武侯祠天下第一對聯(lián)

　　作為成都的一大景點之一，武侯祠的對聯(lián)不僅以里面的紀(jì)念人物聞名，其中的對聯(lián)也極為出眾。下面是小編專門整理了一些有關(guān)武侯祠對聯(lián)的內(nèi)容，僅供參考。

　　武侯祠的簡介

　　成都武侯祠位于四川省成都市南一環(huán)武侯祠大街，是中國唯一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。成都武侯祠為國務(wù)院公布的首批全國重點文物保護(hù)單位（1961年），也是首批國家一級博物館，每年吸引上百萬游客參觀游覽，享有三國圣地的美譽(yù)。

　　武侯祠是紀(jì)念中國三國時期蜀漢丞相諸葛亮的.祠堂，因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名。 

　　公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒于北伐前線的五丈原（今陜西省寶雞市岐山縣城南約20公里），時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后又被蜀漢后主劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。全國最早的武侯祠在陜西省漢中的勉縣（沔縣），但目前最有影響的是成都武侯祠。

　　據(jù)《三國志》的記載，劉備于公元223年病故白帝城之后，靈柩運(yùn)回成都，下葬于此，史稱惠陵。而按照漢制，有陵必有廟，所以在同時期，就有了漢昭烈廟誕生。大約在南北朝時期，成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合并一處。

　　關(guān)于武侯祠對聯(lián)

　　1、將相本全才陳壽何人也評論先生長短

　　帝王誰正統(tǒng)文公特筆為表明當(dāng)日孤忠

　　2、討賊竭忠貞瀝膽披肝天下文章惟兩表

　　奇才根靜學(xué)清心寡欲隆中半策定三分

　　3、駐馬此重經(jīng)莫問渠天發(fā)殘碑臨硎斷闕

　　臥龍如可作愿為我剪除他族開濟(jì)清時

　　4、鹿門學(xué)道跪床下不恥下問方得一聲聰慧

　　西蜀施政坐府中非慎不斷才使八方肅靜

　　5、勤王事大好兒孫三世忠貞史筆猶褒陳庶子

　　出師表驚人文字千秋涕淚墨痕同濺岳將軍

　　6、生不視強(qiáng)寇西來天意茫茫傷心慟灑河山淚

　　死好見先皇地下英姿凜凜放眼早空南北人

　　7、使君為天下英雄正統(tǒng)攸歸王氣鐘樓桑車蓋

　　巴蜀系漢朝終始遺民猶在霸圖余古柏祠堂

　　8、心懸八陣圖初對策再出師共仰神明傳將略

　　目擊三分鼎東聯(lián)吳北拒魏常懷謹(jǐn)慎勵臣躬

　　9、心遠(yuǎn)地自偏問草廬是耶非耶此處想見當(dāng)日

　　江流石不轉(zhuǎn)睹秋水來者逝者伊人宛在中央

　　10、伊呂伯仲間豈惟管樂自期徒夸玉壘經(jīng)編遠(yuǎn)

　　申商名法后盡遺老韓同傳別覺夤宮俎豆長

　　11、親賢臣國乃興當(dāng)年三顧頻煩始延得漢家正統(tǒng)

　　濟(jì)大事人為本今日四方靡馳愿佑茲蜀部遺黎

　　12、唯此弟兄真性情血淚灑山河志在五倫存正軌

　　縱極王侯非富貴英靈照天地身經(jīng)百戰(zhàn)為斯民

　　13、其自任以天下之重如此

　　是知其不可而為之者與 武侯祠

　　14、文章與伊訓(xùn)說命相表里

　　經(jīng)濟(jì)自清心寡欲中得來

　　15、運(yùn)帷幄之籌謀小心謹(jǐn)慎

　　本圣賢之學(xué)問一德始終

　　16、才堪王佐松風(fēng)猶識隆中對

　　業(yè)濟(jì)兩朝世人常嘆蜀道難

　　17、大猷是經(jīng)謀國早讀隆中對

　　淡泊明志慕公好為梁父吟

　　18、巫峽浪平風(fēng)雨逍遙神女廟

　　錦城春冷莊嚴(yán)肅穆武侯祠

　　19、心在朝廷原無論先主后主

　　名高天下何必辨襄陽南陽

　　20、心在人民原無論大事小事

　　功歸天下何必爭多得少得

　　21、滄海正橫流籌筆敢忘天下計

　　云霄一羽毛耕桑長見古人心

　　22、風(fēng)雪歷三番欲致高賢甘折節(jié)

　　江山謀一統(tǒng)愿撐危局藉酬知

　　23、臺棲鳳凰鳳凰行影何在

　　三顧堂紀(jì)三顧三顧遺跡求存

　　24、志未忘終成伯業(yè)西川富

　　三顧跡長存贏得隆中草木香

　　25、鞠躬盡瘁兮諸葛武侯誠哉武

　　公忠體國兮出師兩表留楷模

　　26、扶漢心堅惟謹(jǐn)慎方能擔(dān)當(dāng)事業(yè)

　　伏龍譽(yù)早必深潛而后騰入云霄 勉縣武侯祠。

　　27、燒博望平南蠻出祁山功垂宇宙

　　拼司馬罵王朗氣周瑜名振古今

　　28、草廬三顧鼎足三分不朽當(dāng)年三義

　　君臣一德兄弟一人無雙后漢一人

　　29、能攻心則反側(cè)自消從古知兵非好戰(zhàn)

　　不審勢即寬嚴(yán)皆誤后來治蜀要深思

　　30、使先帝不三顧茅廬笑布衣賤當(dāng)似我

　　若后主可終承社稷想巴蜀樂亦如人

　　31、與賢可以服人三顧頻煩天下計

　　如魚得水昭茲來許一體君臣祭祀同

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