《孔子故事》讀后感：教育應(yīng)該回到本真狀態(tài)

　　《孔子故事》是現(xiàn)代作家李長之所作，通篇以簡潔的語言詳盡地敘述了孔子不平凡的一生以及孔子教育思想的形成。

　　本書以孔子的成長及政治生涯為主線，詳盡地描述了孔子在政治和教育兩大領(lǐng)域的成就，特別是在教育上的偉大成就。今天我就孔子的教育思想談幾點我的看法。

　　分析現(xiàn)實教育，縱觀教育歷史，認真研讀《孔子故事》不禁覺得孔子的教育思想自有之即發(fā)射出耀眼的光輝，經(jīng)久不衰，即使是科技空前發(fā)展的今天，依然顯示出他不凡的魅力！

　　孔子教育思想中最光輝的一點：“仁”，“仁”即“愛人”，是教育的本真。仔細品味現(xiàn)代的教育現(xiàn)狀，人們都在埋怨：如今的孩子是一代比一代自私了！為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？其實原因簡單，因為我們的教育不知從哪一天起，就變成了只追求知識、技能的學(xué)習(xí)和積累，而忽略了教育最本真的東西“仁”的滲透與傳遞！過分的溺愛與過度的物欲的滿足，使得孩子們覺得他們只有被愛的權(quán)力，而不知道他們更應(yīng)該有“愛人”的權(quán)力和義務(wù)，久而久之，稍有不如意就會心生埋怨甚至怨恨！會干出悔恨終生的事。一個人，有了“仁”就有了責(zé)任感，有了動力了！所以“仁”是教育的本真，是教育的基礎(chǔ)。 在孔子成就自己偉大的過程中，另一個重要的原因是堅定的目標(biāo)，不管目標(biāo)大小，只要是正確的，孔子就會堅定自己的步伐，排除艱難險阻向著目標(biāo)前進。

　　在現(xiàn)實中，由于物質(zhì)條件的極大滿足，使得好多孩子都表現(xiàn)出精神的極度空虛，生活得特別盲目，生活沒有目標(biāo)，學(xué)習(xí)似乎只是要完成家長交給的任務(wù)，所以沒有目標(biāo)的學(xué)習(xí)是無效的學(xué)習(xí)。要想讓孩子們真正地快樂、自主地學(xué)習(xí)，需要有明確的目標(biāo)，并把堅定的大目標(biāo)，分解成不同時間的小目標(biāo)，逐一去實現(xiàn)，最終實現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)。

　　孔子思想，值得我們一輩子去研讀、學(xué)習(xí)。

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