13
自我更新是生命發(fā)展的基本規(guī)律，高效能人士的七個習(xí)慣讀后感（祝坤）。德國哲學(xué)家尼采則認(rèn)為，人生有三個時期，即：合群時期、沙漠時期和創(chuàng)造時期。合群時期，自我尚未蘇醒，個體隱沒在群體之中；沙漠時期，自我意識覺醒，開始在寂寞中思索；創(chuàng)造時期，通過個人獨(dú)特的文化創(chuàng)造而趨于永恒之境。
“人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠�！绷�(xí)慣七的主旨就是磨練自己，從身體、精神、心智與社會情感等四個方面，增進(jìn)個人產(chǎn)能，積累其他修養(yǎng)的本錢。
怎樣才能自我更新呢，首先，要牢記“守住、守住、再守住”，從基礎(chǔ)出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂，在“守住”中智慧，實(shí)現(xiàn)真正的自我更新。
埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨交通違法者難管理，常常是我們自己方法太少。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境，先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。
堅(jiān)強(qiáng)的意志對于我們的意義與剎車、油門和方向盤對于汽車的意義類似。如果沒有這三樣?xùn)|西，汽車就不能向著正確的方向行駛，不能在該停的'時候停止，在該加速的時候加速，最終的結(jié)果要么是停滯不前，要么就走向毀滅。一個有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人，就像一個有著良好的制動系統(tǒng)的汽車一樣，能夠在很大程度上隨心所欲，到達(dá)自己想要去的任何地方。
實(shí)際上，堅(jiān)強(qiáng)的意志不僅能讓我們少做后悔事，更能為我們帶來快樂。我們平常做的很多事情只要做好都是能夠帶來快樂的。比如做菜，如果做得色香味俱全，讓人賞心悅目，回味無窮，豈不是一件樂事；再比如學(xué)外語，如果能說得與外國人一般無二，我們也一定會感到歡欣鼓舞，樂不可支。然而，達(dá)到這樣的水平是需要付出努力的，讀后感《高效能人士的七個習(xí)慣讀后感（祝坤）》。要在看不到曙光，聽不到掌聲，得不到鼓勵的時候，依然能夠堅(jiān)持下去，直到取得最后的勝利。這就需要我們有堅(jiān)強(qiáng)的意志，否則就只能看著別人享受成功的喜悅，自己在一旁只有羨慕的份兒。
意志還有一個最神奇的功效，那就是可以讓我們不煩惱、不憂愁，整天開開心心，快快樂樂。這是真的嗎？當(dāng)然是真的。我們大家都知道，煩惱憂愁不僅不能解決問題，還會妨礙我們積極地想辦法，并且能夠損害我們的健康，縮短我們的壽命，而開開心心、快快樂樂則能使我們的思維不受阻礙，大腦運(yùn)轉(zhuǎn)靈活，因而能夠更好地解決問題，同時增進(jìn)我們的健康，延長我們的壽命�？梢�，我們不應(yīng)煩惱憂愁，而應(yīng)盡量開心快樂。要做到這一點(diǎn)，就要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，當(dāng)我們受到煩惱和憂愁圍困的時候，堅(jiān)強(qiáng)的意志能使我們將注意力集中到解決問題上來，并使自己進(jìn)入開心快樂的狀態(tài)。因此，我們不必氣餒，每一分努力都會給我們帶來回報，都會使我們的生活變得更加美好。
那么，我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志呢？
意志的強(qiáng)弱取決于主動的堅(jiān)持能力的大小。你把一個吸煙的人關(guān)起來，他一年沒有吸煙，這并不能說明他意志力有多強(qiáng)。只有當(dāng)他可以很輕易地得到煙，卻能夠控制自己不去抽的時候，他的意志力才算強(qiáng)大。提高意志能力并不需要我們自討苦吃，不需要夏天穿棉襖，冬天穿單衣，我們完全可以采取更有意義的方式。我們可以進(jìn)行體育煅煉，可以努力克服自己的缺點(diǎn)，可以有計劃地改掉壞實(shí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣，可以在遇到困難和挫折時盡量保持昂揚(yáng)的斗志和樂觀的精神。通過這些方式，我們的意志能力會逐漸得到提高，使我們能夠讓自己做那些該做的事，不做那些不該做的事，從而收獲一個無悔的人生。
要想培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，首先要從心里認(rèn)識到意志的重要，然后才能自覺地培養(yǎng)。我們可以先從小事做起，讓自己嘗點(diǎn)甜頭，這樣就能夠吸引自己不斷地堅(jiān)持下去。假如我們原來只能堅(jiān)持看半個小時的書，半個小時后就開始魂不守舍、心不在焉，我們可以先告誡自己一定要多堅(jiān)持5分鐘，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了這樣的目標(biāo)以后一定會感到高興，然后就可以趁熱打鐵，不斷設(shè)立更高的目標(biāo)。不久以后，我們就能專心看上一個小時的書，我們的意志也得到了增強(qiáng)，這時候，我們就像擁有了一件銳利的武器一樣，可以去戰(zhàn)勝其它更多更大的困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，體驗(yàn)成功快樂。
此外，習(xí)慣的好壞對我們的人生意義重大，好的習(xí)慣會使我們度過一個健康、快樂的人生，壞的習(xí)慣則相反，它可能使我們鑄成大錯，追悔莫及。如果我們能自覺地改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣，我們會同時培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們的快樂也就有了保證。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感14
看《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書你學(xué)到了什么？如果你還沒有讀過本書，希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的，只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的，而這第一種百分99％的人就是被動活著的人，只有第二種1%的人是主動活著的人。
一、主動活著
本書中的第一個習(xí)慣就告訴我們要主動的活著，那什么是主動活著的人呢？其實(shí)世界上事情分為兩種：一種是你不可以改變的，比如說你出生在什么樣的家庭？今天的天氣如何？你老板的個人決定或者他生氣的時候?qū)δ阏f什么話？這些都是你不可以改變的；第二種就是你可以改變的事情，就是你內(nèi)心世界的情緒，你的思想，你所想說的話，你所做的事情還有你自己的決定！這些都是你可以改變的。如果你是一個不能控制自己的情緒和思想的人，總是被情緒左右，你就會覺得整個世界好像都在跟你作對，什么不順心的事情都在你身上發(fā)生，然后你就會變成一個充滿消極情緒的人，這就是被動活著的人。
而被動活著的人就有一個不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。所以想要改變這種狀態(tài)的話，就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上，做一個主動活著的人。比如說今天你要不要去郊游？要不要玩游戲？要不要看書等等！這樣你才能不斷變成一個內(nèi)心強(qiáng)大的人，讓你的人生多一點(diǎn)控制力和影響力。
大致可以將這兩種人概括為：被動活著的人總是抱怨，不去做改變；而主動活著的人知道抱怨沒用，只會增加消極思想，從而尋找更多改變的機(jī)會。
二、葬禮法則
什么是葬禮法則？就是講在你葬禮來臨的時候，你希望人們是怎樣去懷念你，怎樣回憶你的呢？他們認(rèn)為你是怎樣的一個人呢？葬禮法則教我們要以終點(diǎn)為起點(diǎn)來思考問題。比如說你通過你現(xiàn)在想達(dá)到的目標(biāo)來設(shè)定今年的目標(biāo)，再分解設(shè)定每個月和每天的計劃是怎么樣的？至于制定什么目標(biāo)，你就要根據(jù)你自己的需求來決定了！
三、重要的事情優(yōu)先做
關(guān)于選擇目標(biāo)，你肯定是找你重要的事情來選定目標(biāo)，比如說高薪的工作和這個過多的物質(zhì)不是你所追求的，因?yàn)樗鼈儾⒉荒芙o你所謂的.真正的快樂，所以你還是決定辭掉年薪百萬的工作，去尋找真正能讓你快樂的生活。
對于制定計劃，這里有兩個很重要的小竅門。
1、每天計劃達(dá)到的量一定要非常小，小到自己都覺得可笑，自己都無法接受的地步。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都把自己的計劃定的太過于苛刻，最終都會因?yàn)閳?jiān)持不下去而告終。比如很多人計劃每天看兩個小時的書，過不了兩天，堅(jiān)持不了就不看了。這里建議，每天就拿起書本翻開幾秒又合上就行了，這一個簡單的動作相信是個人都能做到并堅(jiān)持下去。當(dāng)然，如果你翻開的時候自己有興趣看，那就看下去，等自己不想看了就放下。久而久之你會發(fā)現(xiàn)意想不到的效果！
2、學(xué)會獎勵自己。當(dāng)你完成了自己定的某個小目標(biāo)，要給自己一點(diǎn)獎勵，至于獎勵什么，你怎么開心怎么來吧。為什么獎勵自己？就像你打游戲，打游戲你可以在腦中享受到快感，所以你就愿意玩。而如果你做完了某個小目標(biāo)，沒有任何獎勵，你自然就沒太多動力再去做這件事情了。
四、不斷自我提升
這是《高效能人士的七個習(xí)慣》中最后一個習(xí)慣。當(dāng)你每天都完成一些小目標(biāo)，一年后你就會在各方面也得到更好的提升，而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感15
《高效能人士的七個習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠于自己的人生計劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足�！耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情；要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場的時代。懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的�；磉_(dá)的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通�！傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。學(xué)會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質(zhì)會因此改善，植物比單獨(dú)生長更為茂盛；兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的`思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地；擁有財富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
以上這七個習(xí)慣是相輔相成的。前三個習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個人成功”；第四、五、六個習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作；而第七個習(xí)慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣對我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實(shí)踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書中所論述的七個習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動積極——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切；
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事的組織與實(shí)踐；
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報酬的分享；
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實(shí)踐“七個習(xí)慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
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